![]() |
وش محرق رزكم انتم 00000000000000
لاتعليق 00 ان اكرمكم عند الله اتقاكم 0 بس يكون خلط الانساب عادي ان اقول لا 000 |
منيتي شي واحد
يظهر تصريح من وزير العدل يوضح فيه ملابسات القضية ويحاسب المقصر علناً ويقفل الموضوع الى الابد |
اقتباس:
رغم ان اسمك مايبشر بخير على انك تقتنع بكلامي بس اقولك الي محرق رزنا هو تحويلكم تعاليم الدين الاسلامي الى تعاليم عنصريه تفرق المجتمع وتزرع الطبقيه بين المسلمين رغم ان الاسلام بريء من تلك التقسيمات ،،،، |
أخي خالد
أنا لم أطلب منك أن تضيع أصلك فاحافظ عليه لأنه من حقك أخي خالد أنا لم أطلب منك أن تتزوج من أحد بشرته لا تناسبك أو حتى طوله أو أنفه لأني ذكرت في أعلى كلامي أنك لم تفرق بين الأشياء الملموسة عقلاً والأشياء الملموسة عرفا عد إلى ردي رقم 42 أخي خالد لماذا لا يتزع من الناس الذي أعطاهم إذا تزوجوا من الشام أخي خالد الموجود الآن ليس قبائل إنما هو أسماء قبائل لأن القبيلة هي مجموعة من الناس تعيش في مكان محدد تنتسب لرجل واحد لها أهداف واحدة ولهجة واحدة لذا إذا تزوجوا من بعضهم البعض لا يحدث أي خلل وطبعا لا ننسى حبيبة القلب دمشق أخي خالد أتمنى أن لا تذكر أيات حتى تفهمها جيدا حين قال الله جعلناكم شعوبا وقبائل شعوب مثل الشعب السعودي المختلط بالشامي قبائل مثل قريش عبس أسد مطير حرب شمر ..............إلخ في السابق قبل حكم آل سعود لأن انتمائهم الآن للدولة بمعنى أننا إن تحولنا من القبيلة إلى الشعب لم نحدث إنقلابا في الكون ثم إنه في قوله تعالى (لتعارفوا) بمعنى المعرفة وليس لتفاخروا بعد التعارف قال الله (إن أكرمكم عند الله أتقامكم) لماذا لا تعلم أن القناعة كنز لا يفنى وتقتنع أن هناك من الناس لا ينتسب لقبيلة وخير من شخص ينتسب لقبيلة والعكس وبهذا تكون القبيلة لا قيمة لها في تقييم الناس بناء على قول الله بعده يقول الله (إن الله بكم خبير) وهنا أي خبير بكم ومن منكم خير من من أنصحك بمراجعة كتب التفسير لتفهم الآية واعلم سبب النزول فهي نزلت حين افتخر رجل على آخر أكرر كلامي للفائدة من حق أي شخص تزويج من يشاء وأن يتزوج ممن يشاء حتى ولو من الفلبين إذا لم يعجبه الشام لكن ليس من حق أحد أن يدخل في شرع الله ما ليس فيه |
أخي التويجري حفظه الله ورعاه
أصل الموضوع عن تطليق زوجين متحابين بأمر من المحكمة والإدعاء أن هذا الأمر حكم شرعي المطلوب هو الدليل الشرعي حتى يكون الحكم شرعي والمسأله ما فيه حرق رز ولا شي يعني المسأله شرعية لكن بعض الشباب هدهم الله حولوا النقاش إلى شخصي يمكن عدم توفر الدليل الشرعي هو الذي حدهم على ذلك ولك مني خالص التحية والاحترام |
اقتباس:
القاضي حكم في القضيه بالتفريق بينهما وهذا هو الوجه الصحيح برمته ، ولو لم يفرق بينهما لكانت فتنه كبيره في أوساط تلك القبيله لايعلمها إلا الله..!! الرجل خدع المرأه وأهلها بل خدع جميع من ينتسب لتلك العائله من قريب أو بعيد..!! لذلك لن يكون زوج لها ولاهي زوجة له..!! ويجب معاقبته حتى يكون عبرة لغيره ممن تسول له نفسه بتكرار هذا المكر والخديعه بأعراض الناس..!! ألم يفكر هذا الرجل قبل مكره واحتياله على الإسره بحال أولاده ومصيرهم ..!!؟ أم هي نشوة إنتصار الغدر..!! !! |
اقتباس:
قال تعالي (( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )) البقره ،،،، |
عزيزي خالد
ها أنت أجبت عن نفسك وقلت خدعهم بمعنى أن سبب الفصل ليس تكافؤ النسب إنما هو الخديعة إن كان كلامك صحيح ثم أخي الحبيب لو أن العائلة بذلت مجهودها بالسؤال عنه قبل تزويجه خير من أن تبذل كل هذا المجهود بالطلاق ثم أخي العزيز أنت كنت مقر للحكم لأنه عدم تكافؤ النسب وأن المسألة فيها خلط للإنساب والآن حولت الموضوع إلى خديعة ثم ألم يعرفوا أنه غير قبيلي من لون بشرته أو علامة في جبينه أو غيرها ؟؟؟ أما قولك فتنة فلا تحل المشكلة بمشكلة أخرى ثم تخيل أن هذا الرجل قتل إخوة البنت؟؟ ما زلت أطالب بالدليل الشرعي على جواز تفريق الزوجين لعدم تكافؤ النسب أكرر يحق لكل إنسان أن يتزوج ويزوج من شاء لكن ليس له الحق بفصل زوجين بسبب النسب إلا بدليل شرعي ولك مني خالص التحية والاحترام |
ياحبيلكم أبي رابط القصة الله لايهينكم
|
اقتباس:
تقول يحق لكل إنسان أن يتزوج ويزوج من يشاء..!! نشكرك !! ولكن متى سيبدأ تطبيق هذا القرار..!!؟ فنحن في شوق ولهفه ...!!!!! !! |
اولا اللي يقول ان اسمي مايبشر بخير اني اقتنع 000 اقوله كيف الحال 000 وحينا بتحيه الاسلام يالحبيب
ثانيا 00بروح للحيدان وقوله ان بعض العنصريين مايقتنعون بالقضاه لذلك غيرهم وتعال خذ من هذا المنتدى كم قاضي 00 خاصه اللي حاط توقيعه ايات ثالثا 00 سبق وان ذكرت تعالوا زوجوا بناتكم محمد نور والمنتشري ورضا تكر 00 بيرد واحد ويقول هذولاء سود 00طيب ليش ماترضى بالاسود وتعاليم الدين تقول ان اكرمك عند الله اتقاكم 0 او حرام عليكم وحلال علينا 0 وصلت بكم الى التهجم والقذف بحق القضاه 00بسبب العنصريه ياعزيزي المساله اكبر بكثير مما تتوقعون 0فضوها سيره ملينا خلاص ياجماعه المساله محلوله كلن يبقى على ماهو عليه ومجرد راي خل عنك بس نقاش وردود المساله محسومه بتغير الوضع خلاص ناسب محمد نور 0وغير الوضع |
اقتباس:
تحياتي لذوقك وجمال ردك 000 |
اقتباس:
أولا : نعم مانقتنع بالقضاه اذا حكموا بغير ما أنزل الله وبعدين هالقضاة ليسوا انبياء ولا معصومين حتى ماننتقدهم . ثانياً : بعدين وش جاب طاري الزواج من تكر او محمد نور الي انت الحين تتكلم عنهم باستحقار !!! اذا اني انا رفضت تزويجهم ما اقول هذا من الدين زي الي انتم تسوونه حاطين الدين شماعه تعلقون عليها عنصرياتكم وتعصبكم والدين بريء منكم ومن عاداتكم الجاهليه . ثالثا : جب دليل واحد من القران او السنه يوكد كلامك ان القضيه محسومه !!! ،،،، |
فيه قصه اخرى إذا تحبون تسمعون ولاتقرؤون لوتم تصويرهاكعمل درامي لأبكت الصخرلاالإنسان ( فتاة قبيليه تزوجت بشاب حسن الخلق وثري انجبت منه ولدين اجبرعلى طلاقهاوابنائهاصغاروهم الأن رجال تزوجواوانجبووبقيت هي الى الأن بدون زوااااااااااج ) ولدي من القصص الكثيروهي قصص واقعيه .......للإحاطه احمل المشاعرالطيبه لجميع الأطراف ولااقول الامايرضي ربنافاللهم اسعدالجميع ووفقهم لماتحب وترضى واقرعيونهم بصلاح ذرياتهم و ا حفظ دينهم
|
اقتباس:
إقتنعي بماهو متاح لك ..!! فالقناعة كنز لايفنى..!! !! |
| الساعة الآن 11:48 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة