|
اقتباس:
الان عرفت يقينا مايدندن حوله الاخ خالد حفظه الله خالد أشكرك على غيرتك |
الإخوة والأخوات ... حفظكم الله ورعاكم ..
جميعنا ينشد الإستقرار الأمني والنفسي .. ويتوق الى الطمأنينــة والحياة الهادئــة ويبذل الكثير منا على نيل الرضا والقبول من رئيســه أو من الجهات المعنية بإتخاذ القرار سواء كانت سياسية أو كانت من جهــة عمله الخاص .. يبحث في تعزيز مركزه المالي والإداري والعمل بجد ومثابرة لنيل مايتمناه ولو شهادة تقدير .. يبرزها امام الحضور .. ليقول لهم هذا انا !! ولكن هل سعينا لخدمــة ديننا وترسيخ عقيدتنا الإسلامية في نفوسنا ونفوس الأسرة والمجتمع .. هل حاولنا الإهتمام بسنــة المصطفى صلى الله عليه وسلم .. لايمكننا أن نعير إهتمامنا فقط على الجانب الشخصي ونهمل الجانب الأهم والأشمل .. في مايحاك ضد مجتمعنا هنا في بلاد الحرمين .. فالعلاقــة وثيقــة بين الأسرة والمحيط الخارجي ولافكاك ولا مهرب من هذه العلاقــة ابدا .. والاعلام الرسمي للأسف في بلادنا يُدار من الجهات الرسمية وبأعلى المستويات الشخصية !!!! ولو كان لنا نصيب من التاريخ لوقفنا في وجه هذه المخططات الفاسدة كما حدث من المجتمع المصري تجاه رئيسه وإجباره بتغيير قانون الإنتخابات المصريــة ( وللأسف كونها مظاهرة دنيوية ) فهي قياس مع الفارق يصح الإستشهاد بها .. ولاننسى عودة شافيز واستقلال الهند وماجرى في جورجيا وأوكرانيا وغيرها من الدول والتي كانت الشعوب لها كلمــة ذات قيمــة خلدها التاريخ لنا .. نحن لانطالب بتأجيج الفتن والإنقلابات معاذ الله .. نطالب فقط .. ان يكون للمجتمع كلمــة ضد الإنتهاكات الغير مشروعــة تجاه ديننا وعقيدتنا الإسلامية وقيمنا النبيلة ... يا..... قوم ... الى متى هذا الصمت الفاسد .. |
اقتباس:
شكراً شكراً أحب سراحتك وهذا يرجع لـ طيبك وطيب اصلك ياولد الأصول ماااشوف ان الرجل جاوز حدود الدين الا بـ الافلام الاباحيه نعم انا معه قلباً وقالباً بما يقول لكن انا ضده بـ القنوات الأباحيه صحيح كلامك لكن هو الان يتطرق حادثه دامت بيننا من هو ابالبطين ؟ رحمه الله رحمه واسعه |
اقتباس:
رح لعمارة المشيقح اللي عند برج بريده وشف البنغاليين يبيعون بطاقات جنسية بالهبل وشاهر ياظاهر !!!! ودك تعرف من هو (ابالبطين ) إسأل السمنسي وهو يعلمك من هو:) . |
اقتباس:
وحالنا الان وللاسف أصبح بعيد كل البعد عن الكتاب والسنه أهذا صحيــح؟ |
اقتباس:
اها صدقت ياقلبي وانا بنفسي رأيت شخص يشتري كرت افلام اباحيه من احد المحلات هناك السمنس بلش بـ راعين المشاغل |
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه)
|
اقتباس:
للأسف هذا صحيح .. صدقني ياعزيزي .. لو الأمر اقتصر على الفساد الشخصي لهان الأمر .. الا ان الأمر هنا مختلف إختلاف كبير وكبير جدا .. كأنك ترى وليمــة يتكالب عليها القوم من كل اتجاه ... !! والشعب لايهمه مايجري .. يظن ان بيته في أمان !! ( ياللعجب ) وهل سيسلم افراد البيت عند خروجهم من منزلهم لمقر أعمالهم ومدارسهم .. وزيارتهم .. البيئــة الصالحــة هي العنوان الحقيقي للمجتمع .. والشذوذ موجود في كل مكان وفي اي زمان .. حدث هذا في زمن سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام عندما جاءته إمرأة زنت في عهده عليه الصلاة والسلام .. إلا ان ظاهر البيئة كان صالحا بالتأكيد .. وهذا مانطالب به .. أما في السر فأمره الى الله تعالى .. |
اقتباس:
العريف ,, أسمح لي بكلمتين أنت بحاجه لمخالطة الناس والقراءه المكثفه أثبت لي كلماتي الغير موزونه ,, حنا وصلنا مرحلة الرشد يعني لازم تفهم كلامي على الطاير مهب لازم أكتب شي افهمك اياه بالتلقين |
اقتباس:
لا تستغرب شيئا حفظك الله! وعليك بالوصايا واعمل بها! أتمارس دور الهيئة هنا أم تحول جديد بعد معرفات جديدة إلا على فكرة ليش غيرت المعرف! أوليس الشيطان يجري مجرى الدم؟؟؟؟ لم أعرف غير عمر رضي الله عنه حيث يفر منه الشيطان وحده فقط!! ولا تقتبس ويل للمصلين فقط رحال أرجو ألا تمارس المثالية حيث تذهب بعيدا دون قصد تحياتي |
ان كانت هناك حلول ..
عليكم بطرحها في هذا المتصفح .. وأما عن شخصي فأنا ادعو الله أن يغفر لمن أساء لي .. والله يحفظه ويرعاه .. ليس المهم خالد القحطاني .. المهم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .. هاأنتم ترون مايجري في البلاد الأوروبيــة من إستفتاءات إجرامية بحق ديننا الإسلامي ومايجري من خطط سوداء لنشر الفساد والرذيلة .. ولو كان هولاء يعرفون مدى محبتنا لسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ومدى تمسكنا بأوامره ونواهيه لما إستطاع احفاد اليهود والنصارى على حربنا والمساس بديننا .. ولكن للأسف ... شعاراتنا هي عن القومية والقبلية والمناطقية والعِرقية ... وليس هناك شعار .. واحد يزحف من خلاله حشود الجماهير الغاضبة على من أساء وسخِر بأقوال الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ... اتركوه خالد القحطاني .. فهو من نطفــة قذرة .. عليكم بمن أهان الحبيب عليه الصلاة والسلام . |
اقتباس:
أطمئن بعد الآن لن استغرب شيئاً ...!!!! والوصايا نسأل الله أن يعيننا على العمل بها ,, اقتباس:
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! نحن في منتدى ... اقتباس:
كنت اعتقد ماتهتم للمعرفات فقط اهتمامك لما يكتب ... لكن ما يمنع افيدك واعلمك ليش غيرت المعرف ,, اقتباس:
إذا نقول لسائر البشر أنتم أما زناة أو من ممارسي العادة السرية ( هذا تفسير قولك السابق ) ,,, اقتباس:
ما أقتبسته لا اراه مرتبط بباقي ردك ,, اقتباس:
لم أمارس المثالية هنا ولا اعرف كيف استنتجت ذلك ...!!!!! وعندما نرتكب شيئاً لا نعممه على سائر البشر ,,, تحياتي ,,, |
[align=center]
اقتباس:
لا يمكن أن نمزج تلك الأمور ثم نصبها بقالب الدفاع عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ...]] أراك تتنقل من ... إلى دون وضع اعتبار للجوانب الأخرى فكنا بادئ ذي بدء بمن يطالب بأفلام جنسية تشبع غريزته متناسي عقيدته الإسلامية ..!! ثم تحولت للغضب والثورة حيال العباءة الضيقة ...!! والآن تصل إلى حملة الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم على [mark=#cc3300]رسلك [/mark]سيدي ...!! ودعنا نقف أمام [mark=#6633cc]نقطة ارتكاز[/mark] معينة ...محددة ولك تقديري [/align] |
اقتباس:
أكرمنا بالفتوى نصاً ، أوأعطنا دليلك الأبيض يابياض ؟ وجزاك الله ألف خير،، |
عزيزي بياض .. بيّض الله وجهك في الدنيا والآخرة ..
اقتباس:
لاارى ماتراه ياعزيزي .. ونقدك مرآة نظيفـــة لاشك في هذا .. اقتباس:
وهل الحياة إلا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .. بل هو الحياة بعد ماكان الهلاك منتشر في العالم .. لايمكن فصل الدين عن الحياة ولا فصل الحياة عن الدين لأنهما واحد بكل تأكيد .. فلو تأملنا ماهي تلك الامور التي ذكرتها وتمعنا فيها لوجدناها تدخل في الجانب الروحاني للإنسان المسلم وعلاقته الأساسية بالمحيط ومن حوله .. اقتباس:
الإنتقال نوع من الحركــة الإنفعاليــة .. لتناسب الأحداث المتلاحقــة ! اقتباس:
صحيح .. كلامك في محله .. اقتباس:
بل هي في نفس السياق كـ أحد المسببات الرئيسيــة في مجتمعنا السعودي ! ! والمطالبة بفتح القنوات الجنسية كنوع من تعرية الذات ! والعباءة الضيقة .. إسقاط نفسي .. مارسته كـ دليل في يدي وسلاح قوي في نظري .. اقتباس:
مهلا ياعزيزي .. سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وضع لنا قوانين شرعها لنا سواء في العبادة او في الحياة الإجتماعية .. فلو تمعنت في الإسقاطات الساخرة حول قضية فتح القنوات الجنسية لوجدت اني ابحث عن مايدور في الإعلام الرسمي من مشاهد خلاعيــة لم يتبقى منها سوى القذفة الأخيرة فلماذا لاتكمل هذه المؤسسة مسلسلها الخبيث الى النهاية ! وخصوصا انها تحارب أوامر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم سواء عرضت لنا مسلسلات عربية أو مشاهد إباحية كاملة فالقضية واحدة ! |
|
وهذه صورة لواقع مرير وغريب ! لـ ( مشهد درامي سخيف ) إلا انه بالطبع واقع سخيف ايضا ؟
http://www.alriyadh.com/2007/03/01/img/292163.jpg |
صورة من صور الإعلام المزيف !
http://www.albrens.com/vb/uploaded/29735_1233834968.jpg رسم كاريكاتير ساخر .. يسلط الضوء على نهب الثروات والإستعلاء المغرور للحاكم المستبد ... والخضوع المٌذل للشعوب : http://upload.wikimedia.org/wikipedi..._Gargantua.jpg |
[align=center]وازيدك صورا ياخالد
يقولون ليه الترقيم وملاحق البنات معذورين والله http://www.alriyadh.com/2008/03/17/img/183182.jpg http://img185.imageshack.us/img185/6...46bdb43f76.gif http://img185.imageshack.us/img185/700/96796.png القهر يقولون ليه تناظرون وماتغضون البصر http://www.alriyadh.com/2007/11/03/img/042176.jpg هل تدرك النساء ان العباية المخصرة اليوم اصبحت تنافس قمصان النوم ؟ http://www.alwatan.com.sa/news/image...is.p35.n35.jpg اصبحنا حتى في رمضان لانستطيع اكمال الصيام كما يجب http://7bna.com/up/uploads/d41d01abec.jpg النساء لاتهمها الاسعار بقدر مايهمها مقاس الخصر وشدة ضيق العباية http://farm1.static.flickr.com/221/4...26d3de0ed0.jpg لاسف اصبحت العباية اليوم مثار للفتة والتفنن في اشكالها لم تصبح كما شرعت له سترا وحشمة http://www.dohaup.com/up/2009-03-15/dohaup_89584155.jpg http://www.dohaup.com/up/2009-03-15/..._996321616.jpg http://www.dohaup.com/up/2009-03-15/..._945444197.jpg في النهاية نريد ان تكون العباية معينة للمرأة على غض بصر الرجل لامثار لفتنته واشعالا لغريزته نريدها عباية كهذه http://www.dohaup.com/up/2009-03-15/...1614865487.jpg حملة لمقاطعة العبايات يا ايتها النساء فكفانا نظرا لتلك الارداف التي اعمت عيوننا واصابتنا بالخقخقة http://www.dohaup.com/up/2009-03-15/dohaup_91037894.gif[/align] |
عزيزي عجوز سمنسي ...
إضافتك في مكانها .. كالعادة .. طيب الله روحك الطاهرة ياعزيزي .. هنا سؤال : هل ترى هذه الصورة التي أنزلتها حفظك الله .. هل هذا حجاب .. بالطبع لا .. الآن اين دور الجهات الرسمية في الأمر .. يقولون هناك هيئة ( راح دورها الحقيقي ) .. اين دور المجتمع إذا ؟؟؟ هذا هو السؤال ... الا يعتبر هذا فيه سخرية وإستهزاء بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ... الم يأمر بالستر والعفاف ... إذا مادورنا نحن .. http://img185.imageshack.us/img185/6...46bdb43f76.gif |
^^^ . . لوهلة غضبت منكم ! لكن حقيقةً كان الله في عونكم بعدما قرأت كلامكم (وأظنكم صادقين في ذلك ) أدركت بأنكم تعيشون معاناة حقيقية ... للأسف الفتيات يبلسن هذه القمصان عفواً العبايات للكشخة أحياناً وللمجاكر أحياناً أخرى للجهل ربما :( ولا يعلمن مالذي يتسببن به من أضرار حقيقةً كان الله في عونكم . :) |
اقتباس:
عفوا .. صباح الخير .. هل يمكن أن يكون مانراه جهلا ! ام هو الإصرار على الذنب مع العلِم به ! لأنه هنا فرق كبير .. اعتقد ان الجهل مرفوع .. وهو غير مبرر ولايٌعتبر من الأعذار .. نساء الأمس فيهن حشمــــة ووقار كبير .. هل هن متعلمات ؟:) |
اقتباس:
اقتباس:
عزيزي خالد لايمكن باي حال من الاحوال ان اعتبر هذه القمصان عفوا هذه اعبايات حجابا يقولون النساء متحجبة واقسم بالله العلي العظيم لاتزيز الفتنة بالنساء الا عندما اشاهدهن يلبسن هذه العبايات دنا حوليت يارقالة عيوني طايرة ما ادري مع اي جهة التفت قلتها قبل ذلك كيف نغض البصر وهن عن ايماننا وعن شمائلنا ومن امامنا ومن خلفنا ومن فوقنا ومن تحتنا الله يعين تلك العيون على تحمل النظر لتلك الارداف يمين يسار يمين يسار وياويل حالي انا :36_1_4[1] اصبح الحجاب عادة وليس عبادة تفتري فيه النساء على الدين وعلى شرع الله وبالاخير يقولون نحن مجتمع محافظ محافظ طلّ والله تحيتي |
اقتباس:
أمهات الأمس متعلمات مثقفات أكثر من هلاميات هذا الزمن أجل جهل :) أنا أحتك بالمرهقات كثيراً وهن يحببن مثل هذه العباءات ويلبسنها ليس حباً للفتنة بل للتمظهر فقط ويجهلن مايمكنهن جلبه على قلوب كبار السن ومراهقي الحب من ويلات , عذراً |
اقتباس:
لا والله يا انسانية مهب جهلا الا لعانة وحب استثارة ماتشوفينهن بالاسواق كيف يترززن واذا مرن بجنب احد وشافنه خاق تضاحكن وصارت كل وحدة تجاكر الثانية ايهن اكثر ارتزازا لمؤخرتها ؟ شايفينهن وعارفينهن وعارفين حركاتهن عساهن للباحط تفقعت عيوني بسببهن صرت البس نظارات دبل |
السمنسي
و وخالد القحطاني شي غريب بنات سعوديات تسوي لكم اثاره احس شوفتهن تقضي على الفحوله لكن عليكم بأكل الكافور وان مافاد الكافور كولوا فردان و و وخلاص |
اقتباس:
لكن الاثارة من الاشكال الظاهرية والا وربي لو يكشفن ان يطلع الشظاف وتطلع البلاوي ويبان المستور وتعافهن النفس |
أصبحنا وأصبح الملك لله اقتباس:
عموماً مالذي يجعلك ترتاد هذه الأماكن إن كنت تتعذب بهذا الشكل ! اهرب وفر بدينك وعينيك أتعلم مالمشكل هنا : لو أنك نظرت إليها باستحقار لربما مكثت في بيتها إلى يوم يُبعثون لكنها بالتأكيد وجدت أعيناً حمراء تريد إلتهامُها :( أعانك الله لربما لو أشغلتك وظيفةٌ ما لكففت عن النظر إليهن :) |
ياجماعة الخير وياعجوز ترى بالمنتدى عزوبية يدورون القلهي اتركونا من مصطلح المؤخرة وأخواتها وركزوا على قضيتنا الأساسية .
وأنا أقول ليش عيونك يالسمنسي رايحات وطي .. أثره من القزقزه .:36_1_5[1] |
1 - يكون في آخر أمتي رجال يركبون في سرج كأشباه الرحال ينزلون على أبواب المساجد نساؤهم كاسيات عاريات على رءوسهن كأسنمة البخت العجاف العنوهن فإنهن ملعونات ولو كان وراءكم أمة من الأمم خدمتهن نساؤكم كما خدمكم نساء الأمم قبلكم الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/135 خلاصة الدرجة: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] 2 - سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرحال ينزلون على أبواب المساجد نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهم كأسمنة البخت العنوهن فإنهن ملعونات لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدم نساؤكم نساءهم كما خدمتكم نساء الأمم من قبلكم الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/140 خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح 3 - سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرحال ينزلون على أبواب المسجد نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهم كأسنمة البخت العجاف العنوهن فإنهن ملعونات لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكم نساءهم كما يخدمنكم نساء الأمم قبلكم الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 12/36 خلاصة الدرجة: إسناده صحيح 4 - سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرحال ، ينزلون على أبواب المساجد ، نساؤهم كاسيات عاريات ، على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف ، إلعنوهن فإنهن ملعونات ، لو كانت و راءكم أمة من الأمم لخدمهن نساؤكم ، كما خدمكم نساء الأمم قبلكم الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2683 خلاصة الدرجة: إسناده حسن 5 - يكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرحال ، ينزلون على أبواب المساجد ، نساؤهم كاسيات عاريات ، على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف ، العنوهن فإنهن ملعونات ، لو كان وراءكم أمة من الأمم خدمتهن نساؤكم كما خدمكم نساء الأمم قبلكم الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2043 خلاصة الدرجة: حسن 6 - سيكون في آخر أمتي نساء كاسيات عاريات ، على رؤوسهن كأسنمة البخت ، العنوهن فإنهن ملعونات . زاد في حديث آخر : لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا . الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: جلباب المرأة - الصفحة أو الرقم: 125 خلاصة الدرجة: إسناده صحيح، والحديث الآخر أخرجه مسلم |
الشريط التاسع من سلسلة الهدى و النور :
السائل : هل يجوز لعن أناس ميتين لأنهم قد تسببوا في قتل كثير من السُنيين و في إهانة الدين الإسلامي وآخرون لا يزالون على قيد الحياة من شاكلتهم ، هل يجوزُ لعنُهم ؟ الشيخ الألباني رحمه الله : إذا كان هؤلاء الذي ورد السؤال في حقهم هل يجوز لعنهم يجب أن تُدرس المسألة دراسة دقيقة جداً، هل هُم تسببوا بقتل جماعة من المسلمين بقصد سيء فحينئذٍ الجواب يجوزُ، أمّا إن كان ذلك خطأ منهم فلا يجوزُ، ولعنُ المجرِم في الإسلام أمر جائز بخلاف فيما يظن بعض الناس ؛ لأن النبي –صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قد دعا شهراً كاملاً على المشركين الذين غدروا بالقراء السبعين من الصحابة الذين أرسلهم الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم لدعوة المشركين إلى عبادة الله وحده لا شريكَ له، فأعطوهم الأمان ثم غَدروا بهم فقتلوهم جميعاً، سبعين من علماء الصحابة وقرائهم، فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في الصلوات الخمس في القنوت، ثم نزل في حقهم قوله تبارك وتعالى : (لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ) [128:آل عمران] انكشف سر نزول هذه الآية بعد مدة فقد جاءوا أولئك المشركون تائبين إلى الله –عزّ وجلّ- فليس في الحديث الصحيح دليل على منع الدعاء على أعيان معينين من المشركين لأن سبب نزُول هذه الآية أنه كان سَبَقَ في عِلم اللهِ -عزّ وجلّ- أن أولئك المشركين الذين قتلوا السبعين من قراء الصحابة ، سبق في عِلم اللهِ –عزّ وجلّ- أنهم سيؤمنون باللهِ ورسولِه و يكونون من أصحابِ الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، وفي هذه الصورة جاء الحديث الصحيح : ( إن الله – عزّ وجلّ - يعجبُ من قاتلٍ يَقْتُـلُ مُسلماً ثم يُسلم القاتل فيدخلان معاً الجنّـة ) ، الكافر يقتُل مسلماً فمصيرُه النار بطبيعة الحال لكن هذا الكافر يؤمن بالله و رسوله ، والتوبة والإسلامُ يجبُّ ما قَبلَهُ، فإذاً هذا القاتل يدخل مع المقتول كلاهما الجنَّــة (إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ) [47: الحجر] . نستطيع أن نتخذ هذا الحديث في لعن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم أقوام معينين قتلوا طائفة كبيرة من المسلمين أنه دليل على جوازُ اللعن للكافر بعينه، بل يجوزُ لعنُ المجرم المعروف بإسلامه، قد يكونُ منافقاً يبطنُ الكفر ويظهر الإسلام، وقد يكون يُبطن الإسلامَ أيضاً ولكن إيمانُه بدينه ليس قوياً، ولذلك يقع منه معاصي وذنوب كبيرة من ذلك أن يقتل نفساً مؤمناً متعمداً، فهذا المُسلم الذي يرتكب معصية من المعاصي لاسيما إذا كان مُصرّ على ذلك وليست زلة قدم منه، فهذا أيضاً يجوزُ في الإسلام لعنُه كما جاء في ذلك حديث صحيحٌ وفي من هو أهون من قاتل النفس المسلمة. جاء في الأدب المفرد للإمام البخاري، وسُنن أبي داود السجستاني ، وغيرهِما أن رجلاً جاء إلى النبي صلى اللهُ عليه وعلى آله وسلم فقال: يا رسولَ الله جاري ظلمني ، جاري ظلمني ، فقال لهُ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : ( أخرِج متاعك فاجعله في قارعة الطريق ) فكان الناس يمرون والمتاع الملقى في الطريق يُلفت نظرهم، والرجل واقف بجانب متاعه يُشعرهم بأنه كأنَّ أحداً أخرجه من دارِه وطرَده منه، فيقولون له: ما لك يا فُلان ؟ فيقول: جاري هذا ظلمني، فما يكونُ منهم إلا أن يسبّوه ويقولون: قاتّلهُ الله، لعَنهُ الله ، و الظالم يسمع بأذنيه مسبة الناس ولعن الناس له، فكان ذلك أقوى رادع له عن ظلمه لأنه سار إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ليقولَ: يا رسولَ الله، مُر جاري بأن يعيد متاعه إلى دارِه، فقد لعنني الناس، فكان جوابه عليهِ الصلاةُ والسلام : ( لقد لعنك من في السماء ، قبل أن يلعَنك من في الأرض ) . الحضور : الله أكبر . الشيخ الألباني رحمه الله : الشاهدُ هنا : - أن النبيَّ – صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أقرّ الناس الذين لعنوا هذا الظالم، وما أنكر ذلك عليهم حينما وصله خبرهم من هذا الظالم حين قال: لعنني الناس، ومن أجل ذلك يقول علماء الأصول: أن سُّنّــة النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم - تنقسم إلى ثلاثة أقسام : 1- سنـّة قوليه من كلاِمه . 2- و سنّة فعلية يفعلُها الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم بين أصحابِه . 3- أو تقريره، يرى شيئاً فلا يُنكره، فيصبح هذا الشيء جائزاً في أقل أحواله . ومن هنا حينما رأينا في هذا الحديث الصحيح أن النبي –صلى الله عليه وعلى آله وسلم- لم يُنكر على أولئك الناس الذين لعنوا الظالم، بل أقرّهم على ذلك، صار الحديثُ دليلاً على جواز اللعن للشخص بعينه بسبب جُرم يرتكبه بحق أخيه المسلم. وقد يكون الجرم أعظم إذا كان فيه دعاية لجُرمه الذي هو واقعٌ فيه، وعلى ذلك جاء الحديث الصحيح من قوله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : ( صنفانِ من الناس لم أرهما بعد، رجالٌ بأيديهم سياط كأذنابِ البقر يضربون بها الناس، و نساء كاسياتٌ عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البُخت المائلة ) زاد في حديثٍ آخر : ( العنوهنّ فإنهنّ ملعونات ، لا يدخَلن الجنّـة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها لتوجد من مسيرةِ كذا وكذا ) ، وفي بعض الأحاديث الأخرى الصحيحة : ( إن ريحَ الجنّة توجد من مسيرة مائة عام ) مع ذلِك هذا الجِنس من النساء المتبرجات الكاسيات العاريات، يقول الرسول – صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : ( لا يدخَلن الجنّـة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها لتوجد من مسيرةِ مائة عام )، لهِذا يجوزُ لعن الكافر بل والفاسق من بابِ تأديبه، سواءٌ كان ذلك في وجهه أو في غيبته . منقول من موقع الشيخ الألباني رحمه الله. |
اللهم والعن كل إمرأة كاسية عارية خرجت للأسواق تستعرض مفاتنها أمام الناس .
اللهم أهدها لطريق الحق أو أنزل عليها عقوبتك في الدنيا ولها في الآخرة عذاب اليم. صدق نبينا الكريم حينما قال إن أكثر أهل النار من النساء . أخواتي الكريمات فقط تذكرن يوم العرض الأكبر أمام الملك الجبار وتذكرن قول فاطمة رضي الله عنها حينما قالت لأبيها رسول الله صلى الله عليه وسلم :أوايدخل النار من أمتك يارسول الله ,فبكى نبينا وقال نعم سيدخلها فأما الرجال فيجرون بلحائهم إلى النار والنساء تجر مع ذوائبهن ولاتسمع إلا صراخهم وعويلهم .ضعن رب العباد نصب أعينكن وتجنبن عذابه وعقابه فكما نعلم جميعا أن إبليس الملعون وهو المتسبب بكل مصائبنا هو أصلا في (النار) فكيف نستجيب له ؟؟ يقول إبليس الملعون وهو وسط جهنم ويخطب خطبته العصماء لمن غرر بهم في الدنيا وأدخلهم معه في النار في سورة إبراهيم ..(وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فأستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم, ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي , اني كفرت بما اشركتموني من قبل , ان الظالمين لهم عذاب أليم). معنى كلمة (مصرخكم) أي مغيثكم لاتغرنكم تلك الأصوات اللعينة والمأجورة من قبل اليهود والعلمانيين والتي تطالب بحرية المرأة ومساواتها بالرجل فهم قد إنكووا بنارها ودفعوا ثمنها ويريدون تصديرها لنساءنا والتغرير بهن . العاقلة من إتعضت بغيرها . |
اقتباس:
سلمت ياعزيزي على هذا الرد النابع من ايمانك وحرصك على اعراض المسلمين .. وهي دعوة من القلب الى القلب .. لايرفضها إلا جاحد .. والله المستعان .. طبت وطاب ممشاك .. |
في أمان الله وحفظـــــه .. اراكم قريبا بإذن الله *
|
اقتباس:
اخي الشرق الادنى ....... اسعد الله صباحك .......... واثابك الله ....... ولكن ماذا تريد ان نكون في هذا الزمان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تروم ان نتمثل بمجتمع الصحابه والتابعين رضوان الله عليهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اخي بعض الأحيان ارى ...... رجل الدين او الواعض (في هذا الزمان) لدينا لايخرج عن حالتين0 الحاله الاولى: اما انه غبي وساذج وسطحي ..و معاندا مكابرا ..... يقول لك ...نعم هي نعجه ورب الكعبه حتى لو طارت ووصلت عنان السماء .... ولا يكلف نفسه اكثر من ان يلوي اعناق الايات القرأنيه والاحاديث النبويه ويضيف عليها ..... قال فلان وفسرها علان ..... وحين تطرح له او امامه (الاشكاليات الحقيقيه) ينظر اليك بحنق وعدوانيه مغلفه بالجهل ويقول لك ........ هذا كلام الله ورسوله واولي العلم ........ ولكنه لايناقش الواقع المعاش ويصف العلاج .....كل مايفعله هو مهاجمة الواقع المعاش ونقده له وانه ........ ابتعد عن نهج السلف الصالح........ وهو في وجدانه لايعتقد بامكانية وجود (لاحقا صالحا) فالصلاح باعتقاده انه كان ومازال وقفا على (السلف)ولا ينسحب على غيرهم ...... برغم اصراره على وجوب ان ينهج المجتمع الان منهج (السلف الصالح)0 0 الحاله الثانيه : هي (توظيف ) موضوع التدين واسقاطه على شخصه والتفنن (عن جهل)وسوء طويه وذلك التفنن يتعلق بشخصية الداعيه ورجل الدين فا بالاضافه الى (التمظهر) بمظهر خاص بالباس وطريقته وهي الصوره الكاركاتريه التي التزم بها رجل الدين لدينا ( ثوب يصل الى اسفل منتصف الساق وطاقيه غالبا تقبع بالنصف الخلفي من الرأس يغطيها شماغ احمر اللون بالغالب ومن دون ( العقال ) والاهم من ذلك هو اصراره على تقطيب الجبين والنظر الى الناس شزرا )حتى انه من شدة تطرف هذه الشخصيه افرز ذلك التطرف صوره (معاكسه) تماما لرجل دين بصوره اخرى مع الالتزام بطريقة ومظهر اللبس الا ان التقطيب والنظره الحاده اختفت بهذه الشخصيه وظهر بدلا عنها صوره مقززه اقرب ماتكون الى صورة (المهرج)المتوشح بوشاح الدعوه لله 0000000000000000000000000000 اخي الشرق الادنى ........ ماذا تريد ان يكون عليه هذا الجيل البائس؟؟؟ ان كل من يدعون العلم الشرعي بهذا الزمان ومن لبس منهم (بشوت المشيخه) هم اما جبنا او وصوليين وانتهازيين او ساذجون لايفقهون غير ما(حفظوه ) من كتبا صفرا باليه ..... الا من رحم ربي وهم نادرون ومع ندرتهم عرفوا ان الزمان ليس زمانهم وحبسوا انفسهم بعيدا عن الناس او حتى ( ابعدوا ) عن الناس0 اخي الشرق الادنى هل تذكر لي (بحثا علميا دينيا) حديثا او قديما يعالج قضيه من قضايا المسلمين (الاجتماعيه) العويصه التي يعيشها الان المجتمع المسلم .... يارجل انني لا احصي الابحاث والدراسات التي تناولت (بطاقات البلاستيك البنكيه) لماذا لانها سهله وبسيطه ولايوجد بها (اسئله صعبه) ...... فكل قرضا جر منفعه فهو حرام .... وباقي البحث (حشو كلام مكرور بلا لون ولا طعم ولا رائحه)........ وخلصنا ....... وسجله ياولد ( بحث) يذيل باسم الشيخ فلان او الشيخ علان .. ولكن القضايا الحقيقيه والعويصه ...... لايبحثونها ولايقتربون منها ...... بينما المجتمع يحترق بها ..... لماذا لايقتربون منها ؟؟؟ ..... لانها تحتاج الى عميق بحث ....... والى جرأة طرح حلول جريئه ....... ولانها تحتوي على اسئله (حمراء) يقطر الخطر من جنباتها ........ ولذلك فهم يتغاضون عنها ويجلدون المجتمع بالنواهي والزواجر ....... ويعدلون (مشالحهم) على اكتافهم ويمضون0 اخي الشرق الادنى ...... انت الان تقول ......... للنساء قرن ببيوتكن ولا تتبرجن تبرج الجاهليه وتحلف الايمان المغلضه انه توجيه نبوي شريف 0 وتقول للرجال ....... غضو البصر ..... وتجنبوا الزنا بالعين او اللسان او الفعل... وتحلف ان ذلك توجيه رباني . وتسكت. وتمضي مغمضا عينيك عن الواقع !!!!!!!! وكانك (تجهل) ان القضيه معقده ومتشابكه كاتعقيد وتشابك شبكة صياد بدائي بحرفته ومنهك من التعب ........ ويداه ترتعش من الكبر او الاجهاد او المرض .... واهتزاز يديه يزيد الشبكه تعقيدا بدلا من (حلها)0 هل سألت نفسك ماهي الاسباب التي اوصلت المجتمع الان الى هذه الاوضاع ؟؟؟؟ هل تصدق ان هناك الف سبب وسبب ... وبعض تلك الاسباب لايخطر على بال الا القله القليله من الناس ......لانه بعيدا عن الذهن و( ويبدو للوهله الاولى والثانيه والثالثه) انه لايربطه بمشكلتنا اي رابط لا من بعيد ولا من قريب. مثلا هل تصدق ان الاسراف بالصرف والاستهلاك هو واحدا من الاسباب وان كان رابطه خفي جدا 0 هل تصدق ان (قطع الرحم) يؤدي الى الزنا ......... لا تتعجب ..... الاسلام كيان ونظام عجيب اشبه مايكون بشبكة الناقلات العصبيه بجسم الانسان حيث ان التهاب (اللثه ) القابعه بالفم يكون سببا في التهاب (عضلة القلب) القابع بالقفص الصدري والبعيد جغرافيا عن الفم بجسم الانسان0 لن نتحدث عن ( قرار) تحريم الجواري ...... وهن من كن (بظم الكاف وفتح النون) صمام الامان لرجال (السلف الصالح). ولن نتحدث عن غلا المهور ...... وصالات الافراح ....... وفستان الزواج ابو عشرة الاف ريال (اسعار بريده)........ ولن نتحدث عن اجار المنازل ....... ولن نتحدث عن (تحريم) الحرفه والصنعه والمهنه التي حرمها هذا المجتمع على افراده من الشباب واستبدلها (بوظيفه)مسخ اقل ما ادخلته على المجتمع هو الرشوه .. ولضيق بابها وهو الباب الوحيد المتاح امام افراد ذلك المجتمع من رجال ونساء هذا الضيق تسبب بتكدس ملايين الناس بنتظار الحصول على كرسي بقطار الوظيفه ...... ولكن القطار لايأتي ابدا..... والناس بالمقابل يجب ان تمارس حياتها وفطرتها بالاكل والملبس والمتعه ....... ولذلك تبحث عن بدائل ( وتتنازل )كثير عن الكثير من الاخلاقيات . اخي الشرق الادنى كل ماقصدته انا من هذا الهذيان ...... هو ان اهمس باذنك ان النواهي والزواجر والتوجيه ......لن تجدي نفعا ....... لانها لاتلامس الواقع ولا تعايشه ولا توجد له الحلول ...... وهي اشبه ماتكون بقص العشب الزائد من الحديقه دون اقتلاعه ....... وبالتالي سوف يعود مرة اخرى . كما اود ان اقول ان الاسلام نظام واحد لايمكن ان نعالج جزئيه منه بمعزل عن باقي اجزاؤه ....... فهذا هو المستحيل بعينه . اخي الشرق الادنى اعطني (امرا ) او( نهيا) امر به الاسلام او نهى عنه الاسلام نستطيع تنفيذه بمعزل عن بقية الاوامر والنواهي الاخرى بالاسلام ...... اي يمكن (عمليا) تطبيقه وتنفيذه مع تعطيل بقية اوامر ونواهي الاسلام . واخيرا اشكرك على سعة صدرك .... ولك مني اجمل تحيه |
أخي راصد ..لاشأن لي بتساؤلاتك لخالد ولكن مايهمني أنك صببت جام غضبك على نوعية من المطاوعه وأنا أتفق معك فيما قلته حول تلك النوعية الوصولية وهي بالطبع لاتمثل الدين .
هؤلاء ذكرت أنا في البداية أنهم تفرغوا للحديث عن (حيض المرأة وحكم النمص) وكأن المجتمع مجتمعا إفلاطونيا . طيب سؤال ياراصد : مالذي يجعل مشائخنا من تلك النوعية الآنفة الذكر لايتناولون قضايا الساعة أول بأول سواء في خطب الجمعه أو في محاضراتهم وكأنهم لايعيشون بيننا ..فقط جل حديثهم عن أمور سطحية تعرفها (جدتي رقية) يامال الجنة كالحيض والنمص والنميمة وغيرها من المسلمات البديهية ؟؟؟؟ |
اقتباس:
فخاابر تشليح يرهملك رقبه بمواصفات مروحه قعاديه ... تبرمجه تلقاائي وهي تلتفت حسب الشروط اللي تكتبها ... مخصره .. مطرزه .. عاريه .. بس حط شروطك وهي تكفيك العنااء |
اقتباس:
ولك من التحايا أزكاها |
اقتباس:
يا أنه مايدري المسكين أو انه يدري بس ما يفقه قوانينها .... اقتباس:
اقتباس:
لا أعرف هل أنت وصلت إلي عضوية القدير
أو مازلت تحاول !!!!!! سلملي على الأشهب اللي عندك وقله ماهو للبيع ... اقتباس:
( مازلت أرى أن المعرف له تأثير كبير على الاعضاء ) الله يذكرك بالخير يارحال ,,, اقتباس:
تصدق ماعندي خبر ,,,, اقتباس:
لكنه غريب فعلاً ,,, اقتباس:
هل يعني ذلك أنه مرتكب للأثام ؟؟؟؟؟ اقتباس:
كل الشكر ,,, |
اقتباس:
وداعا حبيبي،، ،،،، |
| الساعة الآن 04:48 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة