|
[align=center]
الشاب الوسيم طبيعي أنه سيلفت أنظار الذين حوله.. وليس الأمر محصورا فيما نقله الأخ عند العقاد من قول ابن القيم.. الوسامة.. والطلعة البهية.. والوجه الحسن.. كلها شيء ملفت للإنسان وظلم أن ننعت من تأمل فيه أو أبدى إعجابه به أنه من قوم لوط....!!!! برأيي.. أن الشاب الوسيم منذ أن يبدأ بالخروج للدنيا.. يقابل باللطف والتودد من الجميع بدءا من زملائه ومرورا بأقاربه وانتهاء بمدرسية ولذا فإن اهتمام المدرس فيه مميز.. لأنه ملفت للنظر.. أي كان المدرس ثم أن الوسيم ولهذا الاهتمام من الجميع... ولفرط هذه النظرات.. من جهة.. يشعر أنه محمل بعبء كبير.. ويحاول أن يظهر بصورة إيجابية للناظر.. فيكون مهتما بمظهره من جهة... ومنطقه أسلوبه من جهة أخرى.. طبعا هذا الكلام ليس على إطلاقه.. لكنه الغالب.. وفي تواجدي بحقل التعليم وتدريسي لطلاب في المراحل الثلاث تعاملت مع نوعيات كثيرة منهم.. ووجدت بالفعل أن الوسيم ولفرط الاهتمام من جهة.. ولاحساسه بأنه ملفت للانتباه من جهة أخرى.. جعله هذا يحافظ على أن يظهر بصورة جدا مثالية... وفي العكس مع غير الوسيم.. فقد يكون سبب مشاغبته وعبثه وعدم انضباطيته.. عائدة إلى كونه يشعر بالاهمال ويبحث عن اثارة الانتباه .. ويكون ذلك احيانا بالمشاغبة..[/align] |
[align=center]
اقتباس:
الشادي ... الجمال و القبح من الله سبحانه و تعالى .. و نحن هنا قبل أن نصف الجميل و القبيح يجب أن نتفكر في حسن خلق الله .. و هذا مما لاشك فيه أمر طيب و سمة خير للمرء .. إعتادت العين على أن تجمّل نظرها على مكنون الجمال و هذا يرجع لحسن خلق الله ليس على الإنسان فحسب بل على كل شئ خلقه الله سبحانه .. و هذا ما فطر العين على حب الجميل و البعد عن القبيح .. و هذه من الله كي يعرف المرء طريق الصلاح من طريق الفساد في دنياه .. لا أنكر أن هنالك شاب و سيم و شاب غير وسيم .. ولكن في هذا المنعطف يجب ان أقدر الأمور و اعطيهم حق واحد لا خلاف فيه .. لا أرفع شخص عن الآخر .. و هذا ميزان العدالة و فيه تتضح المروءة .. طالما نُخدع بأن الجمال جمال الروح لا تعمم الخديعه إجعلها لنفسك .. جمال الروح هو الجمال الحقيقي و هو منبع المصداقية سوى للقريب أو البعيد .. قال الرسول صلى الله عليه و سلم .. ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح لها سائر الجسد , وإذا فسدت فسد لها سائر الجسد . الشادي .. أتمنى ان لا تدهور حياتك في النظر في الظواهر و الإبتعاد عن البواطن في كل شئ ليس على حساب جميل او قبيح .. قبل المغادرة .. يجب أن لا تبحث في نظرة قد تلقيك في الهاوية من أجل ان تصل إلى الصفحة الخامسة .. ليس على هذه اللحظة بل في اللحظات القادمة ! تحيات[/align] |
اقتباس:
|
اقتباس:
أنت ترى ضمنًا من مقالي أني وسيم , ولك نظريتك التي جئت بها أنت من بنيات أفكارك . على تلك النظرية , فأنا أصفك بما لونته بالأحمر . فهمت ؟ أخشى أن الفهم السقيم يُرديك .[/align] |
اقتباس:
لقد تمنيت أنك تكون كاتب الموضوع , أشكر لك رؤيتك السديدة حسب رأيي في الوسامة . دم بود[/align] |
اقتباس:
الجمال يعطيك دافعًا للإبداع , حين ترى جمال الكلمة , وجمال الطبيعة , وجمال الأصحاب , وجمال الزوجة , وجمال الأولاد , وجمال المنزل , وجمال الشارع , وجمال الحي , وجمال المدينة , وجمال وجمال . . . . لا نستطيع أن ننكر أن الجمال سر الحياة . لا نستطيع أن نعمل بجمال الروح فقط , لأنك لا تعرف كل الناس وأخلاقهم , وإنما تستطيع أن تعرف جمالهم من مجرد نظرة واحدة إليهم . الجمال يعطيك الأمل الذي قال فيه الشاعر : أعلل النفس بالآمال أرقبها = = = ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل دم بود [/align] |
الجمال يعطيك دافعًا للإبداع , حين ترى جمال الكلمة , وجمال الطبيعة , وجمال الأصحاب , وجمال الزوجة , وجمال الأولاد , وجمال المنزل , وجمال الشارع , وجمال الحي , وجمال المدينة , وجمال وجمال . . . .
... و ... و جمال نقشبندي ! لماذا تنظر إلى زاوية الجمال ؟ و تغفل الزاوية المقابله له . |
للاسف أخي الشادي ....
رغم أني معجب بأسلوبك وطريقة حبكتك للمواضيع ... لكن واسفاااه !!!!! على الفاضي !! أتعرف لماذا .. لأن موضوعك كشف لنا طريقة تفكيرك وفلسفتك (( الساذجة )) في الحياة .... أخي الكريم : ما هو مقياسك للجمال ؟؟؟؟ أتحكم على الشخص بجمال وجهه ؟؟؟ خصوصا وأن موضوعك ((( الشباب الوسيمون ))) إذا ماذا تعني بالوسيمين ؟؟؟ ثم لدي سؤال ؟؟؟ أهذا عنوان موضوع ؟؟؟ للأسف رغم لباقتك الكتابية إلا أنك لا تعرف اختيار العناوين لمواضيعك ... نرجع لمحور الكلام .. طرحك لهذا الموضوع يجعلني أجزم بأنك من المهتمين بالزيون !! أوه عفوا .. خانني التعبير .. قصدي بالذين يملكون الوجه الحسن ... من خلال الميل لهم وملاطفتهم والاهتمام الزائد بهم ... وهذا ما لمسناه من كلماتك المتسلسلة في الموضوع .... أقصد أنك من الذين يدققون على هذه النقطة .. وأقصد بها جمال الوجه خصوصا للشباااب !!!!!!!!! عموما نصيحة لوجه الله .... تلك الفلسفة الغبية في التفكير دعها لغيرك أيها الشاب المسمى بالشادي أو أحمد !! أيا كان اسمك .. اترك التفكير بالجمال الخارجي واهتم بالجمال الداخلي أحسن لك يا شخص !!!! ودع عنك تلك الاطروحات والتي تجعل النااس تعلم ما خفي من شخصيتك .. ذلك الجانب الذي لا يجب أن يكشف أبدا بها .. أقصد الجانب الشيطاني المريض .. عموما الرجل معروف عنه الخشونة والقوة وعدم الميل إلى التزين والتجمل لأنه بذلك يخالف الفطرة التي فطرنا بها أيها الشادي .. ثم ومع كامل الاحتررراااااااااااااام والتقدير من أنت كي ترد على ابن القيم ؟؟ وعلى ماذا استندت أيها المتملق ؟؟؟؟ على تلك الفلسفة الساذجة أم على هواااك الغبي ؟؟؟ أخي لا تتكلم بأمور لا تملك أن تجادل فيها من غير أرضية تعتمد عليها وتنطلق منها وأقصد بتلك الأرضية .. الأرضية الشرعية ... أرجو أن تتقبل ذلك النقد .. الذي والله لم أطقق على لوحة المافتيح إلا من أجل نصحك ... شكرا ودمتم وتقبلوا تحياتي ودمتم !!!!!!!!!! |
اقتباس:
|
اقتباس:
لعلك تعتذر عن تلك الكلمات النابية لأعطيك الرد على ابن القيم . .[/align] |
لا اخوي الشادي...! بالنسبه لي اعتقد اني انجذب للشخص الي ارى في ملامحه الطيبه ودماثه الاخلاق فانا احس بارتياح للهذا الشخص الي الابتسامه ترتسم على محياه اربع وعشرين ساعه اما اذا كان وسيم وجميل المنظر وهو دوم الدوم معبس :( اعتقد ان القبيح يطق له اصبع واثنين :) |
اقتباس:
توهم من يقرأ بأنك تمتلك من البراءة الشئ الكثير .. رغم أنك أبعد ما يكون عنها أيها المتملق ... تكتب موضوعا عن الوسمين أقصد أصحاب الوجه الحسن بل وتدعوهم إلى الاهتمام بأنفسهم لأنهم يحملون رسالة ألا وهي بعث الأمل في النفوس بما يملكون من جمال .. أخي الكريم : هل أنت ساذج ؟؟؟ إلى هذه الدرجة تدعي البراءة ؟؟؟ لن أعتذر .. أتدري من عليه الاعتذار ؟؟ أنت .. تعتذر عن هذا الموضوع الذي ليس لك منه هدف سوى زيادة عدد مواضيعك ... وقد يكون لك مقصد آخر قد لا أعلم ما هو ....!!!! عموما أخي راجع ما كتبته ... وتأمل ما ورد فيه من مغالطات ... وارجع إلى صوااااابك .. ثم أرنا ردك على ابن القيم ... أعلم أنك في طور البحث عن أي قول يخالفه ... ابحث يا أخي وائتني به ... عموما لن أكثر من الكلام لأن الحقيقة واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار وهي أنك من أصحاب من يهتمون بجمال الوجه ... فسر لي إذن .. موضوع طويل تتكلم فيه عن أمور استحي أن أكتبه ... اقتباس:
تستمر في مسلسل البراااءة .... لكنك لا تجيدها أيها المتصنع .. عموما لن أرد على تلك النقطة أتعلم لماذا ؟؟؟.... لأنك أنت من تدين نفسك بنفسك بذلك الموضوع ..إلا إذا كنت لا تعلم ماذا تكتب ... وتلك مصيبة عظمى .. وتقبلوا تحياتي ودمتم |
اقتباس:
توهم من يقرأ بأنك تمتلك من البراءة الشئ الكثير .. رغم أنك أبعد ما يكون عنها أيها المتملق ... تكتب موضوعا عن الوسمين أقصد أصحاب الوجه الحسن بل وتدعوهم إلى الاهتمام بأنفسهم لأنهم يحملون رسالة ألا وهي بعث الأمل في النفوس بما يملكون من جمال .. أخي الكريم : هل أنت ساذج ؟؟؟ إلى هذه الدرجة تدعي البراءة ؟؟؟ لن أعتذر .. أتدري من عليه الاعتذار ؟؟ أنت .. تعتذر عن هذا الموضوع الذي ليس لك منه هدف سوى زيادة عدد مواضيعك ... وقد يكون لك مقصد آخر قد لا أعلم ما هو ....!!!! عموما أخي راجع ما كتبته ... وتأمل ما ورد فيه من مغالطات ... وارجع إلى صوااااابك .. ثم أرنا ردك على ابن القيم ... أعلم أنك في طور البحث عن أي قول يخالفه ... ابحث يا أخي وائتني به ... عموما لن أكثر من الكلام لأن الحقيقة واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار وهي أنك من أصحاب من يهتمون بجمال الوجه ... فسر لي إذن .. موضوع طويل تتكلم فيه عن أمور استحي أن أكتبه ... اقتباس:
تستمر في مسلسل البراااءة .... لكنك لا تجيدها أيها المتصنع .. عموما لن أرد على تلك النقطة أتعلم لماذا ؟؟؟.... لأنك أنت من تدين نفسك بنفسك بذلك الموضوع ..إلا إذا كنت لا تعلم ماذا تكتب ... وتلك مصيبة عظمى .. وتقبلوا تحياتي ودمتم |
للمرة الثانية والأخيرة أقولها : اعتذر حتى تجد الرد على ابن القيم . لا تكن طالب انتصار , وإنما كن طالب حق . |
الذي أعرفه أن الذي نقل كلام ابن القيم هو ( عَبُّو ) :)
و( عَبُّو ) :) يريد الرد على ابن القيم دون أن يكون لذلك علاقة بعضو آخر ... أظن أن منطقية الحوار تقتظي ذلك ... |
| الساعة الآن 07:16 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة