قصه للاذكياء و دقيقي الملاحظه .... اكتشف بنفسك مكمن الخطأ
 

[align=center]

لكثره ما نقرا في النت:4_1_7v[1]

و لاننا دائما نسمع في الواقع بقصص غريبه :1856:

بعضنا يصدقها منذ الوهله الاولى

و البعض يكتشف عدم صحتها من الوهله الاولى ايضا

و قد نحتاج لسماع القصه مرات عده لندرك انها ملفقه , مبالغ فيها , اشاعه ...

لذلك ساعرض عليكم مبدئيا قصه واحده من تأليفي فان اعجبتكم الفكره اكملت و الا

نكتفي بالاولى فقط
و نقطه الخلل في القصه قد تكون .. منطقيا , تاريخيا , علميا , جغرافيا , فقهيا , .......

و المطلوب ....

قراءه القصه و استخراج نقطه الخلل و تحليلها ان امكن .

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/003.GIF


القصه الاولى ... رد الجميل
في نفس هذه الصفحة , تم الانتهاء من نقدها


القصه الثانيه .. هَمّ ابو حصه





http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/003.GIF


القصه الاولى ..
كان هناك تاجر ( ابو ابراهيم ) من اهل المدينه يتاجر بين مصر و الشام و اليمن و يعرض بضاعته في زمن الحج فيلزم المدينه المنوره في هذا الوقت من العام للربح الذي يجنيه من الحجاج

في سنه من السنوات اقبل عليه حاج رث الثياب في ملامحه اثر النعمه لكن يبدو عليه الاجهاد و التعب و ظن في البدايه انه متسول . بدا الرجل حديثه بانه صاحب تجارة من بلاد مصر لكنه فقد كيس نقوده قبل ثلاثه ايام واصبح يعيش على الاحسان املا في ان يجده و لان نفسه الابيه لم تعتد على مراره الاحسان سال عن اطيب التجار سمعه و احسنهم اخلاقا فدلوه على ابي ابراهيم .
كعادته ابو ابراهيم اكرم ضيفه و اسكنه في ضيافته و اقرضه الف دينار و اشترط عليه ابو اسماعيل ان يسافر معه لمصر بعد انتهاء موسم الحج ليرد له دينه و يرد له جميله و كرمه .

ذات صباح سار ابو ابراهيم بقافلته مع ابو اسماعيل متوجها الى مصر و بعد ان دخلوا الاراضي المصريه اصيب ابو ابراهيم بحمى جدوا في المسير ليصلوا للقاهره في في اسرع وقت ليعرض ابو اسماعيل ابا ابراهيم على اشهر اطباء مصر و لما تجاوزت القافله نهر النيل اشتدت الحمى على ابو ابراهيم فاصبح مواصله السفر مجهدا له و قد بقي مسيره يومين على القاهره للمسافر بصحبه قافله اما للمجد فنصف نهار لذلك كتب ابو اسماعيل كتابا لاحد اصدقاؤه الاطباء البارعين يطلبه الحضور لمعالجه ابو ابراهيم و ارسله مع ( دينار) خادم ابو ابراهيم المخلص.

و لما و صل الطبيب كان ابو ابراهيم في حالة يرثى لها من اشتداد الحمى و اقام يومين كاملين يعالجه وابو اسماعيل لا يفارقه ليل نهار و يخدمه بنفسه .

بدأ ايو ابراهيم باستعادة صحته و سمح لهم الطبيب بمواصله المسير . ولما و صلوا القاهره انزله ابو اسماعيل في اجمل دوره و اقام الحفلات احتفاءا بصديقه التاجر الحجازي و عرفه على كبار تجار القاهره. [/align]



انتهى نقد هذه القصه و سنناقش الردود ثم نضيف قصه اخرى .

حلووووووووووووووووووووووه والله ة

والله يانا متحمس كملها تكفى خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

( لما تجاوزت القافله نهر النيل اشتدت)

(فاصبح مواصله السفر مجهدا له و قد بقي مسيره يومين على القاهره للمسافر بصحبه قافله اما للمجد فنصف نهار )

اهلا بالاخ خالد 000

صراحة لم اجد سوى هذا الخلل

حيث ان نهر النيل حسب معلوماتي انه يمر بوسط القاهرة

الا اذا كانت القصة لم تنته بعد ؟؟؟

اعتقد ذلك ولك الشكر

القاهرة تقع على الضفتين وتجاوز نهر النيل يحتمل الصحة والخطأ وربما انه مكمن الخلل ..وربما ان ضخامة القرض (1000دينار لنفقة الحج مبلغ كبير جدا(اقصد انه خلل منطقي)...ثم كيف يرسل الخطاب الى الطبيب مع (دينار) خادم ابي ابراهيم رغم انه ليس من اهل البلد والموقف يقتضي العجلة والاسراع وعدم اضاعة الوقت في جهالة الطريق!

مكمن الخلل يكمن في التجارة لمصر فالمعروف لدينا ان التجارة كانت رحله في العام للشام والرحله الاخرى لليمن

قال تعالى (( لإيلاف قريش إيلافهم رحلتا الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف ))
صدق الله العظيم

اما بالنسبه لعبور نهر النيل فهذا منطقي جدااا لان القاهره بنيت على ضفة النيل الغربيه وتوسعت بعد ذلك وقد بنيت القاهره في عهد الدوله الفاطميه بمصر ....

لم تذكر تاريخ القصه فلا ندري هل وقعت هذه القصه قبل بناء القاهره ام بعدها .!!!

تحياتي اخوي خالد وياليت تكمل اذا كان تعليقاتنا صحيحه ..!!!

حيا الله الجميع

لن ارد الان على المداخلات

بل ننتظر مزيدا من الاعضاء

نستفيد من مداخلاتكم


و انوه ان القصه انتهت عند هذا الحد

الف شكر

كما تفضل الزملاء ... مَــن تجاوز النيل فهو حتما وصل إلى القاهرة .



و ربما يكون هناك خلل آخر في بداية القصة : يقول إن الرجل كان رث الثياب و أن ( أبو إبراهيم ) ظنه متسولا ... فكيف تبدو عليه آثار النعمة ؟



تحيتي لك

الخلل يكمن في ان ابو اسماعيل يريد المزيد ...

قدم الطعم لمن ساعده ... ويريد ان يوقعه في المصيده ...

ابو اسماعيل يريد حاشي و لا يريد دجاجه ...

7 اعضاء

2 عضوات



ممممممم

هل الرجال يتفوقون على النساء بالذكاء ام بالجراه ؟

أليست قوافل البر تذهب عبر سيناء قصمنجية؟؟؟

نقطة الخلل انهم بدو يردون على القصه وهي ناقصه ماكملت كملها وتشوف راينا بالاخير

طيب نرجع ونفكر

معنى هذا قوافل الحج المصرية تأتي عن طريق صحراء سيناء ... لم أكن أعلم حقيقة
لكن هل تأتي عن طريق الأردن و من ثم السعودية أم كيف..؟؟

ليس له شأن هذا السؤال في الموضوع , و لكن من باب العلم بالشيء .

قصمنجية السلام عليكم


حجاج مصر يأتون بطريق البحر في العادة ومدينة ينبع السعودية الحالية انشأها حجاج مصريون طاب لهم المقام فاستقروا ..ويستقيم ان يعود ابو اسماعيل بطريق البر الى بلاده عبر العقبة ايلات سيناء السويس ثم البر المصري فهو خط قوافل التجارة البرية مع مصر فهكذا كانت رحلات عقيل وهي حديثة العهد نسبيا قياسا بالتاريخ الفرضي للحكاية التي تعتمد ماقبل ثورة وسائل النقل مناخا لها...


فاطمة الوليعي السلام عليكم

لو خرج هذا الاستدراك من غيرك لكان اقل غرابة !!ولكن يحسب لك انك ذكرتيه بعضاً من كل ولم تتوقفي عنده فقط

التجارة مع مصر لم تنقطع عبر التاريخ يا اختي فاطمة...ولا تنفي سورة ايلاف وجود غير الشام واليمن فالسورة ليست حجة تاريخية للحصر بل حجة على قريش بأن الله اطعمهم من جوع وآمنهم من خوف

تعلمين الله يحفظك على سبيل المثال تجارة عمرو بن العاص القرشي وغيره مع مصر وتعلمين التبادل التجاري مع المسلمين زمن المقوقس وتعلمين تجارة عقيل وماقبلها مما لا يحضرني هذه اللحظة

ذكرتيني القهوة عند امي ..امس طردتني تقول اليوم الاثنين ماعندنا عيال يقهوون !!! اليوم اكيد بلقا

ياحليل فطيمه ذاكره كل القصه وتقول لخالد تنق الصح هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

اهلا أخي خالد0

ذكر التاريخ مهم في هذه القصة0

هذه القصة قد تكون قبل حفر قناة السويس00

لكن أعتقد أن رجل بمكانة ابو اسماعيل لا يؤثر فيه فقد كيس نقوده ليصل الى هذه الحالة التي اتى بها الى ابو ابراهيم0

تحياتي لك0

:e6: اولا


كم هو جميل جداااااااا هذا الحضور البهي



ثانيا

نقاشات واضافات مفيده لم اتوقعها


رابعا ...<<<<<<<< ابدوخكم :e6:


نبدا واحد واحد

======


اخي $M$

حلووووووووووووووووووووووه والله ة

والله يانا متحمس كملها تكفى خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

ياحبيلك فعلا متحمس لانك قرييت وانت ماركزت

هذه قصه اقراها و استخرج مكمن الخلل ارجع الى التقديم قبل عرض القصه لمزيد من التفصيل

سعدت بمرورك الحماسي

ابو عدي

حيث ان نهر النيل حسب معلوماتي انه يمر بوسط القاهرة


والله انك ذييييييييييب



جبتها من اول قراءه في اول رد

شرفني مرورك فارسنا الاول


فعلا هذا هو مكمن الخلل

لما تجاوزت القافله نهر النيل اشتدت الحمى على ابو ابراهيم فاصبح مواصله السفر مجهدا له و قد بقي مسيره يومين على القاهره

فالقاهره شيدها جوهر الصقلي لتكون عاصمه للفاطميين , قريبا من جبل المقطم

و مسافه سفر يومين تعادل تقريبا 70 كيلو

و القاهره القديمه لم تكن تبعد هذه المسافه الكبيره عن النيل

اخي العصامي

حسب إعتقادي أن المتجه للقاهره لا يتجاوز نهــر النيل بل يحاذيه

ربما هنا مكمن الخلل بالقصّــه


فعلا هو كذلك

راي صائب

مرحبا اخي لمبه شارع


ماشاء الله عليك ينخاف منك وما يلعب عليك :e6:

القاهرة تقع على الضفتين
صح

وتجاوز نهر النيل يحتمل الصحة والخطأ وربما انه مكمن الخلل
بل خطا ايها الفارس المشاغب لاني ذكرت في القصه ان القافله تجاوزت نهر النيل و بقي يومين للمسافر للوصول للقاهره يعني القاهر تبعد عن نهر النيل حوالي 70 كيلو , وهذا خطا فكما ذكرت انت تقع على الضفتين.

..وربما ان ضخامة القرض (1000دينار لنفقة الحج مبلغ كبير جدا(اقصد انه خلل منطقي)...
وجهة نظر مقبوله , لكن ليس بالضروره ان تكون نفقه حج خاصه وان مناسك الحج انتهت فربما يحتاج منها لبضاعه يبتاعها في الطريق .

ثم كيف يرسل الخطاب الى الطبيب مع (دينار) خادم ابي ابراهيم رغم انه ليس من اهل البلد والموقف يقتضي العجلة والاسراع وعدم اضاعة الوقت في جهالة الطريق


يبدو انك نسيت ان ابو ابراهيم تاجر و خادمه يرافقه في السفر لتجارته و يعرف الطريق الى القاهره و من التفاصيل التي تجاوزت عنها و لم اذكرها ( للتمويه فوقعت انت في المصيده :c9: ) ان ابو اسماعيل وصف له كيف يصل الى صديقه الطبيب.


تحليل رائع اخي لمبه شارع شكرا لمرورك

مرحبا اختي manal

إيوه صح !!

كيف يرسل الخطاب مع دينار خادم ابو ابراهيم في ظل ظروفهم تلك ؟؟ << غشاشه


طيب:ash: راجعي و رقة زميلك اللي غشيتي منها هالفقره تجدين تعليقي عليها :12[1]: :)



شاكر غشك امممممم اقصد مرورك

اخي دروب السهر

مكمن الخلل يكمن في التجارة لمصر فالمعروف لدينا ان التجارة كانت رحله في العام للشام والرحله الاخرى لليمن

قال تعالى (( لإيلاف قريش إيلافهم رحلتا الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف ))
صدق الله العظيم

السوره الكريمه ذكرت تجاره قريش

اما بعد الاسلام فقد امتدت التجاره الى السند و الهند و غرب افريقيا
و ذكرت في القصه ( القاهره ) و هذا يعني ان الحادثه في عهد الفاطميين او بعده.


اما بالنسبه لعبور نهر النيل فهذا منطقي جدااا لان القاهره بنيت على ضفة النيل الغربيه وتوسعت بعد ذلك وقد بنيت القاهره في عهد الدوله الفاطميه بمصر ....
لكن القاهره بنيت قريبه جدا من نهر النيل و ليست على مسافه مسيره يومين للمسافر اي ما يعادل حوالي 70 كيلومتر كما جاء في القصه.



لم تذكر تاريخ القصه فلا ندري هل وقعت هذه القصه قبل بناء القاهره ام بعدها .!!!
تعمدت ذلك لمزيدا من التمويه بخلل تتصورونه وقعد ابتلعت هذا الطعم مثل اخي لمبه شارع :) .

و طبيعي ان تكون بعد بناء القاهره طالما مر ذكر القاهره في القصه.

تحياتي اخوي خالد وياليت تكمل اذا كان تعليقاتنا صحيحه ..!!!

شاكر حضورك وممتن لتشجيعك

اختي manal


ماشاء الله أخي دروب السهر .

حديثك مقنع حقيقة و منطقي .

و سأنتظر أستاذنا خالد حتى يذكر لنا حقيقة القصة .

و شكرا ً .

طيب و الحين تغيرت قناعتك في القصه من وجهة نظر اخي دروب السهر .

شاكر وممتن متابعنك

اختي قصمنجيه

هل يستطيعون أن يقطعوا بقافلتهم من الحجاز إلى مصر مباشرة ..!!


اجاب اخي لمبه شارع
أليست قوافل البر تذهب عبر سيناء قصمنجية؟؟؟

صحراء سيناء تصل الجزييره العربيه بالشام بمصر فيها جبل الطور الذي كلم الله عليه موسى عليه السلام

شاكر حضورك

اخي المهاجر

كما تفضل الزملاء ... مَــن تجاوز النيل فهو حتما وصل إلى القاهرة .

صدقت فعلا



و ربما يكون هناك خلل آخر في بداية القصة : يقول إن الرجل كان رث الثياب و أن ( أبو إبراهيم ) ظنه متسولا ... فكيف تبدو عليه آثار النعمة ؟

تبدو عليه اثار النعمه في ملابسه التي ستبدو بالرغم من اتساخها فنوعيه ثياب التاجر من خز و ديباج تختلف عما يلبسه الفقير من خامات رخيصه


كما ان سيماء من اعتاد على التشرد والتسول واضحة في لون البشره و شعث القذاره عكس نضاره الغني وان شابتها و عثاء السفر

شكرا لمداخلتك

اخي الاسمر المملوح


اخي الكريم .. قصه جميله .. ونافذه رائعه .. اتمنى ان تواصل سيدي العزيز ..
ايشر

اعتقد ان نهر النيل يمتد من السودان ويمر بمعظم دولة مصر الشقيقه ..

يمتد شمال جنوب

و في القصه تبعد القاهره عن النيل مسافه سفر يومين ما يقارب 70 كيلو متر غربا

ولكن ربما يكون مكمن الخلل في قصتك .. كما تفضل اخي لمبة ارسل خادم ابا ابراهيم .. وهو جديد على المنطقه ..


دينار اعتاد على السفر مع سيدة فيعرف الطريق للقاهره ووصف له ابو اسماعيل كيف يصل الى الطبيب , كما قلت لاخي لمبه شارع هذه تفاصيل اخفيتها كطعم ابتلعتها انت معه

شاكر مرورك

اخي for you

الخلل يكمن في ان ابو اسماعيل يريد المزيد ...

قدم الطعم لمن ساعده ... ويريد ان يوقعه في المصيده ...

ابو اسماعيل يريد حاشي و لا يريد دجاجه ...

ما الومك اخي for you على هالنظره السوداويه فما يحس بالنار الا واطيها مازلت اذكر موضوعك .. تلميذكم for you القابع في اخر الصف...

و ما تعرضت له من استغلال

طبعا تحليك لم يوفق هذه المره

سعدت بمشاركتك

اخي و ميض البرق

لا أعتقد أن خادم أبي إبراهيم لا يعلم شيئًا عن مصر كون أبو إبراهيم يتاجر بين مصر والشام واليمن وبديهي أن يلازمه خادمه في سفره !!

تعليل منطقي

شاكر مشاركتك