منتدى بريدة - [] مُكر الرجِال أشدُ وأدهىَ مِنٌ مُكر الذئاب []

منتدى بريدة (https://www.buraydh.com/forum/index.php)

- المجــلس (https://www.buraydh.com/forum/forumdisplay.php?f=2)

- - [] مُكر الرجِال أشدُ وأدهىَ مِنٌ مُكر الذئاب [] (https://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=221525)

:) استمتعت بقراءه القصص ..

تفسير القرطبي
ومعنى الكيد :المكروالحيلة

وَإِنَّمَا قَالَ " عَظِيم " لِعِظَمِ فِتْنَتهنَّ وَاحْتِيَالهنَّ فِي التَّخَلُّص مِنْ وَرْطَتهنَّ . وَقَالَ مُقَاتِل عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي كَثِير عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ كَيْد النِّسَاء أَعْظَم مِنْ كَيْد الشَّيْطَان لِأَنَّ اللَّه تَعَالَى يَقُول : " إِنَّ كَيْد الشَّيْطَان كَانَ ضَعِيفًا " [ النِّسَاء : 76 ] وَقَالَ : " إِنَّ كَيْدكُنَّ عَظِيم

[align=center]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس الصباح (المشاركة 3247775)

ياليت اختي شمس ......

لو تحطين الرابط .....[/align]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي (المشاركة 3235000)

.

أولاً القرآن يقول

إن كيدكن عظيم
وليس
إن كيدهن عظيم

هذا القول قول رب العزة والجلال

وليس بقولنا وهو الاصدق والاعلم
وقد خصكن بذلك
فكيف لانقول بأن كيدكن عظيم؟!

العباس بالنسبه للدليل كتبته كتابه وليس كدليل حتى لم اسبقها بالبسمله ..
وهذا الشيء واضح لدي إنها خاطئه لكن كما أسلفت لك إنني كتبتها مجرد كتابه وأحببت أعتمدها وليس كدليل من القران ..
وكذلك بلاشك إن كيد النساء أستعظمه المولى وقد ذكر بالقران وأنا لم أكتب غير ذلك ..ولم أعتمد طرحي للادله والاستشهاد بها ..
لكن ماردته النقاش والحوار ليس الا !
شكراً لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق ديرتي بريده (المشاركة 3235010)

الريم كلامك هذا ينطبق على كل الرجال حتى اللي بقسم الأستراحه اللي شحاطتهم بالمدح وهو

يلعبون من تحت لتحت !

وهل تنزه رجال وذكور قسم المجلس ..؟؟
وإن كان كلامك صحيح وبمحلهِ هل تتوقع الاداره اولاً ثم المشرفين في سبات من هذا كلهُ .. ؟
معروف إن مشرفين قسم الاستراحه متشددين وإن أي مشاركه خارج الطرح الا وتحذف ..فهل يعقل أن يكن المدح بها !
أخي قسم المجلس كـ قسم الاستراحه وجميع الاقسام تجمعها منتدى وصرح واحد والذي من المفترض أن يكن كـ بيتنا الثاني أعني الذي لاترضيه أن يكن بقسم معين وإن كان هناك أمر سيء بالفعل لاترضيه بجميع الاقسام !
وأخيراً أين العشق الذي يحملهُ معرفك ..؟
واخراً عجبي لتلك الحروف وإنها تصدر من شخص كعاشق ديرته بريدة !

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريـــم (المشاركة 3249070)

وهل تنزه رجال وذكور قسم المجلس ..؟؟

وإن كان كلامك صحيح وبمحلهِ هل تتوقع الاداره اولاً ثم المشرفين في سبات من هذا كلهُ .. ؟

معروف إن مشرفين قسم الاستراحه متشددين وإن أي مشاركه خارج الطرح الا وتحذف ..فهل يعقل أن يكن المدح بها !

أخي قسم المجلس كـ قسم الاستراحه وجميع الاقسام تجمعها منتدى وصرح واحد والذي من المفترض أن يكن كـ بيتنا الثاني أعني الذي لاترضيه أن يكن بقسم معين وإن كان هناك أمر سيء بالفعل لاترضيه بجميع الاقسام !

وأخيراً أين العشق الذي يحملهُ معرفك ..؟

واخراً عجبي لتلك الحروف وإنها تصدر من شخص كعاشق ديرته بريدة !

الريم انا لم انزه احد ولكن انتي من خصصتي قسم الاستراحه بالاشاده المفرطه لهم

اما عن مشرفيهم وتشددهم فهو على ناس وناس !!!!!!!!!!!!!!!

.
.
.

أختي الريم :)

الرجل كلما كبر سنه زاد مكره والمرأة العكس :)

.
.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التنين الصيني (المشاركة 3248390)

[align=center]

ياليت اختي شمس ......

لو تحطين الرابط .....[/align]

اكتب في قوقل تفسير القرآن الكريم وابحث عن تفسير القرطبي

تلقى نفس الي انا كاتبتة :)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــــــــهرم (المشاركة 3235266)

{وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ (46)}
قال الله تعالى في سورة يوسف:
{فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم (27)}
كيد النساء أم كيد الرجال

كان التاجر متزوج من امرأة جميلة
وكان يكثر من الترحال فشك في سلوكها أثناء غيابه
فاحضر طائرا ليخبره عن كل ما يجرى في البيت
وكانت زوجته على علاقة بشاب
وعندما عاد الرجل من سفره أخبره الطائر بما رأى
فقالت المرأة لزوجها
اتق الله ولا تصدق كلام طائر لا يدرى شيئا ولا يعقل ولا تظلم نفسا لا ذنب لها
وبعد حوار طلبت المرأة من زوجها أن يبيت الليلة عند أصدقائه
ثم يأتى غدا فيستمع الى الطائر والمرأة ويقتل الكاذب منهما
وافق الزوج
وعندما ذهب اخذت المرأة جلدا باليا ووضعته على القفص
ثم اضاءت مصابيح قوية وسلطتها على القفص وجعلت تصب الماء على الجلد
وتدق بطبل قرب القفص حتى طلع الفجر
فلما عاد الرجل في الصباح وسأل الطائر أجابه أنه لم ير شيئا لأن المطر كان يهطل طوال الليل غزيرا
وكان هناك رعد وبرق يأخذ بالأبصار
فقال الرجل وهو غضبان: لقد علمت بأنك كاذب
لا الدنيا لم تمطر البارحة ولم يكن هنا رعد ولا برق
واخذ الرجل الطائر المسكين وذبحه قربانا لخطيئة زوجته
اما المرأة فقد صنعت من لحمه اشهى مرق تذوقته وتذوقه زوجها وتذوقه العشيق
************ ********
يحكى أن تاجرا ركب رأسه الغرور,
فكتب على باب دكانه
{كيد الرجال غلب كيد النساء}
ويبدو أن ذلك لم يرق لصبية حسناء ذات تيه ودلال, فدخلت متعللة بشراء بعض الحاجات
فصارت كلما طلبت مطلبا تتمايل وتنحني وتنعطف وتنثني حتى تظهر مفاتنها وتبث محاسنها
حتى تمكنت من صاحب الدكان وسرقت عقله وتلاعبت بعواطفه, ولم يتمالك نفسه عن سؤالها من تكون
فقالت له: انا ابنة قاضي القضاة
قال الشاب: ما أسعد أبيك فيك
قالت: وما أشقاني معه, إنه يريد أن يبقيني بدون زواج, فكلما طلبني أحد للزواج قال له: إنني عمياء كتعاء غير صالحة لمثل هذه الأمور.
قال الشاب: وهل تقبلين بي زوجا لك, وأنا أتدبر الأمر مع أبيك؟
فأجابته الفتاة بالموافقة, ولم يلبث الشاب أن مضى من وقته إلى قاضي القضاة يطلب منه يد ابنته.
فقال القاضي: ولكن ابنتي عمياء كتعاء وأنا لا أريد أن أضع أحدا في ذمتي
قال الشاب: أنا أقبلها كما هي ويكفيني حسبها ونسبها
وتمت الموافقة, ثم أنه اتيحت الفرصة للشاب كي يجمتع بعروسه,
فإذا هي حقيقة عمياء كتعاء وأنها ليست تلك المرأة الماكرة الحسناء, فرجع الشاب إلى دكانه منكسر النفس منكس الرأس ومحى عن بابه العبارة التي أوقعته في المصائب
{كيد الرجال غلب كيد النساء}
ولم يلبث غير يسير فإذا بالصبية الحسناء تقبل عليه من بعيد وعلى ثغرها ابتسامة الظفر,
فدخلت وقالت : الآن قد اعترفت بالحقيقة وأقررت أن
{كيد النساء غلب كيد الرجال}
فأجاب الشاب: ولكن مع الأسف بعد فوات الأوان
فقالت الفتاة: لن أتركك في محنتك, وخلاصك في يدي !
فما عليك إلا أن تبحث عن جماعة من النور (الغجر) تطلب منهم أن يزعموا أنك واحد منهم,
وأن يحضروا على أساس أنهم أقاربك وأصحابك إلى بيت القاضي في يوم العرس,
وهكذا كان, فقد وصلت الجماعة في اليوم الموعود بطبل وزمر ورواقص وأهازيج,
في حين كان القاضي يجلس مع علية القوم وأشراف المدينة
فهرع الشاب إلى ملاقاتهم والترحيب بهم, ولما سأله الحاضرون عن الخبر,
أجابهم: أنا منهم وهم مني, ولا أستطيع أن أنكر حسبي ونسبي, ولذلك دعوتهم ليحتفلوا بي في يوم عرسي.
فصاح به قاضي القضاة: كفى, ونحن أيضا لا نستطيع أن نتخلى عن حسبنا ونسبنا, قم وانصرف أنت وجماعتك,
وابحث لك عن زوجة من بناتهم, وعفا الله عما سلف
وفي الغد, ذهب الشاب إلى دكانه, وإذا بالصبية تأتيه, فاستقبلها هاشاًّ باشاًّ, وأخبرها بنجاح مشورتها ومكيدتها التي خلصته من شراك تلك الصبية, ثم سألها حقيقة نفسها فأخبرته,
فلم يلبث يسيرا حتى ذهب وطلب يدها معترفاً بالهزيمة أمام كيد النساء وتدبيرهن الذي لا يقاوم

والان لنري ان كان كيد الرجال قد غلب كيد النساء
أم العكس

كان أحـد المـلـوك يحب أكل السمك ، فجاءه يوما صياد ومعه سمكه كبيرة ،
فأهداها للملك ووضعها بين يديه ، فأعجبته ، فأمر له بأربعة آلاف درهم ،
فقالت له زوجته : بئس ما صنعت .
فقال الملك لما ؟
فقالت : لأنك إذا أعطيت بعد هذا لأحد من حشمك ، هذا القدر ،
قال : قد أعطاني مثل عطية الصياد ،
فقال: لقد صدقت ، ولكن يقبح بالملوك ، أن يرجعوا في هباتهم ، وقد فات الأمر ،
فقالت له زوجته : أنا أدبر هذا الحال ،
فقال : وكيف ذلك ؟
فقالت : تدعو الصياد ،
وتقول له : هذه السمكه ذكر هي أم أنثى ؟ فإن قال ذكر ، فقل إنما طلبت أنثى ، وإن قال انثى قل إنما طلبت ذكرا.
فنودي على الصياد فعاد ، وكان الصياد ذا ذكاء وفطنة ، فقال له الملك : هذه السمكة ذكر أم انثى ؟
فقال الصياد : هذه خنثى ، لا ذكر ولا أنثى ؟
فضحك الملك من كلامه
وأمر له بأربعة آلاف درهم ،
فمضى الصياد إلى الخازن ،
وقبض منه ثمانية آلاف درهم ، وضعها في جراب كان معه ، وحملها على عنقه ، وهم بالخروج ،
فوقع من الجراب درهم واحد ،
فوضع الصياد الجراب عن كاهله ، وانحنى على الدرهم فأخذه،
والملك وزوجته ينظران اليه ، فقالت زوجة الملك للملك : أرأيت خسة هذا الرجل وسفالته ، سقط منه درهم واحد ،
فألقى عن كاهله ثمانية آلاف درهم ، وانحنى على الدرهم فأخذه ، ولم يسهل عليه أن يتركه ، ليأخذه غلام من غلمان الملك ،
فغضب الملك منه وقال لزوجته صدقت.
ثم أمر بإعادة الصياد وقال له : ياساقط الهمة ، لست بإنسان ، وضعت هذا المال عن عنقك ، لأجل درهم واحد ، وأسفت ان تتركه في مكانه ؟
فقال الصياد : أطال الله بقاءك أيها الملك ، إنني لم أرفع هذا الدرهم لخطره عندي ، وإنما رفعته عن الأرض ، لأن على وجهه صورة الملك ، وعلى الوجه الآخر إسم الملك، فخشيت أن يأتي غيري بغير علم ، ويضع عليه قدميه ، فيكون ذلك استخفافا باسم الملك ، وأكون أنا المؤاخذ بهذا ، فعجب الملك من كلامه واستحسن ما ذكره ، فأمر له بأربعة آلاف درهم.
فعـاد الصياد ومعه اثنا عشر ألف درهم ، وأمر الملك مناديا ، ينادي : لا يتدبر أحد برأي النساء ، فإنه من تدبر برأيهن ، وأتمر بأمرهن ، فسوف يخسر ثلاثة أضعاف دراهمة .
والان هل قررت من يربح كيد النساء أم كيد الرجال

انتظر
اقرأ هذه القصه قد تساعدكم في الحكم

يحكى انه فى قديم الزمان كان هناك رجل اقسم بالله أن لا يتزوج حتى يكتب ويحصي
جميع مكائد النساء .
فقام بكتابة مكائد النساء وبعد أن انتهى منها رجع الى اهله وقبل
ان يصل لهم مر بقريه يعرف شيخها فقال في نفسه اسلم على شيخها وامضي الى
اهلي وبالفعل مر بالقريه وسلم على شيخها ورحب به وبات ليلته تلك عنده
فقام شيخ القريه بضيافته ونادى زوجته وقالها اكرميه واطعميه فادخلته في غرفه
وقدمت له الطعام ولما رأت ما عنده من الكتب والمجلدات سالته وقالت له ما هذا
فرد بكل غرور هذه كتب جمعت فيها كل مكائد النساء .
فقامت تتمشى امامه
وكانت من اجمل نساء العرب في ذالك الزمان فجلست بالقرب منه وقالت
ان زوجي شيخ كبير واود بصحبتك فارتجف الرجل ثم قالت له تعال
فقام الرجل وهم بها فضمته حتى كادت ان تكسر عظامه
ثم قالت له مارايك يا بائس يا غدار أصيح على من بالخارج فيدخلو ويقطعوك يا فاسق والرجل
يقول يا اميرة العرب والله ما كان هذا في بالي وهي تقول له اخس يا غدار ثم صا حت المرأهورفست الرجل فسقط على الطعام
فدخل القوم وشيخ القريه وقالو لها ماذا جرى فقالت المرأه لقد قدمت الطعام له
فأكل وغص فخفت عليه وركلته فسقط على الطعام .
فلما اصبح الرجل
دخلت عليه المرأه وقالت له اسمع يا هذا
والله
لو عشت مثل عمر ادم وكنت مثل قارون مالاً
ما كتبت ربع مكائد النساء ثم قام الرجل فمزق كل الكتب التي كتبها وسافر الى اهله السلام عليكم

أجبت فأجدت أيها الهرم ..
بارك الله فيك ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي (المشاركة 3235309)

[align=center]برايي ان تعميم صفة الكيد عند النساء امر مغلوط

فصفة الكيد لايمكن تعميمها وليست قاعدة قرانية تطبق بل ان الله تعالى حكى قول العزيز بهذا الشأن

يقال انه من فرط حبه لزوجته اراد ان يعمم الصفة الكيدية بالنساء حتى لايجرح مشاعر زوجته ويخصها بالكيد

ولكنه في نفس السياق الزم يوسف عليه السلام بالاستغفار ولم يعمم معه احد

ولهذا اقول ان المكر صفة لمن يستخدمها وليست صفة خاصة بجنس معين

فالرجال لديهم صفة الكيد الاعظم ايضا لان المكر تغيير المقصد بالخفية

وهذا المعنى لايتصف به النساء فقط

بل الرجال كثيرا مايتصفون به بينهم وفي حياتهم
ولهذا يقول الله تعالى في كتابه الكريم :( إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا (15) وَأَكِيدُ كَيْدًا (16))
تحيتي
[/align]

رأئع ..!

دمتَ حكيماً يالعجوز

.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فولالالاذ (المشاركة 3237756)

لم يمدح مكر وكيد كما مدح مكر وكيد النساء

لكن ليس كل النساء صاحبات مكر ودهاء لان بعضهن تحمل من السذاجة التي تجبرك على استغلالها رغم انك لاتريد !!

اعتبر هذا الشخص والذي يغلق عليه الغرفة وجعل بداخلها سردابا اغبى الرجال لأنه وضع الشكوك حوله وبالتالي دخلت تلك الساذجة وكشفت الاعيبه

وللمعلومية ايضا

الذئاب ليست ماكرة وليست معروفة باي شيء سوى النهش والتعدي على الممتلكات بغير حق ولايحمل أي درجة من الذكاء

لأول مرة تسقطي يا اخت الريم بالاختبار

المرأة سهل جدا اللعب عليها من خلال وتر العواطف !!

بل بعضاً من الرجال لايعلمون من الحكمه شيئاً ولا يدلون طريقها
وبعض من النساء بهن من الحكمه الكثير وأين أنت عن نصيحة وحكمة الخنساء العظيمه لـ إبنتها والتي يدرس شعرها وحروفها في كتب الادب العربي .. وأين أنت عن أمهات المؤمنين وعن الصحابيات التي شاركن بالغزوات وغيرهن الكثير اللاتي أصبحن مضرب للمثل وكتب عنهم التاريخ .. وورد ذكرهن بالقران الكريم الذي هو أعظم من التاريخ !

مع الاسف الا تحيزك لـ بني جنسك وعدم شفافيتك ومصداقيتك بحروفك هي من أسقطتك ياحكيم ..

شكراً لك فولاذ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوران (المشاركة 3237780)

لاتقولي ذئاب هم ابعد مايكون من الذئاب!

انما ثعالب بالمكر والخديعة!!

كفانا الله وياكم شر الذئاب ومكرهم !

نوران شكراً لهطولك يانقية :for12:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابلشتونا (المشاركة 3237893)

[align=center]مكر المرأة بجاذبيتها فقط لا بعقلها .. وغالبا ما تنتصر الجاذبية على العقل إذا كان في المقابل
رجل لا امرأة !![/align]

ربما تكن وجهة نظرك بمحلها أبلشوك .. !
وبلا شك الجاذبيه التي تتمتع بها النساء تستخدمها بصالحها وتلعب بالامور الشيء الكثير
شكرآ لك وشكرآ لتشريفك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثمن الساعة (المشاركة 3238827)

[center]بعض القصص عن النساء جعلت بعض الرجال منهم يصدق ويسيء النظرة الى النساء بل يصل به الى حد التعقد من النساء

المكر ليس محصور في النساء فقط بل كذلك الرجل يحتاجة في امور

لكن المرأة لديها هذا لمكر الذي تحتاجة المرأة في التعامل مع الرجل لكن في المنفعة المشروعة وليس في شيء يغضب الله

لكن الرجل في تعاملة مع المرأة لا يحتاج الى مكر ففي القصة الأولى التى ذكرتها الريم

الرجل ليس مضطر الى المكر حتى يتزوج من الثانية لان الله احل له اربع

وإذا كان خايف على مشاعرها انا اشوف ان يخبرها انه يريد الزواج افضل من ان

يخدعها ويتزوج من وراها

ولكن الواقع ان كيد النساء لا يدعوا الى تكبيرة وتحجيمة الكبر من حجمة

ويبقى كيد النساء الأول

وشكرا لكم

[/center]

بالفعل ياثمن الساعه كلا المرأة والرجل لديهم نسبة بالكيد ولكن تختلف بدرجات .
وبلا شك كيد النساء الاول لان الله ذكر ذلك في كتابه الكريم .
لكن لاتصل الى درجة خوف الجنس الاخر من هذا الكيد .
فـ مهما وصلت الى قمة الكيد فهي تظل بها حنان ودفء وعاطفه كونها آمرأة
شكراً لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريما الخالدي (المشاركة 3238907)

قصص مفيده
لاكن يضل الأنسان يعطف على المرآه مهما كانت قوية في وجهه
فهي زهرة البستان التي تذبل بسرعه وطالما لم نهتم بها ولم نكون معها في كل شي
اصبحت حياتها صعبة بيننا ومتى كان أهتمامنا
بهذه المخلوقه أكثروأكثر وبشكل أفضل
سوف نحصد منها الود والوئام والحنان وكل شي رائع في حياتنا
وماأجمل مكر المرآه وحيلها في سبيل الوصول الى هدفها
وماأروع أن توصف المرآه بالمكر ولا توصف بالحمق والجهل

كـ عادتك يا آبا ريما

حروفك دوماً درر لما بها من الحكمة الشيء الكثير

حماكَ الله وشكراً لهذا الحضور المميز