يا أخي ترفع عن هذه المشاركات ، فهذه ليست لنا ..!
و إن كنت تنتظر شاطئ و لم يعلق هذه الليلة فهناك الغد و الذي يليه و الذي يليه ..!

أساليب المرواغة أكرهها ، و أحب من يكون على وجهه دوغري ..!

أقسم بالله الذي لا إله غيره و لا معبود بحق سواه ، أني لا أهدف لما كتبته بالأحمر بالرد أعلاه فراراً من الموضوع أو محاولة إسقاط أخيل لكونه مشرف أو غيره و يشهد الله على هذا القسم ، و إلا أنا من تداخل بالموضوع دون النظر أو الإلتفات لأي سبب آخر إلا التوضيح ... لهذا أتمنى من موهوب أن يكون وجوده هادف أكثر من أن يكون سوسة يثير البلبلة بالموضوع ، و هذا ما لا نتمناه ..!

أخيل طراودة : من الصعب جداً أن تجبرنا بتواجد وفق فراغك و تواجدك ، لهذا كان جميلاً لو إنتظرت حتى أعود الليلة أو في الغد .. فلا أعلم لما هذا الإنفعال إن كنت ترى بأن ابن مساعد على صواب و أن شاطئ و عاصم يتجنون عليه ... لهذا أنا على قناعة تامة بأن من أثارك ليس شاطئ و ما كتبه و إنما إملاءات الدُخلاء فيما بيننا ..

## لم انفعل واستغربت حدة ردك الاحمر السابق فحتى اني رجعت الى ردي اشوف هل غلطت او لا ولا اجد لانفعالك مبررا سوى ماساقك اليه فهمك انت لمداختلي
والى الان لم انفعل ابدا ورايق ولله الحمد دائما وابدا على سنقة عشرة ومداخلات الاعضاء لم تثرني وانما اردت ان لاتجد عذرا لترك الموضوع بالعربي ابيك بهالجزئية لانك قلت كلام واتهمت اتهام قوي



يزعل شاطئ من يستخف بشاطئ ، فيظهر و كأنه لا يعرف ثم يؤكد أنه ملم بالموقف ، إذن لماذا السؤال و الإستخفاف على شاطئ بهذا الشكل هُنا بالخصوص و توجهكم بالعموم ... إني لا أطالبك أن تتفق معي و لا أنتظر تجاوبك عن ماقاله رئيس الهلال و إنما أريد منك أن تحترم ما قدمت لي و ما إجتهدت لأقدمه لك ، حتى يكون للحوار ذوق و يكون له فائدة من الطريقة حتى لو لم يتفق واحد منهم مع الآخر ..


## هذا ليس استخفاف وانما انت فهمته استخفاف فما شاني بفهمك !
بالعربي كنت ابمشي معك حبه حبه حتى اثبت اقوالك ومن ردك ادينك
دائما مع شخص تعرف انه لن يقتنع بكلامك وهذه وجهة نظري فيك لابد ان تجعله يعترف بخطأه من حيث لايدري
بختصار اسلوب التحجير اللى انت عارف واعرفه انا




و حتى تكون على وضوح و يعرف الجميع أنك تستخف بشاطئ ، هذا أنت تطلق لنا المشكلة بالمضمون و تفسرها و تطرحها وفق إلمام عكس ما كان منك من سؤال عنها في البداية ، و لأني أعرف توجه الهلاليين كلهم بمختلف أعمارهم و مواطنهم و أجناسهم إلا أنه لم تغيب عني هذه الجزئية بأنك تستخف بشاطئ و كأنك جديد على هذه الحادثة ، فهل إتضحت الآن لك الصورة بأنك تعرف المشكلة و أن سؤالك لشاطئ لا يتعدى أنه إستخفاف بشاطئ ...؟!

## كما قلت لك ليس استخفاف بقدر مايكون وضع النقط على الحروف من قبلك وتحجير واقامة الحجة عليك



للأمانة .. لن أكون أفضل من عاصم فيما كتبه و ما فسره و ما تطرق إليه و ما عبر عنه و ما ألمح إليه ، لهذا يبقى مقال عاصم تقديم مني لك لأني أتفق معه بكل حرف لأني قرأته عدت مرات و وجدت بأن هدفه الديني في رفع الدين و عدم إستغلاله في الرياضة أفضل ، حتى لو إتفقنا بأن الدين هو العنصر الأهم في حياتنا كلهم حتى في حوائجنا و أقوالنا و أفعالنا ، إلا أنه يجب أن يحترم هذا الدين و لا يستغل لأهواء شخصية ..

## هذا البيان ظهر بعد وقوع الفأس بالرأس على عاصم وبعد مارجع الى الجريدة وراى انه شاطح وانه جاب العيد وورط نفسه بشي كبير وتوهق فلابد ان يجد له مخرجا كما تحاول انت الان لتجد له مخرجا من مأزق جره اليه لسانه




أما مقولة الرئيس و التي جاب العيد فيها هي ما نشرته جريدة الرياضية و ما كتبته : .. و أقود الهلال بوحي قرآني .. هذه العبارة فصلها لنا عاصم و تطرق إليها فعد لما قال عنها و ما وضح فيها ، و ما أشار إليه بأنه لا يجب أن نستغل الدين لمصالحنا و غيره ، إن إتفقت مع عاصم - شاطئ - فأنت ترفع قيمة الدين و تحترم ألفاظه و معانية ، و إن كنت مِن مَن يستغلون الدين فيرون بأن الصليب ليس صليب و بأن حسين شاذ و رادوي تقي ، فأنت خدشت دنك بما لا تدري ، و إني و الله لا أرفعي من قدري تجاهك شيء ، و لكنه يبقى الدين أن لا يُهان لأن الرئيس بلش بما لا يتوقعه ..


## قلت لك اتحدا ان تأتي باثبات ان ابن مساعد قال هذا الكلام وكل ماذكره عاصم لم يكن سوى هروب من مأزقه الذي وقع فيه فكيف تحاسب شخصا على كلام لم يقله ؟
وبرضو هات لي من كلام ابن مساعد استشهاد بالقرآن لم يكن بمحلهــــــــــــــــ !!!!!!!!!!



و بما أنك ترى بأن الصحفي هو من غير المفهوم ، لماذا لم يُحاكم الرئيس الرياضية ..؟!!!! و لماذا لم نسمع بأن هذا الصحفي تم فصله ..؟!!!! و لماذا وقفت المشكلة على عاصم لأنه وضح إشكالية المضمون و نبه الجميع - جزاه الله كل خير - على خطأ الرئيس ، و الذي تحدث حوله بصورة مفصلة و دقيقة جداً ..


## بختصار لان الامير بعد الموتمر الصحفي سافر خارج السعودية ولم يقرأ ماكتب عنه ولم تكن مقابله حتى يتم التأكد منها بل هو اقرب للخبر
هذا على افتراض ان كلام الصحفي فيه محظور عقائدي



لا تنتظر مني إثبات بالمقولة ، فإثباتي جريدة الرياضية ، إن قبلت به و إلا لا حاجة لي لأن أحاجك على هواء وهو المنتدى ، و إنما أنا أستند على الرياضية و عن ما قالت و ما نقله عاصم الذي أورد كل شيء و حلل الكلمة و فسرها بعدت اتجاهات .. إذن أنت مُطالب بأن تطلب من الرياضية من كتب هذه المقولة فالرئيس لم يقولها ... و لكنها واضحه بأن الرئيس قال هذه الكلمة و إلا لطالب الرياضية و حاكمها ... لهذا نحن لا يهمنا ما هية النقل نحن يهمنا ما كتبته الرياضية ، لهذا نرى التغافل من الرئيس عنها ..!


## إذا لم تكن متأكدا من قولك فلماذا تتهم وفق شي لم تتاكد منه وانا اطالبك باثبات ما كتبت يمينك به ولماذا لا انتظر منك الاثبات !
اما انك تنقل لنا كل ماهب ودب من وكالة يقولون ومن صحافتك الصفراء واذا طالبناك باثبات قلت لي لاتنتظر اثبات فهذه غير مقبوله ابدا !!!
وترجع الى الاتهام مرة اخرى وتقول واضح ان الرئيس قالها وانا الى الان اتحدى ان تثبت ذلك عليه


لاحظوا الدقة في جزئية لمقال الكبير عاصم : فإذا قال البعض إن الجملة التي ذكرتها في البرنامج متشابهة في المضمون مع الجملة الأصلية لقلت بل إن الإشكالية الحقيقية تتلخص في كلمة (وحي قرآني) بغض النظر عن تركيب بقية الجملة، فما هو الفارق مثلاً - ولكي تتضح الصورة - بين القول (سأقود الهلال للبطولات) أو (سأجعل من الهلال فريقاً بطولياً؟!) ... لاحظتوا بأن عاصم عقلاني أكثر من أنه يتحدث من حماس و ميول ، كما هو أخيل طراودة الذي يستخف بي و كأنه لا يعرف و نراه ملم و مكابر عن إطلاق الحقيقة بأن الرئيس أخطأ ، و الخطأ ليس عيب بل المكابرة بالخطأ ..!

أنا أخطأت عندما قلت بغى يجيب العيد ، و إلا هو جاب العيد في مقولته : و أقود الهلال بوحي قرآني ..! كما نشرته الرياضية ...

## الاشكاليه ليست كما تريد ان تصورها انت او يحرفها عاصم بعد الوقوع والبلشلة بنفسه والدقة التي ذكرتها لم تكن سوى محاولة يائسة لتعطف ممزوج باالمكابرة الى بتوديه في ستين داهية
الاشكالية بين قولين
ساقود الهلال بوحي قرائني وبين ساجعل من الهلال وحيا قرآنيا وبينهم فرق ووالله انك تعرف الفارق بينهما لكنه الهلال وحقدك عليه ومازلت الا الان تكرر الاتهام واكرر التحدي لك



لاحظوا الفوقية و التعالي في جمهور الهلال و دعوني أعمم ، يقول أخيل : اتمنى ان تكون واقعي وتحكم ضميرك لين بغيت تهرج عن الهلال ...
عندما نتحدث عن الهلال لازم نكون واقعيين و نحكم ضمائرنا ، و مع غيرهم نبيع الضمائر و لا نكون عقلانيين ووو .. لأنه الهلال فقط ... يا أخي إرحم ما بقي و ترفع عن ما أنتم عليه ، فإن كنتم تمجدون أنفسكم بخمسين بطولة فها أنتم عجزتوا أن تمثلو بنصف شوط عالمي ، إذن لا حاجة بأن تتعالوا لهذا المستوى و تُطالبوننا بأن نكن صُرحاء و نتحدث بضمير مع الهلال ، الله أكبر ..!

## هذه لاتعليق ابدا
اطالبك عندما تتحدث عن الهلال ان تتحدث بضمير وذمة وليس معنى ذلك ان مع غيره تتحدث بلاضمير وكيف فهمتها هالشي ماني عارف !!!
ولو تبي اقلب لك كلامك كله على هالنوعية مافيه مانع !!
ذكرتني بمقولة الحكام بدأو يتجرؤن على الهلال بسوء التقدير والتي فرحتوم بها



إن كنت ترغب بالحوار الفكري لا يمنع ، و نتحدث عن الأحداث الرياضية بطريقة فكرية كما هو هذا الموضوع .. و لكن لي شرط واحد وهو أن لا تستخف بشاطئ و أن لا تسأل عن أشياء تعرفها قبل بهدف احراج شاطئ أمام الجميع ، فلا حاجة للذهانة و إن كنت تملك إشكاليات تريد طرحها فقدمها و لا حاجة بأن تسأل أو تسألون ، فهذه نفهمها نحن النصراويون بأنها حيلة عاجز ... أما الدُخلاء كولد الزعيم و موهوب فلا حاج لي لأن أقف عند شخابيطهم لأن محتواها إستفزازي ليس إلا ، و نحن مللنا من فراغ الواير لس ، لهذا جميل أن أقول لهم يحيا الزعيم تخمد ثورة حماس بداخلهم ..!

## طريقة نقاشي لا انتظر من اي شخص ان يملي علي كيف اقوم بها
ولك مقام مقال فهناك اشخاص تجيهم دغري واشخاص لازم تحجر لهم



لا أريد منك يا أخيل إلا أن تحترم تواجدي حتى ما أعصب ، لهذا إبتعد عن الإستخفاف فهو جميل لبقائنا أحبه ..!



من لم يقرأ مقال عاصم لا حاجة لأن نتماعط الشوش معاه ..!