|
اقتباس:
لا نتكلم عن طريقة صرفها للأنثى ولا نتهم الأنثى أنه ( تبعزء فيها ) لكن تكاليف الحياة مرهقه و المبلغ الزهيد برأيك هو تحويشة سنتين أو أكثر للبعض أو دين يسدد في أربع سنوات . ومعك أرى أن المهر أقل ( ألم ) و ( صعوبة ) من مصاريف الحياة والوفاء بمتطلباتها . |
اقتباس:
ماشفت هالرد البارح ! عرفتي أفكاري ورأي بالفرصة أم لا ؟ اختصر الايضاح بعض الخطوبات لا تسمى فرصة الأقرب تصنف يمكن إهانة ! |
أعطيك مثال لو يوجد 30 بنت و30 شاب من كل الجنسين أعمارهم 20 سنة نقول نبدأ بشباب خمسة الأولى منهم تخرجوا وتوظفوا أول قرض يأخذه من البنك للشراء سيارة العمر ويبدأ اكتشاف الحياة ألنت والبنت والسفر للخارج للمتعة والاستمتاع ولاحقين على الشقي والزواج هذا كلام اغلب الشباب ويريد7 سنوات ويخلص القرض وتنتهي رحلة الاكتشافات ويصير عمرة 27 ويتزوج بنت عمرها 16 لان في وجهة نظرة 25 عانس الخمسة الثانية لا شهادة زينة عاطلين وداجين وطفشانين ودهم بزواج لكن لا يوجد مصروف حتى يأكل منة ومن دايرة لدايرة إذا والده عنده كنز أو شركه انحلت المشكلة والخمسة الثالثة بعضهم انحرف من المخدرات أو الميوعة والميلان للجنس الثاني وهولاء يبغالهم 10 سنوات حتى يفيقون من سكرتهم ويعمل ويتزوج وخمسة الرابعة منهم كل شيء تمام وتزوج لكن بعد الزواج قال ما عاجبتني البنت ماني مرتاح مو على مزاجي استعجلت بطلق ويطلق وبعد كم سنة 4 سنوات تزوج من الخارج أو تزوج بنت 16 سنة طيب رجع طليقتك قال لالا كرامتي ما تسمح و3 منهم يقول بنات الوطن مو عاجبينة بتزوج من الخارج سورية مصرية لبنانية أمريكية إلى ........الخ 2 منهم ماتوا بسبب حوادث السيارات وخمسةالأخيرة تزوجوا واستقروا وما صار شيء مبروك عليهم يعني من 30 بنت تزوج خمسة فقط 25 من البنات في البيوت يستنون الباب متى يدق وتمضي السنين لعل الشباب يعقلون ويتزوجون والخمسة توفقوا مع رجال والحمد لله زين خمسة مو اقل أما الحل الذي الشوفة أنا أن الأهل يزوجون من خارج القبيلة مو شرط من القبيلة أي شخص ترضون دينه والزواج من الخارج إذا كان الشخص مسلم وترضون دينه زوجوه التعدد وسلامتكم ودمتم بخير |
أزمتنا ليست نقص في عدد الرجال .. بفضل من الله ,هناك تساوي في عدد الجنسين
ما نشهده هو كثرة عدد الشباب (غير المتزوج) لذلك التعدد من وجهة نظري ليس حل.. بل هو ظلم للشاب فأنت تعطي للمتزوج فرصة ثانية وتحرم شاب أعزب محتاج لمساندة ودعم الدولة والمجتمع. الأمر الآخر أرى أن الفتيات تتنازل عن بعض شروطهن كما قال الأخ فيصل وسيف .. نشهد في السنوات الأخيرة ارتفاع مطرد في اعداد الفتيات المتعلمات والموظفات (أتحدث بالتحديد عن منطقة القصيم) .. وفي المقابل نرى انخفاض في اعداد المتعلمين من الرجال. الأمر الأخر مع التقدم الذي نلمسه في السنوات الأخيرة ..من الطبيعي أن يكون هناك تقدم في أعمار الشباب .. بمعنى أخر تأخر سن الزواج لدى الشاب الآن غالبية المتزوجين متوسط أعمارهم في الثلاثين .. ويقال عنهم توهم شباب في بداية أعمارهم .. لكن في السابق كان العمر من 18 إلى 24 (وكان ياقل على من تعدى 24 شايب عسى الله يوفقه ما ورى! : ) إذا أليس من المنطقي والمعقول أن تنعكس آثار وقائع العصر على الفتاة كذلك .. كثير عندما أقابل فتيات من 20 إلى 30 سنة لم يتزوجن بالنسبة لها موضوع الزواج عادي .. والكل يردد "لسى صغار على الزواج" (إلا بالفعل لسى صغار وانبسطوا .. ورب البيت كريم : ) الأمر الثالث يجب و يجب ويجب أن تكون هناك جهات مسؤولة عن التوفيق بين الطرفين .. هذا الجهات المسؤول تنطلق من عادات وتقاليد المجتمع أحيانا أفكر بالآلية لحل هذا الإشكال .... فأتوصل إلى أنه لو يتم تشكيل جهة رسمية كل من يعمل فيها من النساء .. يقمن بالحضور للمناسبات والجامعات وو .. تحاول أن تتقرب من الفتات كخاطبة وتعرف المعلومات عنها وما الذي تريده ولا تريده لتسجل في كل سرية في داتابيس للرجوع عند توفر الشخص المناسب أقول قد قد يكون هذا حل .. وأتمنى أن أراه في المستقبل القريب الأمر الرابع بالنسبة لغلا المهور .. شخصيا لا أرى هذا الشيء .. لكن لا أريد أن أظلم الشباب قد يكون الشاب غير قادر على هذا الأمر لذلك ما المانع أن نفتح باب الزواج من الخارج .. فالمهور في الخارج أقل ولله الحمد الفتيات نحسبهن ولا نزكي على الله أحد أنهن فاضلات وفي نفس الوقت نحاول أن نوازن .. فنفتح فرصة لزواج الفتاة من الخارج .. من دول الخليج بالتحديد .. لي قريبة تزوجت شخص كويتي .. ولله الحمد تعيش عيش الأميرات وسعيدة جدا من 12 سنة وتروي لي عن عاداتهم وتقاليدهم وتقول نفسنا ورجالهم مثل رجالنا وكذلك لي زميلة لها قريبات أماراتيات .. سبق أن ألتقيت بهن هنا في بريدة .. لو لدي أخوان لما ترددت في خطبة أحداهن عاداتهم و تقاليدهم قريبة جدا لنا إن لم تكن أفضل . |
[align=right]الحل صعب لكثرة النساء ...لكن عندي حل اعتقد افضل للكثير
انه مهب لازم تعرس الاهم يوفر لها وظيفه رسميه والرجل تبي تجيبه الوظيفه ولو مسيار ماوقفت الحياة على زوج ..بهالوقت الوظيفه وبس شكرا لك..[/align] |
أهم سبب لإنتشار العنوسة تسدح الشباب بدون عمل ولا وظايف
وهذا موب ذنبهم طبعا حلوا هالظاهرة وتقل ظاهرة العنوسة إن لم تختفي تماما تحيتي |
اقتباس:
وين الزوج؟ خليه يجي قسم ان تأكله وتاكل اهله معه والله ماتصدق تمسك رجل هههه الحين شوفيهن بالمنتدى دايخات على حروف تحت معرف مجهول قد يكون ربما انثى ومع هذا خاقه معه بكل موضوع يشارك فيه تلقاه تتبطح عنده ساعه وشلون لو تشوفه قدامه سبب العنوسه اتوقع اممممممم هو المغازل خل الشاب يكتفي والشابه تروح سمعته ولااحد يفكر يتزوجه:e5: ملاحظه،،،، طيب وبعدين الحين وراكم انتم قاتلين حالكم بالزواج ؟ تراه هم وغم ونكد ما اجمل الحريه الرجل السعودي غير صالح لزواج صدقوني مايبك تنجحين بحياتك لا المهنيه ولا الدراسيه ولا التجاريه او الاقتصاديه قد تقولون البعض منهم كذا والبعض الاخر كذا لكن انا اقولك وانتي وش يضمن لك دام زواجنا تقليدي ؟ عيشي حياتك بدون رجل واذا على الجنس مومشكله اعتبري نفسك مدمنه جالكسي لكن فيك سكر ماتقدرين تأكلينه والعوض بالجنهـ |
اقتباس:
لا فض فوووك رأي سديد وأعجبني بقوووة رأيي من رأيك وبارك الله فيك |
التقسيم للناس والعنصرية هي اكبر سبب للعنوسة ...
|
حل بسيط وبدون فلسفة أن نكون رجالاً بمعنى الكلمة |
[align=right]العنوسه أفضل بكثير من مسمى متزوجة وهي ليست كذلك ..!
وان كان هناك من حل فهو تسجيلها بالضمان الاجتماعي حين تكن غير موظفه وحين تصل لعمر معين لتضمن دخل لها وهذا أقلّ حق . تقديري..[/align] |
الغالبيه تؤيد حكاية التعدد,,
طيب والشباب المساكين وش يسوو بـ حالهم؟؟ يظلو من غير زواج؟؟ والا نتركهم لـ بنات الهوى؟؟ ليه القادر على فتح بيت ثاني ما يحتسب الاجر على الله ويعين الشاب العاجز,, طول ما الفكر الاناني مسيطر ماراح تنحل مشاكلنا,, الله يهدي الجميع,, تحيتي,, |
اقتباس:
وقسم بالله انك جبته مانبي اصل وفصل وش استفدنااا منه نبي رجال بمعنى الكلمه وبس.. ياما وياما ناس تكدرت خواطرهم وعاشوا عيشه يرثى لها علشان هم من خطنا والا غيره عسى الخطوط للباحط على قوله ناس وناس خخخخ عساااهم للمر ولاطرت عليهم قالو انتزوج اجنبيه.. مايبون خطوط ثانيه ويتزوجون اجنيااات لا والله دباااشه على هواهم... |
مشكورررر ما قصرت
|
اقتباس:
ابوفيصل الغالي :: في زمننا هذا العنصريه سأكون أول من يعمل بها في الزواج فقط أتكلم عن نفسي فلو تقدم لبنتي رجل ليس من أقربائي فلن اوافق وكذلك لو أكن متزوجا الآن و فكرت بالزواج فلن أتقدم الا لمن هم من أقربائي فكم من مشكله عائليه وأسريه حدثت بسبب عدم تكافؤ النسب .... ففي الزواج ليس هناك اتهام بالعنصريه ؟؟؟<<<مصطلح وافد حديثا لم نكن نسمع عنه الا في 30 سنه الآخيره وخاصة في بريدة حينما كان الناس لاحدود في التعامل بينهم ولكن كان كلن يعرف حدوده ومن هو ؟؟ومن هم الآخرين ؟؟بلاتفاخر او انتقاص للآخرين وللأسف يفسره بعض الناس الآن على هواهم ومايوافق رغباتهم؟؟ فهو يطمح الى الزواج مثلا ممن تفوقه في الحسب والنسب وعندما يتفاجأ بالرفض يقول (العنصريه )؟؟؟ طيب أذا كانت العنصريه السبب فلماذا لاتقبل ان يتزوج أختك او بنتك مثلا أجنبي أو أقل منك في المستوى الأجتماعي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بينما تقبل لنفسك ان تتقدم بطلب الزواج لمن هم ليسوا من ثوبك ولامن جماعتك ؟؟؟..... يامن تفكر بالزواج فكر ألف مره فتكافؤ للنسب وهو المطلوب قبل الأقدام على خطوة مصيريه في حياتك ...؟؟ لماذا يبحث الأنسان عن ماليس من ثوبه ؟؟؟ وهذا الكلام موجه لعامة الناس حتى لايظن أحدا أني أقصده وهذه من حكمة الله في خلقه فو كان الناس كلهم واحد لم يتعارفوا ولن تكون للحياة طعم ولون فبضدها تتميز الأشياء ..... فكلن يأخذ من لونه ونسقه الأجتماعي أفضل وابعد عن المشاكل المستقبليه وقضايا المحاكم التي يكون ضحيتها من ليس لهم ذنب في ذلك وهم الأولاد حينما يفتح بابا للفتنه صعب أغلاقه الله به عليم ؟؟؟. ....................وجهة نظر تعمدت الا أدعمها بآيات أو أحاديث ؟؟ حتى لايأتي كثير ممن يتحجج بالأيات والأحاديث التي سرعان مايتجاهلها أذا كانت لاتوافق أهوائه وبالأخص من بعض ممن يتخفون باسماء مستعاره ولايستطيعون ولايواجهون الحجه بالحجه لأنهم ليسوا أهلا للحوار في المواضيع الحساسه ؟؟؟ .....ولاحول ولاقوة ألابالله . [/glow1] |
| الساعة الآن 10:52 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة