|
ههههههههههه
وضحك الجميع |
أبو فالح ..
أجل حبشتك !! والله يانا ضحكت من جد .. ياخوي هذا أحسن وصف سمعته عن ردود رويشد |
اقتباس:
تقبل تحياتي ........................ |
اقتباس:
كيف الحــاااال ؟ وش عاااد أسويبك لاصاااارت هذي عقليتك !! ماتدرك أننانتحاااور من منظور ديني تحسب الحوااار عن الصيد أو (ثقافة التفحيط على كفرين ) !! أسلوبك (مرمطة ) و(مسكك مع أذنك ) و (مابالحمض أحد ) و( الحبشة ) !! أنتبه لاتصير سواااق سطحة على هالألفاااظ !! وحنا مادرينا ؟؟ هي كذا عااااداااتكم !! أقصد طبايعكم ! أول مايحشرك الدليل !! يتم تحويل الحوااار إلى تهريج !! ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, تدري وش مشكلتك أنت واللي معاااك !؟؟ ماودكم تعرفون الحقيقة !! وأنت هالمرة عاااد غصب عليك زل قلمك وأعترفت أن الهوساوي المسلم ! جائز يأخذ قبيلية !! بالإسلااام ! وهذا أعتراااف رائع منك ! أرجو أن تخبر !! صاحبتك اللي فشلك وقمعك بالحواااار السابق وقالتلك لأاتهرج يابوفااالح !! أظنك مانسيت ذيك الفشيلة ؟؟ أرجو أن تقولها إعترااافك بجواااز زواااج الهوساوي من القبيلية !! الله يعينك عليها تبي تفشلك وتقولك رح للصيد !!!! فشلت ربعك يابوفااالح بخرابيطك ! الجديدة ! أنصحك يابوفاااالح نصيحة أخ حريص عليك ! الإسلااااااام لايجيز العنصرية ولايجيز التفرقة ! والوضع اللي جايزلك تراااه خطأ !! والميعاااد القبر يابوفااالح !! الله ينجينا وإياااك من عذاااابه ! دعواتي لك بالهداية ,,, |
الخضيري
عاملك الله بما تستحقه فعلا انت مبدع في فنون التفرقه بين المسلمين ونشر العصبيه بينهم ،،، |
الله يهديك يابو فالح
انسدحت من الضحك والحقيقة انك رائع :17[1]: ولك مني باقة زهور :11_4_101[ على نصيحتك الغالية اقتباس:
واتضح لي أن رشودي قد ضاع بالطوشة :8[1]: :36_1_5[1] لذلك بدأت نصائحه تتوالى اقتباس:
الميعاد القبر يابو فالح ... الإسلااااااام لايجيز العنصرية ولايجيز التفرقة ! والوضع اللي جايزلك تراااه خطأ !! اقتباس:
الإسلااااااام لايجيز العنصرية ولايجيز التفرقة ! والوضع اللي جايزلك تراااه خطأ !! اقتباس:
|
تنبيه من ابن عثيمين صب الله عليه شآبيب رحمته ، وهو التميمي نسباً ، الصادع بالحق علماً ، الذي لم يحمله نسبه على تحميل الدين مسألة القبلية التي حملت غيره رحمه الله .
1- س - ما رأيكم فيمن يفضل الزواج من كتابية (كافرة) عن أن يتزوج بمسلمة غير قبيلية معللاً ذلك بأن الزواج من غير القبيلية سوف يعرضه لمشاكل اجتماعية لأنها ليس لها أصل؟ * هذا خطاء قال تعالى ( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم) مسألة الخضيري والقبيلي هذه لاأصل لها فيجوز أن يتزوج الخضيري من القبيلية والقبيلي من الخضيرية ويصح النكاح والنبي اعتبر شيئين لا ثالث لهما قال ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ) . 2- س / مامعنى قول (تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس)حيث يعتقد البعض بعدم زواج القبيلي من غير القبيليه والعكس وما رأيكم في ذلك ؟ * هذا الحديث غير صحيح فإذا عرفنا أن هذا الحديث غير صحيح بطل ما أحتج به هؤلاء الشعوبيون (ابن عثيمين). 3/ ما حكم من يمنع زواج ابنته من الرجل الكفء بحجة أن المتقدم غير قبيلي وإذا نوقش في ذلك قال إن الله جعل الناس درجات والغير قبيلي ليس له أصل ؟! * الواقع أن مسألة القبيلي وغير القبيلي أمر ثانوي والذي أرى أن يعتمد في هذا على الدين والخلق فإذا كان الخاطب ذا دين وخلق فليزوج وإن لم يكن قبيلي ويتزوج من الفتاة ولو لم تكن قبيلية وهذه الأمور لا ينبغي الرجوع إليها , وإما قوله صلى الله عليه وسلم ( تنكح المرأة لأربع لمالها وحسبها وجمالها ودينها ) فهذا حقيقة وتعني أن هذا ما يريده الناس لكن هل هذا هو ما يريده الشرع ؟قال النبي( فاظفر بذات الدين تربت يداك) ( ابن عثيمين) 4- ينتشر بين سكان نجد وغيرهم قصر الزواج على ناس وتحريمـه على آخرين لأن هناك تفرقة فهذا حرفي وهذا صانع وهذاخضيري وهذا قبيلي فهل قصر الزواج على فئة دون فئة يقره الشـرع ارجوا الإجابة ؟ * أختلف العلماء فيما تعتبر فيه الكفاءة في النكاح والصحيح أنها تعتبر في الدين لقوله تعـالى ( إن أكرمكم عند الله اتقاكم) ويــدل لذلك أن النبي زوّج زيد بن حارثه مولاه زينب بنت جحش وهــي قرشيه وأمها هاشمية ,وزّوج أسامة بن زيد فاطمة بنت قيس وهي قرشية وزّوج أبا حذيفة وهو قرشي مولاه سالماً ابنة أخيــه وزّوج عبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه بلال وهو حبشي وعتيق لأبي بكر وبذلك يتبين أنه لاحرج في الشرع أن يتزوج قبيلي من العجـم والموالي وما يسمى عند الناس خضيري والعكس أيضاً صحيــح فلا مانع أن يتزوج الخضيري القبيلية. (ابن عثيمين) ملحوظة قال ابن باز رحمه الله : ( المهم اختيار من يصلح للمصاهرة لدينه وخلقه ، فإذا حصل هذا فهو الذي ينبغي سواء كان عربيا أو عجميا أو مولى أو خضيريا أو غير ذلك ، هذا هو الأساس ) ( ابن باز) هذه أقوال الأئمة فمن لم ترق له فليشرب ماء البحر ، وامامه ملك ديان إن فسخ نكاح امرأة من زوج رضيته ورضيها لأنه صانع كنبي الله داود عليه السلام حداد ، أو نجار كنبي الله نوح ، أو راعي غنم كمن لم تلد مثله البشر عليه أتم الصلاة والسلام . الفتاوى منقولة من أحد المواقع جزاهم الله خيراً . . |
الأخ جليداااان
جلدك الصلاااااح !! قــل آميـــن !! لعنبوبليسك لاتصير مدمغ ! فتح زين اللي أنت أقتبست عناوين !! فقط ركز شوي ! مازلتوا تفشلون أنفسكم !! تمسكون بالقشة توهمون القاريء إنكم على حق !! اتحداااااك تقتبس من المواضيع مايدل على أنني أيد العنصرية مثلك !! أتحداااااااااااااااااااااااااااك إن كنت صاااادق ياجليداااانوه !! ياللي فرحت بأقواااال شاذة وأحاديث ضعيفة !! أسال الله لك ولأبوفالح وكل من يغرق بالوحل الهدية والنجااااة !! |
غريبون أنتم في إثارتكم لمثل هذه الأمور ....( العصيبة القبلية )
فما أن ينتهي موضوع إلا ويبدأ موضوع آخر ( بحجة النقاش ) وكأنكم تستغلون مثل هذه المواضيع للنيل من بعضكم البعض ... فلان يسب فلانا آخر يقلل من قيمة آخر وهكذا أصبح العلماء لقمة سائغة في أفواهكم تسبون فلانا وتشتمون آخر حتى أصبحتم في نظركم أنتم من يفهم وغيركم لا يفهم ((( ترى لو خلت الأرض من العلماء والمشايخ فماذا ترانا سنفعل ؟؟؟؟؟؟ حتما سنعيد حرب البسوس أو داحس والغبراء بسبب عصبيتنا القبلية ))) حولتم هذا المنتدى الرائع إلى منتدى ( القبيلي والخضيري ) حتى أصبحنا نمل منه ومنكم ومن الانترنت كله تعيدون إثارة قضايا أكل عليها الزمن وشرب ...... وكأنكم أنتم العلماء وغيركم لا شيء تبحثون عن الفتنة أينما كانت لتثيروها وكأنكم لا تعرفون أن الفتنة أشد من القتل ... بل أشك في معرفتكم للفتنة بحد ذاتها .. حقا عش رجبا ترى عجباً |
لكي لا يحدث كما حدث في الموضوع السابق ويتشتت الحوار ثم يغلق الموضوع !!
أطالب بأن يكون الحوار بيني وبين أبو فالح فقط .. أو بيني وبين جليدان .. أو بيني وبين أي أحد يرغب . أريد حواراً ثنائياً لا يتدخل فيه أحد إلا المشرفون فقط عند الضرورة . هاه : فهل أنت على استعداد يابو فالح أو أنت يا جليدان أو أنت يالوطني ؟؟! أرجو من الإدارة والمشرفين تفعيل هذا الاقتراح لأننا شبعنا من تشتيت هذا الموضوع في حوارات ونزاعات جانبية وشخصية أحياناً لا تفيد صلب الموضوع بشيء !! بانتظار قبول الأخوة ( أبو فالح وجليدان والوطني ) .. وبانتظار تشجيع وتأييد الأخوة المشرفين . وتقبلوا تحياتي 00 المتزن |
اقتباس:
ياشيخ علماء كبار تكلموا بهذه القضية وخرجوا بآراء مختلفه !! لازم تجبرهم على على رأيك !!! ملينا من هالمواضيع اللي تخلق تفرقه وتجيب اتهامات وشائعات باطله عن ناس بمجرد أن أحد المهابيل سمعها في مجلس ما !! شبعنا من هالمواضيع اللي في كل فترة وفترة تطرح يامتزن وكل الاطراف قالت اللي عندها !! خلاص يكفي ياناس !! |
اهلا بالجميع عامة ولكاتب الموضوع العزيز جليدان خاصة 000
صراحة لم أشأ ان ادخل للموضوع لأن مازلنا نفتقد لمباديء الحوار وأتكلم اولا عن نفسي حتى لا يظن البعض انني انزه نفسي 00ولكن لوجود الموضوع في هذا القسم بالذات كان لزاما علي التعليق 000 أخي جليدان 00 انا معك بعدم الزواج الغير متكافيء نسبا وذلك قبل العقد ولكن بعد الزواج يجب عدم التفرقة بين الزوجين وخاصة عندما يكون هناك اطفالا بينهم 000 قال تعالى (وكيف تأخذونه وقد أفضى بعـضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا) وقال تعالى (واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا ) هنا يتبين لنا ان الله سبحانه سمى العلاقة بين الزوجين بالميثاق الغليظ وكذلك الرسالة النبوية سماها بالميثاق الغليظ وهذا بالقرآن الكريم وليس كلام احد السؤال 00 كيف يسمح الشيخ لنفسه بفك هذا الميثاق الغليظ بعد ان تم وثاقه ؟ العلاقة بين الزوجين مقدسة في كل الشرائع وخاصة اذا رضي الزوجين بذلك اما 00 تطفل العواطف فلا اظن هناك اذن صاغية لها وخاصة من قبل الشرع |
اقتباس:
الأخ المتزن لاتطااالب بالمستحيل هذا موضوع مفتوح للجميع , من الصعب أن يمنع الأعضاء من التداخل , فالكل يرى أن لديه القدرة بالإضافة والتعليق ! لذلك ناقش من تحب ودع غيرك يقول مايريد , والأخو ة اللمشرفين يتابعون بكل تأكيد كل مايكتب !! دمت بخير |
الاخ المتزن 00
هذه حوارات مفتوحة للجميع ومن يطلب التخصيص عليه بافراد موضوع آخر وله الحرية في ذلك |
الأخوين الكريمين / راشد الصليحاني وأحمد الروضان
أنا بانتظار موافقة أحد الأخوة الأفاضل على طلبي , وبعدها سنفرد موضوعاً خاصاً بهذا الموضوع ( أعني كلام الشيخ إبراهيم الخضيري ومسألة اعتبار الكفاءة في النسب عند الزواج من عدمه ) بس على الله يجزم ويوافق واحد من الشباب . :) وعلى فكرة : تراي يوم اطالب بهالشيء , مهوب تقليل من شأن أحد .. لكن حتى يستفيد القارئ من الحوار بدلاً من أن يكون هناك حوار بين كل اثنين في نفس الموضوع ونصير كأننا في قهوة !! وتقبلا تحياتي 00 المتزن |
| الساعة الآن 06:17 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة