منتدى بريدة - للرجل مثل حظ الأنثيين ..... ( التيس بــ 1000 ريال ,, و العنز بـــ 230 )

منتدى بريدة (https://www.buraydh.com/forum/index.php)

- المجــلس (https://www.buraydh.com/forum/forumdisplay.php?f=2)

[align=center]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق ديرتي بريده (المشاركة 1509633)

تيس !!!
ياقبح الاسم من اللي سماه تيس !!

أهلا بالعزيز عاشق...

يبدو أن لديك مشكلة ما مع التيوس !!:ash:

و أنصحك بتيس مندي لتحب التيوس و من أنجبها !:a1:

شكرا لك أخي[/align]

[align=center]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمــاسي ونص (المشاركة 1509644)

الرجل له حق على المراءه والمراءه لها حق على الرجل
وش حنا بلا الرجال

كلام سليم و لا غبار عليه

و كذالك الرجال لا يمكنهم الاستغناء عن النساء فهن شقائق لنا.

أماسي شكرا لحضورك و تعليقك

.[/align]

[align=center]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح بن فهد (المشاركة 1509728)

[align=center]السلام عليكم

الأخ الغالي سيبويه

و هل فعلا المرأة مهضوما حقها ؟؟ و إذا كان كذالك .... ما هي متطلباتها ؟؟؟

بإعتقادي فيه ناس مهضومه وفيه ناس محشومه

اذا كنت تقصد ان المجتمع هو من هضم حقها فهذا غير صحيح .

وإذا كنت تقصد ان الأهل هضموا حقها فهو على حسب تعاملهم معها فصعب ان

تحكم من خلف الأسوار ولكن الظاهر لنا ان الأغلبية غير مهضمين ولله الحمد

والبيوت اسرار .

ولكن يا اخ سيبوية مفهوم ( مهضوم ) ماهو ؟ فتجد ان بعض النساء اذا حُرمت من

شيء لمصلحتها قالت انها مهضومه . فلابد ان نعرف او نوضح معنى كلمة (مهضوم)

وبعدين اكثر مايغيضني اهل المدن الأخرى يقولون ان نساء بريدة مهضومات :for1:

والمشكله انهم لم يعاشروهم بل سمعوا عنهم .

اخيراً اشكرك سيبوية لطرحك الموضوع بطريقة رائعه

دمتـ لمن تستحق[/align]

أخوي صالح أعجبني ردك كثيرا فهو منطقي لأبعد حد.

و بالنسبة لنظرة الآخرين بشكل سيئ لبنات بريدة و أنهن يعشن بإنغلاق كبير و تحت تسلط صارم فهذا سمعناه كثيرا و تشبعنا منه و لا يضيرنا كلامهم.

قد يسئ بعض الناس التعامل مع بناته فيحكموا بأن هذا الشي سائد على الجميع و هذا الحكم فيه أجحاف كبير.

فلا يمكن من تصرف فردي و شاذ , أن يعمم هذا الحكم على الجميع.

لكن عندما يعاشرونا و يدخلوا في حياتنا و يعرفوا طبايعنا ... تأكد حينها أن نظرتهم ستتغير كثيرا و بشكل أيجابي.

شكرا لحضورك و تعليقك الجميل
.[/align]

[align=center]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسة (المشاركة 1509762)

يقولــون: خلف كل رجل عظيم ,,, امرأه
و الكاتبة شتات تقول : انهيار كل امرأه عظيمـه خلفه ,,,, رجل !!!

اما عاد نابليون فـ يقول:المرأة التي تهز السرير بيدها اليمنى تهز العالم بيدها اليسرى

يعني انتم بلانا ولاشي :( واظن ما بعد هالدليل دليل :)
تشكررررات

مياسة أحترم وجهة نظرك

فما قلتي جميل و واقعي و لا غبار عليه .....

لكن هل فعلا المرأة مهضوما حقها ؟؟ و إذا كان كذالك .... ما هي متطلباتها ؟؟؟

شكرا لك أختي مياسة[/align]

[align=center]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكبري (المشاركة 1509949)

هل عبو من السامرين .

إذن التفضيل أمر صعب .

فلكل مهماته وواجباته وربما تميل في جوانب كثيرة للرجل .

لكم أطيب المنى

للأسف كان موجود و ما غير يحرن ببنات ......

كلام جميل و مختصر

و كما قلت أن لكل مهامه و قد تميل المهام للرجل بشكل أكبر لطبيعته و خصوصياته المخلتفه عن المرأة.

شكرا لك كبري أفندي[/align]

[align=center]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب ضب (المشاركة 1510319)

هلا ومراحب بالغالي سيبويه .. الأيات التي ذكرت والاحاديث هي دليل لاجدال فيه ,,
ولكن تظل المراءه هي نصف الرجل والمكمل له ولن ينعم بالحياة انسان بدون امراءه
ولكن الفضيل له اسباب من الخالق ..وبحياتنا لانستغني عنهم ابدا ,,
اما في وقتنا الحاظر (الحريم ماخلن شي ما اخذنه وزود ماتخاف عليهن ))

أهلا و سهلا قلب ضب

كلام جميل أحترمه كثيرا ....

فبكل تأكيد أن الرجال و النساء مكملان لبعضهما... و قد أعجبتني معادلة بسيطه تغني عن الكثير من الكلام...

العاطفة = المرأة + القوة = الرجل

شكرا لحضورك و تعليقك أخي قلب ضب

و دمت بود.[/align]

لأنك إذا بغيت تسب أحد فتقول له ياحمار والحمار يعتبر ذكر

الزعيم

اقتباس:

تذكرت قصه لأحد الشباب يقول :

زوجتي ضيعت محفظتها في المدرسه وهي المدرسه المتميزه ذات الخبره الوظيفيه الجيده .

قلت طيب وبعدين بكرا تدوره قال المشكله بطاقة الصراف في المحفظه

طيب الأمر سهل بطاقة صراف بدون رقم سري ماتخوف .

قال إنها كاتبه الرقم السري بظهر البطاقه

قلت وقتها أشهد انهن ناقصات عقل ودين مهما وصلن من علم.

هههههههههههههههه

الظاهر تبي تذبح وين هالمعلومه يالرجل مخفيها عن من زمان

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام المقداد (المشاركة 1510667)

حزام الامان
اسمي
ام المقداد
إليك ياابني تفسير الآيه
لدى كبار المفسرين...
يقول ابن كثير: "بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض" أَيْ لِأَنَّ الرِّجَال أَفْضَل مِنْ النِّسَاء وَالرَّجُل خَيْر مِنْ الْمَرْأَة وَلِهَذَا كَانَتْ النُّبُوَّة مُخْتَصَّة بِالرِّجَالِ.

و يقول الطبري: "بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض" يَعْنِي بِمَا فَضَّلَ اللَّه بِهِ الرِّجَال عَلَى أَزْوَاجهمْ مِنْ سَوْقهمْ إِلَيْهِنَّ مُهُورهنَّ , وَإِنْفَاقهمْ عَلَيْهِنَّ أَمْوَالهمْ , وَكِفَايَتهمْ إِيَّاهُنَّ مُؤَنهنَّ. وَذَلِكَ تَفْضِيل اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِيَّاهُم عَلَيْهِنَّ.

و يقول القرطبي: اِبْتِدَاء وَخَبَر , أَيْ يَقُومُونَ بِالنَّفَقَةِ عَلَيْهِنَّ وَالذَّبّ عَنْهُنَّ ; وَأَيْضًا فَإِنَّ فِيهِمْ الْحُكَّامَ وَالْأُمَرَاءَ وَمَنْ يَغْزُو , وَلَيْسَ ذَلِكَ فِي النِّسَاء. ثم ساق مواضع عديدة لنزول الآية.

و في الجلاللين: "الرِّجَال قَوَّامُونَ" مُسَلَّطُونَ "عَلَى النِّسَاء" يُؤَدِّبُونَهُنَّ وَيَأْخُذُونَ عَلَى أَيْدِيهنَّ "بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض" أَيْ بِتَفْضِيلِهِ لَهُمْ عَلَيْهِنَّ بِالْعِلْمِ وَالْعَقْل وَالْوِلَايَة وَغَيْر ذَلِكَ.

[glow1=993366]ثم نأتي للشرح البلاغي واللغوي
لنصل لفهم المعنى.[/glow1]

إن استعمال القرآن تعبير "بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ" هو استعمال بلاغي معجز يتماشى مع اعجاز القرآن و دقته البالغة في جميع تعبيراته. فلو قال الله عز وجل بما فضل الله الرجال على النساء، و جعله تفضيلاً مطلقاً لجاز لأستاذة الجامعة ذات العقل و الكمال أن تحتج بأنك لن تعدم أن تجد رجلاً أمياً جاهلاً سئ الخلق قليل الدين، فكيف تجعله فاضلاً لها أو لغيرها من كثير من النساء الخيرات العاقلات. هذا الصنف من الرجال ليس فاضلاً لهن لا بالمقاييس الدينية و لا الدنيوية. و أياً كان مقياس التفضيل الذي تختاره سواءً كان عقلياً أو نفسياً أو حتى جسدياً فهناك مئات الأمثلة التي ستنقض قضية التفضيل المطلق. ربما سيقول البعض هو الإستثناء الذي يثبت القاعدة و لكل قاعدة شواذ. و لكن هذا الدفع لا يستقيم إذ أنك لو اخترت أي إمرأة من الغالبية الساحقة من النساء فأستطيع أن أجد لك رجالاً كثر أقل منهن في الدرجة، و لو أخذت أي رجل من الغالبية الساحقة من الرجال لوجدت لك نساءً أكثر منهن موهبة و علماً و فضلاً. و لنعد إلى التعبير القرآني.

إن تعبير القرآن المعجز في هذه الآية إنما يدل على أن تفضيل الرجال على النساء ليس تفضيل كل على كل و إنما هو تفضيل أبعاض على أبعاض. فكل رجل أو جماعة من الرجال يقابله من النساء من هن مفضولات بهم. و كل إمرأة أو جماعة من النساء يقابلهن من الرجال من يفضلونهن. كل رجل تقابله إمرأة يفضلها، و كل امرأة يقابلها رجل هي مفضولة به. و ليس كل رجل فاضل لكل امرأة و لا كل امرأة مفضولة بكل رجل. الأمر أشبه بسلمين متجاورين أحدهما أعلى من الآخر. في أول كل سلم و آخره تستطيع أن ترى أيهما الأعلى. أما إن نظرت إلى الوسط فلن تستطيع أن تجد الفرق. تستطيع أن تصل خطاً من كل درجة في السلم الأعلى إلى درجة مقابلةفي السلم الآخر بحيث ترتبط كل درجة بدرجة أقل منها. لكن الفارق هو أنك في حياة البشر لن تجد هذه الخطوط الواصلة، و بالتالي فباستثناء طرفي كل سلم من الإثنين فإنك لا تستطيع أن تميز الفاضل و المفضول.
الكاتب:ابن الشيخ
ارجو ان يكون الشرح
واضحا يابني..

شكرا خالتي ام المقداد والله يجمعك بابوك يارب في جنة الفردوس الاعلى
وياليت تناديني بنتي بدل ابني
اما بالنسبه لما ذكرت اعترف اني ارفع يدي استسلاما لما قلتي عزيزتي
فانا اعلم انا هناك مفاضلة بين رجل وامراة واعلم ان ديني دين مساوة
وارضى بحكم الله وشرعة ولن اعترض ابدا اذا قال لي احد ان اخي او ابي او فلان من الناس ارجح مني عقلا بشرط ان تتم الموازنه بكافة المعاير
شكرا لك ولرجاحة عقلك وانا اشهد انا عقلك يفوق عقول الكثير من الرجال........

اولاياسيبويه...
من قال لك ان الرجل افضل من المرأة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انااستغرب اشد الاستغراب من هذا الكلام..
فهل يعقل ان ابني الطفل الصغير الذي اعلمه اساسيات الحياة والقنه دروسا في التربية والسلوك القويم..
سيكون افضل مني حينما يكبر!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لايمكن لعقلي ان يقبل هذا الكلام...
وكما قيل..مامن عظيم الاوأمه اعظم منه...
اما من الناحية الشرعية..
فلم يرد دليل على تفضيل الرجال..فالله سبحانه وتعالى قال(بما فضل الله بعضهم على بعض)فبعض الرجال افضل من بعض النساء والعكس....
وامااجتهاد علماءنا الافاضل وقولهم ان جنس الرجال افضل من جنس النساء لأن الرجال اختصوا بالنبوة..والجهاد..والامامة وغيرها..فهذا غير مقنع....
لأن المرأة هي من تخرج هؤلاء الائمة والمجاهدين والعلماء...
وامامسألة النبوة فهي اصطفاء للأنبياء بذواتهم وليس لجنسهم..
ويبدو لي ان كون جميع العلماء من الرجال..اثر على نظرتهم لبعض الامور..خصوصا فيما يتعلق بالمرأة..
فليس للرجل اي فضل على المرأة وانما الرجل هو ابن المرأة وهو من نشأ على يديها وهي من علمته اصول الحياة...
وانا اشبه حال المرأة والرجل على مسرح الحياة..بمعد البرنامج ومذيعه....فأيهما افضل في نظرك؟؟؟؟؟

الماسه المحتاسه من يفكر بهذة الطريقة هو المتضرر الاول والاخير !!!

سيبويه ..فيصل

هدفي سليم وهو إستشهاد لا أكثر :(

حسبي الله على أبليسكم حطيتوني مع حزب عجوز وابوخالد :(

علشانك بس

والله اللي أعرفه انها مهيب دبشه :( وامرأه فاضله ومربية عيالها على أكمل وجه وبنت ناس وانتي عليك تفسير مثل هذا الخطأ الذي وقعت فيه !؟

ورغم ذلك هن أخواتنا وزوجاتنا وبناتنا لكن الواقع واقع .

[align=center]

اخي سيبويه مشكور يالغالي.

ولكن تعلم ويعلم الجميع انا وجود المراه بالحياة بعد الله عز وجل هي وجودك انت على هذي الدنيا.

وتعلم ويعلم الجميع أن المراه هي النصف الأخر لرجل وبدون المراه لاحياة.

وتعلم ويعلم الجميع ان المراه هي من ربتك وهي من كبرتك وهي التي سهرت عليك ايام واشهر واعوام.

وبنهاية اقول ...

الماء سر الحياة

والمراه حقيقة الحياة[/align]

[align=center]

اقتباس:

السؤال هنا لماذا الرجل أهم و أميز من المرأة ؟؟

ههههههههه حلوو السؤال ..

إسأل ربك هالسؤال هو اللي بيعرف يجاوبك ويقول ان حسابهم واحد يوم القيامه !!

<--- سنه اولى ابتدائي
:
مممم وبرضوا بكون واقعيه اكثر معك ,,

صحيح وميه بالميه الرجل افضل من المرأه لأنه اقوى جسميا منها

والا لو المرأة اقوى جسميا من الرجل كان صارت الافضلية للمرأة وبس :)

:
ومثلاً بعدين اذا رزقني الله ببنت وولد بحب الولد اكثر

لأنه بيشيل اسم العائله ولآنه مصدر الأمان والقوة..

هماهم يقولون ظل راجل ولاظل حيطه هههههههه....
:
واذاكان الرجل افضل يعني عادي ماهمتنا حنا الافضليه هذي

الكل مجبول على خلقته وطبيعته ..!!

اقتباس:

و هل فعلا المرأة مهضوما حقها ؟؟ و إذا كان كذالك .... ما هي متطلباتها ؟؟؟

لا مو مهضوم حققها ,,ومتطلباتها واهم امنياتها انكم تتعلمون وتتثقفون وبكذا ماراح تنهضم حقوقها
:

:[/align]

اقتباس:

المعذره غاليتي
وليعذرنا سيبويه
على دوام ترددنا
على موضوعه..
فهو من القله التي تجذب
لقيمة محتواها..
اختي ربنا الذي خلقنا
يعلم اين الخير لنا وفي ماذا...
هو اعلم بنا منا بأنفسنا..
وكما قلتي عزيزتي..
التفضيل يجب ان يكون بكل المعايير
اذا اختل معيار انتقض التفضيل
فالتفضيل ليس لاجل جنس الرجال
على النساء..
التفضيل بكل اختصار بقيامه بما امره الله
به على الوجه الاكمل..
وفقنا الله واياكم لما يحبه ويرضاه.