منتدى بريدة

منتدى بريدة (https://www.buraydh.com/forum/index.php)
-   المجــلس (https://www.buraydh.com/forum/forumdisplay.php?f=2)
-   -   بنات الكلية ليتني عندكم بواب ... !! (https://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=305915)

الفتى السمنسي 01-10-11 09:47 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة to be (المشاركة 5215599)

نشأنا و قد وضع في فهمنا قالب للفتاة بجب ان تتشكل فيه وما ان تتشكل بقالب آخر اعتبرت شاذه !


لذلك نحتاج ان نتقبل كل القوالب الأخري ما دامت حسنة حتي وان كانت تلك القوالب من أكادير :)

فعلا القالب عندما يتضخم يتحول إلى قوالب ثم تتحول عملية القوالب إلى مايشبه المقلوبه :29_1_13[1.

To Be 01-10-11 10:17 am

ودي ارد بس مالي خلق

مقلوبة هذا الصباح محروقه :(*

عبود زمان 01-10-11 10:43 am

اي واحد منحرف بيعيد حساباته بعد هالموضوع وبيقرر يدرس طب حتى لو غزآه الشيب وهو يدرس :f5:

ودي اصير مراسل ممكن ؟

أم سلطان 01-10-11 02:55 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طقاقة بدون مايك (المشاركة 5215534)







والمـــعنى من هذه الخطـبة ؟... ّhttp://www.raamaa.com/images/aaaa/s3%20(21).gif


شوفي ي رعآك الله...http://buraydh.com/forum/images/icons/icon12.gif ّhttp://www.raamaa.com/images/aaaa/s3%20(21).gif

زنآ محآرم ..قئ ..رشآوي ...سرقآت ...خلوة ...إختلاط..نميمة...إلخ إلخ إلخ كل هاذي الاشيآء تطلع عند ضعيفي الاسآأس العقآئدي... ّhttp://www.raamaa.com/images/aaaa/s3%20(21).gif


آنتي تجرمين الاختلآط وخليتي كل السبب ع مصطلح الاختلآط... ّhttp://www.raamaa.com/images/aaaa/s3%20(21).gif


آنآ أبرئ مصطلح الاختلاط برآءة الذئب من دم إبن يعقوب..وآجرم أسآس النفس البشرية و مَ بهآ من مبآدئ... ّhttp://www.raamaa.com/images/aaaa/s3%20(21).gif


آعيد و آقول ...لو آنآ آسآسي ضعيف جدن وبلا مبادئ آبرتكب الفوآححش م ظهر منها وما بطن سوآء كنت ف مجتمع مختلط...أو ف مجتمع مغلق جدن وبه أقصى مراتب المحافظة... ّhttp://www.raamaa.com/images/aaaa/s3%20(21).gif


ف الاختلاط مهو السبب ب المشاكل للي آنتي قلتيه...ضعف الثوآبت عندنا هو السبب.... ّhttp://www.raamaa.com/images/aaaa/s3%20(21).gif


المعنى ياغاليتي ان لانشعل الكبريت بقرب النفط الاحتراس والحذر واجب


الاختلاط هو سبب كل مصيبه ويزيد الطين بله اذا الاساس هش


سعيده بنقاش معكي ايتهى الطقاقه المهذبه ...

تركـي 01-10-11 02:59 pm

كل الشكر الجزيل للجميع على آبداء وجهات نظرهم
اللتي آثرت الموضوع ..
بمختلف التوجهات ..

وان شاءالله اذا أمتلكت الوقت الكافي
سوف يكون لي شرف المشاركة بالتعقيب والمشاركة معكم ..

دِيم 01-10-11 05:10 pm

على طاري السوّاق .. لقيت لي سواق .. بدل الباص الجامعي الله لايرده ..
وسعودي بعد http://www.raamaa.com/images/aaaa/s3%20%2821%29.gif > طقاقة وش هالقلب .. يخوّف ..
يعني مو أجنبي يوديني الصبح ويسحب علي الظهر .. http://www.raamaa.com/images/aaaa/s3%20%2821%29.gif
يقول : كافيل أنا يبغى أنا ظوهور .. > يعني الظهر هه > ماعنده فزعة هالأجنبي ..

^^ هه

عبق الريحان 02-10-11 05:14 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستقل (المشاركة 5215855)
- القوامه حدث فيها خلل وتفريط وكما يقال ( الاسد ليس في عرينه )

الرجل تخلي على المتابعه ولا اقول المراقبه للذكور والاناث والام دائما متستره والمثل

يقول ( اذا غاب القط اللعب يافار )

- في الصحيحين ان النبي عليه السلام ( كان اشد حياء من العذراء في خدرها ) وفيهما ايضا ( امرنا ان نخرج العواتق وذوات الخدور الى مصلى العيد )

من الحديثين نعرف ان الفتاه غير المتزوجه في العصر النبوي كان لها ميزاتان

1 - الحياء وهو انكسار في القلب يولد بعدا عن الرجال الاجانب واماكن تواجداهم ويستلزم
خصوعا للرجل سؤا كان زوج او اخ او اب واحتراما له وهو ما يعبر عنه سابقا ب ( واخزياه - فشيله ) التي كانت الامهات تقولها في المواقف المحرجه مع الرجال

2 - ان البنت غير المتزوجه لاتخرج من البيت ( ذوات الخدور ) الخدر هو البيت والمراد به الفتاه التي لم تتزوج والى عهد قريب لم تكن البنت تخرج من البيت وحدثتني الوالده حفظها الله انها لم تخرج للسوق الا بعد ان ولدت المولود الثالث وكانت جدتي تشتري لها ما تريد من السوق .....

ذهب الحيا وخرجت من البيت والنتيجه ظلمات بعضها فوق بعض وفواقر وطوام وبلاء وفتن وتخريب للعقول والقلوب ......

يقال في قلب الرجل وتر خاص اسمه ( وتر الغريزه الجنسيه ) ولايستطيع ان يعزفه الا المرأه

وكيف تعزفه ؟؟؟
قالو اذ تعطرت وتجملت وتزينت وتكحلت وتكسرت ونغنجت وتماليت وخضعت واغرت وضربت الكعب وفاحت رائحه العطر عزفت مقطوعه موسيقيه نهايتها حب وغرام وتعلق واعجاب ومراوده ومحاصره وملاحقه ومحالة تشبيك ..... الخ
قال شوقي
( نظره فابتسام فكلام فموعد فالقاء )


اخي مستقل يعجبني طرحك كثيرا ولاكنك كثيرا ما تخلط الماضي با الحاضرالم تتمعن باالموضوع جيدافالموضوع يتكلم عن المواقف التي تحصل باالكليات وانت تتكلم عن زمن والدتك سبحان الله أيوجد في ذلك الوقت كليات !
فاالنساء قديما لا تخرج من بيتها إلاإلى بيت زوجها
اما الان فالبنت تذهب للاسواق والمدارس والمستشفيات فمع خروج المرأه وانفتاح المجتمع انتشرت الفتن والمغريات وظهرت المصائب والمشكلات*
فسؤالي لك الان:
أزمن إبنتك كزمن امك؟؟؟!


ارجو أن تتقبل نقدي

مستقل 02-10-11 09:13 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي (المشاركة 5214884)
من يسميها ظاهره فهو إنسان لايفقه أبجديات معنى كلمة (ظاهره) .
هي (مشكله) وليست (ظاهره) فالفرق بينهما كبير .
تذكرت أم السواطير يوم سمعت كلمة (ظاهره):4_1_7v[1]

مرحبا الفتي



في علم الاجتماع يطلق مصطلح ظاهره على كل حدث اجتماعي له صفه الانتشار ........ سؤ كان سلبي او ايجابي مثل الزواج الطلاق والعوانس وترك الصلاه في المساجد ونحوها......

اما المشكله فكل حدث اجتماعي تراه الجماعه الاجتماعيه عائق دون تحقيق حاجتها ويشكل مشكله من وجهة نظرها .... هكذا قال علماء الاجتماع ...

وعندنا نحن المسلمين ان المشكله الاجتماعيه كل امر خالف الشرع او صادم العرف الذي اقره الشرع

مستقل 02-10-11 10:04 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبق الريحان (المشاركة 5217945)
اخي مستقل يعجبني طرحك كثيرا ولاكنك كثيرا ما تخلط الماضي با الحاضرالم تتمعن باالموضوع جيدافالموضوع يتكلم عن المواقف التي تحصل باالكليات وانت تتكلم عن زمن والدتك سبحان الله أيوجد في ذلك الوقت كليات !
فاالنساء قديما لا تخرج من بيتها إلاإلى بيت زوجها
اما الان فالبنت تذهب للاسواق والمدارس والمستشفيات فمع خروج المرأه وانفتاح المجتمع انتشرت الفتن والمغريات وظهرت المصائب والمشكلات*
فسؤالي لك الان:
أزمن إبنتك كزمن امك؟؟؟!


ارجو أن تتقبل نقدي



اقبله وعلى راسي من فوق كما يقال فنحن في حوار ....

- الموضوع يتكلم عن اختلاط البنات مع الرجال بلباس فاضح وتكسر وتغنج ...... ولا يتكلم عن الخلل في الملابس فقط .....

- كانت النساء في السابق تحتك ولا اقول ( تختلط ) بالرجال في البيت الواحد يوجد الجد والابناء وابناء الابناء ....... ( الاسره الممتده ) ويحدث احتكاك

وفي المزارع تعمل النساء في الحقول وتعمل في الرعي وجمع الكلاء ....... لكن كانت القلوب طاهره ..... والتربيه عميقه ......والمجتمع حازم في الضبط الاجتماعي

اليوم اختلاط وبدون تربيه ولاضبط ولا ضمانه رسميه ولا اهليه

فحدث الاقتراب بين برميل النفط وشعله النار فانفجرت نار الشهوات ........ بدن ضمانه اهليه ولارسميه

- البنت لاتقوم على ساق الاخلاق الا بثلاث ضمانات ؟؟؟؟؟

ضمانه التربيه الصحيحه التي تغرس مراقبه الله

ضمانه المجمتع الذي يفعل الضبط الاجتماعي الاهلي

ضمانه المؤسسات الرسميه التي تراقب وتعاقب من تمتد يده الى العبث بالمحارم

الاخوه في الموضوع بعضهم حث على التربيه وبعضهم حث على المراقبه الاهليه ممثله بالاسره وبعضهم حث على المراقبه الرسميه بالمدرسه

وهذه الثلاثه لاتنفصل كالرس والجذع والاطراف فلاوجود للجسد بدون جدع ولاجود له بدون رأس ولاوجود له بدون اطراف

وهكذا ( القيم )

لاوجودد لها بدون تنشئه اجتماعيه صحيحه

وضمانه الرقابه الاهليه

وضمانه الرقابه الرسميه

خيوط الشمس 02-10-11 10:33 am

لاحظت في الموضوع ومن خلال التعليقات امور

1 - التصوير المبالغ فيه للفساد في اروقه الجامعات والاعضاء ما بين ناف ومثبت ومطالب بالاعتدال في النظره

ولاشك ان الشاذ وغير المألوف يركز عليه الانسان ويعممه

2 - كثير من الاخوه يبني تصوراته عن المجمتمع من خلال قصص المجالس وحكاوي الناس التي هي رجم بالغيب ومن اكذب وكالة انباء وهي ( وكالة يقولون )

3 - قاعده ما كل ما يقال صحيح ولاينبغي تعميمه على الناس ينبغي تفعيلها في حياتنا

4 - بعض الاخوه يبرر الفساد بدعوي انه لاينبغى الحجر في قالب واحد وهي دعوه للانسلاخ من الهويه الاجتماعيه وبعضهم يدافع عن الشاذه بدعوي ان ربك رب قلوب والانسان من عقله لا من مظهره وهي دعوي المرجئه قديما وبعضهم يحاول الاضحاك والمسخره والتلزق بالمشرف وبعضهم يحاول لفت الانتباه بالشاذ جريا على قاعده ( خالف تذكر )

5 - بعضهم يعول على الاهل واخرون على التربيه او الجامعه وكلها واحده كما قال اخي مستقل

6 - اعجبني قول احدى المتداخلات ( كوني غافله من البوابه الى القاعه ومن القاعه الى الطاوله )

7 - كل من رغب في شي اوجد الحجج لقبوله وحاول تبريره على قاعده الشيبان ( بس ولو ) فبعضهم برر الركوب من سائق الاجره بدعوي الحاجه وكان كل من خرجت ليبتها خرجت لحاجه

8 - بعض الاخوه عذر بانهن صغيرات وبعضهم احسن الظن وبعضهم اساء الظن وبعضهم حمل الاسره او الكليه وبعضهم كبر وبعضهم صغر وبعضهم نفي

وهكذا لن يتفق الناس الا بمراكز بحث تصور الحاله الاجتماعيه بالبحوث الميدانيه وبالارقام وتقطع الخصام ولكم من خيوط الشمس السلام

إيثــــار 02-10-11 12:06 pm

قبل ماتشقى في بنات الكليات
عدل من نفسك وعدد ذنوبك واخطاك
ثم تعال اشقي بغيرك
الظاهر الازرق غرك وتحس انك كامل مكمل

السلام عليكم
:36_1_1[1]

إيثــــار 02-10-11 12:08 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة to be (المشاركة 5215911)
ودي ارد بس مالي خلق

مقلوبة هذا الصباح محروقه :(*



اهم شيء انك نورت الموضوع
:)

Miss Tala 02-10-11 02:52 pm

وش بوه مستشفى التخصصي ؟؟

فيه بوفيه اصلا ..؟؟تبي تروح تويق ..ههههههه

عازفة ألحان الليل 02-10-11 07:04 pm

البنات دائما محور تفكيرهن (الإعجاب او ابيه يناظرن ويشوف جمالي اتنتظر نظرة وغمزة وقلة أدب )

هذا هاجس تفكيرهن إذا عرفت ان فيه إختلاط واول ماتطلع من باب بيتهم ..
وناهيك عن الغرور وفهم الحرية الشخصية بطريقة غلط

ومهما علت في العلم يضل هاجس تفكيرها <<تحتاج لفرمتة في عقلها وتفهيمها كلآتي: انتي خارجة لتتعلمي ولست خارجة في ملهى ليلي ومتى تفرقي بين هذا وذاك!

اصراحه عن نفسي اخجل عندما ارى بنات المستقبل بهذا الشكل المحرج وهذا التفكير ..


ولكن لا اقول الكل ولكن ربما الأغلبية

SAGA 03-10-11 12:40 am

آومـــــــــــــــــا كل هذا بالكليات عندنا
<رفعت راسه تشوف المنتدى منتدى بريده وإلا سان فرانسيسكو

آولا:بالنسبه لطلعات البنات بين المحاضرات للمقاهي والمجمعات هذي السالفه ماعمري سمعت عنه إلا بالروايات
كليات الرياض متشددين بالأمن آكثر من هنا
وبالنسبه لبريده يعني بعقلكم وين يروحن له البنات
يتجمعن بالسوق الداخلي مثلا:c7:
ثانيا:اللبس عاااااادي جدا أخطر وحده ربع كم
وتو تقول صديقتي إن هالسنه منعوا بالمليداء والملك سعود تنوره (سكيني)
صراحه هالحركه مـــــــــــاله داعي يعني مافرقنا عن المدارس بشي:g2:

ثالثا: الحركات النص كم هذي يسوونه القرويات يحسبن هذي الكشخه:f5:,,
وترا هاذي حالات قليله وأشوف سنه عن سنه تقل آكثر,,

آنا ودي أدري منهن الحريم اللي كل ماهذا سدحتوا موضوع وقلتوا قالت حرمه إن عندكم كيت وكيت
ياحبــــــــــــكم لتهاويل والشـــــــــــر يالحريم




الساعة الآن 10:16 pm.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة