![]() |
بختام الموضوع اشكر كل من شارك في متصفحي سواء بالنقد الايجابي او السلبي لهم مني كل التحية والتقدير سلام من الله للجميع |
اقتباس:
طيب يا خلفهم لا تتهرب لا تتهرب لا تتهرب لا تتهرب لا تتهرب لا تتهرب لا تتهرب لا تتهرب أنت الآن تقول: ( فتاوي المخالفة لابجديات الفقه الاسلامي او ابجديات لعقيدة الاسلامية وماعرف من الدين بالضرورة ) إن كنت تزعم أنه أفتى ما يخالف أبجديات الفقه فهات الدليل يا فقيه زمانك ؟؟؟؟ لا نريد ردود مجرده ولا نريدك أن تهذي بما لا تدري, نريد قال الله وقال رسوله أسأل الله يهديك ويفتح على قلبك |
[align=center]
اقتباس:
اليس تحليل فك السحر بالسحر مخالفة لابجديات العقيدة لدى اهل السنة ؟ قضايا الخلاف الفقهي متعددة لكن يبقى الاشكال في الخلافات التي تسبب الخلاف كما في فتوى الشيخ البسام في تحديد عورة المرأة من السرة الى الركبة وفتوى العبيكان في قضية نظر المخطوبة من خلال الماسنجر كل هذه قضايا فقهية مخالفة لما تعارف عليه علماء هذه البلاد فاين الاشكال لديك ؟ اتمنى ان تختار كلمات اكثر لباقة وان تترك عنك الكلام الذي لاطائل منه اذا اردت استكمال الحوار مع اني اقفلت الموضوع لكن عدت اليه تلبية لرغبتك[/align] |
اقتباس:
واضح وضوح الشمس أنك تسمع بعض الألفاظ أو المصطلحات العلمية وتحفظها وتضعها في ثنايا ردودك وأنت لا تفقه معناها هات دليل ((((صريح الدلالة )))) من القرآن على أن فك السحر بالسحر مخالف لأبجديات العقيدة ؟؟؟ مع أن الشيخ العبيكان مُقلد في هذه المسائلة وليس مجتهد. << (هذا إن كنت تعرف الفرق بين المقلد والمجتهد)[/align] اقتباس:
وهل ما تعارف عليه علماء بلادك تعتبر ( مما عرف من الدين بالضرورة ) ؟؟؟[/align] اقتباس:
أنت وضعت فتوى وتقول : ( أنها تخالف لابجديات الفقه الاسلامي او العقيدة الاسلامية وماعرف من الدين بالضرورة ) وحتى الآن لم نرى دليل واحد :) عموماً لكل مقام مقال ولكل جواد كبوه وكلماتي تتناسب مع مستواك. [/align] |
أبو تهاني هداك الله ,,جب لي دليل من القرآن الكريم على أن صلاة الفجر ركعتان ؟؟ كيف تطالب السمنسي بإحضار دليل من القرآن الكريم على أن فك السحر بالسحر حرام ,,جميعنا يعلم أن الدليل موجود بالسنة النبوية وهو قول رسولنا الكريم .
أمر آخر أحببت أن أنبهك له وسبق ونبهتك إياه وهو أن (المنقب القرآني ) والموجود في الرابط اللي بتوقيعك هو من عمل الشيعة فأحذر أخي الكريم من التعامل مع هذا المنقب القرآني ,,,ودمت بصحة وعافية |
مرحبا بالعجوز السمنسي ..حقيقة موضوع جدا مهم وتشكر عليه وموضوع الفتوى هذه الأيام اصبحت بلا رقيب ولا حسيب وهذا فيه خطورة علينا ..يجب توحيد الصف وأن يجتمع العلماء على كلمة واحدة ولا يتفرقوا لأن الأعداء يتحينون الفرص ....شكرا لك ياشيخنا السمنسي حبيت ارفع الموضوع لاهميته وبس:f5:
|
اقتباس:
إن كنت أنت لا تعلم الدليل فهذا لا يعني أنه غير موجود أنت لست بعيد عن قرينك السمنسي تتقولون على الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير يا عزيزي أحترم عقل المتلقي ولا تخوض بمثل هذه الأمور إلا ((((((( بدليل ))))))))[/align] اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
أنا ما قلت أنه حرام حتى تطالبني بالدليل. الأولى أن تطالب قرينك الشمنشي؛ لأنه هو ما يتخبط ويقول: ( فتاوي المخالفة لابجديات الفقه الاسلامي او ابجديات لعقيدة الاسلامية وماعرف من الدين بالضرورة ) وما عرف من الدين بالضرورة لا يكون إلا بنص صريح لا يحتمل التأويل. |
أرجو من الإدارة الكريمة طرد الشمنشي من المنتدى ولا كرامة له, لأنه يسب علماء المسلمين ويتقول على رب العالمين بغير سلطان مبين |
اقتباس:
في حديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :( من أتى كاهناً فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد ) رواه أصحاب السنن وغيرهم وهو حديث صحيح . ولا يجوز فك السحر بالسحر وهو المعروف بالنشرة -أي حل السحر وإبطاله بسحر آخر -ويدل على ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم :( ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أو سحر له ) رواه الطبراني وهو حديث حسن كما قال الألباني . وقد سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن النشرة-فك السحر بالسحر-فقال :( هي من الشيطان ) رواه أحمد وأبو داود بإسناد جيد . والطريق المشروع لفك السحر وإبطاله يكون بالقرآن الكريم والأدعية الشرعية الثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ومن ذلك قراءة آية الكرسي من سورة البقرة و ( قل يا أيها الكافرون ) و ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) و ( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ ) سورة الأعراف الآيات ...,,,,,دمت بخير |
اقتباس:
مثال على ذلك برمودا طلب منك الدليل على أن صلاة الفجر ركعتان ومع ذلك كان ردك من وجهت نظري ضعيف وقلت له ( إن كنت لا تعلم فليس معناه أنه غير موجود) وأيضاً خرجت عن مطلبه وذهب إلى أنه مع السمنسي وهذا تهرب من المطلب وتشتيت الفكرة لو كان يعلم لما طلب منك الدليل مع علمي أنه يعلم وأعجبني بمطلبه الذكي لأنه سيوضح لك فكرة ما وبيان كيف خرج البعض ببعض الفتوى الخارجة عن الأبجديات لا عليّ فلا أحب الخوض في هكذا مسائل مجرد مثل، إذاً عليك تبيان الدليل له حتى نقرب الأمور ونحصرها ونضيّق مجالها ونصل لفكرة يقتنع منها الجميع وهذا هو الهدف الأسمى لكل واحد منا سامحني يا أبو تهاني دائماً أقرأ ردودك رغم أن أغلبها أدلة ومحالة منك لبيان الدليل والمسلك الصحيح وهذا شيء تشكر عليه لكن يخونك طريقة إقناع الآخرين واعتبار كل مخالف لك فيه شيء عنده ما عنده أو تنتقده بشخصه، هذا غلط لو قلت لك مثلاً على سبيل المثال يعني مثلاً مثلاً أكرهها ألف مرة الحجاب ليس واجب وقلت هذا القول وليس في قلبي اعتراض للحكم أو انتقاص له لكن من باب حُسن نية وجهل بالدليل الصحيح أعتقد أنه غير واجب، فيجب عليك أن تأخذ بيدي وتحاول أن ترشدني بالأدلة وسد النقص عندي ولا تتهمني بأني فيني يمين يسار واني أتقول على رب العالمين أو منحرف أو أو ... الكلام قياس على تعاملك مع الأعضاء وليس بالضرورة نفس المثل عموماً أشرك على رحابك صدرك وحرصك على بيان الحق والسعي له دماً وأسأل المولى لي ولك الهداية وحسن الخاتمة تقبل نقد مُحب لما تكتب وليس لشخصك الكريم إن وافقت الصواب فهذه نعمة من رب العباد وإن خالفتها فهذا فمن نفسي والشيطان |
[align=center]
اقتباس:
صاير ينكت المزيون تسمع بالطرد انت ؟ الله يخسك مير فشلتنا الله يفشلك والله الذي لا اله الا هو ان الجواب على طلبك بالتفصيل عندي ولدي الكثير من اقول المذهب الظاهري السني والذي خالف فيه علماء الامة واساسيات في الفقه لكن لن ادرجها هنا لك لانك بكل صراحة اثول واحمق وغبي ودرج مكينة خياطة علشان كذا رح خل جهدك كله بمطالة الادارة بايقاف عضويتي الله يعينك على كثرة الصراخ والنباح فمثلك لايليق به الا هكذا يالله شد حيلك يانونو وورنا شطارتك ابو خالد تكفى مجادلة الاحمق عار عليك انت وهي من قال الله فيهم ( وهو الد الخصام) فرجاء منك اتركه ينعق ويهرف بما لايعرف الييييييييييييين ينبح صوته ويشرب حليب ماقبل النوم وينام[/align] |
الاصطياد في الماء العكر سهل للغاية !!!
نحن هنا لا ندافع عن احد ولا نتهم احد بل اصبح الكثير منا بما ان الشيخ المعروف العبيكان صار يتهمه الاخرون بكل سهولة !! لماذا لانه قال بكذا وكذا بعيد عن التسلح بالادلة والحجج التي تقنع القارئ . |
اقتباس:
|
| الساعة الآن 01:47 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة