|
اقتباس:
اقري ردي اللي فوق ردك فتح الله علي قلبك :) شكرًا لسعت صدرك هنا اكتفي بالمناقشة |
اقتباس:
نعم هذا صحيح أخي تو بي .. لكن أيضا لو قال (لا يؤمن بالله) هل يختلف المعنى في رأيك ؟؟ طبعا لا يختلف إنما هو اختار ذكر اليوم الآخر لأن فيه الحساب والسؤال والعقاب |
اقتباس:
بل هي تغيير أفكار خاطئة مع حسن الظن بمرتكبها فليس لنا طمع في هذا الا الجزء من الله ولو تعقبت ردود الكاتب من بداية الطرح حتي اخر رد ستجد تغيير كبير في فهمه وهذا ما ننشد وانت اعلم في حجم التغيير الذي حصل ما آسف عليه انك تحاول تقلل من عملي و توجيه نيتي الي الانتقاص من الاخ الفتي عن طريق اصطياد الأخطاء لشي في قلبك حسبي ان اجري عند الله و ليس عندك :) تحيتي لك |
اقتباس:
يبقي في خطأه و في ظلاله فيجب الايمان في اركانه السته . لو قال الايمان ! هنا اقف :) فهمتي ؟ |
الزنقب قلت :
(لانه لو كان هناك ايمان بالاخره لما حصل المعصيه ) ما حكم إنكار احد أركان الايمان السته ؟ |
اقتباس:
كفر ... وعندي لك سؤال وهل الناس في الايمان بالاركان السته متساوون ؟؟ |
اقتباس:
اقتباس:
الله أكبر اتهــــامك قوي يالزنقب أسألك بالله متى قولت السمنسي مالم يقل بردي الأول ذكرت فتوى ونصحته نصيحة الأخت لأخيها وبردي الثاني هذا موضوع السمنسي اقتباس:
اقتباس:
وهذا السؤال المتعلق بهذه الجزئيه اقتباس:
وهذا ورد في رد جبران اقتباس:
اقتباس:
وهذا الجزء المتبقي من السؤال اقتباس:
اقتباس:
والجزء الثاني من رد جبران اقتباس:
وعليه باقي السؤال اقتباس:
اقتباس:
شخص يبحث عن الحقيقه ويتواصل مع المشايخ ليريح ضميره وتأتي تتهمه هذا الإتهام شيء جارح حقيقة سامحك الله ,,,,,,,,,,,,,,,, لعلمك ياأخي أنا موبــزر أبقاتل عشان يصير كلامي ورأيي هو الصحيح ولو على حساب الدين وأبروح أقول السمنسي شي ماقاله عشان الشيخ يقول السمنسي مخطئ أنا أبحث عن الحق ولو على نفسي وأصلا أنا مادخلت بالنقاش عشان أثبت أن رأيي هو الصحيح تدري ليه مادخلت بالنقاش لإني أعرف نفسي ومن أكون أنا أصغر وأقل من أن أتناقش بمسائل دينيه أنا أصغر وأقل من أجادل في رأي أحد المشايخ بعلمي الزهيد رحم الله عرف قدر نفسه وبدل هالإتهامات موعاجبتك صيغة السؤال أعطني صيغه لسؤال أسأل أو أنت إسأل وأخبرنا عن الفتوى وإذا كنت أخطأت الفهم أو الشيخ أخطأ الفهم سأأتي وأقول لك جزاك الله ألف خيـــــــــــــــر على توضيحك الحقيقة |
اقتباس:
الاخت سجا لاخ توبي اعتقد انه بعد هذا التصريح من الفتي لايحتاج ان نلت ونعجن ونحمل الفتي شي مما فهمناه من كلامه اقرأ الكلام اعلاه جيدا وبدون اسقاط وبحث عن الاخطاء .... علماء العربيه يقولون ان الكلام له مفهوم ومنطقوق عندما نفهم من كلام الفتي شي مخالف نسأله ماذ تقصد ...؟؟ بعدما يصرح لنا بواضح العباره لا يحتاج ان نعيد الكره مره اخري وكأننا في محضر تحقيق نريد ان نلزمه بما في رؤوسنا عنه |
اقتباس:
الان وضحي يا اخت سجا ماهو خطاء السمنسي حتى نعرف انتقادك له وارجو ان يكون بصيغه مختصره |
اقتباس:
الشيخ عبدالله السكاكر هذا رقمـــــــــــــه 0504950095 وإذا حذفوه المشرفيـــــــن علمين أرسلك رقمه الخاص اتصلي عليه وقوليله سألتك وحده اليوم هالسؤالين عشان يتطمن قلبك عـــــــــاد خسااره مرسله الأسئلة بالكشاف حق الكليه لو إني داريه إن بيصير كذا كان أرسلت بالآيفون عشان أصور لك نص الرساله ورقم الشيخ وتاريخ ووقت الرساله ., وبعدين ياعزيزتي جايبتن لي روابط لو الدعوى كذا كان كل العالم صاروا علماء فرق بين إستنباط واحد من العامه وإستنباط المشايخ هم متخصصين وهم الأدرى موفقه عزيزتي |
اقتباس:
توبي السمنسي قال وبالحرف اقصد نقص الايمان مالذي تبحث عنه وكأنك ضابط مباحث خل صدرك وسيع وفكرك اوسع رجال يقول لك وبالحرف انا اقصد ضعف الايمان خلاص انتهت المسأله وانا اخوك ولا يحتاج انك توضح حسن نيتك لان النيه في القلب ولا نهتم بها فنحن لا نحاسبك الا على ماكتبت ولا نحاسبك على مافي قلبك لان النيه لها رب يحاسب عليها وانا ليس في قلبي شي عليك بالعكس انا اري انك تتعقب بعض الناس في هذا المنتدي وتكون ( ازرار ) حتى تثبت ادانته ياخي لست ملزما باظهار اخطاء الناس اطرح فكرتك وامش وبدون لت وعجن بالموضوع هذا يجعلنا نقول ان المسأله تصفيه حسابات لا اكثر ولا اقل .. |
اقتباس:
يا اخت سجا والله المسأله ما تحتاج شيخ المسأله اوضح من الشمس الرجل يتكلم عن ضعف الايمان وقد صرح بذالك ... وقال بالحرف انا اقصد ضعف الايمان لماذا الشيخ ... سبحان الله ...؟؟ |
اقتباس:
اذا كنت تريد الحق فالفتي وضح بصريح العباره انه يقصد نفي كمال الايمان ... وكيف تحكم على مافي قلبه وتقول اضلك جبران ومستقل لانهما لايعلما مافي قلبك وما عندك من العلم يعني يا توبي انت تعرف مافي قلبه يا اخي خليك واقعي وخليك قلبك سليم وبدون دخول بالنيات وبالقلوب والله استغرب منك يا توبي مثل هذا الكلام وهذا الذي يخلني اقول اظن ان المسأله تصفيه حسابات |
اقتباس:
جلوي المسأله واضحه الفتي يقول انا اقصد ضعف الايمان انتهي النقاش ولا يحتاج ان نقوله ما لم يقل |
اقتباس:
المتزن الفتي قال وبالحرف اقصد ضعف الايمان اذا فيه نقاش في هذا وكنت تعتقد ان الناس في الايمان لايتفاضلون فهذه مسأله اخري اما اذا كنت كما نعتقد على مذهب اهل السنه والجماعه ان الناس في الايمان يتفاضلون فعليك بقبول صريح كلامه وبدون بحث عن ادانه من كلامه |
| الساعة الآن 09:57 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة