|
[align=center]
اقتباس:
بالتأكيد الثقه ليس لها مقياس أو معيار محدد شكرآ لك على هذا الثناء .. ومن يتخفى من خلف الستار دائمآ في الزيادة يا غلاتي منور يا قلبي وخلنا نشوفك[/align] |
[align=center]
اقتباس:
إذا بتحبن لا تدعي لي بالزواج الله يرحم لي حدا والديك .. خلني أبني مستقبلي بدون رتوش ومناطق سوداء هذي المشكله يا غلاتي أحنا عاطفيون تمر علينا الأشياء مرور الكرام وهم لا أحم ولا دستور وليس لديهم الدين القوي الذي يردعهم عن أفعالهم الحقيره هذي من قديم الزمان وأحنا ننظر لمن جعل من مظهره أتباع لسنة النبي عليه السلام بأن أهل لهذه الثقه دون غيره لكن الملاحظ في هذا الوقت بأن الحابل أختلط بالنابل وعباس مثل دباس من حيث المظهر !! شكرآ حوووووبي[/align] |
لا للرهــــاااااااااااااااااااااااااااب
اقتباس:
اطالب الادارة بحذف الموضوع اخاف يفجر بالمنتدى |
مايعرف يتميلح
اقتباس:
|
أخي ياللي عندي مانت مثل غيرك
الثقة بالانسان سيترتب عليها العديد من الأمور منها على سبيل المثال: هناك أشخاص رأيت فيهم اسبباب معينة مثل الخوف من الله هي من خلقت هذا الاحترام وربما زصلت او لم تصل لم تصل إلى درجة الثقة. ومن الأشياء التي تترتب على الثقة بشخص هو أنك قد تعطيه أشياء ذات قيمة مثل ان يساهم بشئ من مالك. بعض الأشخاص تثق بهم وهم دائماً قلة، ولكن يكون من المحبط أن تكتشف أن هذا الشخص لم يكن أهلا لهذه الثقة وبالتالي تتكون هذه الفكرة. بل قد تصل إلى حالة من القهر النفسي والعصبي عندما تعلم بطريقة ما أن من تثق به يتلاعب بك أو يخون هذه الثقة بأي طريقة كانت. لا أظن أن من يمر بهذه الحالة أو الموقف سيثق بأي مخلوق على وجه الإرض بعد ذلك. الإشكالية في موضوع الثقة هو فيمن نثق ومتى نبدأ بالثقة وهل تكون هذه الثقة على اطلاقها و لماذا لا تضمن حقك بشروط تضعها لضمان حقك لا ان هو يضع الشروط؟ فليسأل كل منا نفسه ما هي شروطك لكي تثق بإنسان؟؟ هل الثوب القصير واللحية جعلت منك شخصا مصدوما عندما ترى شخصا وثقت به يعمل مثل هذه الاعمال ربما إتخذته كقدوه ؟؟ تحياتي عزيزي دمت بود. برق الوسم |
"" الأخ .. ماني مثل غيري .. ""
كلامك واقعي .. لكن ليس دافع على ان ترا جميع ملتحي نصاب وليس محل لكلمة شيخ وبالمثل ليس كل ملتحي تثق به وانه اهل للدين وليس كل حليق تعتقد انه عاصي ونصاب .. ...... ومن كان ملتحي وينصب فهذا سوف يحاسبه ربه ولاتشغل نفسك فيما ليس لك به من فائدة بل ربما تدخل في ذمتكـ شيئاً ليس بالواقع او شكاً يبعدك عن الالتزام .... فهذه من وساوس وخطوات الشيطان ... .. والدليل انها من خطوات الشيطان انك تتكلم عن الملتحين فقطـ .. فلماذا لاتنظر لمن انشأ عدة مساجد على حسابه الخاص وهو حليق لماذا لاتتكلم عن هذا الشي ؟؟ (((((((((((((( فأنا لاأقول ان من هو حليق غريب عليه فعل ذلك ،،،،،،،، بالعكس هو مسلم وهذه من صفاتنا .. لكن لإؤكد لك ان هذا الاعتقاد من خطوات الشيطان ))))))))))))))))))))))))) واقول اخي تذكر قول الله تعالى (((ان الله لاينظر الى صوركم ولا الى اجسامكم ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم))) وهذا يكفيني ويكفيـــــكـ ................ واما بالنسبة للتبرع الخيري فهذا لايمكن لأنك حين تتبرع يكون الحساب باسم المجمع الخيري فهذا بعيد عن الشك ... *& *& *& *& ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،تقبـــل تحياتــــــ............... اخوكــ :: الـــوسيـديـــــــــــ،،،،،،،،،،،،،،، مشكـــــــــــــــــــــــــــوووووووووووووووووووو ر مسبقـــــاً ..... |
اقتباس:
اقتباس:
ياااااااااخوان ماتلاحظون ان هالمنتدى من بعد رمضان شايل حمله على الملتزمين وفتاوي العلماء فبودي اعرف كل هذاااا اكيد من اجل هدفين لاااااثالث لهمـــــــــــــــــــا : اولا -- انكم ناس فاضين ولا لقيتوا مواضيع الا باخواننا ثانيا -- انا لااعلم مافي القلوب لاكن ماهو هدفكم الحقيقي من هذا السب والى متى ونقراء في هذا المنتدى هذه السخافات الا يعلم هولاء ان كل كلمه تحسب عليهم وان ورائهم ملك سبحانه ياخذ لكل حقا حقه |
زمااااااااااااان كان المطوع هو الكل في الكل كان سيد الناس اطوعهم كان يطلق لقب المطوع على مانسميه ملتزم اليوم واليوم !!! اليوم يعيش المطاوعة اتعس ايامهم من حيث السمعة والمكانة بين الناس بسبب ماٍ فماهو ياترى السبب الذي غير فكر الناس للمطاوعة ؟ أهو بسبب تصرفات البعض منهم ؟ ام هو الاعلام ؟ ام هو تغير فكر الناس حيال المطاوعة والانفتاح الحاصل اليوم وتعدد الثقافات واندماح فكرة هذا مطوع وهذا زقرتي؟ بالنسبة لي شخصيا ارى الاسباب كلها انا اعد نفسي زقرتي ومنفتح على الجميع والله يهدينا لي علاقات متعددة مع الاطياف كلها ويمكن الشي هذا اعطاني ثقة في الكثير منهم وصاروا يتحدثون باللي بخواطرهم بكل اريحية اللي يقهرني ويبط تسبدي ان البعض من المطاوعة يرى ان التطوع شكلي فقط امام الناس وفي الباطن هو سئ الخلق والتصرفات وصاحب كبيرة وكثير منهم لأنسه بي يتبجح قدامي بكبيرته ويعترف لي صراحة انه سافر وعمل كذا وكذا البعض اتخذ التطوع او الالتزام كحيلة على المجتمع لغرض في نفسه اذكر اللي يبي يعرس زمان يخلي لحيته ويقصر ثوبه واذا اعرس طينها قدام الجميع هل المجتمع سبب هذه الفجوة بين المطوع او الملتزم وبين نفسه ؟ انتظر آرائكم السؤال : من شوه سمعة المطاوعة ؟ تحياتي للجميع http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=115006 |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
لن يفهموا موضوعك
أو بالأحرى لايريدوا ان يفهموك |
[align=center]
اقتباس:
فالناس كما في المثل الغربي (( تنسى من يقتل آباءها لكن لاتنسى من يسرق أموالها )) ولذلك لاتجد أي عذر في الشرع أو العقل ولا حتى في العرف لمن لعب أو تلاعب بأموال الناس . اللهم إلا بعض صغار السن الذين حسب إطلاعي قد غرر بهم دون إحساس منهم لأنهم لايفقهون من أمور التجارة إلا (( كم السعي )) لأنهم يلمحون سراب عقد الثراء يلوح في الأفق من أمامهم في شهور معدودة . أعود فأقول أن (( الشرهة )) تكبر على المتدين والمتعلم أكثر من غيره لأنه تربى منذ الصغر على الخوف من الله لكنه باعتقادي تربى على الخوف من الله في حق نفسه ولم يتربى على الخوف من الله في حق غيره ولذلك أجدها فرصة لمراحعة الذات وصياغة التربية الذاتية من جديد ...... ودمت بخير ياصاحبي [/align] |
[align=center]
اقتباس:
لكن المشكلة فينا نحن حيث أسأنا تطبيق سنته على الوجه الذي يرضاه الله لنا فالشخص الذي يطلق لحيته يجب أن يقدس تلك الشعرات التي أراد أن يرضي ربه بها ويجسد مظهره بأفعال بيضاء تجعل الإنسان يشتاق لإطلاق شعره رغبة في فعل هذا الانسان أو ذاك أتمنى أن تدرك وجهة النظر التي أعتقد أنها أتضحت بشكل جلي لا يقبل الجدال أو المراء الذي لانحبه جميعا !! شكرآ لك[/align] |
[align=center]
اقتباس:
كما قال عمر بن الخطاب في معنى كلامه رضي الله عنه (( من أظهر لنا خيراً أحسنا به الظن )) وبالذات في لفتتك الجميلة حول موضوع الزواج والخطبه فالناس قديمآ عاشوا على مبدأ هذه المقوله وعاملهم ربنا على قدر نياتهم حتى وصل التوكل لديهم بأن يقولوا عندما يعجبهم مظهر الخاطب (( ولد فلان ؟ أعطوه )) أباءنا خاضوا هذه التجربة إيمانآ منهم بأن المظهر دليل على المخبر أما الآن فقد أختلط الحابل بالنابل وأصبح دباس هو عباس وأندس مع أهل الخير ممن ليس منهم ولا يمت للدين بصلة تماماً في كثير من أمور الحياة كالقرض الحسن والتمويل بالفوائد وغيرها كل ماتمناه ألا توجد عندنا ردة فعل متطرفة بعد حصول بعض المواقف التي تعد على الأصابع حول فشل مشروع زواج نتيجة تعامل زوج فهم الدين خطاَّ , أو تربى تحت لواء التعقيد والتشدد بينما نجحت الآف الزواجات المتدينة والتي مبدأها (( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي)) حمل لواءها أهل الدين والخير . يجب علينا كما أسلفت أن نتوازن في ردود الأفعال فالناس مجبولون على حب المتدين والانكماش من غيره وهذه فطرة أودعها الله في الخلق ولا يعني ذلك قبوله بشكله مطلقاً . أخيرا أقول : أعطوني متديناًفقيرا ولا تعطوني متدنيا حقيرآ مشكور يا قلبي على هذه الحروف الرايقه منوره يا غلاتي[/align] |
سيدي صاحب لموضوعليس الثقه تئتى منخلال الملبس او اسم معين او حتى مركز الثقه تئتى من التعامل والسمعه الطيبهلا اعتقد ياسيدي الفاضل بئن كل من اطال الحاء وقصر الثياب امين هناك بعض الناس اخذو هذا المضهر تبع العادات وتقاليد ولايوجد في قلبه ذره من الخوف من الله وانا لااعمم ويوجد منهم رجال الدين من يفخر بهم00 ياسيدي الثقه تئتى بتعامل وليسى بلمضهر 00 شكرن لك اختك شهلا
|
| الساعة الآن 07:13 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة