عزيزي : انا لا احب الجدال

لكن المناضلة سمر غيرت كلامها بصورة ملتوية

ولم تعترف بانها ارتكبت خطأ في بداية موضوعها والدليل على ذلك ما اقتبسته في بدايات الموضوع من كلامها حيث كانت تؤكد ان الزنا سلف ودين لكل من زنا بدون استثناء

والان هي تقول الله يفعل مايشاء وليست المسألة مبدأ بل تحت مشيئة الله

فقط احببت ان او ضح ان المناضلة تتضارب في الاقوال ولاتستشهد بالصحاح

تحيتي

اخوي الكريم القرار السامي . الموضوع ليس فيه خاسرا او منتصرا .
فقد وضحت وبينت وجهة نظري حول الموضوع وبإمكانك الرجوع لتعقيبي بخصوص اتصالي على الشيخ جلال بن علي السلمي حفظه الله .
أشكرك واشكر الجميع على مشاركتهم الفعالة للموضوع وليعذرني من لم استطع الرد عليه لضيق الوقت لدي فأنا (ربة أسرة) ولدي إلتزماتي ولا أدخل للمنتدى إلا في أوقات محددة .
اشكركم جميع وممنونه لكم .

جميل سمر

اذا تحول رايك من المبدأ الى اللا مبداء

هنا اقول

سلام عليكم ورحمة من الله وبركاته

لأنها لم تستجب لرغبته في الخروج معه بعد توبتها
شاب يبتز متزوجة ويطلع ابنها على صورها الفاضحة الجمعة 16 أبريل 2010
10:00 م
​أحمد البراهيم- سبق- الرياض: أطاح كمين أعده رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في مركز البطحاء بالرياض، بشاب أبلغت سيدة متزوجة بتهديده لها بفضحها ونشر صورها إن لم تستجب لمطالبه المتمثلة في الخروج معه.


وقالت في بلاغها إنها كانت ترتبط معه بعلاقة محرمة، وسبق لها الخروج معه، حيث قام بتصويرها صوراً فاضحة وخادشة للحياء.


وأشارت السيدة في بلاغها إلى أنها ندمت وأعلنت توبتها.


بيد أن الشاب وعندما أبلغته برغبتها قطع العلاقة معه، قام بتهديدها بفضحها ونشر صورها التي بحوزته، ولم تكترث السيدة لتهديداته، وأصبحت لا ترد على اتصالاته، عندها توجه الشاب إلى منزلها حيث انتظر لحظة خروج ابنها ذي العشرة أعوام الذي ما إن رآه حتى اقترب منه وأطلعه على صور والدته الفاضحة، وأبلغه بأن ينقل ما رأى إلى والدته، فيما توجه الطفل لاحقاً إلى المنزل وهو مذهول مما رأى، وأخبر والدته بما رآه، وأشار عليها بسرعة التصرف، أو أن يبلغ والده.


فتوجهت السيدة فوراً إلى مركز الهيئة، وقدمت شكوى رسمية ضد الشاب، شرحت فيها تفاصيل علاقتها مع الشاب وأنها قطعت علاقتها بيد أنه يحاول إرغامها على استمرار العلاقة والخروج معه.


وبعد أن اتخذ رجال الهيئة الإجراءات النظامية من طرفهم، أعد كمين ضبط من خلاله الشاب بجرمه، حيث عثر بحوزته على الصور، وسجل في إفاداته الأولية اعترافه بفعلته مع الأم وطفلها حين أطلعه على صور والدته.


فيما حرر رجال الهيئة محضراً باعترافاته، وأحيل الجاني والقضية إلى الجهات الأمنية ممثلة في مركز شرطة البطحاء، لاستكمال التحقيقات بهيئة التحقيق والادعاء العام بحكم الاختصاص. ...خبر طازه اللهم لاشماته .. طيب ممكن تفسر لي يالقرار السامي هالمتزوجه واللي عندها ولد وعمره عشر سنوات وترتبط مع واحد بعلاقة آثمة ومحرمة .

الحمدلله على نعمة العقل ياسموري وماعليك منهم اللي مابدهم يعرفوا الحقيقة

من يقول هذه القاعدة ياسمر ؟

السلام عليكم :
أختي سمر لا فوض فوك ،ورأيي مقارب لرأيك ،ففعل الزنا عاقبته خزي في الدنيا والآخرة ومن الخزي أن يرى فاعل الزنى ذلك في محارمه،ولكن هذا مرتبط بعدة أمور هي :
شماتة الفاعل بإحدى قريباته أوجيرانه عن فعل مماثل .
قيام فاعل الكبيرة بفعلها مع إحد ىمعارفه أوجاراته أوقريبة أحد أصدقائه ،فهنا الذنب مضاعف .
التغرير بالقاصرات والغدربهن عن طريق إيهامهن بالزواج .
عدم اتباع ماسبق بتوبة صادقة ولقد جاء في الأثر (افعل ماشئت كما تدين تدان)وما أجمل قول الشاعر عبد المحسن حليت على لسان زوجة تخاطب زوجها :
إن كان في ا لشرق أقمار تغازلهاـــــــــ فكم قتلت بهذا الدار أقمارا

من هذه القصة ممكن اختي سمر توضحين لي اين وجه الاستشهاد في مسالة ان الزنا دين ؟

فقط جاوبيني على سؤالي

هل الزنا دين وسلف كمبدأ ام لا ؟

تحيتي

طيب سؤال أيها (العقلاني) ..هل تؤمن بأن من ضمن عقوبات الله أنها تأتي بالمال والذرية ؟؟ أتمنى انو تجاوب بصراحة .

اخوي القرار . ياريت بس لو تزور أقرب مركز هيئة قريب لكم وتكون على معرفة قوية بأحد أفرادها وأنا متأكده ان رأسك سيصيبه الدوار:)

الله يهديكـ يااختي
مالفائدة من فتح مثل هالمواضيع؟؟

شكرا سمر والى الامام لا فض فوك
انا تابعت شي من مواضيعك وريت المخالفه من البعض هداهم الله للحق
فلاتحزني بدا الاسلام غريبا وسيعودا غريبا
وفي اخر الزمن القابض على دينه كا القابض على جمر ....وومن علامات قيام الساعه بعث النبي صلى الله عليه وسلم ...فبعث وظهرت غالب علامات الساعه ...

حقيقة لا أعلم هل أنت تستعبط .... ,,, ياأخي الآية تفسيرها بأن لاتعاقب نفس عن نفس يوم (القيامة) وحط على يوم القيامة خمس خطوط .
بمعنى أن الله جل وعلا يعاقب في الدنيا من يشاء وخصوصا العقاب بالذرية والمال .
لكن الآية الكريمة خاصة فقط بيوم القيامة وأن كل نفس ستتحمل وزرها فقط لاغير ويستثنى من ذلك من سن سنة سيئة وعمل بها أناس آخرون فأنهم سيعاقبون جميعا ولايقتصر العقاب على من سنها فقط .