موتن من الضحك اعتذر للغه العربيه وين بيتهم ياأحمدشوقي قصدي ابو الطيب بس مادري المتنبي ولا واحد غيره ........؟؟؟

وأنا اقول وش هالتوقيع اثرك ماودك تزعل الغه العربيه:confused: :confused:


توسط لي عنده لو سمحت قل واحدغلط عليك وده يعتذر شكلكم اخويا انت واياه


:for2: :for2: :for2: :for2: :for2: :for2: :for2: :for2: :for2: :for2: :for2: :for2: :for2:
مــــــبروك اعضاء المنتدى لقينا واسطه عند اللغه العـــــــربيه


وبعدين وراك طلعت عن الموضوع ولا رديت .....مجردسؤال زي سؤالك عن توقيع اسير الغرام......::confused:

:) انا جيت خصيصا لهذا الموضوع:)

بس اخاف يا ابو الطيب تقولي عن اللغة العربية وانا فيها ماعندك احد:)

ثاني شي يا ابو الطيب كلامك حكم ودرر وينقط جرجير:)

والله انك الصويز يابو الطيب هالقصمان لله مايعترفون بشي غلط كل الغلط على غيرهم والحق لهم:)

تقل ان الشيطان ماهوب يجي لهل بريدة لله :)

بس مانبي نعمم الخطاء على الكل وانت ادرى يا ابو الطيب ان اهل القصيم الخير يطلع منهم بعد

================================================== ======
كاتب الرسالة الأصلية شقرديه
[B]نشأنا على اننا الأفضل والأكمل

لذا لا نتقبل النقد

لذا لا يعجبنا طرح أبو الطيب

لأنه يواجهنا بحقائق من مجتمعنا المثالي

أو المدعي المثالية

نعم الفساد في كل مكان

لكن متى ما انتشر ولم ينكر وبداء يكون امراً معتاد أن نسمعه

هنا تكون المصيبة والكارثة

الفساد اذا جاء من مجتمع جاهل فالحل سهل

بالعلم ينتهي الفساد فيه

لكن حينما يكون في مجتمع لديه حصانته من العلم الشرعي ؟.؟فما الحل له

اختلف كثيرا مع ابو الطيب

لكني اعترف انه محق في كثير من كتاباته

ولي عوده مع طرح ابو الطيب بشكل خاص

لما نرفض طرحه؟.؟

لأنه يواجهنا بما لا نريد أن نعترف به؟.؟ربما

تحياتي لك
================================================== ======
كلام جميل ومنطقي من شقردية وانا اتفق معها في بعض من الأمور الأمنية على الصعيد المصري:)


سؤال لك يا ابو الطيب انت ماتلاحظ معي ان اهل بريدة مايحبون احد يقولهم اخطائهم؟

ونقطة ثانية يا ابو الطيب انت تشوف ان الي يقلدوني كثار ماودي اذكر اساميهم عشان مااعطيهم الشهره الي يحلمون فيها:)
ونقطة ثالثة سلامي لقلبك الطيب يا ابو الطيب واسم على مسمى ولا يخاف بالحق لومه لائم

ابو الطيب على الدرب سير ولاتلتفت
هندي <<<<<<<<<<<<<<<خخخخخخخخخخخخخخخخخ:)

سلام ختامي لأني بختام كل مواضيعي بهالموضوع

تحياتو لكاتو ابواتو الطيباتو:)

[c]

الفارس 00
تحيّة وسلاما
وبعد

يا سيدي لا تكثر ( الضحك ) من غير سبب !!
فأنا لم أقل لك ( طرفة ) حتى
تضحك 00 !
عجبي وألف !

[/c]

[c]

توني بلير
تحيّة وسلاما وبعد
لا عليك يا سيدي أنت أكثر
واحد كتب و يكتب باللغة العربية 00

حتى أذكر ( الجاحظ )
أورد بكتابه ( البيان والتبيين ) فصل كاملا عنك
وقال: إن ( توني ) بلير
يكتب باللغة العربية الفصحى( 100%)
ولكن يؤخذ عليه وضعه لكثير من
الصور 00
أما مؤلف ( العِقد الفريد )
ابن ( عبد ربه )
فهو ( ذكرك ) بالجزء الرابع
وقال: توني بلير 00 هذا العضو
( أتعب )
بعض من ( المشرفين )
فيما يورده من أقوال مُحكمة 00
ووقف لهم بالمرصاد
حيث أخذ ( الراية السوداء ) شعارا له
وثبّت نفسه
وكوّن له علاقة حتى أمسى
( نار على علم ) 00

تحياتي أيُّها العنيد 00

محبك أدناه 00

[/c]

××××××××××

أبو الطيب
على فكرة انت مغرور كصاحبك

السلام عليكم ورحمة الله ..

الإخوة المشرفين أرى أن الموضوع تجاوز حده ، والقصد من طرح أبي الطيب له هو الإصلاح وليس مبادلة المعترضين التهم والثرثرة من دون فائدة تذكر .

إما أن يكون هناك حل لهذا الموضوع وأن يسير كما يحسن به أن يسير وإلا فإغلاقه أقرب علاج لذلك .

لأننا ما عدنا نرى الكتابات الأُوَل إنما رد على أبي الطيب لماذا يتهم أهل بريدة وكيف عرف أنهن من القصيم والآخر يدافع معه والثالث يحايد وهكذا خرجنا وصار الموضوع لا ناقة له ولا جمل بالإصلاح أبدا .

أرجو من أبي الطيب أن يقود الموضوع إلى المسار القويم بأن يرد على من يرد عليه بكل اتزان ومنطق وأن يترك سفساف الأمور والانتقادات التي تأتيه فإنه ( ليس لك من الأمر شيء ) ( وما عليك إلا البلاغ ) وأرجو أن تكون من هؤلاء ( وما أريد إلا الإصلاح ما استطعت ) .

أو أن يغلق الموضوع تماما .

لقد وصل إلى الأخذ بالثأر من الواحد للآخر !! .

كفى أرجوكم يجب أن نرتفع وأن نعالج الموضوع بجدية وهدوء .