|
اقتباس:
وبعدين ذكري لإسمك كل مره لأني متيم فيك ياخلفهم ...أنت ماسمعت ( ومن الحب ماقتل ) ;) إلا ياتوبي ليش لما تنقد توجهات أو افكار أي كاتب أو عضو يعتقد أنك تسبه وتستنقص من شخصيته ؟؟ احب اسمع جوابك |
اقتباس:
هذا الكلام اللي يسعد القلب :g4: شف الفتي : جوابك لا يخلو من أمرين : الاول : ان يكون قصرا فينا في طريقة نقد الفكرة و التباس الفهم لصاحب الفكرة . الثاني : ان يكون صاحب الفكرة يفتقد لبدأيات الحوار :) تحيتي لك :) |
[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=right]علامة أخرى مهمة ومميزة في هؤلاء..
أثناء نقاشك معهم يسألونك سؤالا فتجيبهم عليه.. ثم يأخذون من إجابتك هذه سؤالا آخر فتجيبهم بما تظن أنه سيقنعهم لكنهم يستخرجون منه سؤالا آخر حتى ينقلونك لموضوع آخر يختلف تماما عن أساس الموضوع .. وهكذا لا يمكن أن تتوقف أسئلتهم ولا يثبت تفكيرهم على شيء ولا يثبتون على أمر تماما كما فعل البعض في هذا الموضوع...ههههه.. سبحان الله[/align][/cell][/tabletext][/align] |
اقتباس:
|
الفتى السمنسي
لم أشأ أن أدخل بالنقاش معك والأخ توبي حتى لا يظن أني فازع مع احد والا فهناك ثمة مغالطات في ردود !! ممكن تقولنا ليش سمي عمرو بن هشام بأبي الحكم وهل ترى أن قريش لاتعلم عن اضطراب ابو جهل !!؟ |
اقتباس:
ولاارغب ان اضع ذاتي في مكان انا غير أهل له في تحليلات انا افتقد ركائزها ومايحدث هنا بسببها هي لانها خاضت امور هي ب الأساس تجهلها وتعجبي قد طالك وهو انك لم تسأل صاحبة الموضوع ..على اي اساس كانت تحليلاتها التي طالت الشخصيات التاريخية؟ هل هي حاصلة على دكتوراه او ماستر في علم النفس مثلاً؟ وفهم مكنونات الشخصيات على اكمل مايكون حتى تصنفهم على حسب مايلزمها علمها لا ماتلزمها رؤيتها؟ حتى نثق في علمها وخبرتها..!! ام ان الوضع اصبح شخبط.. شخبيطووانت ماشي... لا اخوي الف لا : بدأت موضوعها ببنود صنفتها وموجه لعضو هنا والكل فاهم مقصدها... ولاحرج في هذا الأمر وحاولت افهامها انها تفعل احد تلك البنود واننا نمارسها حتى لو ما اعترفنا بها ( وطبقت امثله على شخصي وشخصها ) ولكن لم يعجبها ولايمكن للعاقل ان يتهم هؤلاء الشريحة ب المرض الا اذا كان هو المريض بذاته : لان المرض.. هو علة تحتاج الى علاج سواء جسدي او نفسي : صاحبة الموضوع مع تطبيلك ارتفعت للتتعدى سقف الفهم والدراية وهذا عندما فتحت ابواب وافواج لتحلل الشخصيات التاريخية هو سؤال بسيط ماهي ركائزها لهذا التحليل؟ : عني انا لا ارغب ان اخوض في هذه الأمور لانه ليس من إختصاصي... ولا احب اسوي نفسي فاهمه وانا فقيرة هذا كل شيء . |
:
وب النسبة لقولك لرحال اتعجب بحجم السماء منك كيف تنقده وهو يقول رأيه بما يرغب كما انت تماماً هل تدعو الجميع للتصفيق بما يوجد هنا؟ لا اخوي السمنسي نحنُ عقول مدركة وواعية لايمكن ان تغفل الإعوجاج |
-كثرة النقد والتفكير في سلوكيات المجتمع
-يحب الجدال ولا يمل منه أبدا وإن عارضه الجميع -لا يريد أن يقتنع مهما تحاول ويرد على الكلمة بكلمات ويدقق في كل كلماتك ولا يفوته شيء -يفكر في أشياء بسيطة ويضخمها ويجعلها قضية كبيرة ومحيرة -يدعي أو يعتقد أنه عالم زمانه ورجل نادر ومحط أنظار الجميع -يدقق ويحقق في كلام العلماء وأهل الاختصاص ويرد عليه بحسب رأيه هو اخت نسرين مالون بالأحمر ركزي جيد بها وسوف تقتنعي انها تنطبق عليك وعلى اسلوبك وان لم تقتنعي اسألي الأعضاء |
اقتباس:
بالله ركز على هذا القول السمنسي... البعض يشملني يعني صاحبة الموضوع تريد ان تمارس معنا عملية التلقين الأبكم مع تجميد العقول دون الخوض معها في النقاش وتبرير التحليل... ولا الأتعس تضحك...!! بجد لاتعليق معها بعد هذا السلوك واخشى ان ماترمي اليه قد اصاب شخصها وان العله ليست في احد بل فيها , |
[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=right]علامة أيضا أخرى تذكرتها..عذرا فالأشياء الغريبة فيهم كثيرة.. والاضطراب يصنع الأعاجيب..
هؤلاء لا يمكن أن يرضوا بالهزيمة أيا كانت حتى ولو كانت في لعبة بسيطة ولابد أن يكونوا هم المنتصرين حتى لو بالاحتيال لأنهم يعتقدون أن خسارتهم تعني أنهم أقل من الآخرين وتعني تدني في كفاءتهم كذلك هو الحال في مسألة الحوار عندما يشتركون في حوار ويشعرون أن الطرف الآخر قد أفحمهم ووضعهم في مأزق فإنهم يلجأون للسخرية والتهكم أيضا يتصفون بتحقير الآخرين والتقليل من شأنهم هذه صفة ملازمة لهم لاتنفك عنهم وتلاحظونها كثيرا في كتاباتهم [/align][/cell][/tabletext][/align] |
اقتباس:
وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء.. لذلك أدعو الله دائما: اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك |
اقتباس:
: فقط انظر يا السمنسي حتى تعرف مقاصدنا فقط اقرأها:12[1]: لتفهمها ويتضح لك ماإستوعبناه . |
الآخوان الأفاضل ..
آرجو الآ يقتلب الموضوع للشخصنة بين الاعضاء والحوارات الجانبيه بأقتباس الردود والتقيد بهدف الموضوع .. |
استاذتنا القدريرة ندى ,, سأتحدث معك بصراحة .
مشكلتك أنك زرعتي بعقلك الباطن والظاهر أن نسرين تقصد شخص ما وهنا مكمن الخلل لأن حوارك وملاحظاتك إنطلقت من تلك النقطه . هي ياندى تحدثت عن ظاهرة موجودة بمجتمعنا وشخصتها بإحترافية نالت اعجاب الآخرين . اتمنى وكما قال القدير تركي أن لانحول الموضوع ونشخصنه وبالتالي يفتقد روعته . |
اقتباس:
بالنسبة لأبوجهل سمي ابا الحكم لأنه يملك عقلا راجحا ....لكن بعد ظهور الإسلام وركز جيدا يابوعدي على هذه النقطه فقد السيطره على نفسه وهاج وماج وتوعد الآخرين بأن لايدخلوا فيه . كيف يسلم وهو يظن أنه سيفقد هذا الجاه وهذه المكانة والزعامة وحب التملك والسيطره على الآخرين.. وكيف سيجلس مع العبيد على طاولة واحده .....وهذا يابوعدي يسمى اضطراب عقلي يسمى لدينا ( داء العظمة ) . ألا يكفي هذا ياخلفهم . |
:
قولك مصيبه سوف احمل جثمانها الى المقابرواقبرها بلا رجعه لم اناقشها في كل تعقيباتي لانها تقصد احد وهذا واضح للعيان بل كنت اصدق منها بضرب الأمثله على شخصي وذاتي والإنسان عندما يفعل ذلك فهو اصدق مايكون في لحظاته ولم اتبع المثاليه كما فعلت : اخبرتك بخلاصة الوضع ان بنودها المفندة لشخوص طبيعيين انا اطبقها وهي تطبقها وانت تطبقها غير هذا الأمر اجد ان الوضع اصبح مرتع للخرابيط المستوحاهـ من الاشيء وكما اخبرتك واكرر عندما حللت شخصيات من التاريخ الم تسأل نفسك سؤال بسيط ومُلح هذا الكاتب من اي منبر يتحدث؟ : الفتى كن صادقاً كما اعرفك تعقيباتي جداً واضحة ومنطقية في وقت تلاشت منطقية صاحبة الموضوع واجدها كل من يعارضها تدوون بند جديد ولسان حالها يقول جميعكم يامعارضيين مرضى الا من ايدني.. هل تجد هذا الوضع صحي في النقاش؟ نعم انا من عشاق تحليل الشخصيات ولكن لم افقد معرفةحجمي وعناصري التي استخدمها لسبب بسيط انه ليس من اختصاصي وهذا ليس عيباً العيب هو السباح وانا لا اعرف اسبح : انتظرك |
على كلامك
اصبح كل العلماء والمفكرون مرضى!! التفكير والتدقيق بقضايا تافهه بنظرك ممكن تكون مهمه بنظر الاخرين سقوط التفاحه كان شي تافه بنظر كثيرين لكن بنظر شخص واحد كان له اهميه اذا التفكير والتأمل والتدقيق مرض فأدعوا من الله ان يكثرهم |
اقتباس:
موضوع الأخت نسرين موضوع فلسفي يعتمد على الخيال في تحليل الشخصيات واعود واكرر ياندى أنها تتكلم بوجه عام ولم تقصد احد بعينه ولو كانت تقصد احدا فلن اوافقها إطلاقا . اتمنى ياندى وكما عهدنامن الخبيره اريج الحياة صاحبة العقل الراجح والأفق البعيد أن ترى الموضوع من زاوية أخرى وستتجلى لك الحقيقة . |
اغلقت لابي
واطليت عليكم من ايفووني : ولانني اعرفك السمنسي يجب ان تتحدث معي من منطلق معرفتك ب اريح الحياة وانني مثلك اتحدث من منطلق ايماني ب الشي فقط وهنا اطالبك بأن تجلب احد تعقيباتي التي اوحت لك انني اناقش الموضوع من منظور انها تقصد احد؟ ارجع لتعقيباتي وتدرك حجم مغلوطك في الحكم علي : تصبحون ع خير فـ بوارق النوم قد علت القاكم في احسن حالكم بعد ان اترك لك سوال كيف تحليلها يعتمد ع الخيال؟ |
الله يرحم والديكم اتركوا العلم لأهله
أنا ما أشوف تحليل مبني على علم وقراء كتب على الأقل بهالمجال أنا أشوف كل مارد أحد يزود التحليل وتحلل شخصيته وصادقه ندى بكل اللي قالته يالله صفوا طابور اللي يبين أحلل شخصيته الدعوى سهله كذا |
1 اقتباس:
اقتباس:
اتمنى ياندى وكما عهدنامن الخبيره اريج الحياة صاحبة العقل الراجح والأفق البعيد أن ترى الموضوع من زاوية أخرى وستتجلى لك الحقيقة . ^^^ طبعاً أتفق معك لأنها قالت رأيها بصراحة ومن وجهة نظرها لكن ممكن تكون أنواع الإستجداء لإقناعها بـ التالي اقتباس:
قالت: رايها بالموضوع وخلاص :for6: ياحبّي لكـ يالفتى المغوار السمنسي يعني كل من حشرك بزاوية ضيقة صار حبيبك وصديقك ويعرف صدقك وووو الخ وتنتهي بتكفى ! ياخيي حتى انا صديقك بعد :a7: لكن اقتباس:
تدري ليش؟ لأني بعد أعرفكـ " كـ مُعرف " وأعرف إلى حدٍ ما مستوى ذكاءكـ وفطنتكـ من خلال قراءتي لكـ إبسط ياعم |
اقتباس:
ممكن سؤال يأخي عندك توكيل من صاحبة الموضوع لتُقنع الآخرين بِما قصدت بموضوعها ؟ أنت أقتنعت خلاص لاتصير أنت أفهم واحد بالدنيا وتُجرد الآخرين من آراؤهم |
88
الرحال ,,لايكربك الأمر ترى الدعوى نقاش في نقاش وتبادل معلومات وخبرات وبس . كلفت على روحك ياخيي . :a1: |
اقتباس:
بالعكس لا كلافه ولاهم يحزنون ياخيي فقط لأنني من قراء مواضيعك , وأستمتع بمُداخلاتك بصراحة أحس إنكـ تجاهلت سؤالي عنوة وحاولت تملّص من لب الموضوع لكن تبقى شمعة تُضئ سماء المجلس و تصبح على خير |
مرحباً
اعاننا الله ع حرارة الشمس الحارة التي حرقت كل شي فيني الا إبتسامتي فمازالت تشعرني ب الحيويه رغم سوء الحال : هذا مغلق : وهذا لك يافتى السمنسي بما انك الوحيد الذي فهم صاحبة الموضوع وصنفت ان تحليلاتها نابعه من "الخيال" هل لك ان تشرح لي كيف يكون هذا التحليل ومدى مصداقيته وهل الخيال يعد من الدراسات العليا المتخصصه في تحليل الشخصيات ام انه جامعة مثل جامعة اكسفور؟ : لا تنجرف وراء الهرطقات التي احتواها الموضوع ويحسب عليك بيننا |
[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=right]ندى الورد.. ليكن لمعرفك هذا نصيب في أسلوبك
وعندما قلت لك "غاليتي" فإني كنت أظن أن هذه الكلمة قد تمتص ما فيك من غضب وحنق علي.. لم أقلها من باب المثالية أو تصنع المثالية لأني أكره التصنع بكل أشكاله وألوانه.. وإن كنت ترين أن أسلوبي فيه مثالية فهذا هو أسلوبي الذي لا أحيد عنه في الحوارات.. وهناك فرق بين الحوار والخوار وإني أرى منك غضب علي وحنق غير مبرر وهجوم شنيع بلا أسباب واضحة ؟؟؟ وأحب أن أطمئنك أني لا أقصدك أبدا لأني أساسا لم أقرأ لك مواضيع إلا موضوع (رفيجتك الشيعية) وكان ذلك بعد أن كتبت موضوعي هذا.. كما لم أقرأ لك ردود إلا في موضوعي هذا ولم أقصد كذلك أي شخص آخر بعينه.. كل قصدي أن هناك في هذه الدنيا أشخاص يتصفون بهذه الصفات وتدل هذه الصفات على عدم اتزانهم في التفكير ويظهر هذا في كتاباتهم. والعلامات التي أضفتها فيما بعد هي (إضافة للعلامات التي كتبتها في الموضوع) ولا أعني أنها بحد ذاتها من مؤشرات الاضطراب فأنا وأنت ونحن جميعا معرضون للوقوع في بعض هذه الأخطاء[/align][/cell][/tabletext][/align] |
اقتباس:
لبيه اقتباس:
وهو كذلك ولله الحمد اقتباس:
غااااااضبه ..! وخانقه..! عليك..! غلطانه ولا اعلم لما تتهميني ب الغضب ياغاليه فـ انا لا اتحدث لشخص نسرينا وها انتي تستفسرين وتقذفين ب الجواب دون ان تدرين هنا اقتباس:
اقتباس:
اذاً انتي تعلمين انه لايوجد شيء بيني وبينك ويبدو انكِ لم تتعودي ب المعارضة لطرحك... وانا اعلم انك لاتقصديني مطلقاً ولكن ليكن لديك نظرة اخرى ان اعتراضنا ليس على نسرينا العضوه بل على ماجأت به من فكرة وعندما قلت لك انك تصطنعيين المثالية لانك مطبقة لهذه البنود .. ولكن لاتريدين الإعتراف بهذا الأمر وكما انك تحللين شخصيات البعض فـ غيرك يضعك في محوره ويحللك.. وهذا ما اتضح مع بعض الردود من قبل الأعضاء : انا اذا كنت اعيب شخص نسرينا فــ هنا فقط.. اقتباس:
اما غير هذا الأمر فــ انتي لاتعني لي شي بل ماجاء به فكرك فقط |
اقتباس:
يازين الصدق و الوضوح و الهدوء و الإلتزام بصلب الموضوع أخت نسرين > المُعرف حقيقة وليس فزعة أو حمية أرى إن مُعرف ندى الورد وضعكـ على بداية الطريق لقبول الآخر فهل نرى منكِ شجاعة كـ معرف للإعتذار عن الموضوع وإنهائه لأن الفكرة وليس نسرين أقول وأكرر فكرة الموضوع بها شخصنة مُبطنة يدركها الكثير وإن حاولوا الحوم حول الحمى خشية أن يقعوا بِما وقعتِ به من خطأ وأردتي أن تجعلي منه نظرية ! النقد والإعتراض فقط للأراء والأفكار دون الشخوص توضيحاً أو تلميحاً وهذا إعتذار مني كأحد من شارك على الموضوع لشخصك الكريم مع إعتراضي على فكرة موضوعكـ وصحته من وجهة نظري الخاصة التي تُمثل معرف الرحال. دام الجميع بخير و هذه آخر مداخلة لي بهذا الموضوع |
رحال
بارك الله فيك وفي روعة مبادرتك لانريد اعتذارات هنا بل نريد اعضاء اصحاء ان شالله وانه ليس بيننا عليل ومريض وسقيم لافي فكره وحروفه فـ مهما كان نحنُ اخوه مترابطه متحابه والخلافات في النقاشات ماهي الا سبيل لسماكة هذه الروابط |
| الساعة الآن 08:45 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة