|
اقتباس:
إذن اذا حذفنا ( البعض ) من الخبوب . وإكتفينا بالأسر ذات المرجع القبلي لأصبحنا نتكلم عن اسر كريمه قليله فقط وبالتالي لن يكون مرجعها ومنشأها الخبوب إنما اتت لهذا المكان لإمتهان الزراعة ********************* اقتباس:
|
استغرب من هذا التهرب الأعمى...
يأخي جاوب على السؤال .. ولا اقولك....انا داري ماعندك جاوب.. .. المهم في الموضوع ان الناس عرفوك انت وكاتب الموضوع.. ومؤيده وليش كتب الموضوع رغم انه صار فوق راس اللي كاتبه.. سلاااام يصاحبي ... وسلاااام الى عوائل بريده الأوفياااء. لكل شخص في هذه الدنياء..سؤال محرج ..!!!!؟ |
أم المقداد صباح الخيرات ولا يهونون الجميع
من ناحية ذكر عوائل بريدة الأصليين والذين عاشوا بها منذ القدم عندما كانت حاضرة صغيرة في نجد !! هم عوائل معروفة جداَ وأشهر من نارعلى علم وأعتقد أن إنسان مثقف مثلك لايعجزه السؤال أو إدارة محرك البحث لمعرفة أشياء كثيرة وعظيمة عن هذه المدينة المتحضرة ! ولن أذكر أسم عائلة واحدة لو يستمر النقاش بيننا حتى العام القادم !! للأسباب الآنفة الذكر والتي أوضحتها ! لأن الموضوع يتركز على الخصائص لهذه المدينة الحالمة ! ,,,,,,,,,,,,, رد أم المقداد اقتباس:
بالعكس يشرفنا إنتسابك لبريدة ! نحن لم نحدد ولم نسمي أحد ولم نقول أن العائلة أو القبيلة الفلانية ليست من بريدة !! لكن عدم أعترافك أن لبريدة طبائع مفيدة على سكانهاالذين نزحوا إليها طلباَ للرزق والتجارة وهجومك على بريدة يؤكد أنك ترفضين الإنتساب لها !! رغم وجودك فيها وعدم قدرتك عن الإستغناء عن هذه المدينة الوارفة ربي يحفظها لنا جميعاَ ويحفظ كل بلدنا بالأمان والخير والعز ! اقتباس:
ومن قال أن الموضوع لم يتم السيطرة عليه ؟؟ لأ أطمئني بوجودك ومتابعتك الموضوع تحت السيطرة تماماَ !! وهذا الأمر سبق أن ذكرتيه للأخ قروي فاهم !! في أحد ردودك !! صح ؟ أو لا ؟ أما أن أسرد السلبيات والإيجابيات ! أعتقد أن لك كاتب طريقة بالطرح ! عليك أختي الفاضلة الرجوع للموضوع الأصلي وتمعني فيه جيداَ لتعرفي حقيقة الطرح ! دمت بخير وعافية |
اقتباس:
طيب أنت جاوب على السؤال بما أنكم تعتبرون أهل بريدة الأصليين هم عوائل ذات مرجع قبلي . طبعاً تلغون من إستقر بها سواء من العوائل ذات المرجع القبلي أو ( الصناع ) الخضيرية قبل 200 سنه . إذاً ماذا عن عوائل الخبوب ( الصناع ) الخضيرية هل يُعتبرون من أهل الخبوب ؟ وهل العوائل ذات المرجع القبلي تعتبر من الخبوب أم لا ؟ ولو حذفت العوائل ذات المرجع القبلي و ( الصناع ) الخضيريه من أهل الخبوب . لما وجدت أحد . وتعرف بان الخبوب قبل هؤلاء كانت ممر . او واحة خضراء يستقر بها المسافرين . |
اقول صليحاني الحين انت تتكلم بلسان من
اما الرجوع للموضوع الاساسي فمافيه اي معلومات تذكر كل ماهنالك كلمة طوالع وانا عارفة انك ما تدري شلوون تقسم الطوالع وكيف تقسم اهل بريدة ولعلمك في تاريخ معين كان سكان بريدة جميعهم في الخبوب والاراضي الزراعية القريبة وكانت بريدة الموقع المجود الان قاع صفاصفا وارجع الى كتب المستشرقين والرحالة يعني ترى تاريخ بريدة على الله ثم على خبوب بريدة اما الاراضي الصخرية وتلك الشعبان فلا ساكن فيها غير الجن. اما حب بريدة والتغني بحب بريدة فحتى الرياض نحب الرياض ونتغنى بحبها والشرقية وكل ارض هنا اما مجتمع بريدة فانت عارف وش فيهم من العيوب يعني قفل على حلقك بقفل وترباس .. ومثل ما سألوك الاخوان يبون اسماء عوائل مشهورة ذات مرجع قبلي ببريدة طبعا انا عارف قصدهم يبون يقولون لك العائلة هذي اصلها من وين لان جميع العوائل المشهورة في بريدة اصولهم ترجع الى خارج بريدة عشان تفهم كلمة طوالع لازم تفهم كلمة دواخل ومن هم السكان الاصليين .. الله وكبر عاد اللي يشوف بريدة يقول بريدة مكة المكرمة واهلها قريش |
سؤال لأهالي الخبوب الكرام .. الذين يعتقدون أن الخبوب ضاربة في القدم
والسؤال موجه لأم المقداد والعلقم وخالد العبدالله هنالك من قال بان أهل بريدة فقط هم عوائل قليلة لا تتعدى العشر عوائل . وأما ما عداهم مثل كالتقسيمات التي قالها الأخوه مثل العوائل ذات المرجع القبلي والبدو الرحل و ( الصناع ) الخضيرية والعبيد هؤلاء لا يُتبرون من أهل بريدة الأصليين السؤال موجه لأهالي الخبوب أولاً : أرجو ذكر عوائل التي كان منشأها الخبوب أباً عن جد ؟ ثانياً : هل تعتبرون ( الصناع ) الخضيرية والعبيد من أهل الخبوب ؟ أم لا ؟ سوف تعرفون بان أهل الخبوب بعد حذف التقسيمات السابقة كالعوائل ذات المرحع القبلي والأسر الخضيرية ( الصناع ) والعبيد ؟ ربما لن يكون هنالك أحد من الخبوب . وجميع الأسر التي تسمى الخبوب بأسمها ربما هي أسر ذات المرجع القبلي هي أسر إستقرت في هذا المكان وإ متهنت الزراعة وتسمى الخب بأسمها . للدلاله عليه ؟ وتعرفون بان الخبوب فقط مكان لمن أراد إمتهان الزراعة ؟ وليس مكان لأحد ولكن أرجو الإجابة على السؤال الملون باللون الأحمر |
وسط البلد.. الله يهديك لانريد ان نتفرع..
خل الخبوب على جنبك الأيمن الحين...وقلنا ماهي عوائل بريده القبليه..لكي يتم قفل الموضوع والتوجه الى سؤالك والجواب عليه .... اما انك تبي تتنقل وتتهرب ..خلنا نسكر الموضوع افضل.. =--=-=-=--=- وأعلم اخي ان الأرض ارض الله يجلس فيها من يشاء..لكن من سكن هذه الأرض الفلانيه ومن استقر فيها ومن جاء وعمل فيها... بعد ماسكنت هوا موضوعنا.. ولا نجرد أحد منها حتى ولو كان من خارج بريده ولك في وقفة الشيخ فهد الرشودي رحمه الله ابن عيسى وهو اصله من خارج بريده وهيا اشهر من ان تذكر..عندما وقف في جانبه ورفض ان ينفى من بريده..عندما كان ابن هذلول اميرا لها ... اخي نحن لانجرد خضيري..او لك ماشئة من المسميات.. نحن ابناء منطقه وحده اكلنا مع بعض وضحكنا ...ووقفنا كذلك مع بعض في امور الحياه وحتى الحروب خضناها مع بعض ... =-=-=-=-=-=- ارجو ان تفهم انت ومن كتب الموضوع ان بريده ليس فيها طوالع ومن سكن بريده هم طوالع.وعوائل مشهوره.. نعرفعها جيدا...ونحن منها... لكن اعلم اننا لانفرق بين أحد ومن فرق هو الذي عنده نقص..وسوف يبعد النقص في هذه المواضيع... =-=-=- ولك الود.... |
اهلا بالجميع دون استثناء 000
الاخ راشد 000 انت تقول : اقتباس:
لاننا مللنا من طرح السؤال وقلنا ربما لم يشاهده في خظم الردود !! الاخ وسط البلد تحية لك 00 00السؤال موجه لأهالي الخبوب اقتباس:
ولكن سأذكر لك بعض العوائل الرئيسية في كل خب او الشهيرة او سمها ماشئت 00 البصر 00 المحيميد 0السويد 00السدراني 00الحزيمي 0 السحيم 0المنجم 00 العاقول 00 العجلان 00 الغلث 00 الاميه 00 الشعيبي الغماس 00 الغماس 0 الدبيبي0 العشرة 00 الهذلي 00 اللسيب 00 العمرو 0 الحمود 0الضبيب 0 القصيعة 00 الحنايا 0 الشبرمي 0 العثمان 0 الدخيل 0 العليقي حويلان 00 البراك 0 الجمعة 0 العياف 0 الشاوي خب البريدي 00 البريدي 0 الخميس 0 السعيد 0 الصقر 0 المشيطي 0 العناز العريمضي 00 المعتق 0الماضي 0 الرياعي 0 الحجيلان 0 الحميد 0 الربدي المريدسية 00 العمر 00السعوي 00 المطلق 0 الدخيل 0 السلمان 0 المهوس 0 الدبيخي 0 السندي الحمر 00 الخضيري 00 السويد وهم ابناء عمومة مع من بالبصر 0 الدعيسة 00 الحسن 00 المزيد 00 الجعيثن 0 الفلاحي 0 ضراس 00 التويجري 0 العيد 00 خب روضان 00 الروضان 00 الشايعي 00 الطحيني 00 المتوزي 00 هذه بعض الاسماء التي طلبتها ولا اظنك تريد حصرها بالتأكيد , وبقي الكثير من الخبوب والعوائل 00 اما سؤالك عن التمييز بين قبيلي او خضيري او بدوي فأنا امقت هذه التسمية ولا فضل لأحد على الآخر 0 هل بقي شيء تريد التساؤل عليه ؟ نريد فقط خمس عوائل اصلية من بريدة لم يرجع اصلها للخبوب 0 |
:)
مممممم يعني عيون الصقر من خب البريدي .؟؟ ماشاء الله تطورات جميلة في الموضوع .. كلن يفهم على كيف مخه و كلن ماخذ غريم له على جنب و يفصفص به .. :) واخزياه بس ياخسارة الوقت و الجهد و الاتصال الضايع هنا ! |
[size=4] بود ي أعلق على سؤال الأخت الفاضلة أم المقداد حفظها الله ورعاها !!
الذي طرحته على الأخ عيون الصقر !! إذا سمح لي الأخ عيون !![/size> اقتباس:
الخطأ يحدث من أي شخص وليس حكراَ على أهل المدن وأهل الطوالع !! ولا أظنك تنكرين أن لديهما الإيجابيات والسلبيات !! أما حكرك لأصول الناس على أنهم بدو أو قرويين أو طوالعية !! هذا خطأ جسيم في تقديري !! لأن الطوالع المراد بهم كل من جاء خارج المدينة التي يرغب السكن والعبش فيها !! ولا نريد حرف الموضوع عن مســارة والدخول في أصول الناس والنيل منها !! لكنني أهمس بأذنك أن هناك عرب أهل حاضرة !! وهناك أعراب ! أهل بادية وكلهم بالدين أخوة لافروق بينهم إلا بالتفوى ! والذي أرجوه عزيزتي أن تدركي ويدرك من يتمسك بجزئية العوائل والأصول أن الموضوع هنا ليس هو بحثنا !! لأن الأصل الحقيقي الذي يربطنا هي عقيدة الدين فقط !! ومن يفكر بغيرها أو يتشدق بأمور أخرى ...يحرف موضوعنا إلى أمــور الجاهلية الأولى ! وهذه الجاهلية لانقبلها منذ أن مقتها سيد الأولين والآخرين نبي الرحمة صلوات الله وسلامه عليه !! هذا الكلام أرجو أن يفهمه جيداَ كل من لديه هذه النعرة ...!! ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ولعل الأخ خالد العبدالله ومن لف لفه أستوعبوا ما أقصده جيداَ..! ولا داعي للدندة حول هذه النعرات عندما لايجد الإنســان مبرر يفند تأكيدنا أن لبـــريــــــدة فضل بعد الله علينا جميعاَ با لإستفادة من أستقرارنا على هذه الأرض الغالية !! ودمتم جميعاَ بخير وعافية ! |
اقتباس:
فعلا أختي الذاهبة وخزياه على قولتك !! شقتي شلون ؟؟ أخونا العلقم ... أستعرض لنا الأسماء وكأن جايهم تثمين لأراضي الخبوب ,,! نقول الموضوع خصوصيات بريدة ويركزون على العوائل ...!! أرجو من لم يفهم الطرح يقف متفرج موضورري يشارك !! يتفرج لعله يستفيد !! |
أخي العلقم
كيف الحال ؟؟؟ اقتباس:
لن أذكر العوائل ...يكفي أنك ذكرت عوائل الخبوب !! على فكرة كل اللي ذكرتهم على العين والرأس وحمايل أجودية ! وهم إمتداد لبريدة ...ـأرجوك افهم هذا الشيء وأطلع من حصر الموضوع بالعوائل والتعريض بالناس !! أما من ناحية إنك طالب عندي ...وفي مدرستي ومادمت مقر بهذا الشيء عليك أن تسمع كلامي وتترك موضوع العوائل !! وأستفد مني شيء واحد ! أن كل إنسان جاء لبريدة وعاش فيها أستفاد منها وبالمقابل أفادها بشيء !! أرجو أن تكون فهمت ! دمت بخير ,,, |
السلام عليكم00
والله الموضوع كرر كثيرا00ووصل النقاش الى حد تافه جدا00 ابو صليحاني الذي دائما يدعي المثالية ويقف ضد العنصريه هاهو يثيرها بقصد او بدون قصد0 سبق وقلت لعدد من الاصدقاء هنا 00الموضوع مفبرك من ثلة هنا مريضة00 اخوتي بعضكم معروف وكلامه محسوب عليه اما ابو صليحاني فهوى هوى قد يطير مع أول نسمة هوى0 |
اقتباس:
أحترم رأيك ومن حقك أن تعبر عن وجهتك نظرك !! كل إناء بمافيه ينضح !! لا أقول إلا ســامحك الله ! |
ياراشد الصليحاني المحترم أنا ما قصدت العلقم بالعكس العلقم ردوده عاجبتني و معه حق بنظري .. .. واخزياه من الموضوع برمته واخزياه من بعض مشاركات ماقبل العلقم واخزياه من ناس ما تفهم .. أما هي غبية بالفعل أو أنها تتصنع الغباء ! والأولى هي أقرب :) دلاخة و لف ودوران في نفس الحلقة لو حنا نهارج رضّع صغار يمديهم فهموا .. |
اقتباس:
قسماً بالله اني ادخل الموضوع اوسع صدري :) الحين منول المقصودين اهل الطوالع والخبوب والبدو من حول بريده العامره.. يوم قلنا لك طيب عطنا اسامي اهل بريده الاصليين يمكن ربي عطاك من العلم وسعة الاطلاع ماحرمنا اياه :) صرت تقول لي ارجعي للكتب! والحين لبداية الموضوع!! اقتباس:
البدو والخضيريه والعبيد والقبايل اللي اسسوا بريده كلهم اهل بريده .. كلهم بمقياس واحد سواسيه..عندي.. يوم اطلب اسماء العوائل ماطلبت التصنيفات العرفيه لدى المجتمعات.. طلبت الاسم فقط بغض النظر عن الاصل قبلي ام لا.. اعتقد آخرتها بريده بتصفى على عائلتين ذوي دماء زرقاء :) وبندخل فعلا بسالفة النازيه الجديده.. اخوي الفاضل انت وراشد ارجوا انكم تجاوبون على اسئلة محاوريكم من الطرف الآخر بكل دقه وبعيد عن اللف والدوران لنا كم من يوم نسئلكم من هم اهل بريده الاصليين بالتحديد ومن هي العوائل البريداويه القحه الخالصه .. مو جهلا منا لا بس علشان تواجهون انفسكم بحقيقه ربما غائبه عنكم.. ان بريده لم تتكون الا من اصول طوالعيه وخبوبيه وبدويه.. اخوي العلقم وفى وكفى وعندنا المزيد من العوائل اللي راح تخليكم منبهرين ومندهشين من مدى سخافة بحث موضوع كهذا ..الهدف منه فصل بريده عن اصولها اللي كونتها.. يعني مابقى الا حل واحد مقنع ممكن نشيل قشنا وننسحب بعده ان اهل بريده الاصليين كانوا عباره عن مجموعه من اهل كوكب آخر نزح اليهم الطوالعيه والخبوبيه والبدو.. واحتلوهم والبسوهم سلوك الغزاة غصبا عنهم.. ياحرام.. اقتباس:
يااخي الكريم بحثك لهذا الموضوع ولازم تفهم يالطيب.. سيلزمك بذكر العوائل والقبائل النازحه الحين او بعد حين.. لتقنع من هم بصفك على الاقل بأن بريده كانت مستقله بأهلها ثم نزح اليها من نزح.. هجومي على بريده يؤكد انني ارفض الانتساب لها!!!! هه لو ذكرت فقط اسم عائلتي يافاضل فسيصبح جلياً لك من منا من اهل بريده :) لكن هل يعني كلامك انك عندما رميت بريده بالشفاحه والشهابه وووو..في مواضيع لاتعد ولاتحصى.. هل يعني هذا انك لاتتشرف بالانتساب اليها؟ :) على فكره ماني موجوده فيها بس اجدادي واهلي البريداويه موجودين فيها.. ولما اقول لك بريداوي ..فمعناته بريداوي طوالعي او خبوبي او بدوي..في الاصل.. بنسوي لك تخفيض يالله علشانك..:) هات لي 3 عوائل بريداويه اصليه ماتحركت من بريده من يوم خلقها ربي. يعني نبتت ببريده. وتراني دخلت هنا للحوار والاثبات بالحجه والدليل القاطع.. مو علشان تتصدق علي وتعطيني صك اني بريداويه :) ياليت تلزم نفسك بالرد على النقاط كما هي بدون لف ودوران للمره العاشره :) |
اقتباس:
أعصابك شوي ترى والله ماتعودنا منك إلا سعة البال ورحابة الصدر وغريبة تظهرين بهذا الأسلوب الحدي والتهجم بطريقة غيرمعتادة !! ياخزياه ياخزياه !! |
أم المقداد
والله عندي دوام الحين لكن على شانك ودي أتأخر أشوي !! اقتباس:
الحمدلله إنك مانتي ساكنة بريدة ولا كان الله يستر !! أولا من قالك إنه بحث ؟؟ عشان تلزمينا بذكر العوائل !! ثانياَ يافضلتنا الموقرة ذكرتلك أن عدم تطرقي للعوائل سببه واضح وجلي أن لايتعرضون للتهكم والهجوم من أي طرف أحمق !! ثالثاَ بما أنك الآن أعترفتي أنك من بريدة ..! الحمدالله أعطينا أسم عائلتك الموقرة ومن كانوا جيرانكم وأقاربكم !! إذا ماعندك مانع طبعاَ !! أما من ناحية إنتقادي لأهلي وناسي بالشفاحة والقرادة لم أنكر أو أتنكر رغم أننا ننسبها لبريدة !! لكن الذي أخرجك من طورك هو رفضك ان لبريدة فضل عليك وعلى غيرك !! أقصد من اهل الطوالع ...! اما أنتي فقد عرفنا أنك بريداوية !! اقتباس:
من جاب طاري الإستقلال ؟؟ حنا نتحدث عن العهد السعودي الزاهر !! وانتي عارفة إن تاريخ بريدة حديث ! وإزدهارها مع إزدهار الدولة السعودية الثالثة ! وماقبل ذلك لا نتحدث عنه لأن نجد كلها لم تنعم بالتطور الحاصل حالياَ !! أم المقداد لايأخذك الحماس إلى الإندفاع والكلام بأسلوب غير معروف عنك !! اقتباس:
أجل تبغين 3عوائل بريداوية أصلية من يوم خلقها ربي !!! قصدك من أول ماخلقت الأرض ؟؟؟ أم المقداد وش فيك اليوم ؟؟ حنا نتكلم عن بريدة ((( الحاضرة التي أستقطبت كل من حولها ))) وكيف أثرت وتأثرت ولم لانتكلم عن العرب البائدة والمستعربة ماعلينا إستفدنا شيء مهم اليوم إنك بريداوية قحة !! وهذا أكبر فائدة !! ما أرجوه ام المقداد أن تخرجي من عقدت ذكر العوائل !! وخلينا نتكلم عن ماذا أستفاد أهل بريدة من أهل الطوالع وماذا أستفاد اهل الطوالع من بريدة!! حتى لاندور في نقاش بيزنطي ...! لاطائل منه دمتي بخير ,,, والله تاخرت عن الدوام عن أذنكم جميعاَ |
راشدوه ..
أنت سألت في في أول الموضوع / (وأكتسبوا التحضر المفقود من أهل بريدة ال الأصليين ؟؟) وانا علمتك معلومة مهمة وهي / (الأخ راشد يبدوا ان معلوماتك الاجتماعية _ ياالمشرف الاجتماعي التربوي!!_ هزيلة عجفاء لكن انا ابعطيكم معلومة على كلام ( مزعلة النساء ) الحلو واللي تقول فيه : (فلا يخفى على اي شخص ما كان يتحلى به اهل الخبوب من كرم ورجولة ونخوة طبعا بتوقعي ان دايم الفئة الاقل هي من تثير مثل هذه المواضيع والا الفروق واضحة كذلك عقبات الزواج واضحة بين تلك الفئات عموما لو بقيت بريدة بدون طوالع.. لبقيت على العشر اسر ذات المرجع القبلي والبدو القبليين الاقحاح ومجموعة من الصناع وعبيد تم تحريرهم من قبل الملك فيصل رحمة الله ولم تتطور .. ولم تتحرك) الكلام جدا حلو وانا تذكرت يوم قريت اللي باللون البرتقالي بعض الزملاء اللي اشتغلو معنا وهم من بريدة .. صراحة .. صراحة ان اللي من الخبوب يبيضون الوجه .. واللي من بريدة وهم من الدرجة الضعيفة يعني مهب من أهل بريدة الأصليين ولا من الخبوب الأصليين النازحين أو غير النازحين انهم يحرجوننا كثير .. يحرجوننا مع البدو في تلك المدينة .. يسبون البدو .. ويحطون حيلهم على هالسب ليغطوا نقصهم ثم يجون البدو ويقولون أصلا كل أهل بريدة مالهم أصل !! تصدقون .. والله قالوها لي .. لا .. ويقولون انكم ماعنكم كرم .. يعني مثل فكرة اللي قال في احد الردود انه مايلزم تذبح ولا تكاليف !! انا ألاحظ ان اللي فيه نقص يروح يخترع نقص في الاخرين يعلقه عليهم .. والا ترى بريدة ترجع لعوائل أصيلة معروفة نزح إليهم الصنانيع والجزارين والطباخين وتردد عليهم أهل الخبوب لتبادل المصالح فسكن بعضهم معهم في البلد .. فأيهم أهل بريدة ؟ أو من هو الأقرب من هؤلاء النازحين لاهلها الاصليين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟) ويوم انك انحشرت في زاوية رحت تتهرب وتقول عنصرية !! .. هذا من صلب موضوعك .. وهو أن تجيب علينا : من هم أهل بريدة الأصليين كما في أول كلامك والذين تأثر بهم أهل الطوالع ؟ :c4: :rolleyes: |
طبعاً قريت الرد :)
وبانتظار الاجابه على تساؤلاتي والاخوان بدون لف ولادوران زي ماطلبنا.. |
جب عشر عوائل
لا طيب خمس لا طيب يالمعود ثلاث لا وعلى هالسيرة 140 رد ... ياجماعة الخير لا تتعبون انفسكم .. والله اني منسحب من النقاش عند الرد رقم 26 وقايلكم ان ما بالعباة أحد لكاتب الموضوع وارجعوا له ... وأن الموضوع مجرد أصابع رميت على الكيبورد وكتبت ما شاء لها من هرطقات دون تنقيح أو تنسيق وليالي العيد تبان من عصاريها .. وما قصر جميع من رد وشارك وخاصة بعض المشرفين والمشرفات الأعزاء ... |
آآآآآه فحمان تعبت ونا اقرأ , عشر صفحات حته وحده ... ____________ يبدوا ان المثل القائل على نفسها جنت براقش ينطبق على كاتب الموضوع ومؤيديه , وانصحهم وانا المشفق عليهم ان يرفعوا الرايات البيضاء لأنهم هُنا في حوار خاسر ... ___________ اتذكر في احدى الصفحات في هذا الموضوع انني قرأت نكته ضحكت عليها كثيرا مفادها ان احد اسر الطوالع عندما سكنت بريده كانت تترك الباب مفتوحا ومع الوقت تحضرت من طباع الجيران وبدئت تقفله هههههههه ___________ تحيتي للكل . |
[align=center]
انــــــــا مسقطي من الخبــــــــــــوب .؟؟؟؟؟؟؟؟ قرأت بعض روؤس الأقلام ووجدت ناس طالعه عن لب الموضوع (( 180 )) درجه وقامت تتخبص بإصل العوائل وترجعنا الى العهــــــــــــــد الجاهلــــــــــــــــــــــــــي ..؟؟ اتمنى ان تعاد الأوراق الى أصلها ..؟؟؟؟؟؟؟ واساس الموضوع .؟؟ حتى نشارككم الموضوع .؟ مع وافر تحياتي وتقديري للجميــــــــــــــــع ،،،،، [/align] |
اقتباس:
وألف نعم فيهم الأسر الخضيرية لكن لو ذكرت لك أسر خضيرية مسقط رأسها من بريدة ماذا تعتبرهم هل تعتبرهم من أهل بريدة أم لا ؟ و لسنا في هذا المقام أن نتتبع سلالة الأسر القبليه .؟ ولو تتبعنا سلالة الأسر القبيله في الخبوب . فلم يبقى أحد ؟ شكراً لك أخي الكريم |
اقتباس:
أول الأخطاء أولاً عائلة الربدي ليست من العريمضي وإنما تمتلك مزرعة قديمة في العريمضي .. عائلة الربدي تنحدر من محمد بن عبد الرحمن الربدي وهو جد أسرة الربدي في بريدة ، التي تنتمي إلى (فخذ الجبور) من قبيلة ( بني خالد ) . وولد في بريدة عام 1210 هـ والدته : فاطمة بنت حسن من آل بو عليان أمراء بريدة حتى عام 1280هـ . تزوج : فاطمة بنت عبد الله الاحمد الرواف . خلف ثلاثة أبناء ذكور ( إبراهيم و عبد الرحمن و عبد الله ) وبنتان ( هيلة ولولوه ). اما عن العوائل .. فسوف أجيبك لا تخف .. وعوائل قبيلية وخضيرية . . وخذ لديك اول عائلة قبيليه أصلها من بريدة .. ولا ترجع أصولهم للخبوب هي أسرة آل الربدي من بريدة يعني لهم أكثر من 200 سنه في بريدة :12[1]: |
الاخ وسط البلد 000
يبدوا ان قوقل هذه المرة وهقك وخلاك تجيب شيء انت لاتعرفه !! والبركة في http://www.ansab-online.com/phpBB2/a...hp/t-2786.html وسيكون لي رجعة بدون قواقل 00 تحية لك |
اقتباس:
ماكتب في موقع أسرة آل الربدي http://www.rebdi.8m.com/ لعلك تزور الموقع إذا دخلت الموقع اضغط على زر عائلة الربدي وعلشان اقصر عليك العنوه عائلة الربدي معنى كلمة ربدي مأخوذة من ( ربد ) أي ربد ربوداً : أقام . والربدة : لون يميل إلى الغُبرة . والربداء : المنكرة .والأربد تعني : الأسد و الحية الخبيثة . والربيد : تمر منضد نُضح عليه الماء .والرابد : الخازن . و عائلة الربدي تنحدر من محمد بن عبد الرحمن الربدي وهو جد أسرة الربدي في بريدة ، التي تنتمي إلى (فخذ الجبور) من قبيلة ( بني خالد ) . وولد في بريدة عام 1210 هـ والدته : فاطمة بنت حسن من آل بو عليان أمراء بريدة حتى عام 1280هـ . تزوج : فاطمة بنت عبد الله الاحمد الرواف . خلف ثلاثة أبناء ذكور ( إبراهيم و عبد الرحمن و عبد الله ) وبنتان ( هيلة ولولوه ). اشتغل بالتجارة وتنامت تجارته بسرعة حتى أصبح أكبر تاجر في القصيم وربما في كل منطقة نجد كلها في وقته . ولازال كثير من أوراقه وسجلاته محفوظة لدى أسرته بعضها يعود إلى ما قبل عام 1250هـ. اتصف محمد الربدي رحمه الله بالورع والتقى وحب الخير وبذل الصدقات ، وله قصص كثيرة في هذا الشأن بعضها مسجل في الكتب وبعضها متناقل على ألسنة الناس ، يلق الواثق بالله محمد عبد الرحمن الربدي حسب ما اتضح من خَتمه الموجود على بعض الأوراق . توفي رحمه الله في بريدة في أوائل عام 1300هـ حسب ما اتضح من سجلات أعماله التجارية وكذلك من تاريخ تسجيل وصيته بعدين ياأخ العلقم ماكتب في موقع أنساب هو على لسان احد ابنائهم اسرة الربدي ولا أعرف كيف تقول قوقل وهقني . يعني جدهم ولد في بريدة عام 1210ه وتوفي عام 1300هـ في بريدة . اين موقع العريمضي من الإعراب بعدين ترى آل الربدي مستحيل يصيرون من الخبوب . ياخي شفهم ( جناتل ) وتفكيرهم صح |
اقتباس:
أخي العزيز راشد احيي فيك الثبات على هذا المبدأ الرائع والذي اثبت نظرتك الحصيفه فيه من خلال ماوصلت إليه مداخلات الأخوة العلقم ووسط البلد أتمنى من الأخوة الألتزام بصلب الموضوع احتراماً لرغبة صاحبه وبالأمكان فتح موضوع مستقل للحديث عن تاريخ بريدة وأهلها تحياتي للجميع ,,, |
اقتباس:
لم نكن نريد ان نضع أسماء عوائل حتى لا يأخذ الموضوع منحى أخر .. ولكن رغبة الأخوة العلقم وأخرين . ومن خلال طرحه لأسماء عوائل كريمه .. إتضح فيها الخطأ وأحببت أن أوضحه له . بانه ليس مسقط راسها من الخبوب ..كيف وان الجد ( عائلة آل الربدي ) مولود قبل 200 سنه في بريدة . وهذا المعلومة متأكد منها شخصياً جداًجداً و لكن وضعت له رابط موقع العائلة .والمعلومة هذه مثبته فيه . ولكن لإصراره هداه الله على هذا الشيء .اخطأ فيه و لو أرادو الأخوة لكتبت لهم أسماء طويله عريضه ( قبيلية و خضيرية ) مسقط رأسها من بريدة . ولكن خشية ان يتطور النقاش لمنحى أخر . وإن كنا نشترك في الخطأ . وكان بالإمكان أن نتفادى هذا الخطأ حتى لا يدخل الحديث بالعوائل انفسها . ولكن لرغبتهم بهذا الشيء الأخ العلقم . وطرحه لأسماء عوائل بالخطأ اوضحت له الخطأ الذي وقع فيه . حتى لا يتكرر مرة أخرى ولك أن تسأل الأخ راشد الصليحاني لأنه من يومين أخبرته بأنني سوف أطرح أسماء العوائل ولكن رغبه من اخي راشد الصليحاني بعدم طرحها . أجلت هذا الأمر . ولدى اخي راشد نسخه من الرساله ولكن الخطأ الذي بدر من الأخ العلقم من خلال ذكره لأسماء العوائل الكريمه في الخبوب وإحتواها على أسم عائلة الربدي بالخطأ أوضحته له لكم التحية والتقدير ولأخينا راشد الصليحاني |
(وأكتسبوا التحضر المفقود من أهل بريدة ال الأصليين ؟؟)
كلامك يعني أن الروضان والحلوة والثنيان واهل القبر واهل الشقة من ضلّع وقصيّر والشعيبي و كل الطوالع تحضرو يوم دخلو لبريدة؟؟!! طيب انت تقول بأحد ردودك أن الطوالع كل من سكن بريدة من غير اهلها!!! هالحين ركز شوي وقل لي من هم الطوالع؟؟!! اهل الخبوب او من جاور بريدة ودخل اليها او كل من سكن بريدة من غير اهلها؟؟؟؟!!!! عشان اركز شوي وافهم كلامك اجل كلنا مدينون لبريدة لأنها حضرتنا :) شكرا لكم يا أهل بريدة الحقيقة أنك اضطريتنا نتكلم عنهم بكلام ما كنا نبيه كله من موضوعك الله يصلحك ونعم بأهل بريدة الأصليين والنعم بالطوالع واللي مهب طوالع بس موب من بريدة |
اقتباس:
ياناس أحمدوا ربكم على مثل هالعقليات !!! أدعوله بالشـــفاء ...أسأل الله العلي القدير أن يشفي أمثال فتى أبن صبيح !! فعلاَ المريض ليس المريض العضوي !! لكن المريض مريض القلب والفكر !! |
الاخ الرمادي 000 تحية لك
اقتباس:
ان عدم ذكر العوائل رغم انه في صلب الموضوع وأساسه يعتبر هروبا وقلة حيلة من الكاتب !! وعندما يذكر لنا عائلة او عائلتين ليس تقليلا من شأن العوائل الاخرى ولا مسبة للعائلة المذكورة 00 وارجو من كاتب الموضوع اعلان انسحابه فورا لانه فتح موضوعا لا يقدر ان يستكمله بضآلة معلوماته 0 وعندما ذكر ان اهل الطوالع هم سبب تأخر بريدة وافقادها خصوصياتها التي لا نعرفها حتى الان انما يقصد بذلك العوائل ولا غير ذلك واتحداه يثبت انها ليست عوائل !! وانظر اخي الرمادي الى العنوان لتعرف ؟؟ اخي ابوفهد 00 طلبك واحترامك للكاتب هذا رأي نحترمه ولكن لن نعفيه نحن ولا يلزمنا بعدم المطالبة به لان الاقلام ستجف حتى يذكر لنا العوائل الاصلية ببريدة او عليه اعلان الانسحاب من الموضوع ويرتاح ويريح !! اخي راشد 00 لا زلت تشتت الموضوع بردودك وعليك لملمة شتاته لكي تستطيع التركيز على المطلوب منك 0 |
يسبني راشد ولايحذف كتاباته عيون الصقر !!
وانا تكلمت عليه بأقل مما تكلم به علي ومع ذلك يحذف ماكتبت !! ديموقراطية مقننة !! مع اني أتحدى راشد اثبات ان كلامي خارج عن صلب الموضوع وأنا مستعد لأن يلتزم هو بما قال وألتزم أنا بما قلت ويحكم علينا الآخرون |
لم اتابع مايجري منذ الرد رقم 105 ثم مررت سريعا ورأيت مداخلة الرمادي وفقه الله......
يبدو ان ما يجري هنا هو عملية تصفية حسابات في العقل الباطن ..... كنت دخلت في البداية ضد الصليحاني و(زمرته) ولما رأيت الوضع اخذ منحى نفسي اكثر منه عقلاني او مشاكساتي رأيت ان الافضل مغادرة هذا المناخ الذي يشبه خصامات الاخوة ابناء الزوجتين....ذلك الخصام الذي تغذيه ادمغة الضرائر(الجارات) .عندما يدخلن في تصفية الحسابات عبر ابنائهن (الاخوة) ارجو من الصليحاني ان يخرج نفسه من حالة ( الشعور بالنشوة) التي يجدها كلما دخل ووجد هذا الموضوع قد تكالبت عليه الناس كتكابلها على حوادث السيارات في شوارع المدينة |
اقتباس:
أيه صح تذكرتك !! أنت اللي ساكن بسلطانة ونكرت معروف بريدة ؟؟ ماعليك شرهة !! |
اقتباس:
أستمع كلام الحكماء أمثال الرمادي ولا تنجرف خلف أهل العرطقة !! نحن نناقش خصائص وطبائع بريدة وساكنيها ! والهجوم على صاحب الموضوع علامة إفلاسك !! ركز عزيزي أشوي !! أو أرتاح من اجل تستفيد دعواتي ,,, لك بالتوفيق |
اخي العزيز وسط البلد
اخي العزيز العلقم مدينة بريدة كغيرها من المدن وحتى الأرياف لم تكن موجودة في فترة من الفترات ولابد ان كل من يسكنها هم في الأصل من خارجها وهذا امر لاشك فيه الخبوب تختلف بعض الشئ حيث ان بعضها تمت نشأته على أيدي بعض الأسر ولم يكن موجوداً قبل ذلك وبالتالي فإن بقية العوائل تعتبر نازحه إليه اذاً الجدال حول العوائل الأصليه وغير الأصليه امر مفروغ منه فالتاريخ يذكر بإجماع الكثيرين بأن مدينة بريدة كانت بئراً يملكه آل هذال إلى أن قدم رجل من بني تميم يدعى راشد الدريبي بتأسيس أول تجمع سكاني في بريدة حين اشترى الأرض من آل هذال وعمرها وسكنها ومن معه من عشيرته وذلك في عام 985 هـ ثم توالى بعد ذلك استقرار عشائر أخرى. بنى الدريبي في البداية سورًا حول المدينة وبعد ذلك بنى ولده سورًا، وجاء من بعده حجيلان بن حمد فبنى سورًا، وفي عام 1307هـ شيد حسن المهنا سورًا ومن بعده ولده صالح الذي بنى آخر سور عرف لبريدة ومابعد ذلك فإن كل العوائل التي سكنت بريدة ستكون بالتأكيد نازحه إليها من مكان آخر وبالنسبة للخبوب فهي كذلك وبعض من نزحوا إليها نزحوا من بريدة نفسها في يوم من الأيام والعكس صحيح المهم في الأمر كما ذكر الأخ راشد بأن حديثه يتركز حول حقبة زمنية معينه تبدأ من بداية العهد السعودي واعتبار ذلك هو نقطة الأنطلاق للحديث وعلى هذا يجب الحديث بعيداً عن ذكر أسم العوائل وإنما يكتفى بالحديث حول الظاهرة الأجتماعية للتأثير المتبادل بين سكان بريدة آنذاك والقادمين إليها من خارجها اتمنى ان تكون الفكرة اتضحت ولنبتعد عن الأنزلاق بإتجاهات لاتخدم الموضوع تقبلوا تحياتي وتقديري ,,,, |
اقتباس:
لاتطلع منها وانت السبب في حرف الموضوع عن أساسة !! ولاتظهر بالمظهر المتزن وأنت أول من هاجم أهل بريدة بكلمات غريبة تصدر منك حلوه يالمبة الصليحاني وزمرته !! من تقصد ؟؟ وبما أنك أكتشفت أن الموضوع نفسي أخبرنا عن الحلول الناجعة ؟؟ |
اقتباس:
هذا ردي رقم 67 وذلك حينما سألت الكاتب عن معلومات من صلب موضوعه من مثل تحديد بداية الخبوب فكان يحيلني إلى قوقل !! تصوروا .. كنت بعده قد أزمعت على عدم المشاركة لأن الحيدة بدأت تأخذ مجراها عن صلب الموضوع ومن صاحب الموضوع نفسه !! مدار حديث الأخوة وأسئلتهم حول قول الكاتب في نصه الأول / ( وأكتسبوا التحضر المفقود من أهل بريدة ال الأصليين ؟؟) وسؤالهم عن هؤلاء الأصليين .. وعليه فإنه ليس من حق مشرفنا العزيز الرمادي أن يخرج هذه النقطة عن صلب الحوار .. ولو للفزعة مع راشد .. ثم إني ألاحظ المشرف العزيز راشد يستهزئ بأشخاص بعض المخالفين بطريقة تخرجه عن المحاور الصادق ثم يلوم البعض إذا نحو نفس نحوه هذا بالرد !! وهذه طريقة تدل على إفلاس أيضا .. بقي أن أعيد وأكرر بأنه من الخطورة بمكان ترك أعواد الثقاب في يد من لايعرفها دون امتلاك لأدوات السلامة !! وبقي أيضا أن أقول : إما أن يغلق هذا الموضوع لبيان عدم الانظباط فيه أو يرجع إلى النص الأصلي الذي كتبه الكاتب ويسأل عن كل كلمة فيه حتى يبين مراده منه والله من وراء القصد |
اقتباس:
يعطيك العافيه ابوفهد كلامك هنا اخي الرمادي اثبت ان الاصل والتكوين كان من نزوح الى المنطقه من عدة جهات وهذا المعروف في كل مدن الدنيا.. وهذا مااردنا ان نوصله للاخوه الافاضل..:) بريده تكونت من خليط كغيرها مازال لهذا التكوين امتداد في كل مكان.. في الطوالع والخبوب والباديه :) واذا نزح اليها باقي امتدادها من حولها فليس بمستغرب ان اكون انا ساكنة المدينه تطبعت على سلوك معين..وجدي في القريه لديه سلوك آخر قد اعتبره مغاير لما انا عليه.. لكنه لن يكون تخلفا وجهلا بقدر ماسيكون ثبات على تقاليد واصول اندثرت مني انا ساكنة المدينه :) هل هذا ماكنت تريد نقاشه اخي راشد؟ كان بالامكان لك ذلك لو فقط اجبتنا بمثل اجابة الرمادي.. |
| الساعة الآن 01:40 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة