|
انتظرتها..
اقتباس:
قناته المفضلة (الاسلامية).. ماذا تسمي ذلك هو بلاشك (مرض) |
كان الله في عونك يا أخ ماجد.. اصبحت ارهابيا ضالا خبيث النية
عندما قلت لأحد الأخوات أيتها الغالية.. لقد تأكدوا من نيتك ينكرون على شخص قال لأخته في الله (ياغالية) ولاينكرون على من تتبرج أمام الرجال .. شئ مضحك.. يا أخوات: المرأة دائما غالية اليست مثل الجواهر والدرر بلى أغلى منها.. ما الغرابة في ذلك.. ما أكثر من يقول هنا لبعض الأخوات كلمات نستحي أن نذكرها ولم تشنوا عليه هذا الهجوم الشنيع ألم أقل لكم أنكم تضخمون أخطاء بعض الفئات دون البعض؟ |
اقتباس:
نظرتك دائماً تشاؤمية تنظرين الى الجزء الفارغ من الكأس سكان المملكة السعوديون حوالي 17 مليون نصفهم من النساء لنفرض ان عشر او عشرين او حتى الف من النساء ضبطت تزني هل نطلق الاتهام للجميع كم هي النسبة أختي ؟ على وقت الصحابة والرسول موجود كان يوجد الزنا وشرب الخمر من صحابيات وصحابه وضعي تحت ذلك الف خط هل يعني ان نساء الصحابة موضع اتهام بسبب خطأ من بعضهن وهل اطلقنا على الصحابة أشباه رجال وانعدمت القوامة لديهم وهم افضل القرون مهرجان الجنادريه حضره مئات الألاف كم ضبط من المخالفات فيه ؟ اختي واخواني قليل من التفكير والبعد عن اطلاق الاتهامات والالقاب آمل من الاخوة حسن الظن بأخواتهم المسلمات فليس كل من خرجت من بيتها خرجت لغرض سيء وليست كل من وضعت عطراً يعني بحثها عن الزنا معاذ الله هي أخطاء تحتاج الى النصيحة بدلا من اطلاق العنوانين والتشنج الغير مفيد |
هههه (عضوهـ تدافع عن عضو) ياحيف على هيك مطاوعهـ
تفاؤل
من اللي قال عن اخوك انه ارهابي وضال وخبيث النيه ياكآآآآفـــي كلنا نتحسب على الارهابين الضالين شيء عادي البنت ماقلت ياماجد انت ارهابي وضال !!!!:) وبعدين انا ما انكرت فعل البنات المتبرجات هنا ياماما انا جايه ابيه يرد على سؤالي بما انه هو طالبنا بالغيره على محارمنا نعتبره قدوهـ لنا :e5: هل يرضى ان يقول احد الاعضاء لاحد محارمه يا غاليه ؟؟؟؟ منشان نعرف حدود الغيرهـ اللي يطالبنا فيها :) وانت ياحلوه يا اموره ياعسل ترضين يجي واحد يقولك ياغاليه واذا انتي ترضين طيب زوجك اخوك ابوك يرضون ؟؟؟؟ جاوبيني وثاني مره لاتقوليننا شيء ماقلناه ترى ربي حرم الظلم ودعوت المظلوم مستجابه حتى لو كان كااااافر (((حتى اسئلي مطوعكم ماجد لانه خبير بالفتاوي هه شوفيه من زود العلم والمعرفه يمشي ويكفر خلق الله :e5:)))) الو..... مرحبآ... يامطوع تراني انتظر تعقيبك وبكل موضوع لك ستجدني اطرح سؤالي هذا..و انتظر اجابتك يا غيووووور انت!!! |
اقتباس:
كأنك ترفض وتضعـّف الحديث النبوي ؟؟!! طيب وراك ترفض هذا الحديث ولا تفهمه على ظاهره بل تقوم بتأويله بحسب فهمك , بينما تقبل الأحاديث اللي تقول إن قاطع الرحم والنمام وصابغ شعره بالسواد في النار وتفهمها على ظاهرها ؟؟؟!!! ما هذه الازدواجية ؟؟؟!!! على كيفك الدين انت ؟؟!! أنت لو انك أوّلت هذا الحديث , وأوّلتَ أيضاً الأحاديث السابقة التي فيها وعيد لقاطع الرحم والنمام لأصبح منهجك منسجماً .. أما أنك تقوم بتأويل الحديث اللي فيه وعد وتبشير للمسلمين , وتقبل الحديث على ظاهره إذا كان فيه وعيد دون أي تأويل .. فهذا منهج أهل الأهواء . وأنت واضح أنك صاحب هوى تعشق التحريم والتضييق على الناس حتى الثمالة !! تحياتي ,, |
اقتباس:
(( اللهم صلى وسلم عليه)) والله وجاء ولــد البارحه يفسر أحاديثه على كيفه ههه طيب يقولك ثم مات يعني متى عمل العمل اللي يترتب على لا اله الا الله ! |
اقتباس:
اللي شفت اسمي فيه..هذا اولا ثانيا ما حددت شخص بعينه ومثل ماقالوا (اللي ع راسه بطحا...) وردا ع سؤالك: اقول: (انما الاعمال بالنيات).. والنية محلها القلب والقلب أمره لله |
اقتباس:
ياحلوه انتي ياعسل يا امووورهـ قلتي يا اخوات كلمة غاليه تعنى كذا وكذا وانا هنا بما انى انا العضوه الاولى اللي جيت كلمته بخصوص كلمة ياغاليه ورديت عليك لاني انا من ضمن الاخوات اللى تكلمتي عنهم ولانك انتي جايه محاميه له بخصوص هذه الكلمه وفسرتي معناها على كيفك كان قلتي يا اخوات ماعدا روح لايسعها جسد عشان ما ا حرجك بردي :) لكن حلو ان الانسان يعرف قدر نفسه ولما يجي يعقب يرد رد على الجميع وهو يقصد شخص معين لكن لانه يعرف انه على خطاء ولكن العاطفه هى اللي تتحكم به وتخليه يدافع وهو مو حاس مايقدر يصرح بالاسم قال ايش ماشفت لك ردود اجل وش عرفك اننا نتهجم على اخوك ماجد بخصوص ياغاليه لاتقولين عشان رد zizooo لانك انتي تكلمتي بصيغة الجمع ولم يجادل اخوك الا انا والاخت الثانيه اذا كنتي صادقه طلعي لى مجموعة الاخوات اللي تخاطبينهم غيري ؟؟ بحكم انك تكلمتي بصيغة الجمع !! مو علينا خرابيطك يالله حبوبه طلعيهم ... وترى الكذب حرام اسئلي ماجد اخوك المطوع ههههه ويعلمك |
أخي الشرق أراك تدور وتدور ولف رأسك من كثر الدوران!
هل تريد أن تحكم الناس؟ ولو شاء الله ما اختلفوا ! أتريد أن تغلق على الناس في علبة كبريت ! مبروك المعرف القديم الجديد تحياتي |
اقتباس:
عيني على كلمة أو كلمتين ماادري لكن المهم اني ما أركز فيه ولايهمني إني أعلق عليه وهذي طريقتي غالبا مع الردود اللي فيها خرابيط ومضيعة للوقت.. خلاص ارتحتي كذا؟ الله يهدينا جميعا يارب اقتباس:
|
اقتباس:
أما تكفيرها وإطلاق عليها فاسقة فلاشك أن هذا خطأ إن لم يكن هناك دليل قاطع وفتوى واضحة تماماً لفعلةٍ معينة .. ولكن أن أطلق عليها متبرجة نعم .. وأن أطلق عليها عارية نعم .. لا يوجد هناك أي شوائب . أتمنى أن تتفق معي في تلك النقطتين .. تحيتي لك وتقديري .. |
نحترم غيرتك وحرقة قلبك على اخواتك المسلمات
ولكن الى الله المشتكى يااخي هداهن الله |
اقتباس:
ألا تعلم أن المرأة التي تخرج متطيبة للصلاة لايقبل لها صلاة ويجب أن تعود إلى بيتها وتغتسل منه كما تغتسل من الجنابة . فما بالك بمن خرجت تتمغنج وسط الرجال بعطر فرنسي . وأنت تقول كلام لاتعي معناه بارك الله فيك . |
اقتباس:
|
اقتباس:
اتق الله في نفسك غيّرت شكل العباية ومسكت جوال احدث موديل ولبست برقع كفرت بنظرك ؟؟!! طيب انا بقولك جوالي من هالنوعية واصور فيه إذا شفت شي عجبني فمكان عام وألبس العباية بأكمام وألبس البرقع يعني على هذا بتكفرني ؟!! واعيد واكرر لك الحديث الشريف .. يقول النبي صلى الله عليه وسلم : "إذا كفَّر الرجلُ أخاه فقد باء بها أحدُهما" وفي رواية : "أيُّما امرئ قال لأخيه : يا كافر . باء بها أحدهما ، إن كان كما قال وإلا رجعت عليه" وفي رواية : "من دعا رجلاً بالكفر أو قال : عدوَّ الله . وليس كذلك إلا حار عليه" أي رجع (رواها مسلم) وحديث أسامة بن زيد رضي الله عنهما : أنه قتل رجلاً شهر عليه السيف فقال: (لا إله إلا الله) فأنكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم أشد الإنكار، وقال: أقتلته بعدما قال: (لا إله إلا الله)؟ فقال: إنما قالها تعوذا من السيف؟ فقال: هلا شققت عن قلبه؟! ونُسب إلى الإمام مالك ـ رضي الله عنه ـ أنه قال : من صدَر عنه ما يَحتمل الكفرَ من تسعة وتسعين وجهًا ويَحتمل الإيمانَ من وجه حُمل على الإيمان ولأن يُخطئ الإنسان في العفو خير من أن يُخطئ في العقوبة |
| الساعة الآن 04:55 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة