|
اقتباس:
مع أحترامي لك هذا بحث عن اسم القصيم يعني انت تفرق بين كلمت بحث بين كلمت كاتب يعني ليس هو من كتب الكلام هو باحث يبحث في كتب موثقه |
اقتباس:
العبرة بتاريخ التسمية هل كان يوجد غضى في بريدة أم لا إذا اتفقنا على ذلك ننتقل للخطوة التي تليها ... وهي أنه يوجد في بريدة غضى ليس في تاريخ التسمية ( يعني قبل الإسلام ) بل إلى السنين القريبة الماضية ولكن انقرضت بفعل الاحتطاب وذلك هو ما دفع عنيزة إلى أخذ الحيطة حتى لا يتكرر انقراض الغضى سوف تجد الاجابة قريبا بالاسماء |
تفضل هذه المشاركة من العضو القدير خالد العبدالله نشر في موضوع آخر
وأستأذنه في نشره هنا http://forum.buraydh.com/showthread.php?t=148943&page=2 اقتباس:
|
القرار الاداري
مشكلتكم تكذبون الكذبة وتصدقون الاغصب بريدة به غضاء لوسمحت اذكر الموقع ودي اكشت انا والعائلة اليوم عندكم اما حكاية فهد العبدالله فهذي اعتبرها من عرض سباحين العجز |
اقتباس:
قبل ما ترد أقر الموضوع زين بعدين أحكم ترد بس علشان تكثر مشاركاتك |
اقتباس:
انت انسان تافهة جدا وساقط أيضاً بدليل أنك تهرف بما لا تعرف أتحداك أن تحلف بالله العضيم أنك من بريدة لأنك حاقد وهذا واضح من لهجتك الساقطة أنت لم تقرأ الموضوع ولأانك لست من بريدة وقد أثبت الموضوع كذب من يسوق شائعة أن سبب تسمية القصيم هو الغضى وقد غصصت بهذا البحث الذي كشف كذبكم وعواركم أما الاسماء التي يوجد بها الغضى فقد ذكرها خالد العبدالله في الاعلى ولأنك ضعيف الفهم كما ذكرت لك أولا فلم تستطع أن تكمل القراءة وهذا الحقد ليس بغريب عليك ففي موضوع آخر قتلك الحسد والحقد عندما ذكر أحد الإخوة أن معالي الشيخ محمد ناصر العبودي ومعالي الدكتور خالد السلطان والاستاذ سليمان العيدي كل هؤلاء من بريدة فكان الساقط التافهة النابع من جهل وحقد وحسد : اقتباس:
فأجبتك هناك اقتباس:
وإلا فسترى الفشيلة بسبب ثقافتك الضحلة |
يا أخي لقد كشفت دليسك وكذبك وهدفك من دخول المنتدى وهو التشويش على الاعضاء ،و بث السموم والاحقاد
يا أخي آسف لأني كشفت في بحثي كذبكم في نشر معلومة أن سبب تسمية القصيم الغضى يا أخي أنت لست من بريدة فلماذا تدخل هذا المنتدى لأنك لا تستغني عن بريدة بشيء فأنت محتاج إليها في كل أحوالك المعيشية .. ولو أغلقت بريدة أبوابها لمتم جيعا أنت لست من بريدة ودليلي قولك : اقتباس:
رحت فيها يالمحكمة أهل بريدة ليسوا على مستواك في الضعف والإنشاء لتقارعهم يا سقيم |
يا أخوان لاحظو التضليل الذي يمارس في منتدى مجالس عنيزة
ويدعي الكاتب أنه باحث وقد سقطت من يديه أعظم أدبيات البحث العلمي فحصر معاني القصيم في الغضى بينما ذكرت هنا أكثر من عشر معاني للقصيم بل قام بالتضليل والتزوير عندما ادعى أن الغماس هي أطراف عنيزة طالعوا ارجوكم الموضوع http://onaizah.net/majlis/t81784.html المشكلة أنه يدعي حسب اللقب الذي أضفاه على نفسه ( متخصص في علوم الجغرافيا ) العجيب أنه أثناء بحثه وقراءته في المعاجم تجاهل كل معاني القصيم الاخرى وأوحى للقاريء أن هذه هي معاني القصيم وهي الغضى |
موضوع بحث رائع
انرتنا عن سبب التسميه اعتقد ان ال10 اسباب التي ذكرتها قد تكون كلها تنبئ بان القصيم لها دلالات ومعاني كثيره اما من يعتقد ان الغضى هو سبب التسيمه الوحيد فهناك فهو مخطئ مااقول الا الله ينير دربك اخي القرار الاداري على هذا البحث المميز ارجوا ان لا تعير من يحاول تشتيتك عن صلب الموضوع اي اهتمام... لاحرمك الله الاجر اخي.. |
القرار الاداري انا من اول ماقريت الموضوع كنت شاك في غبائك لاكن بعد ردك تاكد لي انك فعلا غبي وتكتب مالا تفقه انالم اتكلم او اتطرق عن مسمى القصيم انا سالتك اين يوجد الغضاء عندكم بس اما سبحين رفيقك خالد العبد الله فهذي دور لك على مجموعة من بزران الجردة وجلس سولف عليهم عساهم يصدقونك وتستانس بعدين اذا قرات موضوع ياليت يكون معك واحد ثاني لانه واضح الفهم والاستيعاب لديك ضعيف بس علشان يفهمك ماتقراء الكاتب الذي ذكرت في مجلس عنيزة وزعمت انه قال ان الغماس تابع لعنيزة طبعا هذا قل فهم منك اتحداك ان تظهر كلمة الغماس في بحثه وانما ذكر الغميس وهو موقع لو تجي لاي طفل في عنيزة دلك اين موقعة لكن الحقد معمين عيونك وقرات الكلمة بالغلط اما بقولك انني لست من بريدة فانت جبت الذيب من ذيله
وقولك اني احتاج لكم وليس لي غنات عنكم فهذا قمة السخف والتفاهة فكل مدينة ومحافظة تكمل الاخرى لاتطير بالعجةارفق على نفسك فانت اتحداك تستغني عن الرياض او جدة 000000الخ فالجميع هنا تحت راية التوحيد وتحت قيادة واعيةفالسعودية للجميع ارجو ان تتخلص من افكارك العنصرية ودخولي للمنتدا ليس بيدك لكي تمنعني من ذالك واذا كنت الادارة توافقك فيما قلت ارجو منهم حذف كلمة الترحيب في الضيوف لكى نعرف0 انه غير مرغوب بالدخول للذين هم من خارج بريدة 0000لاتنس الوصات لاتقراء الموضوع الاومعك احد يوضح لك لاني لاحظت ان الفهم والادراك لديك ضعيف جدا الله يشفيك |
اذا اصبت بعاهة فمن الافضل ان تستر على نفسك
يبدوا ان رودي عليك في الاعلى اصابتك باغثيان ارجو ان تبتعد عنا قليلا يا اخي انت سألت عن مكان الغضى في بريدة وارشدك اليها انت تقول العبودي من المذنب وعلمتك الاجابة الصحيحة انت تقول خالد السلطان من البدائع وقمنا بتعلمك ان السلطان اللي في البدائع يرجعون سبعان وهذا يرجع الى تميم وهو بريداوي ابا عن جد أما ما ذكرت من ان الغميس هي الغماس فاقرأ ماذا يقول علامة الجزيرة العربية محمد بن ناصر العبودي: وقال عنها محمد بن ناصر العبودي في كتابه ( معجم بلاد القصيم ) ما يلي : (( الغميس ؛ بفتح الغين ، فميم مكسورة ، فياء ساكنة ، فسين آخره . يطلق على مكانين في القصيم : الأول : مجموعة من الكثبان الرملية المتداخلة ، بينها أماكن منخفضة لا يرى من فيها على البعد . تقع الى الجنوب الغربي من مدينة بريدة ، وتبدأ من الضفة الشمالية لوادي الرمة ، وقد أصبح الآن يخترق شرقها الطريق الاسفلتي - المزفت - الذي ينفصل من الطريق الممتدة بين مدينتي عنيزة وبريدة فيذهب الى مطار القصيم المركزي ، وتسمى ( غميس بريدة ) . وتعتبر بعض خبوب بريدة الغربية واقعة في الغميس غميس بريدة مثل : الغماس ، واللسيب ، والعاقول .) هل صدقت انك تهرف بما لا تعرف |
القرار الإداري البحث واضح انه وفق الهواء والجميع يعرف ان الرمث ينبت في معظم مناطق المملكة وبذلك من بحثك تسمى ارض المملكة القصيم
اخشى إنك يوم من الأيام تعمل بحث وتنسب قصر مارد لبريدة بدلا من الأسياح لأن التظليل واختيار مايوافق هواء النفس جاهز النسخ واللصق لنبعد عن العنصرية المقيته |
اقتباس:
واستطعت في هذا البحث أن أهدم النظريات المظللة للعامة والتي اقتعتهم ان القصيم تعني الغضى واثبت في هذا البحث ان القصيم تدل على الرمل الذي ينبت ليس الغضى فحسب بل القصيم هو الرمل الذي ينبت الارطى والرمث والغضى والسلم والمظللون استطاعوا ان يختاروا واحدة من هذه الاشجار وينشروهاكمعلومة فريدة وهذا باطل وهو ما اردت ابطاله وكشفه في هذا البحث ولعل الهوى اصابك في مقتل عندما انهدمت نظريتكم التي تنافحون من اجلها يا اخي الكريم تأمل : وقال ابن منظور في لسان العرب: (والقصيمة منبت الغضى والأرطى والسلم وهي رملة) في أساس البلاغة لمؤلفه أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري : (وبين أيديهم قصيمة من غضا وقصيمة من أرطى) فهل يصح أن يقول أهل الاسياح مثلا أن القصيم أطلق أولا على الاسياح لأنها منطقة يكثر فيها الارطى كما يفعل ذلك الباحثون في عنيزة هذا لايجوز |
يبدو انك لاتاخذ بالنصائح فقد قلت لك لاتقراء الموضوع الاومعك واحد يفهمك لان الفهم لديك بطئ واحيانا معدوم انت اول من قال ان الكاتب ذكر ان نفود الغماس تابع لعنيزة ونسبت هذا الكلام الى كاتب الموضوع في منتدا عنيزة بينما هو ذكر الغميس ولم يذكر الغماس بل استشهد بقول الشيخ العبودي بعد مداخلة من احد الاخوان من بريدة فستشهد الكاتب بكلام العبودي
اما غضاء بريدة فيبدو انك لاتعرف مكانه وتواضعا مني اعرفك عن موقعه وهو فيديرك كما زعمت فالجميع يعرفه الا انت مكانه نفس موقع برج الراجحي 55 دور والذي لايزال هو المعيق الاول للمشروع حيث انهم حتي الان لم يستطيعو ان ينتزعوه من الارض لكي يبداء العمل هل عرفته الان بعدين على طول هرولت الى مجلس عنيزة ونزلت الموضوع هناك ياصفحة عابرة والافضل لو قلت عنصرية طاغية علشان تكون اسم على مسمى وعلى طول جاك يركض العنصري الثاني بريداوي منصف ولمعلومك الموضوع ماهمن لانه رائحة العنصرية فايحة منه اناعقبت بس يوم انك اعطيت معلومات خاطئة عن الغضاء لان فيه ناس من برى المنطقة يحسبون كلامك صحيح وهم مادريو انك ماتعرف كوعك من كرسوعك |
والله يالمحمكة ان العنصرية قتلت واهلكتك انقهرت لما عرف الجميع هنا وفي منتدى عنيزة الذي نزلت فيه هذا الموضوع وانكشف كذبك وتزييفك ومن يسير على شاكلتك من ان القصيم هي الغضى انا اضحك لانك اصبحت كالغريق ماذا تقول في الاسبابالتي ذكرتها لماذا تأخذون جزء من الحقيقة وتنشروها في المجالس على انها هي الحقيقة الكاملة اليس هذا تحريف بالتاريخ اجب ، طبعا لا تستطيع ، ألم يكتب أحدكم في ذاك المنتدى الموضوع التالي ( عنيزة بلاد القصيم) وساق كلام العرب ( قميصة من غضى ) ، وترك الجزؤ الاخر من الكلام وهو( وقميصة من غضى ) هل يليق بأهل الاحساء مثلا أن يقولوا : ( الاحساء بلاد القصيم ) ثم يقتبسوا الجزء الاخر من الكلام وهي ( وقمصة من أرطى ) ونحن لدينا ويكتب أهل البكيرية ويقولوا لدينا رمث إذا البكيرية هي اول ما اطلق عليها القصيم لان في المعاجم ان( القصيم هي منبت الرمث) إذا أقول لك ولأمثالك كفى تزييفا وتحريفا بعلوم العرب |
| الساعة الآن 09:07 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة