|
اقتباس:
فعلا انت تنافح عن كل جميل تبقى وفق مفهوم الجال عندك وخذ هذه العينات من الجمال الذي تنافح عنه يبو نفح جنان.. اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
عينات من الجمال الذي ينافح عنه العلقم!!! ((((((((((انتبه ياراشد من الدعوة التي تلقي بك خارج النطاق العمراني!!!!!!!!!!)))))))) وهذا طبق سلطة بالطماطم من انتاج خب روضان قام بإعداد ابوعدي بذوقه الجمالي الرائع اقتباس:
|
اقتباس:
آمين آمين الله يقويه يثقف بعض الناس ويكشف لهم بعض الحقائق والله لك شعبية يا اخ راشد في سبر اغوار المدينة حتى من غير اهل بريده يشهد لك |
اقتباس من كلام الأخ عيون الصقر
اقتباس:
ماعليك زود فأنت أستاذ في المكاشفة والمصارحة !! لكنني أسأل من أين أقتبست رأي ألأخت رتاااج ؟ لم أشاهده بالردود !! تقبل مودتي الصادقة ,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, الأخت رتاج العتيبي مرحباَ بك دائماَ بين أخوتك بمنتدى بريدة تقولين اقتباس:
بقدر ما أشكرك على إطرائك لما أكتبه ..هنا بالمنتدى ! إلا أنني أعــارضك بالتعميم ,,,بقولك (حقيقة أهــل بريدة !) فمانتكلم عنه وننتقده لايمثل الشريحة الكبرى لهذه المدينة الحالمة المتطورة ,,! بالعكس أختي الفاضلة ..لو قمتي بزيارة لبريدة لأطلعتي على جوانب حضارية وإجتماعية رائعة جداَ وبلغ اهلها وسكانها من الرقي بالعلم والتجارة الشيء الكثير بريدة لازلت وسأظل أطلق عليها (( الرياض المصغر )) ففيها العمرااان المتطور والتجارة النشطة وكل جوانب العلم والتعليم ! والمراكز التجارية و الضخمة التي تتفوق على الكثير من المدن الكبرى ! ولا أبااالغ إن قلت تتفوق على مدينة الطائف نفسها بجوانب كثيرة !! وعندما ننقد عادااات وتصرفااات لبعض الأهل والأخوة في مجتمعنا ليس الهدف تعميم هذه الظاهرة في مدينتنا الغالية لكننا من باااب حرية الرأي والصراحة دون رتوش ومجاملاااات كنا قد تعودنا عليها ! ولازلت أؤكد أختي الفاضلة رتاااج ! على أن هناااك تصرفااات سيئة (نازحــة) ومكتسبة تعتبر دخيلة على بريدة ! كما ان هناااك عادااات وتصرفااات سيئة محلية صرفة ! قد تم تصديرها إلى خارج المدينة ! ! ولهذا نحاول إثارتها هنا ونقدها بكل صراحة حتى لولم تعجب الصراحة الكثيرين وحتى لو أتهمت بشتى الألقاااب غير الحضارية !! المهم نناقش ونتحدث عن الإيجابي والسلبي ! من اجل تصحيح عيوبنا والتذكير !! شكراَ لكي أختي رتاااج لحرصك على التواجد بيننا وكل التقدير لأهل الطائف وجميع الأهـل في ربوع مملكتنا الغالية !! وللجميع صادق الدعوااات ,,, |
اقتباس:
وسلامتكم,,,,,,, |
اقتباس:
سؤال يا جماعة : مهوب كأن هذا هو النفاق بعينه وعلمه أو يورالي ؟؟؟!!!! :ash: يعني هل نفهم من هذ أن أي مدح أو ثناء أو حتى موافقة لنا في الرأي أتى أو سيأتي من الذاهبة هو في الحقيقة ( من الرخيص ) ؟؟؟؟!!!! عاش واقف .. سرى سرى !! :9[1]: :19[1]: :a3: :4_16_1[1] وتقبلوا تحياتي 00 المتزن |
اقتباس:
مرحباَ بك بالإنضمام إلى عصبة الحــق ! لكن يجب عليك ان تستعد للتهم التي ستوجه لك لا املك إلا الترحيب بك ننتظر إبداعاااتك الرائعة |
اقتباس:
راشد ....عيون ... نجم النعايم ... مهوب هذا المتزن!! العاقل الثقيل اللي اذا شفنا معرفه استحينا وضبطنا ازرة الثوب!!!! هه ...انظروا اصطياد الزلات !!!! نموذج للفئة التي تعتبر راقية ومتحضرة ومستوعبه لمعظم حيثيات الحوار انظروا كيف وظف مداخلة الذاهبة سفيرة النوايا الحسنة وشكك في جميع مساعيها الحميدة لرأب الصدع وفي النهاية مارس السخرية والطنازة ذات الماركة البريداوية المسجلة وجعل من مداخلتها اهزوجة للطق والزار!!!واستعان بالوجوه التعبيرية لخلق المزيد من الاجواء الشامتة!!!! يال فضاعة القوم |
اقتباس:
لعلها يالمبه زلة متزن سرعان ماتنقشع ....... |
استاذ أحمد الروضان اشكر لك احترامك .. و أقدر لك ذلك ..
وفقك الله و رعاك ..و تبقى المسألة أحكام قد تختلف من شخص لآخر .. استاذ المتزن .. النفاق لغة: مأخوذ من النفق، وهو السّرب في الأرض الذي يُستَتَر فيه، سمّي النفاق بذلك لأنّ المنافق يستر كفرَه. وبهذا قال أبو عبيد .. (1) وقيل: إنه مأخوذ من نافقاء، والنافقاء موضع يرقِّقه اليربوع من جحره، فإذا أتى من قِبل القاصعاء ضرب النافقاء برأسه فانتفق، أي: خرج، ومنه اشتقاق النفاق؛ لأنّ صاحبه يكتم خلافَ ما يُظهر، فكأنَّ الإيمان يخرج منه، أو يخرج هو من الإيمان في خفاء. ويمكن أنَّ الأصل في الباب واحد، وهو الخروج، والنفق المسلك النافذ الذي يمكن الخروج منه .. (2) قال ابن رجب: "والذي فسّره به أهل العلم المعتبرون أنّ النفاق في اللغة هو من جنس الخداع والمكر، وإظهار الخير وإبطان خلافه" .. (3) النفاق شرعا: هو إظهار الإسلام وإبطان الكفر. وهو اسم إسلاميّ لم تعرفه العرب بهذا المعنى الخاصّ، وإن كان أصله الذي أُخذ منه في اللغة معروفًا .. (4) على كيف اهلك تعتبر أن ( الرخيص ) هو ما يقصد به ( النفاق ) ؟! في أسوأ الأحوال انا وحدة ست و أعبر وفق معلوماتي و ثقافتي .. فكنت ولا زلت اعتقد أن ( الكلام ) و الاخذ و الرد مع الآخرين .. هو ما يمكن ان أطلق عليه ( عطهم من الرخيص ) لأننا عندما نتحدث .. لا نخسر أدنى قيمة مادية تذكر .. عموماً .. الحمد لله ماعمري مدحت ولا ثنيت على أحد ، و شعاري خالف تــُحتَرم ! :) -------------------------------------------------------------------------------- [1] ينظر: لسان العرب (14/243)، مادة: (نفق). [2] مقاييس اللغة لابن فارس (5/455)، مادة: (نفق). [3] جامع العلوم والحكم (2/481). [4] ينظر: النهاية في غريب الحديث (5/97)، التعريفات للجرجاني (ص245). |
[1] ينظر: لسان العرب (14/243)، مادة: (نفق).
[2] مقاييس اللغة لابن فارس (5/455)، مادة: (نفق). [3] جامع العلوم والحكم (2/481). [4] ينظر: النهاية في غريب الحديث (5/97)، التعريفات للجرجاني (ص245). استاذتي القديرة كثير من الكلمات والاحكام تحتاج منا لمراجع حتى نتثبت من معانيها قبل رميها بوجوه الاخرين آفتنا بالاستخدام السماعي وتجميع للمصطلحات وما كلمة علماني ولبرالي وميكانيكي عنا ببعيد وكثير منها تدخل بالقذف ولها احكام بالشريعة توجب الحكم بالجلد وتطيير الظهر حفظك الله |
اقتباس:
عيون الصقر واسطورة منتدى بريدة والفتى الذهبي وسباق 110 متر موانع ...وآخرتها شايلن الشنطة لـ وحدة ست!!! يعني كل هالمراجع امهات الفين ورقة شايلهن للذاهبة وهي تنسخ وتلصق على سطر وربع !!! بس حلوة علماني وميكانيكي!!! الذاهبة يعني هالحين طلع النفاق صيد جرابيع!!!!! . . . |
اقتباس:
يكفيني هالالقاب من لمبة شارع اوثقها للتاريخ وباقي الرد احطه في ظهر الذاهبة |
مرحبا استاذ عيون الصقر ، نعم كما تفضلت .. و أبصم لك بالعشرة .. كثير منا ( ببغاوات ) يردد مصطلحات .. لا يعي مدلولها الحقيقي ولا يفهم معناها الصحيح .. و غير ( الكلمات ) .. هنالك ( حركات ) و إشارات .. باليد و بالاصابع لها معاني ( شركية ) و ( إلحادية ) .. و بعضها ( قليلة أدب ) .. للأسف تعلمها البعض و أخذ يمارسها جاهلاً مدلولاتها القبيحة .. و قد وقعت على ( بعض ) طالباتي يفعلن تلك التصرفات ( ببراءة ) طبعاً و آلمني اغراقهن فيها .. :) تحية طيبة استاذ لمبة شارع اقتباس:
وهل هذا احتقار لـ شخصي ؟ أم لـ كوني 6 ؟ يا استاذي الفاضل .. أميز ما يميزكم يا ( الحضر ) هو : تقديركم للنسوان .. لا تجهل كما يجهل ( بلدياتنا ) و تبدأ بإحتقاري .. لمجرد أن الاستاذ عيون الصقر أشار إلى المراجع التي استخدمها و ياليتها عندي ترى كله نسخ و لصق من موقع آخر .. :) اقتباس:
عموماً لا تستغرب .. أتعلم مالزندقة ؟ لو أحد قال لأحد يا زنديق .. أصل كلمة زنديق هي الكلمة الفارسية "زنده كَرْد" زنده = أداة قديمة تشبه البندقية .. تستخدم في أغراض الصيد و الرحلات البرية و السنيدي كرد = نوع من انواع الطيور .. وهو ما يعرف في شبه الجزيرة العربية بــ القميري اعتذر للاستاذ راشد الصليحاني .. :) |
هناك فرق بين الغباء والقناعات
|
اقتباس:
|
| الساعة الآن 10:11 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة