|
اقتباس:
إذن اذا حذفنا ( البعض ) من الخبوب . وإكتفينا بالأسر ذات المرجع القبلي لأصبحنا نتكلم عن اسر كريمه قليله فقط وبالتالي لن يكون مرجعها ومنشأها الخبوب إنما اتت لهذا المكان لإمتهان الزراعة ********************* اقتباس:
|
استغرب من هذا التهرب الأعمى...
يأخي جاوب على السؤال .. ولا اقولك....انا داري ماعندك جاوب.. .. المهم في الموضوع ان الناس عرفوك انت وكاتب الموضوع.. ومؤيده وليش كتب الموضوع رغم انه صار فوق راس اللي كاتبه.. سلاااام يصاحبي ... وسلاااام الى عوائل بريده الأوفياااء. لكل شخص في هذه الدنياء..سؤال محرج ..!!!!؟ |
أم المقداد صباح الخيرات ولا يهونون الجميع
من ناحية ذكر عوائل بريدة الأصليين والذين عاشوا بها منذ القدم عندما كانت حاضرة صغيرة في نجد !! هم عوائل معروفة جداَ وأشهر من نارعلى علم وأعتقد أن إنسان مثقف مثلك لايعجزه السؤال أو إدارة محرك البحث لمعرفة أشياء كثيرة وعظيمة عن هذه المدينة المتحضرة ! ولن أذكر أسم عائلة واحدة لو يستمر النقاش بيننا حتى العام القادم !! للأسباب الآنفة الذكر والتي أوضحتها ! لأن الموضوع يتركز على الخصائص لهذه المدينة الحالمة ! ,,,,,,,,,,,,, رد أم المقداد اقتباس:
بالعكس يشرفنا إنتسابك لبريدة ! نحن لم نحدد ولم نسمي أحد ولم نقول أن العائلة أو القبيلة الفلانية ليست من بريدة !! لكن عدم أعترافك أن لبريدة طبائع مفيدة على سكانهاالذين نزحوا إليها طلباَ للرزق والتجارة وهجومك على بريدة يؤكد أنك ترفضين الإنتساب لها !! رغم وجودك فيها وعدم قدرتك عن الإستغناء عن هذه المدينة الوارفة ربي يحفظها لنا جميعاَ ويحفظ كل بلدنا بالأمان والخير والعز ! اقتباس:
ومن قال أن الموضوع لم يتم السيطرة عليه ؟؟ لأ أطمئني بوجودك ومتابعتك الموضوع تحت السيطرة تماماَ !! وهذا الأمر سبق أن ذكرتيه للأخ قروي فاهم !! في أحد ردودك !! صح ؟ أو لا ؟ أما أن أسرد السلبيات والإيجابيات ! أعتقد أن لك كاتب طريقة بالطرح ! عليك أختي الفاضلة الرجوع للموضوع الأصلي وتمعني فيه جيداَ لتعرفي حقيقة الطرح ! دمت بخير وعافية |
اقتباس:
طيب أنت جاوب على السؤال بما أنكم تعتبرون أهل بريدة الأصليين هم عوائل ذات مرجع قبلي . طبعاً تلغون من إستقر بها سواء من العوائل ذات المرجع القبلي أو ( الصناع ) الخضيرية قبل 200 سنه . إذاً ماذا عن عوائل الخبوب ( الصناع ) الخضيرية هل يُعتبرون من أهل الخبوب ؟ وهل العوائل ذات المرجع القبلي تعتبر من الخبوب أم لا ؟ ولو حذفت العوائل ذات المرجع القبلي و ( الصناع ) الخضيريه من أهل الخبوب . لما وجدت أحد . وتعرف بان الخبوب قبل هؤلاء كانت ممر . او واحة خضراء يستقر بها المسافرين . |
اقول صليحاني الحين انت تتكلم بلسان من
اما الرجوع للموضوع الاساسي فمافيه اي معلومات تذكر كل ماهنالك كلمة طوالع وانا عارفة انك ما تدري شلوون تقسم الطوالع وكيف تقسم اهل بريدة ولعلمك في تاريخ معين كان سكان بريدة جميعهم في الخبوب والاراضي الزراعية القريبة وكانت بريدة الموقع المجود الان قاع صفاصفا وارجع الى كتب المستشرقين والرحالة يعني ترى تاريخ بريدة على الله ثم على خبوب بريدة اما الاراضي الصخرية وتلك الشعبان فلا ساكن فيها غير الجن. اما حب بريدة والتغني بحب بريدة فحتى الرياض نحب الرياض ونتغنى بحبها والشرقية وكل ارض هنا اما مجتمع بريدة فانت عارف وش فيهم من العيوب يعني قفل على حلقك بقفل وترباس .. ومثل ما سألوك الاخوان يبون اسماء عوائل مشهورة ذات مرجع قبلي ببريدة طبعا انا عارف قصدهم يبون يقولون لك العائلة هذي اصلها من وين لان جميع العوائل المشهورة في بريدة اصولهم ترجع الى خارج بريدة عشان تفهم كلمة طوالع لازم تفهم كلمة دواخل ومن هم السكان الاصليين .. الله وكبر عاد اللي يشوف بريدة يقول بريدة مكة المكرمة واهلها قريش |
سؤال لأهالي الخبوب الكرام .. الذين يعتقدون أن الخبوب ضاربة في القدم
والسؤال موجه لأم المقداد والعلقم وخالد العبدالله هنالك من قال بان أهل بريدة فقط هم عوائل قليلة لا تتعدى العشر عوائل . وأما ما عداهم مثل كالتقسيمات التي قالها الأخوه مثل العوائل ذات المرجع القبلي والبدو الرحل و ( الصناع ) الخضيرية والعبيد هؤلاء لا يُتبرون من أهل بريدة الأصليين السؤال موجه لأهالي الخبوب أولاً : أرجو ذكر عوائل التي كان منشأها الخبوب أباً عن جد ؟ ثانياً : هل تعتبرون ( الصناع ) الخضيرية والعبيد من أهل الخبوب ؟ أم لا ؟ سوف تعرفون بان أهل الخبوب بعد حذف التقسيمات السابقة كالعوائل ذات المرحع القبلي والأسر الخضيرية ( الصناع ) والعبيد ؟ ربما لن يكون هنالك أحد من الخبوب . وجميع الأسر التي تسمى الخبوب بأسمها ربما هي أسر ذات المرجع القبلي هي أسر إستقرت في هذا المكان وإ متهنت الزراعة وتسمى الخب بأسمها . للدلاله عليه ؟ وتعرفون بان الخبوب فقط مكان لمن أراد إمتهان الزراعة ؟ وليس مكان لأحد ولكن أرجو الإجابة على السؤال الملون باللون الأحمر |
وسط البلد.. الله يهديك لانريد ان نتفرع..
خل الخبوب على جنبك الأيمن الحين...وقلنا ماهي عوائل بريده القبليه..لكي يتم قفل الموضوع والتوجه الى سؤالك والجواب عليه .... اما انك تبي تتنقل وتتهرب ..خلنا نسكر الموضوع افضل.. =--=-=-=--=- وأعلم اخي ان الأرض ارض الله يجلس فيها من يشاء..لكن من سكن هذه الأرض الفلانيه ومن استقر فيها ومن جاء وعمل فيها... بعد ماسكنت هوا موضوعنا.. ولا نجرد أحد منها حتى ولو كان من خارج بريده ولك في وقفة الشيخ فهد الرشودي رحمه الله ابن عيسى وهو اصله من خارج بريده وهيا اشهر من ان تذكر..عندما وقف في جانبه ورفض ان ينفى من بريده..عندما كان ابن هذلول اميرا لها ... اخي نحن لانجرد خضيري..او لك ماشئة من المسميات.. نحن ابناء منطقه وحده اكلنا مع بعض وضحكنا ...ووقفنا كذلك مع بعض في امور الحياه وحتى الحروب خضناها مع بعض ... =-=-=-=-=-=- ارجو ان تفهم انت ومن كتب الموضوع ان بريده ليس فيها طوالع ومن سكن بريده هم طوالع.وعوائل مشهوره.. نعرفعها جيدا...ونحن منها... لكن اعلم اننا لانفرق بين أحد ومن فرق هو الذي عنده نقص..وسوف يبعد النقص في هذه المواضيع... =-=-=- ولك الود.... |
اهلا بالجميع دون استثناء 000
الاخ راشد 000 انت تقول : اقتباس:
لاننا مللنا من طرح السؤال وقلنا ربما لم يشاهده في خظم الردود !! الاخ وسط البلد تحية لك 00 00السؤال موجه لأهالي الخبوب اقتباس:
ولكن سأذكر لك بعض العوائل الرئيسية في كل خب او الشهيرة او سمها ماشئت 00 البصر 00 المحيميد 0السويد 00السدراني 00الحزيمي 0 السحيم 0المنجم 00 العاقول 00 العجلان 00 الغلث 00 الاميه 00 الشعيبي الغماس 00 الغماس 0 الدبيبي0 العشرة 00 الهذلي 00 اللسيب 00 العمرو 0 الحمود 0الضبيب 0 القصيعة 00 الحنايا 0 الشبرمي 0 العثمان 0 الدخيل 0 العليقي حويلان 00 البراك 0 الجمعة 0 العياف 0 الشاوي خب البريدي 00 البريدي 0 الخميس 0 السعيد 0 الصقر 0 المشيطي 0 العناز العريمضي 00 المعتق 0الماضي 0 الرياعي 0 الحجيلان 0 الحميد 0 الربدي المريدسية 00 العمر 00السعوي 00 المطلق 0 الدخيل 0 السلمان 0 المهوس 0 الدبيخي 0 السندي الحمر 00 الخضيري 00 السويد وهم ابناء عمومة مع من بالبصر 0 الدعيسة 00 الحسن 00 المزيد 00 الجعيثن 0 الفلاحي 0 ضراس 00 التويجري 0 العيد 00 خب روضان 00 الروضان 00 الشايعي 00 الطحيني 00 المتوزي 00 هذه بعض الاسماء التي طلبتها ولا اظنك تريد حصرها بالتأكيد , وبقي الكثير من الخبوب والعوائل 00 اما سؤالك عن التمييز بين قبيلي او خضيري او بدوي فأنا امقت هذه التسمية ولا فضل لأحد على الآخر 0 هل بقي شيء تريد التساؤل عليه ؟ نريد فقط خمس عوائل اصلية من بريدة لم يرجع اصلها للخبوب 0 |
:)
مممممم يعني عيون الصقر من خب البريدي .؟؟ ماشاء الله تطورات جميلة في الموضوع .. كلن يفهم على كيف مخه و كلن ماخذ غريم له على جنب و يفصفص به .. :) واخزياه بس ياخسارة الوقت و الجهد و الاتصال الضايع هنا ! |
[size=4] بود ي أعلق على سؤال الأخت الفاضلة أم المقداد حفظها الله ورعاها !!
الذي طرحته على الأخ عيون الصقر !! إذا سمح لي الأخ عيون !![/size> اقتباس:
الخطأ يحدث من أي شخص وليس حكراَ على أهل المدن وأهل الطوالع !! ولا أظنك تنكرين أن لديهما الإيجابيات والسلبيات !! أما حكرك لأصول الناس على أنهم بدو أو قرويين أو طوالعية !! هذا خطأ جسيم في تقديري !! لأن الطوالع المراد بهم كل من جاء خارج المدينة التي يرغب السكن والعبش فيها !! ولا نريد حرف الموضوع عن مســارة والدخول في أصول الناس والنيل منها !! لكنني أهمس بأذنك أن هناك عرب أهل حاضرة !! وهناك أعراب ! أهل بادية وكلهم بالدين أخوة لافروق بينهم إلا بالتفوى ! والذي أرجوه عزيزتي أن تدركي ويدرك من يتمسك بجزئية العوائل والأصول أن الموضوع هنا ليس هو بحثنا !! لأن الأصل الحقيقي الذي يربطنا هي عقيدة الدين فقط !! ومن يفكر بغيرها أو يتشدق بأمور أخرى ...يحرف موضوعنا إلى أمــور الجاهلية الأولى ! وهذه الجاهلية لانقبلها منذ أن مقتها سيد الأولين والآخرين نبي الرحمة صلوات الله وسلامه عليه !! هذا الكلام أرجو أن يفهمه جيداَ كل من لديه هذه النعرة ...!! ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ولعل الأخ خالد العبدالله ومن لف لفه أستوعبوا ما أقصده جيداَ..! ولا داعي للدندة حول هذه النعرات عندما لايجد الإنســان مبرر يفند تأكيدنا أن لبـــريــــــدة فضل بعد الله علينا جميعاَ با لإستفادة من أستقرارنا على هذه الأرض الغالية !! ودمتم جميعاَ بخير وعافية ! |
اقتباس:
فعلا أختي الذاهبة وخزياه على قولتك !! شقتي شلون ؟؟ أخونا العلقم ... أستعرض لنا الأسماء وكأن جايهم تثمين لأراضي الخبوب ,,! نقول الموضوع خصوصيات بريدة ويركزون على العوائل ...!! أرجو من لم يفهم الطرح يقف متفرج موضورري يشارك !! يتفرج لعله يستفيد !! |
أخي العلقم
كيف الحال ؟؟؟ اقتباس:
لن أذكر العوائل ...يكفي أنك ذكرت عوائل الخبوب !! على فكرة كل اللي ذكرتهم على العين والرأس وحمايل أجودية ! وهم إمتداد لبريدة ...ـأرجوك افهم هذا الشيء وأطلع من حصر الموضوع بالعوائل والتعريض بالناس !! أما من ناحية إنك طالب عندي ...وفي مدرستي ومادمت مقر بهذا الشيء عليك أن تسمع كلامي وتترك موضوع العوائل !! وأستفد مني شيء واحد ! أن كل إنسان جاء لبريدة وعاش فيها أستفاد منها وبالمقابل أفادها بشيء !! أرجو أن تكون فهمت ! دمت بخير ,,, |
السلام عليكم00
والله الموضوع كرر كثيرا00ووصل النقاش الى حد تافه جدا00 ابو صليحاني الذي دائما يدعي المثالية ويقف ضد العنصريه هاهو يثيرها بقصد او بدون قصد0 سبق وقلت لعدد من الاصدقاء هنا 00الموضوع مفبرك من ثلة هنا مريضة00 اخوتي بعضكم معروف وكلامه محسوب عليه اما ابو صليحاني فهوى هوى قد يطير مع أول نسمة هوى0 |
اقتباس:
أحترم رأيك ومن حقك أن تعبر عن وجهتك نظرك !! كل إناء بمافيه ينضح !! لا أقول إلا ســامحك الله ! |
ياراشد الصليحاني المحترم أنا ما قصدت العلقم بالعكس العلقم ردوده عاجبتني و معه حق بنظري .. .. واخزياه من الموضوع برمته واخزياه من بعض مشاركات ماقبل العلقم واخزياه من ناس ما تفهم .. أما هي غبية بالفعل أو أنها تتصنع الغباء ! والأولى هي أقرب :) دلاخة و لف ودوران في نفس الحلقة لو حنا نهارج رضّع صغار يمديهم فهموا .. |
| الساعة الآن 04:51 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة