|
اقتباس:
لكن الي اعرفه ان التعدد فيه شقاء ونكد على الزوج ولا الزوجه بتنغث كم يوم وتعبر اموره .. |
على طاري التعدد كنت اتذكر قصه ذكره لي شخص(بمعناه
وعلى وقت الرسول صلوات الله عليه وسلم كان رجال فقير جدا ومامعه الي يصرفه على واولاده ولا على زوجته وراح لرسول وقاله اني كل شي سويته ولا قدرت اصرف على زوجتي وعائلتي ثم امره الرسول بالزواج على ثانيه ثم قال مااقدر اصرف على الاولى عشان اتزوج على الثانيه ثم امره فتزوج الثانيه ولم يقدر يصرف على زوجاته ورجع الى الرسول وامره بالثالث والرابعه وبعد مااخذ الرابعه صار من اغنى رجال المجمتع فهذا يدل على ان الزواج والتعداد مباح وسنه امل من الجميـع ومن استطاع التزوج والتعداد فهو امر مباح ومن السنه والتغير شي رائع لزوج الله يوفقككم |
اقتباس:
آنـآ دآيم آقول آلمرأه آللي ترضى آن زوجهـآ يتزوج عليهـآ هي التي ارتضت المهانه لنفسهـآ .. وإلآ مثل مآ أنه تزوج عليك و قآسم حيآته وحدهـ معك آنتي آخلعيه خلع .. ردي له الأهـآنه آقوى منهـآ .! قدرة آخلآقيآ / آقصد أخلآق آلتعدد آقصد آن آلعدل برآء منهم , .. !! >>يقآل آن عمتي مرة يومهي بشبآبه قآيله : آلمفروض آلرجل يعرس ع مرتين ميخآلف عشآن آلمرهـ ترتـآح منه يوم ورآ يوم .. >> عـآد آعرس عليهـآ رجلهـآ [ آللحين له 9 سنوآت ] لو تشوفه تقل بسيس يجيهم يتقهوى بآلملحق يسلمون عليه عيآله و يطلع .. سآدته هو آللي آرتضى لنفسه آلمهآنه .! >> طلعت عمتي مهآيطيه .. خخخخخ لآ و بعد هذآهـ تعمر بيتن يتطآردن به آلخيول آحس آن عندهـآ نية خلع لبىآ قلبهـآ .! آي وحده تقول ميخآلف خلوه يعرس ترآه تسذوبه و شكرآ .. :20[2]: |
اقتباس:
لا لو سمحتِ .. لاتقولين عني كذابة *_* إذا لي بيت وعيال منه وهو أجودي وطيّب .. خله يحط علي ثلاث .. ماعلي منه .. ^ أنا أتكلم عن عيالنا اللي أنا أخبر سلومهم هه .. + التعدد عمره مابيكون برضى المرأة .. اللي يبي يتزوج لايشاور خله رجل يجزم والسلام .. |
اقتباس:
ياعزيزي حديثي موجه للقادر ماديا لأن اغلبهم ياراعي سفر وربما وقع بالحرام أو تلقاه راعي مسيار ومشاكل . ليش ماسألت نفسك وقلت ليش انتشر زواج المتعه اللي هو مسيار بمجتمعنا ؟؟ لأننا بإختصار لم نعدد ولو عددنا لما ظهرت صاحبة المسيار وتهين كرامتها وهذا مايسعى اليه ملاعين إبليس . |
اقتباس:
متفق معك جملة وتفصيلا وتراك على أجر على الهجوم اللي جاك لأن كلمة الحق الان تزعل البعض اللي مايحب يواجه الحقائق . |
اخوي الفتى ,في الحقيقة اجبرتني علشان اسجل بمعرف وكنت فيما مضى زائرا إلا أن البعض هنا تهجم بطريقة غير مباشرة على التعدد وحصروووه فقط في زاوية عدم القدرة على العدل كذريعة تم تفصيلها وتلبيسها المجتمع منذ عقود مضت وترسخت بأذهان الأجيال حتى يومنا هذا وتناسوا فضائل التعدد وفوائده العظيمة على الأمة والمعدد نفسه.
احبتي الكرام . التعدد شريعة ربانية يجب أن نؤمن بها ونحبها ونقدسها حتى لو لم نطبقها ويجب غرس التعدد في نفوس الناشئة منذ الصغر وخصوصا لدى البنات بحيث تهيأ منذ الصغر على تقبل التعدد كمنهج سنه الله جل وعلا . الأمر خطير أيتها الزوجات الرافضات والمهددات ازواجهن بالنشوز حال تزوج عليها زوجها فيوم الحساب لن ينفعك الشيطان بعد أن ادخل الغيره في قلبك واخرج بدل منه الإيمان بشرع الله والإستسلام له وعدم رفضه إن أردن النجاة يوم الحسرة والندامه . اشكركم جميعا وتقبلوا مداخلتي الأخيره . |
اقتباس:
اولا :محد تهجم على احد هي غاليه وعزيزه زرع الفتنه ترآها من صفات المنافقين!!!!مجرد اختلااااااااف وجهات نظر وانتهينالاسبيناها ولا غلطنا عليها ومن حقنا نناقش وكل شخص يغني ع ليلآه انت تبي تعدد وحنا يامعشر النساء نبي نملك الزوج وشريك حياتنا .... ..... ثانيا:حنا مومانوآآآجه الحقائق ولامسكنا احد لا يعدد اذا وده يعدد الله يوفقه وكل شخص حر في رأيه وحر في حياته يتصرف فيها كيفما شااااااء....... |
اقتباس:
الحين اي مطلقه في العالم مطلقه رجله عايفه ..؟؟ انت الان تجبرني على ان اعترف لك بأن طليقي لم يتزوج بعدي ...متزوج مني عن حب.. حابني ولا عنده رغبة بالزواج مرة ثانيه ..اسباب الانفصال عائليه بحته.. ولا اذكره إلا بالخير ألف من تتمناه .. وبالمناسبه غالبية مطلقات هالوقت هي اللي متخليه عن زوجها .. |
اقتباس:
تقول العرب لا عطر بعد عروس كفيت ووفيت ياضمير كعادتك في مداخلتك الثريه واضيف زياده ان الحمله على التعدد بسبب شيوع الزواج الفردي في كل العالم اليوم في كل دول العالم كما ذكر علماء الاجتماع يشيع نمط الزواج الفردي او التوحيدي اي واحده فقط بسبب شيوع ثقافه الغرب الغازيه وخروج المراه للعمل كااجيره ووسائل الاعلام !!! وقد ذكر علماء الاجتماع انه في السابق كان يشيع الزواج الفردي والمتعدد على قدم المساوه في كل دول العالم في الهند والصين ودول شرق اسياء وافريقيا لكن هناك نقطه اختلاف جوهريه بين المسلمين وبين العالم كله عندما انتشر نمط الزواج الفردي او التوحيدي وهي ان المسلمين يحرمون العلاقات خارج مؤسسه الزواج بخلاف غيرهم !!! في الغرب يبيحون الصدقات ( الباي افرند ) فيكون له زوجه وثلاث عشيقات وصديقات وفي الهند ايضاء والصين ودول شرق اسياء ليس لديهم مانع من اقامه علاقه خارج مؤسسه الطلاق اما المسلمين فوقعوا في اشكاليه الزواج الوحدوي مع تحريم العلاقات خارج مؤسسه الطلاق فحدث من الخيانات ما الله به عليم وحدث ان اخترع الناس زواجات لتلبيه هذه الحاجه النفسيه مثل زواج المسيار والمسفار والمطيار .... الخ وحدث الزواج السري من الثانيه ..... الخ |
أسمح لي أخي العزيز : الفتى السمنسي أخرج شوي على أكتاف الطريق لأضيف ما أراه مناسب للبعض .. الله لا يحرمنا من إبداعاتك هنا وهناك .. أولا : إلى الزوجات لمن تريد أن يكون زوجها ( حصري لها ) اهتموا بأنفسكن وأناقتكن لكي تغنن أزواجكن عن مثنى وثلاث ورباع وعن ( .... ) حتى ولو سافر للمريخ وإلا زحل لن ( .... ) هذا بعد مراقبته الله سبحانه وتعالى . ثانيا : إلى كل فتاة لم تتزوج بعد و قد تقدم بها العمر نقول لها أنتِ ( لؤلؤة ) في أعماق البحار و عدم اصطيادها لا يقلل من قيمتها أبداً .. ولكن لا تبالغي بالشروط و البحث عن صفات رجل لا تجديها إلا في الخيال فـ المقاس الشرعي هو الدين والأخلاق أما الصفات الأخرى فهي ليست ذات أهمية كبيرة . ثالثا : إلى كل مطلقة الطلاق ليس هو النهاية بل هو بداية جديدة لحياة أسعد بإذن الله وتبقى المطلقة كـ (الذهب ) الذي لا يصدى والطلاق لا يقلل من قيمتك أو يفقده بريقك وربما يجعل الله الخير بالحياة القادمة بإذن الله.. |
اقتباس:
ليس صحيح إطلاقآ ! |
كلام وشرع ربي على عيني وراسي ولكن بشروط! فمن يلتزم بها إلا قلة قليلة!!!!!! وهذه هي المشكلة
أما بالنسبة لآرائنا الشخصية فكل حر برأيه وكن على ثقة تامة أخي الكريم بإنك إن كنت امرأة سوف يكون لك رأي مختلف تماماً!!!!! :) وبالنسبة لرأي أنا إذا فكر زوجي بالزواج علي وأنا لم أقصر عليه في شئ ولم يصارحني بما يريد وهو "سبب" الزواج الآخر (فهي قمة الخيانة) |
صراحة انا مع التعدد اذا بيقووم حقوق الاولى والعدل بينهم
|
في ظل عزوف الشباب عن الزواج مافي حل للقضاء على العنوسه الا التعدد
المفروض اي شايب مقرش يتزوج ام 19 و ام 20 ويعدد ويكفي البنات شر العنوسه :f5: |
| الساعة الآن 08:31 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة