|
مَرَافِـــ قَلَم ـــئُ
[align=center]
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/align] [align=right]كلمة المرافئ..![/align] . . يفقدُ هذا الكَون الجميل معناه الحقيقي,حينما تغيب معاني الرّضا من الله تعالى, وينشد الكون لحون الصّفاء والنّقاء حينما يكون القلم شمعة موقدة في شتى الدروب, وتبحر كلمات الوجدان لتصل إلى الوجدان؛ حينما تمتزج الأرواح بأفق المشاعر الصافية, ويتيه الشعر بألحانه الغراء حينما يكون الوصل برب الأرض والسماء.. أوحين نترجمها حروفا كبستان أفيح فيه نبضات يسمع صداها كل محب للخير.. . . أوراق الزمن, ورسائل الوجدان ,وآفاق شاسعة أسبغ عليها جمال الطبيعة وواقع الحياة.. وأخطها هنا بين الحرف والحرف؛ ومساحة قلم, وبين الفكرة والفكرة؛ ومساحة كلمة.. هنا حيث قلمي ينزف حبره تارة ,ويعلن الفرح تارة ويشارك الآخرين تارة.. هنا سيكون لي مساحة من رؤاي ومختاراتي من سواقي الشعر, ودوح النثر,ووميض الفكر.. هنا حيث ألقي مرساتي على أي شاطئ أريد متى أريد..؟ هنا حيث أنت أيها القارئ الكريم حينما تقرأ عباراتي وعبراتي وبنات أفكاري وتجولي في عقول الآخرين بقالب أفرغت فيه تأملاتي ..! فلك مني كل تقدير يامن وقفت هنا لتقرأني.. هنا حيث أنا " مرافئ قلم " على عتبات الزمن أكتبها مابين سلوى وذكرى..! : ومضة ..! أعز مكان في الدنا سرج سابـــــح وخيـر جليس في الزمــان كتــاب بقلم / بنت الرّافعي[/align] [align=center] http://www.600kb.com/uploads/f2b310802b.gif[/align] |
[align=center]لماذا نخسر رمضان..؟
http://mlfnt.net/up/files/9za868fmwerjsiw9xsyc.jpg بالأمس القريب ذرفعت عيون الصالحين دموع الحزن على فراق رمضان وهاهي اليوم تستقبله بدموع الفرح وكأني بك أيها القارئ الكريم تطلق العبرات والزفرات لتكون من أهل هذا الشهروممن يمتن الله عليهم بصيامه وقيامه..نسأل الله أن نكون من أهله وممن امتن عليهم بصيامه وقيامه ووفقنا فيه للخير والصلاح والفلاح.. " " قلوب المتقين إلى هذا الشهر تحن ومن ألم فراقه تئن.. وماضاع من أيامنا هل يقوّم؟ فهيهات والأزمان كيف تقوّم؟ ويوم بأرواح يباع ويشترى وأيام وقت لاتسام بدرهم..!: أهلا وسهلا فأهلا وسهلا بشهر الصيام يسل من النفس أضغانها وأهلا وسهلا بشهر الصيام ينقي عن النفس أدرانها رمضان له طعم خاص وحديثه يجلو القلوب.. فيه من الخير العميم الذي لايحس به إلا من ذاقه وله محبة خاصة ومشاعر ليس لها خصوصية إلا في رمضان .. رمضان في قلبي همائم نشوة من قبل رؤية وجهك الوضاء وعلى فمي طعم أحس بأنـه من طعم تلك الجنة الخضراء قالوا بأنك قادم فتهللت بالبشر أوجهنا وبالخيلاء تهفو إليه وفي القلوب وفي النهى شوق بمقدمه وحسن رجاء أهلا رمضان 1429هـ وكل عام وأنتم بخير هذه الكلمات نقلا من شريط ( لماذا نخسر رمضان) للشيخ الفاضل ( ابراهيم الدويش) مع بعض التصرف , وأنصح بسماعه فله نكهة خاصة وخصوصا أنه ممن رقت قلوبهم ولهم تأثير ..غفر الله لشيخنا ونفع به.. ودمتم بخير..[/align] |
فقيه الأدباء وأديب الفقهاء http://m7ml.com/uploads/2c90b671ac.jpg [align=right] *روائع رمضانية*.. بقلم الأستاذة :أمان بنت علي الطنطاوي رحمه الله. كان رمضان من أجمل الشهور وأمتعها، فيه جو روحاني ما زلت أحاول أن أحافظ عليه مع أولادي وأحفادي.. كنا نشعر في رمضان بتلك المتعة الروحانية مع السحور وقرآن الفجر وصلاة التراويح... أول رمضان بدأته مع الوالد (رحمه الله) كان شتاءقارساً.. قبل أن يوقظنا الوالد كان يحمي المدفأة، ونحضر الطعام للغرفة بجانب المدفأة... غالباً ما يكون سحورنا بيضاً ولحماً وحليباً فقد كان الوالد (رحمهالله) من أحرص الناس على الغذاء الصحي مع الغذاء الروحي.. فبعد الاهتمام بغذائناالجسمي في رمضان كان الوالد يهتم بالغذاء الروحاني.. في ذكاء؛ فما أن ننهي طعام السحور.. حتى يبدأ بتلاوة القرآن،، لكم كنت أشعر بمتعة ولذة وأنا أسمعه يتلو الآيات التي تعيشنا في جو رمضاني خاشع وما زلت أذكر كيف أكون موزعة النفس بين تلاوةالوالد.. والغرفة الدافئة.. وبين مساعدة الوالدة في ترتيب أكل السحور، فقد ربيناأننا نعمل أعمالنا بأيدينا ولو كان عندنا الخادم.. فقد كانت مسؤلية الخادم تنظيف البيت، وأما أعمالنا العادية فهي مهماتنا. كان عمل الشاي مهمتي.. واحضار الطعام وإزالته مسؤليتنا مع الوالدة... لذا كنت أتمنى أن أساعد الوالدة لكن أجلس مع أختي الصغرى يمان قرب الوالد لنستمع له وهو يتلو القرآن.. بعد الفجر كنا نحسب أن الشمس تحتاج لوقت طويل حتى تشرق لذا نعود للنوم. وفي إحدى المرات قررت وأختي يمان انتظار شروق الشمس، لكننا غفونا قبل أن يظهر الضوء. عدا ذلك كانت الحياة برمضان تمضي وكأنها أيام عادية المدرسة بنفس وقتها والدروس نفسها.. أما الاعداد للافطارفكانت متعته مع شراب رمضان.. التمر هندي والقمر الدين..والأكلات الرمضانية الفول المدمس.. والتسقية بالحمص.. والفتات.. والشوربة. بعد الإ فطار غالباً كانت تحصل اجتماعات عائلية مع الأعمام والعمات. ثم حينما يؤذن العشاء نصلي جميعا العشاءوالتراويح وكأننا في مسجد.. في طفولتنا لم يكن الناس يذهبون للتراويح خاصة النساء،كانت النساء تصلي بالبيت. وقد ربينا أن التهجد عمل بيننا وبين الله يكون في سكون الليل.. وهو شخص يصلي وحده ويدعوا الله. كما كان الوالد لا ينسى أن يقص علينا قصص الأنبياء ووصف الجنة والنار." رحم الله الشيخ رحمة واسعة وجميع أموات المسلمين وأسكنهم فسيح جناته.. [/align] |
http://m7ml.com//thumbs/d1abc9208f.jpg
كلمة أعجبتني..! ( إننا لانكتب بالمداد ولكن بدم القلب؛ فعذراً إن ظهرت آثار الجراح في سطورنا ) عبارة جميلة - للأستاذ عصام العطار- . حينما نقف كثيرا على السطور نجد بعضها يبكي, وأخرى تبتسم ,وثالثة تتألم ,ورابعة تنزف الدمع والدم, إما لمجد ضائع, أو لغربة يعيشها الكاتب, أو لدماء سالت على تلك الأراضي الأبية, أولفقد عزيز أو أو.....وكلها مشاعرإنسانية على سطور .. ولذلك كانت السطور جسد وروح, تعبر عليها كل خلجات الإنسان ووحى نفسه.. فمن خلالها تستطيع أن ترسم بسمة, أو تدمع عينا ,أو تحزن قلبا ,أو تذكر غافلا ,أو تغرس من خلالها أفنانا وجنات في عيون كل من قرأ لك..! وما أجمل كلمات الإعتذار إذا كانت السطور محملة بالأنين ,وهذا الذي عشته مع هذه الكلمة الموجزة في أتم عبارة وأصدق معنى وأحسن لفظ.. بنت الرافعي |
مدينة الرؤى الساحرة ( عنيزة).
[align=center]
يقول الشاعر إبراهيم بن محمد الدامغ: وماؤك في تدفقه رحيق :::::: يبلسم شافيا غور الجراح وروضك حالم جنات عدن :::::: يعانق فيك أحلام الصباح وعرف حزامك الذهبي عرش :::::: يتوجه الغضا بيد السماح[/align] [align=center]http://m7ml.com/uploads/148f9c2603.jpg[/align] [align=center]مدينةالرؤى الساحرة.."مدينتي" عنيزة[/align] [align=center]هنا حلّق حَرفي نحو... مدينتي حاضِنة أ شجار الغضَا .. إليها .. إلى الجَمال المعتق بالضّياء .. إلى السّابحة فوق أموَاج الرّمال الذّهبية.. إلى حلم الطُفولة.. ومولد الأشواق في طي الدّلال.. مدينتي.. هي تلك الجَميلة .. الواحة الغناء.. مدينة الزُّهور.. تُطوِّقها الملاحَة والصّفاء.. ولها ابتسَام كالمهاة.. هي سَحابة روتْ الجمال قصِيدة.. وسرى الجَلال يختال فيضاً من نقاء... هي ضِحكة سكبتْ بشارتها كماء الورد.. في تراتيل شاعرْ.. هي آية الإبدَاع والإمتاع في جَوف الزّهاء.. http://m7ml.com/uploads/ed95088a40.jpg مدينتي.. أهازيج الشبّاب متربعة على عرش العطاء.. وحب تذوب فيه الصّبابة شهداً خالصاً .. ونبضاتُ مترنّم أسرج لبيت القصيد حروفه .. مدينتي.. أنتِ ياقـَافية يملؤها الحَنين.. وسرٌّ بأنغام شادية.. على أرجائها شَدَت الحياة نسمات حبٍ من سنين.. أنتِ ياملهمة المشاعر في ميادين السمو.. ويا ساكنة في أحضان النسيم عند الغروب.. وفي عين الندى عند الشروق.. كم عَالمٍ ؟ كم شاعر؟ كم من أديب؟ كم من محب؟ كل الجمال والجلال والدلال.. كل له في ميدان حبك جولة.. http://m7ml.com/uploads/bd727953d6.jpg مهد العقيدة .. وسنا الهداية.. وحياة القلب.. كلها بين أحضانك مدينتي.. فإليكِ أهفوا وعلى ضياء جبينك يسامرني الهَناء.. إلى مدينتي.. مدينة الرؤى الساحرة..[/align] [align=center] بنت الرافعي[/align] |
[align=center]
. سراج..! سِرُّ السَّعادة القَابع داخلةَ ذاتِه.. ياتُرى ما أسَبابه..؟!!!! هل ثمّةَ تحليقُ في أجواءْ السّعادة دونَ جناحينْ.. أو دونَ سراج ْ..ربما..؟!! يغيبُ الجَمَال حِين ترسِم الخَريطة دُون ألوان.. ويتوه السّائل حينَ تضعْ دليلاً دونَ أرقام..فخارطةُ الرّوح تصوغُها تأملات حَية.. والسّعادة يزْرعها الإحسَاس بالحُب..وعبقُ الإيمَان يُرتل ألحَان الصّفاء.. لمّا جلسَ في محَرابه نَادى بِدواته..وخطّ أبجَدية السّعادة..بعنوانْ كَبير.. ( الوسَائل المفِيدة فِي الحَياة السّعيدة).. عِندها رحَل وتَركَ لنا هَذا السّراج نور تُزِهر به النّفس وألقٌ يبهج الفؤاد. دُرة من البيَان في تسابيح العَلام..وفوائدُ جمّة في أبهَى حُلة.. ابنُ سِعدي رحِمه الله سِراج لن ينطفئ وقبسٌ يحتفي به ليلُ الصّالحين.. فحلّق فِي سِمَوات السّعادة بأبجَدية ابن سِعدي .وكنْ صَاحبَ السّراج ياهُمَام ..!! كان من كلامه رحمه الله: (ومن أكبر الأسباب لانشراح الصدر وطمأنينته: الإكثار من ذكر الله، فإن لذلك تأثيراً عجيباً في انشراح الصدر وطمأنينته، وزوال همه وغمه، قال تعالى: أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ( )، فلذكر الله أثر عظيم في حصول هذا المطلوب لخاصيته، ولما يرجوه العبد من ثوابه وأجره. .وكذلك التحدث بنعم الله الظاهرة والباطنة، فإن معرفتها والتحدث بها يدفع الله به الهم والغم، ويحث العبد على الشكر الذي هو أرفع المراتب وأعلاها حتى ولو كان العبد في حالة فقر أو مرض أو غيرهما من أنواع البلايا. فإنه إذا قابل بين نعم الله عليه - التي لا يحصى لها عد ولا حساب - وبين ما أصابه من مكروه، لم يكن للمكروه إلى النعم نسبة. بل المكروه والمصائب إذا ابتلى الله بها العبد، وأدى فيها وظيفة الصبر والرضى والتسليم، هانت وطأتها، وخفت مؤنتها، وكان تأميل العبد لأجرها وثوابها والتعبد لله بالقيام بوظيفة الصبر والرضى، يدع الأشياء المرة حلوة فتنسيه حلاوةُ أجرها مرارة صبرها.) رحمه الله وأسكنه فسيح جناته..[/align] |
[align=center]
[align=right]في رحاب الله..![/align] http://m7ml.com/uploads/28106ab015.jpg أنا في رحاب الله طائرحرالمنى سامي المشاعر النور في صدري كبحــــر هائج اللجات زاخر والشوق في قلبي ملاك دامع العينين طاهر أمضي وفي يمناي إيـماني وفي اليسرى المفاخر أنا كالحسام وإن يكن قلبي كعطر الروض ساحر أنا مؤمن بالله أمــضي غير هياب المخاطر . . . من مختاراتي الشعرية[/align] |
[align=right]
نَجْـ حَرفْ ــوَى..![/align] [align=center] [align=right]رسالةٌ أنثرها عَلى وجه السّماء عند حُلول المسَاء..! فقط للتأمل..!![/align] ؛ للنجْوى في محْراب المشَاعر الصّادقة, أسرار وأعاجيب , ونفائس ولآلئ, فتلاوة آية تنقاد لها الرُّوح بخشوع , ونظم قَصيدة تتلألأ كالألماس , ونثار حُروف مطرّزة بالبيَان المذهّب, وخطبة عصْماء تنضح بالحكمة, مَاهيَ إلا أكاليل وآس تُزين الدروب..فيزهر بها ربيع الكلم ..وتعانق أهداب النجوم فهي رسالة للسائرين في ميادين السمو..وكالهمسات للسراة عَلى وجه السّماء في المسّاء..! وما ذلك البَحر المسجّى على قافية الوجَدان إلا ابتهال ندي يعانق الصفاء بطهر وحنان .. فالنجّوى الصّادقة حينما تتسلل إلى الفُؤاد الحَي الكريم فإنها تكون كقبس في عتمة ليل بهيم .. وإن مثلُ الكَلمة الطيبة كالشّجرة الطيبة أصْلها ثابتٌ وفرعها في السّماء وقد ضَرب الله بها مثلاً جلياً جميلا في كتابه.. وفي موضع آخر يقول رسول الهدى وإمام أولي النهى.. صلى الله عليه وسلم : (إن من الشّعر لحكمة , وإنّ من البيان لسحراً) .. وما أجمل هذا البيت الذي تسبح فيه مشاعر صَاحبه وتهتز حبا وإيمانا والذي يقول فيه : أنتَ التقي الذي هزتْ مشَاعره قصيدة الأمس في حبّ وإيمَان فهَمسُ الصّدق من أقوى المؤثرات على الوجَدان...! والرحلة الجَميلة التي توصلها الحُروف إلى شواطئ البِرهي التي تدمعُ لها العينان, وتلامسُ أوتار الجنان.. هنَاك بين أفانين النجّوى يسْجدُ الحَرف ويتوضأ الفِكر بماء اليقين وتسبحُ الجوارح في أنهار الأدب المعتق بالجَمال.. . . .[/align] |
[align=center]
. [align=right] للغروب ألق وللوحاته الجميلة والمتنوعة ؛في كبد السماء إبهار وإمتاع.. هنا لوحة للغروب خطتها يد أديب ,وتشربتها روحه حتى إنثالت كالوهج الجميل يطرز بألحانه وقت الأصيل .. للكاتب القدير / فلاح الغريب.. من ترانيم الغـروب ،، هنا أوقفوا مسرجاتِ الخيولْ // لنسمعَ صدقاً لحونَ الأفولْ ونحكي تباريحَ ذاك الفؤاد // وتعلن شمسُ الأصيلِ الرحيلْ وتحمل من عبقِ الذكرياتِ // أهازيجَ شوقٍ ونبضٍ أصيلْ ها هي الشمسُ تستأذن في الرحيل ، تكفكفُ خيوطها ، وتلملمُ بريقها ، وتطوي ضياءَها ، ليرتدي هذا الكونُ الفسيح ، وذلك الفضاءُ الممتد ، وهذه الأفاقُ الحالمة ، رداءَ الليلِ الواسعِ الفضفاض ، بلونه الحالكِ السواد ، وسرابِه الداجي السّديم . وهكذا هو الأملُ ، حين تستشرفُه النفوس ، وتتمنّاهُ القلوب ، وتتلهفُ له الأفئدة . وهكذا هي الحياةُ ، أيامٌ تكرّ ، وليال تمرُّ ، وشمسٌ تشرق ، وقمرٌ يبدر ، وتقلباتٌ عجاب ، فرحيلٌ ونزول ، وإشراقٌ وأفول . وهكذا هي الأشواقُ ، نارٌ واحتراق ، وقربٌ وافتراق ، ودمعٌ رقراق ، ونبضٌ مشتاق ، وقلبٌ خفاق . وهكذا هي ترانيمُ الغروب ، ونسائمُ الأفول ، كم طوت من بساطٍ حافل ، ونهارٍ آفل ، ربما سُطّرت فيه قصةُ كفاح ، وآمالُ نجاح ، وربما سُمع فيه أنينُ البائسين ، و نحيبُ المفجوعين ، ولربما كفكفت فيه دمعاتُ حزن ، أو رُفعت أهازيجُ فرح . وللغروب .. قصةٌ فريدة ، ومعانٍ بديعة ، ولغةٌ أسيفة ، يدركها الشعراء ، ويفهمها الأدباء ، ذاك أنه منظرٌ بديع ، يأسرُ الألباب ، ويذكّرُ الأحباب ، ويطربُ الرّكاب ، فكم تهواه النفوس الحزينة ، لتسكب السّخين من العبرات ، والأليم من الزفرات ، وعجيب الخَطَرات . والغروب .. لوحةٌ من الحسن باهرة ، وآيةٌ ظاهرة ، سطّرتها قدرةُ الخلاق ، تستنطق اللسانَ بالتسبيح ، والقلبَ بالذّل الصريح ، لمن أبدعَ خلْقَه ، وأحكمَ صنعَه ، فتبارك الله أحسنُ الخالقين . والغروب .. رسالةٌ تحمل معنى السكون ، وتحكي حروفَ الوداع ، وتفيضُ من معاني الإعتبار ، وتشرحُ درسَ الثبات ، وترسمُ لوحةَ الشموخ ، وتكشف عن مكنونِ العزائم ، وترشدُ إلى عظيمِ الهمم ، وتبينُ عن أصدقِ المشاعر . والغروب .. موعدٌ لزفرات المشتاقين ، وحنينِ الموجوعين ، ونبضاتِ المكلومين ، فيسطرون من عجيب مشاعرهم ، وفيضِ خواطرهم ، ما يطرب الفؤاد ، ويسري في البلاد ، فكم من شاعرٍ بكى وأبكى ، وكم من ناثرٍ ألهبَ وأطرب ، وربّ دمعةٍ سرتْ وجرتْ ، وربّ بسمةٍ ماتتْ وقبرتْ ، وما خرجَ من الفؤادِ ، وقعَ في الفؤاد . أما ترانيمُ الغروب .. ونسائمُ الأفول .. فتستنطقُ المشاعرَ الساكنة ، والهمومَ المتظافرة ، حتى ليقف صاحبُ البيان ، وقد تاهت أحرفُه ، وتدافعت كلماتُه وخواطرُه ، ليفيض منها على ورقاته ، ما يبهجُ الناظرين ، ويأسرُ السامعين ، ويلهبُ الغرباء ، ويطربُ القرباء ، فتولي حروفُه هاربة ، وتقف خواطرُه عاجزة ، لا تستجيبُ ولا تجيب ، إذ أنه أمامَ نسائمَ ساحرة ، وترانيمَ باهرة ، فلا تزجُونَ له اللوم ، ومن لام فهو الملوم . وبما تراه سينطقُ اليراع ، أو تحكي الحروف ، أو يسطّرُ البيان ، أمامَ قرصٍ ذهبي لامع ، قد خبا وهجُه عند التقاء السماء بالأرض ، بعد أن راوغَ قطعاً من السحاب ، وازدانَ بشفقٍ أحمرٍ جميلٍ من وراء أطلالِه الرماديّة ، وقد أضفى عليه لونُه الورديُّ كثيراً من البهاء ، وكأنما شابتْهُ حمرةٌ من خجَل . فيا لها من لوحةٍ تفوق الوصف ، وتأسرُ الحرف ، فها هي الحمائمُ تأوي إلى أوكارها ، وها هي الأطيارُ تشدو بأنغامِ الفراق ، وها هي الآمالُ تسيّر قوافلَها إلى مُراداتها ، وها هي ألحانُ الغروب تطوي صفحةً من صفحات الحياة ، إذ أن الغروبَ رسولُ الدّجى ، والدجى صديقُ الأسرار ، والأسرارُ أسيرة الليل ، والليلُ موعدُ النجوى ، وموطنُ الشكوى ، ونسائمُ السّحَرِ عنوانُ الإسْفَار ، وخيوطُ الفجر ترانيمُ الأمل . ولقد كتب الشاعرُ الأمير ، والفارسُ النحرير ، ( أسامةُ بن منقذ ) رحمه الله ما رأيت أنه قد أجاد فيه ، وكأنما يصف مثل هذه اللحظات ، ومثل هذه الكلمات ، فرأيت أن أعبّر بها ها هنا ، فلعلّ الحال كما قال : هذا كتابُ فتى أحلّته النّوى // أوطانَهَا ، ونَبَت به أوطانُهُ شطّت به عمّن يحبّ ديارُهُ // وتفرقت أيدي سبا إخوانُهُ متتابعُ الزفراتِ بين ضلوعه // قلبٌ يبوحُ بسرّهِ خفقانُهُ تأوي إليه مع الظلام همُومُهُ // وتذودُهُ عن نومِهِ أشجانُهُ .[/align].[/align] |
[align=center]
أيها الحب المطل من شرايين النقاء // أيها الخير العظيم ياضياء من ضياء جئت بالحق تنادي رحمة للعالمين // قد مضى ليل الفساد وأتى الصبح المبين إنه النقاء في شرايين النهار..! عند قدومه استنارت قصور الشام , ومن عبقه المنسكب خضعت مكة , ومن عطرقدميه فاح ثرى طيبة , فمهلا - ياحروف – مهلا..! فليست الكلمات بسمو مقامه كافية , ولابجميل ذكره وخلقه شافية وافية , إنها عبرات في قصاصات لذكرى عابرة ولكنها باقية..! وإن ذكره الحبيب ليجلو عن القلب المعنى طول العناء , وخلقه الكريم كريحانة عمت الأرجاء , فزاد في القلب الهناء , فمهلا – ياحروف – مهلا ..! هو نور تبدى على أهل الدنيا من بعد أن عشعش الجهل..وفرخ الظلم , وهو هبة رب السماء ومنقذ البشرية جمعاء برسالة إلاهية غناء .. والتي كان مبعثها.. كلمات نيرات , تهادت معها ركائب الإيمان.. حينما قالها صلى الله عليه وسلم في كلمات شامخات اعتلت ورقة القسم : "مضى عهد النوم ياخديجة..! وبدأ العزم والجد لحمل رسالة السماء فما أثقل الأمر وما أجل الخطب , وما إن سار فيها ملبيا نداء السماء سار على الدرب قوم.. فاستيقضت همم , واشرأبت أعناق واعتلت قمم .. تلك رحلة الإيمان حيث النبع الصافي والجواب الشافي..والنداء السامي في جنح الظلام.. فمهلا ياحروف ..! إنه الندى يوم أن ولد الندى صلى الله عليه وسلم.. ، ( نبضات ) بنت الرافعي . . . ومضت العشرالأول رحمنا الله وإياكم..وهاهي العشر الوسطى من رمضان غفر الله لنا ولكم ماسلف وكان وأعتقنا وإياكم ووالدينا والمسلمين من النار..[/align] |
أيها الغريب..! أيها الغريب القابع؛ خلف ستور الليل تنادي ولاثمة مجيب.. والدمع أراه من عينيك سكيب.. وأراك وأنت تتدثر الحزن ؛وذوائب الليل تحجب ماتبقى من ضياء.. لاتبتئس واملأ جوانحك بتغريد الثقة واعلم بإن الليل ماض ,والصبح قد لاح على جبين الأمنية. هم ظالمون أجل , ولكن رياح الفتن لابد أن تهب وتتبعها ريح تقتلع ذرات المحن. واحمل بين يديك نورا ؛فهناك فجر ينتظرك ولتكن الحقيقة في ثياب العزة .. أيها الغريب لاتبتئس فثمة من ينصت إليك..! . . بنت الرافعي |
في يوم أمس الجمعة كانت خطبة المسجد الحرام في مكة غالبها يدور عن الجنة ونعيمها شدني فيها تأثر الشيخ وذكر نعيمها الذي لم تره عين قط ولا خطر على قلب بشر وتوقف الشيخ عند ذكره لأعظم نعيم وهو رؤية الله - جلا وعلا - وتأثره الشديد فكانت أجواء روحانية جدا أشعلت الهمة لهذه الحسناء , كان الخطيب هو الشيخ صالح آل طالب حفظه الله ورعاه وجزاه عن الأمة خير الجزاء وكنت قد تذكرت فائدة اقتبستها من شريط عن نعيم الجنة أضعها بين أيديكم لتمازج أرواحكم و تحلق بكم إلى ذالكم النعيم المقيم " الجنة "جعلنا الله جميعا من قاطنيها.." الجنة \ / "الجنة أيها المؤمنون نور" يتلأ لأ ونهرا مضطرد ونعيما لاينفد وقرة عين لاتنقطع, كان عباد الله الصالحين ؛ في الدنيا يسألونها الله ليلا ونهارا.. أيها المؤمنون؛ الجنة نعيم لاينفد وقرة عين لاتنقطع ,لهم فيها أطيب المساكن يدخلونها على طول أبيهم آدم , ستون ذراعا في السماء ,جردا مردا مكحلين ابناء ثلاثة وثلاثين , جردا أي لا شعرعلى أجسادهم , ومردا أي لا شعر على وجوههم أبناء ثلاث وثلاثين .. قيل: أنها السن التي رفع فيها عيسى عليه الصلاة والسلام.وطول أبيهم ادم يوم خلقه الله كان ستين ذراعا صلوات الله وسلامه عليه , من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولايموت ؛ لايفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم لهم فيها أعظم النعيم وأجل العطايا من رب كريم تجري من تحتهم الأنهار وترفرف حولهم الأطيار.." فائدة مقتبسة.. من شريط ( ذواتا أفنان ) لفضيلة الشيخ صالح المغامسي حفظه الله. جعلنا الله وإياكم من أهلها , وجمعنا وأهلينا ومن نحب في فردوسه الأعلى "آمين". \ / |
[align=center]
وقفة شكر..؛ كثيرون هم الذين نلتقي بهم؛ على دروب الحياة ولكن أكثرهم تأثيرا علينا هم من علمونا صناعة الحياة.. فشكرا لك يامن علمتني أن الحبال المعقودة لاتحتاج مني سوى بترها والمضي دون أن تقطعني عن هدفي وأنا أحاول فك عقدها ؛؛من الأعماق أقولها شكرا لك.. لك يامن علمتني صناعة الحياة.. بنت الرافعي[/align] |
.
. زبرجد الكلم , حينما تسمعها كلمات ؛ تلتحف الإحسان، تصنع الذات بعدد من الحروف ، هي كالبلور في جمالها.. تغذي الروح، وتسقي العقل, وتسافر بك لآفاق واسعة, النجاح.. هو مشروع حياة طويل.. "وفي ذلك فليتنافس المتنافسون". . . عشر طيبات مباركات.. |
[align=center]متفرقات..
إلى أين رأى علي بن أبي طالب عمر بن الخطاب رضي الله عنها يعدو إلى ظاهر المدينة فقال له: إلى أين يا أمير المؤمنين ؟ قال: قد ندّ بعير من إبل الصدقة فأنا أطلبه. قال علي : قد أتعبت الخلفاء من بعدك يا أمير المؤمنين. المودة أوصى أعرابي ابنه فقال: ابذل المودة الصادقة تستفد إخوانا وتتخذ أعوانا فإن العداوة موجودة عتيدة والصداقة متعذرة بعيدة. وجنّب كرامتك اللئام فإنك إن أحسنت إليهم لم يشكروا, وإن نزلت بهم شدة لم يصبروا. البلاغة حدّث الأصمعي قال:" اجتزت ببعض أحياء العرب, فرأيت صبية ومعها قربة فيها ماء وقد انحلّ وكاء فمها فقالت: ياعم أدرك فاها غلبني فوها لاطاقة لي بفيها. فأعنتها وقلت: ياجارية ما أفصحك, فقالت: ياعم وهل ترك القران لأحد فصاحة , وفيه آية فيها خبران وأمران ونهيان وبشارتان . قلت : وماهي ؟ قالت:قوله تعالى.. {وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ }القصص7 قال : فرجعت بفائدة وكأن تلك الآية ما مرّت بمسامعي. . .[/align] |
[align=right]
[align=center]ألا ما أعجب رحمة الله ![/align] فبينا هموم الإنسان في موضع هي أشد اندماجا من الحديد, إذا هي في موضع غيره متخلخلة.. أسرع ذوبانا من الملح المبتل.. كأن مكانا يلبس أنفسنا ومكانا يخلع عنها, أو كأن الأرض بتباين أمكنتها وبقاعها تقابل الأقدار في اختلاف عللها وتصاريفها, حتى يكون السفر من بلد إلى بلد أحيــــــــانا... كأنه تحول من قدر إلى قدر. [align=left]مصطفى صادق الرافعي[/align][/align] |
[align=center]
[align=right]يقول الأستاذ وليد الأعظمي" في حقيقة الحياة!![/align] نظرت إلى الحياة فلم أجدها ... سوى حلم يمر ولايعود وكل الناس فيها بامتحان ... إلى أن ينقضي العمر المديد فهذا محسن يرجى لخير ... وهذا مجرم طاغ عنيد دروس لايعيها كل عقل ... ولكن يفقه القلب الرشيد ,,,, ما أجمل تلك القلوب التي حباها الله من وبل الإيمان والإحسان ما سقت به العباد والبلاد , وما أندى تلك القلوب التي تواضعت لخالقها فألبسها الله رداء القبول .. وياسعد نفس صاحبت ذلك القلب الرشيد الذي يبذر الخير وعلى الله سقيا الأرض .. بهم تصلح الديار وتعمر , وعلى منهاجهم السليم تشرق البشائر وعلى سواعدهم قناديل تدل الحائرين.. فحلق في سمائهم أينما كانوا , واحذر مصاحبة من لاتنفعك صحبته. "اللهم لاتحرمنا صحبة ذلك القلب الرشيد ..آمين" بنت الرّافعي[/align] |
[align=right]
سُلَّمٌ نَحْوَ السَّماء رَوْحٌ.. وَرَحَى.. نَسَائِم الرُّوح تَسري ليسَ يثنيها التَّمني.. وَبِسَاط أخضر يلتحفُ القَلب بادٍ بالتَّجلي.. هذهِ مُضغَة صَغيرة قابعة بينَ الحنَايا .. ومنْ رَحَى الأَيام وقاموس النِّسيان.. استطَال الصَّمت أشرعة , وشدتها يدُ الزَّمان.. فكان القلبُ بينَ .. رَوْحٌ.. وَرَحَى.. فكم تكبدتْ النَّفس الأسَى وملَّ اللَّيل طُول الانتظَار..؟! والنَّصر يبيت وادعاً وجفن ظلَّ يرقب الصُّبح باصطبار..! وفي خاصِرة الذَّكرى بقايا جُرعات من أنين البين فرقهُ الأسى..! رَوْحٌ.. وَرَحَى.. كغَابة في الرُّوح تشرقُ شمسها عندالأصيل.. وفي المسَاء لها من بقايا النَّجوى روح تعرجُ وتسري تمتطي الأمَل سُلَّماً نَحْوَ السَّماء.. ........ هذه صورة للنفس ليس بالشرط أن يعيشها الكاتب ولكنها محاكات وشعور لما يراه ويلمسه في عالم يعيش روح الأمل وآخر يتبعثر بين حجري رحى.. مستسلماً للأسى..( وبالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين ).. كتبتْ بتاريخ 09-24-2007هـ بنت الرافعي[/align] |
[align=center]
[align=right] إرتواء..![/align] كلمات نُشرت على أرصِفة الحياة, قرأها المارّة. وبعضها قيد الكَتابة.. ولم نصل إلى الآن حد الإرتوَاء.. تُجالس كتابا.. تصف واقعا.. تقرأ حالة.. ترسم طريقا.. بنظرة خاصة..ومنها إلى أرصفة الحياة.. حيثُ الجالسُون على حواف الطُرقات يحتسون القهوة, ويقرأون الأخبار. تحت أشجار الزينة , كان ظِلهم وبعد الانتهاء يتفرقون..! ويبْقى المكَان خاليا ..إلا من بعضِ القُصاصات التي تَحمل بين ثناياها قَرارات غير صالحة للتطبيق..!! بنت الرافعي[/align] |
[align=center]وداعاً رمضان
يامولد النور ؛ هل حان النوى ؟! وداعا والفؤاد لفراقك اكتوى ..! وداعا ياشهرا ؛هذب النفس لنيل العلى..! ماذا أقول وفي خافقي حرقة لاتطفئها بحار الدنيا ..؟!!!! يانهرا منه قلبي ارتوى ! كم فيك من هم سرى..؟! كم فيك من دمع جرى..؟! كم كنت للنفس خير الرّوى ؟! ياشهر النوال والإحسان عما قريب تلوح أياديك بالفراق ..! فهلا ترفقت قليلا علاّ الفؤاد لبُعَيد فراقك يتسلى..!!!! لله در مودّعك يوم أنْ قال: [poem=font="Simplified Arabic,5,purple,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] أيّ شهرٍ قد تولى = يا عبَاد الله عنا حُقّ أن نبكِي عليه = بدمَاء لو عقَلنا كيفَ لا نبْكي لشهرٍ= مرَّ بالغَفلة عنا ثم ّلا نعلمُ أنّا = قدْ قُبلنا أم حُرمنا ليتَ شعِري منْ هو= المحُروم والمطرُود منّا[/poem] اللهم أعد علينا شهر رمضان أعواما عديدة , وأزمنة مديدة , والأمة الإسلامية في أوج عزها وكرامتها يا ذا العزة والجلال , اللهم آمين.. تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال.. بنت الرافعي[/align] |
http://up.joreyat.org/01Oct2008/160qi5.gif العيد بهجة قلب ما أجملَ العيد والأخلاق زاهرةٌ كأنها من ضياء المجد أنوار ما أكمل العيد والأيدي مصافحة والقلب للقلب إخلاصٌ وإيثار ما أكرم العيد صبّاحاً بعارفِه من الجميلِ وخير البر إسرار ما أعظم العيد فجْراً للحَياة ترى فيه النهار رياحين وأزهار تهانيَ العيد أزجِيها معطرة بصدرِ حبٍّ شديد الشوق مغمور من خافقٍ.. خافقٍ دوماً بحبكم بشوق قلبي وأحلامي وترنيمي أعاده الله بالإقبال مبتسماً وكل عـــامٍ وأنتم بالمسرّات جعل الله أيام أمتي كلها أفراحا".. وعيد سعيد http://up.joreyat.org/01Oct2008/fwa9l17hu5.gif هذه الأبيات منقولة كتابة من فلاش جميل.. |
[align=center]
[align=right]إليهم مع التحية ..!![/align] إلى الأقصى الشريف وإلى كل مجاهد هناك , إليهم جميعا لكل أولئك الذين أرخصوا أرواحهم للدفاع .. عن وطنهم وهويتهم ودينهم ومقدساتهم , إلى كل طفل حرم بسمة العيد أو لم يتذوقها وإلى كل .. أم ثكلى مر عليها العيد كأي يوم في العام .. إلى النائمين في هجير الحروب والمتلظين.. بشرارة العدو .. إلى غزة الحب ونابلس الوفاء والأقصى الجريح وحيفا .. ويافا وعكا وكل قرية وضاحية في فلسطين الحبيبة .. إليهم شعور المسلم المحب الذي يؤلمه ما يؤلمهم ويفرح لفرحهم ويقبض على الجمر كلما رأى فيهم ضررا أو لحقت فيهم محنة.. إليهم أسدي أجمل طاقات العيد مكللة بالدعاء لهم بأن ينصرهم.. الباري ويربط على قلوبهم ويبدل حزنهم أنسا وخوفهم أمنا وراحة .. ويعوضهم بكل فقيد خيرا وبكل شهيد شفاعة إنه ولي ذلك والقادر عليه.. بنت الرافعي[/align] |
[align=right]يقول مصطفى لطفي المنفلوطي في وصية لابنته..
[align=right]ابنتي الذئاب لا تعرف الوفاء[/align] الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: أنا- يا ابنتي- رجل خبرت الحياة وخبرتني، وعاركت الأيام وعاركتني، وصارعت الليالي وصارعتني، وسحت في الديار شرقها وغربها، وتعاملت مع النفوس شريفها ووضيعها، فخذي مني نصيحة أب مشفق، يحب لك الخير ويتمنى لك الرفعة، نصيحة من يرى كرامتك وشرفك ورفعتك أعز وأغلى عليه من نفسه التي بين جانحتيه. إي والله- يا بنتي- هذا هو شعور أي أب نحو ابنته، فخذيها واقبليها وضعيها نصب عينيك، لأني أرى سهاماً نحوك مرصودة قد أصابت حرابها، وأرى شباكاً حولك منصوبة قد امتلأت فخاخها، وأرى الترائي بالرذيلة قد جرت ثيابها، وأرى البراءة من الفضيلة قد اتسع خرقها، وأرى حولك قلوباً من الرحمة قد اقفرت، وأرى أمامك عيوناً عن البكاء قد جمدت، وأرى بوناً شاسعاً بين دخائل القلوب وملامح الوجوه، وأرى كذب الأسماء عن حقائقها، فالإجرام والفجور فتوة، والتبذل والتفسخ حرية، والرذيلة فناً، والربا فائدة، وأم الخبائث- الخمر- مشروباً روحياً، والانحلال حضارة، ألا ساء ما يزرون، كل هذا- يا ابنتي- لكي يستمتع بجسدك الطاهر ودمائك النقية ذئاب، بك متربصة، قد سخروا أقلاماً غلب جهلها على علمها، لبست لك ثياب النصح والإرشاد، فأقبلوا يخلطون بالبيان شبهاً، وبالدواء سماً نقاعاً، وبالسبيل الواضح جرداً مضلاً، فالجلود جلود الضأن، والقلوب قلوب الذئاب، فترى وتسمع منهم حشفاً وسوء كيله، قد بيتوا أمراً تكالبوا عليه مجمعين على غير هدى ولا مثال سابق حتى وقع الحافر على الحافر، ألا ساء ما يزرون. إنهم يخطون نحوك خطواتهم الأولى ثم يدعونك تكملين الطريق، فلولا لينك ما اشتد عودهم، ولولا رضاك ما أقدموا، أنت فتحت لهم الباب حين طرقوا فلما نهشوا نهشتهم صرخت \"أغيثوني \"، ولو أنك أوصدت دونهم أبوابك، ورأوا منك الحزم والإعراض لما جرؤ بعدها فاجر أن يقتحم السوار المنيع، لكنهم صوروا لك الحياة حباً في حب، وغراماً في غرام، وعشقاً في عشق، فلا تسير ولا تصح الحياة بدون هذا الحب الجنسي الذي يزعمون، وبه يتشدقون قالوا: لابد من الحب الشريف العذري بين الشاب والفتاة، والله يقول:((فلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَّعْرُوفاً (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (33))) فأي حب هذا الذي يزعمون، وأي شرف هذا الذي يتشدقون، (( قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ )) لا- يا ابنتي- لا تصدقيهم، ولا تصدقي الذئب، لا تصدقيه بأنه يطلب منك الحديث فقط، أتراه يكتفي به، لا، سيطلب المقابلة، فهل يكتفي بهذا؟ لا، سيطلب النظر، ثم العناق، وثم وثم.،. فما حديث الحب العذري الشريف إلا شهوة لم تقض، ورغبة لم تتحقق وما دون ذلك وهم وضلال وكذلك وتدليس على النفس، إن حديث الحب العذري بين شاب وفتاة خرافة لا تروج شوقه إلا على المجانين والمراهقين وأهل الدياثة والخنا. فلا تستمعي بما زخرفه الشعراء في أمثال، عنترة وعبلة، وقيس وليلى، وجميل وبثينة، والفرزدق والنوار، وكثير وعزة، وغيرهم. ولا بما زوره الأدباء في مجدولين، وبول وفرجيني، وكرازبيلا، والأجنحة المتكسرة، فما هذا إلا صورة من صور الرغبة في الاتصال الجنسي لم تجد طريقها إلى التنفيذ، إنها غريزة النوع فلا يرويها إلا ما يتم به، هذه حقيقة ومن أنكرها وجد الرد عليه داخل نفسه، ففي كل نفس الدليل على أنها حقيقة لا سبيل إلى إنكارها، و\"ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما\" أخرجه البخاري . فالحب العذري الذي يزعمون جوع جنسي، فهل يصدق الجائع إذا حلف بأغلظ الأيمان أنه لا يريد من المائدة الشهية إلا أن ينظر إليها، ويشم ريحها من على البعد فقط، كي ينظم في وصفها ا لأشعار ويصوغ القوافي. فالضحية أخيراً أنت- يا ابنتي- يأتي الشاب فيغوي الفتاة، فإذا اشتركا في الإثم ذهب هو خفيفاً نظيفاً، وحملت هي ثمرة الإثم في حشاها، ثم يتوب هو فينسى المجتمع حوبته، ويقبل توبته، وتتوب هي فلا يقبل لها المجتمع توبة أبدا، وإذا أراد هذا الشاب الزواج أعرض عن تلك الفتاة التي أفسدها مترفعا عنها، ومدعيا أنه لا يتزوج البنات الفاسدات، ولسان حاله يقول: أميطوا الأذى عن الطريق؟ فإنه من شعب الإيمان، أين ما أخذه على نفسه من وعود؟ أين ما قطعه من عهود؟ .. انتهى.. هذه الكلمات الجليلات من أب مشفق لابنته هي جزء من وصية طويلة كتبها المنفلوطي وقد أعجبتني كثيرا فاستمتعوا بقراءتها.. دمتم بخير [/align] |
يقول أبقراط:
من اتخذ الحكمة لجاماً, اتخذه الناس إماماً. . . |
[align=center].
. غِرَاسُ المَحَبّة ؛ ..إذا غُرسِت شَجرة المحَبة في القَلب, وسُقِيت بمَاء الإخْلاص ومتابعَة الحَبيب صلى الله عَليه وسَلم,أَثمرت أَنوَاع الثّمار وآتت أكلها كلّ حينٍ بإذنِ ربِها ,أَصلها ثَابتٌ في قَرار القَلب , وفرْعها متصِل بسِدْرة المُنتهى .. ولايَزال سَعيُ المُحِب صَاعداً إِلى حَبيبه لايحْجبه دُونه شَيء.."إليه يصعدُ الكلِمُ الطّيبُ والعَمَل الصّالحُ يرفَعُه". . .[/align] |
[align=center].
. بعضٌ مِنِّي..! السّفَر يُسْفر عَن أشَياء كثِيرة ..!!! وأجَمل مافِيه تأمّل الطَّبيعة ؛ومكنُونَاتِها والغَوص فِي أسْرارها والإندمَاج بألوانِها وأشْكالها ..!! لذا امتزجَت رُوحِي بهَا كثيرا حتى جعلتها ملهِمَتي ومهَذبتي وأحببتُ من أجَلها...السّفر بعدَ أنْ كنتُ لا أطِيقُه ..!! " فأدمنتُ الجلوسَ عَلى أرصِفة الحَياة..! ولازلتُ أرقبُ من بعيدٍ كل قَادم يحْمِل أمتِعَة السّفر..! يحدثُني عنْ أجْمَل دُروس الحَياة , وحَياة العَابِرين في زحَام الطُّرُقات..! فلستُ سِِوى ( ..لحظَة تَامّل..) ليسَ أكثَر..! "ويُرِيكُم آيَاتِه فِي الآفَاق ..." بنت الرّافعي . .[/align] |
[align=center]
وسألته والحيرة تملأ خاطري.. مالحب ياشيخي الجليل..؟! فأجاب جوابا شافيا.. و عندهاتقازمت كلماتي ,وسكنت نفسي.. ............................ يقول :الشيخ الدكتور _ عائض القرني _حفظه الله الحب الحب ماء الحياة ،وغذاء الروح ، وقوت النفس . تعكف الناقة على حوارها بالحب ، ويرضع الطفل ثدي أمه بالحب وتبني الحمرة عشها بالحب ، بالحب تشرق الوجوه ، وتبتسم الشفاه ، وتتألق العيون . الحب قاض في محكمة الدنيا ، يحكم للأحباب ولو جار ، ويفصل في القضايا لمصلحة المحبين ولو ظلم ، بالحب وحده تقع جماجم المحاربين على الأرض كأنها الدنانير ،لأنهم أحبوا مبدأهم ، وتسيل نفوسهم على شفرات السيوف ، لأنهم أحبوا رسالتهم ، أحب الصحابة والمنهج وصاحبه ، والرسالة وحاملها ، والوحي ومنزله ، فتقطعوا على رؤوس الرماح طلبا للرضا في بدر ، وأحد ، وحنين ، وهجروا الطعام ، والشراب ، والشهوات في هواجر مكة ، والمدينة ، وتجافوا عن المضاجع في ثلث الليل الغابر ، وأنفقوا طلبا لمرضاة الحبيب . بالحب صاح حرام بن ملحان مقتولا : فزت ورب الكعبة !، بالحب نادى عمير بن الحمام إلى الجنة مستعجلا : إنها لحياة طويلة إذ بقيت حتى آكل هذه التمرات ! ، بالحب صرخ عبد الله بن عمرو الأنصاري : اللهم خذ من دمي هذا اليوم حتى ترضى !. لما أحب الخليل ـ عليه الصلاة والسلام ـ صارت له بردا وسلاما ، ولما أحب الكليم موسى ـ عليه السلام ـ انفلق له البحر ، ولما أحب خاتمهم حن له الجذع ، وانشق له القمر . المحب عذبه عذاب ، واستشهاده شهد لأنه محب . أحبك لا تسأل لماذا لأنني أحبك هذا الحب رأيي ومذهبي بالحب يثور النائم من لحافه الدافئ ، وفراشه الوثير لصلاة الفجر ، بالحب يتقدم المبارز إلى الموت مستثقلا الحياة ، بالحب تدمع العين ، ويحزن القلب ، ولا يقال إلا ما يرضي الرب ، الحب كالكهرباء في التيار يلمس الأسلاك فإذا النور ، ويصل الأجسام فإذا الدفء ، ويباشر المادة فإذا الإشعاع ، الحب كالجاذبية به يتحرك الفلك ، وتتصاحب الكواكب ، وتتآلف المجموعة الشمسية ، فلا يقع بينهما خصام ولا قتال ، بالحب تتآخى الشموس في المجرة ، فلا صدام هناك ، ويوم ينتهي الحب يقع الهجر والقطيعة في العالم ، وسوء الظن والريبة في الأنفس الحب للرحمن جل جــــــلاله وهو مستحق الحب والأشواق فأصـــرفه للملك الجليـل ولذبه من كل ما تخشــاه من إرهاق * ........................... صدقت .. صدقت.. رحمك الله ياشيخ وغفر لك ونفع بك الإسلام والمسلمين .. * من كتاب ضحايا الحب [/align] |
[align=right].
. حنين* وأسْدِلَ السّتار مِنْ عَلَى مَسْرَح الكَون وسَارَت تلكَ العَرُوس لتَسْقُط فِي بِئْر مُعَطّلة.. تَارِكةً وَرَاءها قَصُرها المَشِيد.. وسَرَابُ الأمَانِي يتَرَاءى لَهَا بينَ الحُفَر.. بينَمَا الرّاكِبون فِي البَحْر يَمْخُرون الأمْوَاج غيرَ آبِهينَ في المآل.. الأنْدَلس المَفْقُود بَيْنَ تَارِيخ مَجِيد وَآخَر مَرِير.. ولكنّها الحَيَاة دُوَل.. ولايزَالُ التّاريخ يُعِيد نَفْسَه.. ويعزفُ عَلى أوتَار السّنِين , ألحَان الخُلود فهلْ ياتُرَى سَتَبْكِيك الأيّام وَالليَالي؟ كما بكت لفقدكِ عُيُون المُحِبِين.. وعَلى تَارِيخُك المَجِيد رَوَى الأفْذَاذ بُطُولاَتهم.. بينمَا البَقِيّة البَاقِية ترددُ فِي زَوَايا الأمْكِنَة.. مَا قَالَهُ الأوّل: جَادَكَ الغَيثُ إِذَا الغَيثُ هَمَى يَازَمَانَ الوَصْلِ بالأنْدَلس لمْ يَكُن وَصْلُك إِلّا حُلُما فِي الكَرَى أَوْ خِلْسَةَ المُخْتَلِس* كنتِ مَاضياً جميلاً..ولنْ تَكُوني نَسْياً مَنْسياً.. فلا زالتْ أثاركِ تَبْكيكِ شَوْقا.. والمَاجِدُون كَوَاهُم الوَجْد وَأضْنَاهُم فِي سَبِيلكِ المَجَد.. لا.. لنْ تَكُونِي حُلُماً.. بلْ حَاضِراً عَبِقاً منْ المَاضِي الجَمِيل.. بنت الرافعي . .[/align] |
[align=center].
. هي رسَائل .. تمتْ صناعَتها في القَلب ولم تكنْ يوماً صناعةَ لسَان هَكَذا هُم المُؤثرون.. أرواح تسْرِي فِي أرْوَاحنا دون أن نشْعُر.. لأنهم يتَمتَعُون بروح سَمَاويّة .. لاتفيها حُرُوف اللّغَة.. ولا أبجَدِيَات الحسُن.. فللّه دَرّهُم.. . . بنت الرّافعي[/align] |
,
, [align=center]مِنَ الإحْسَانِ يَنْبَعِثُ الجَمَال[/align] [poem=font="Simplified Arabic,6,purple,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,4,purple" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"] مِنَ الإحْسَانِ يَنْبَعِثُ الجَمَال=وَتُزهِرُ فِي مَرَابِعِنَا التّلاَل فَمَا الإحْسَانُ فِي دُنَيا البَرايا= سِوَى خُلُقٍ تُزَينُه الفِعَال أَرَى ثَغْر التّسَامحِ بابتسَام=وَكفّ الحب زينها النَّوَال حَبِيبُ اللهِ أنتَ لنَا دليلُ =لتثمر في روابينا الخِلال سموت معلم الأرواح نبلا=لتزدهي المعيشَة والمآل وَرُوحُ الصّفحِ لَيسَ لهَا مِثَال= سِوَى حُبّ تَطِيبُ بِهِ الخِصَال أليْسَ الشّمْسُ تُشْرِقُ كُلّ يَومٍ=فتشْهَدها الرّوَابي والجِبال وَذِكُرُكَ زَنبَق فِي كُلّ أَرْضٍ=نَسَائِمُها يُهَدهِدُها الشّمَال فَسَامِح وَابتَدِر بِالعَفْوِ دَوْماً= فذاكَ من الجَمَال هُو الجَمَال وَصَلّى الله مَاهَبّتْ رِيَاحٌ = عَلَى المُخْتَار تَوّجَهُ الكَمَال[/poem] [align=center] . . بقلم /بنت الرافعي[/align] |
.
. أضفيتَ عَلى الحسْنِ العبَقا // فالوَرد تضوّع واعتنَقا حسِّن ياربّ لنا الخُلقا // طهّره فلا يحْوِي نزَقا . . |
.
. وجدت نفسي بين - الريشة والمحبرة - التي لاطالما ....صبرت على انكساراتي وأخطائي. وجدت نفسي في - زوايا الأمكنة - منذ الصبا وحتى - مولد حرفي - الآن وأنا أسير في كل اتجاه - كالبحار - الذي في يده اليمنى بوصلة وفي الأخرى ساعة .... يحسب فيها زمانه.. . . وباختصار أنا - رحلة أمل - في كل الدروب..! . . بنت الرافعي |
الله أكبر, الله أكبر , الله أكبر , لا إله إلا الله
الله أكبر, الله أكبر, ولله الحمد ما أجمل الأنفاس وهي ترتل التكبير في أرض المشاعر, وما أبهى الأسماع حين تلامسها خيوط النور وترنيمات حلوة تبدد كدر النفس , وتنشرح بعدها أسارير الخاطر وما أعذب اللسان وهو يرددها في كل مكان فالله أكبر.. قمة السعد وأنت ترى وفود الرحمن, والسكينة تملأ جنبات المكان.. قد أتوا من كل فج عميق وكأني بنبض ذلك المنقطع عن الركب.. يردد قول الأول.. يا راحلين الى منى بقيادي هيجتمو يوم الرحيل فؤادي سرتم وسار دليلكم يا وحشتي الشوق اقلقني وصوت الحادي فاذا وصلتم سالمين فبلغوا منّي السلام الى النبي الهادي أجمل النسمات في هذه العشر المباركات من ذي الحجة.. وفقنا الله وإياكم فيهن لصالح القول والعمل.. والحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على إمام المرسلين وآله وصحبه أجمعين. |
[align=right]دفق قلم [/align]
عرفات الخير عبد الرحمن بن صالح العشماوي حينما نتأمل ملامح هذا اليوم العظيم، نرى كيف يكون جمال الأيام العظمى وجلالها، وكيف تكون ملامح الحسن التي تحقق قول الشاعر: يزيدك وجهه حسناً إذا ما زدتُه نظرا يوم عرفة خير يوم طلعت عليه الشمس، يوم تقترب فيه تضاريس الأرض من السماء، وتقترب فيه قلوب العباد المؤمنين من ربهم الأعلى الذي يفيض من رحماته على عباده في هذا اليوم المبارك ما لا يخطر لهم على بال. يوم عرفة الذي تجتمع فيه آلاف مؤلفة من المقبلين على ربهم متجردين من زينتهم، متجملين بالخضوع والخشوع وملابس الإحرام، ملبين تلبية تهزُّ الكون كلَّه، رافعين أيديهم يستمطرون بدعائهم شآبيب رحمة ربهم - سبحانه وتعالى - يوم عرفة الذي ينظر إليه ربُّ العالمين فيرضيه ما يرى من ذلك الوقوف المهيب، وما يسمع من ذلك الدعاء المفعم بالإخلاص، ومن ذلك الرجاء المشحون باليقين، فيمنح وهو المعطي المتفضل، أعظم جائزة يمكن أن يحصل عليها الإنسان في هذه الدنيا، وفي الآخرة، جائزة المغفرة والرحمة التي لا تساوي عندها الدنيا كلها وزخارفها وبهرجها شيئاً. يغفر الله سبحانه وتعالى لأهل الموقف المخلصين الصادقين الذين لم يرفثوا ولم يفسقوا ولم يقصدوا بحجهم المضاهاة والمباهاة، وإنما قصدوا به وجه الله عز وجل، يغفر لهم، ويضع عنهم أوزار ذنوبهم وخطاياهم ويغسلهم من أوضارها وأدرانها حتى يعود أحدهم من حجِّه كيوم ولدته أمه. يوم عرفة الذي يعمُّ نفعه العظيم الحجاج وغير الحجاج، فنفعه يتعدى الواقفين بعرفة إلى أولئك المسلمين الصائمين المكبرين الذاكرين في مشارق الأرض ومغاربها، أو ليس هو اليوم الذي بشر الرسول صلى الله عليه وسلم من صامه بمغفرة عظيمة شاملة لمساحة زمنية تمتد إلى أربعة وعشرين شهراً مقسومة قسمين متساويين، أحدهما قبل يوم عرفة وثانيهما بعده، فقد احتسب عليه الصلاة والسلام لمن صام يوم عرفة وأكثر فيه من الذكر والدعاء من غير الحجاج أن يغفر لهم السنة التي قبله والسنة التي بعده. ألم أقل لكم - أيها الأحبة - إنه يوم عظيم؟ يوم يستحق أن نجعله بوَّابتنا الكبيرة للتوبة والأوبة والصيام والقيام والذكر والدعاء؟؟ إنه يوم خير وفضل على الحاج وغير الحاج، فلماذا لا يكون يوماً عظيماً؟. إنه الإسلام دين الخير والفضل والنعمة للناس أجمعين، دين العدل والإنصاف والمساواة المنصفة، فقد صحح هذا الدين العظيم خطأ كبيراً كان يرتكبه كفَّار قريش قبل الإسلام، وهو خطأ مرتبط بيوم عرفة، فلقد كانت قريش تسمَّى (الحِمْس) وكانت تتعالى على الناس فهي لا تصعد معهم إلى عرصات عرفات الطاهرة، وإنما تبقى في مزدلفة، ويصعد الناس جميعاً من غير قريش إلى عرفة، ثم يفيضون منها ويعودون إلى قريش في مزدلفة، فتفيض هي معهم إلى منى، فلما جاء الإسلام أبطل هذه العادة الجاهلية القائمة على التمييز بين الناس، فأمر الله قريشاً بأن تفيض من حيث أفاض الناس، ونزلت آيات قرآنية كريمة على خاتم الأنبياء محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم تؤكد هذا الأمر {ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ}. ولهذا قال المطعم بن عدي وهو من كبار قريش: كنت في يوم عرفة في حجة الوداع أبحث عن إبل أضللتها في عرفة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفاً مع جموع الحجيج في صعيد عرفة، فقلت في نفسي: ما بال محمدٍ وهو من قريش يقف مع الناس هذا الموقف؟! ثم علمت أن ذلك أمر الله، وأن الناس سواسية لا فرق بين عربي ولا أعجمي، ولا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى.إنها عرفات الخير يا أهل الخير. إشارة: ومن المواقف ما يكون مكرَّما ويكون أجزل في الثواب وأعظما تم نقلها من زاويته (دفق قلم ) في جريدة الجزيرة لهذا اليوم 9-12-1429 هـ وكل عام وأنتم بخير وتقبل الله الطاعات وصالح الأعمال.. |
توقيع..
لله در من زارالحرم, وبات على أرض مَِنى ريان الفؤاد, وعلى صعيد عرفات الخير تحدرت الدمعات..تلك المشاعر كفيلة بسقيا القلوب لأعوام عدة لتعود بعدها بيضاء نقية.. بنت الرافعي |
مالعيد..؟!
" العيد شمسٌ للفرح يعانق خيوط ضوئها كل قلب ؛تحيط به مساحات من قناديل الضياء, وكوكبة حية من لفائف الجمال وابتسامة عذبة على محيا الحياة" عيدكم مبارك وتقبل الله منا ومنكم ومن الحجاج صالح القول والعمل وأعاد الله هذه المناسبة الجليلة على أمة الإسلام وهي في عزة وتمكين وبلاد الإسلام كافة في قوة وغلبة.. بنت الرّافعي |
. . همسات الروح ونسائم الوجدان الحي.. هي الكلمات التي تضرب بجذورها لتكون بجمالها الأخاذ ونبرتها الصادقة كحدائق الريحان تشتم عبير أريجها عبر المسافات وإن لم تتلاقى الأرواح.. ألا كم من كلمة صنعت بك روحا أخرى لم تحسبها روحك في يوم من الأيام.. وكأن جنان الدنيا كوردة قبضها قلبك فعشت بها أجمل أزمانك.. إن لكلمات النور وتوهجات الوجدان صفاء ونقاء تراه في تجليات الطبيعة الغضة , وفي ياسمينها نداءات الجمال.. وإني لواقفة على ذكر الحبيب صلى الله عليه وسلم: بإلماحة وومضة خطرت علي الآن .. كم كانت ابتسامته الرقراقة وصوته العذب وقلبه المبارك كزمزم شفاء للأسقام.. وكم من يده الشريفة انتشى المسك بفضل صدقته.. في حياته الكريمة روضة غناء وواحة مليئة بأصناف الراحة ألا ما أجلها من حياة.. ياسيد الخلق بأبي أنت وأمي.. فلازلت أتمعن بحادثة ذلك الرجل الأعرابي الذي مشى خلف رسولنا فجذب حبيبي صلى الله عليه وسلم فأثر في عنقه وكان عليه بردة نجرانية سميكة الحاشية.. فماذا تراه فاعل..؟؟! هل غضب هل عنف وهل..... وحاشاه أن يفعل ذلك .. بل تبسم وكأن الدنيا كلها انفرجت بأساريرها لذلك الوجه القمري.. وكان الأعرابي قد أراد شيئا من المال.. صورة لجمال التعامل من واحة السنة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم.. . . بنت الرافعي |
كتب الصاحب بن عباد..المتوفى سنة 385هـ..
" مجِلسْنا , ياسيدي , مفتقِرٌ إليك , معوّلٌ في شوقه عليك , ولقد توَرّدت خدودُ بنفسجهِ , وفَتقت فأرة نارَنجِهِ , وانطلقت ألسُنُ الأوتار , وقامت خطباءُ الأطيار, وهبّتْ رياح الأقداح ونفَقَت وسوق الأنس والأفراح . وقد أبتْ راحته أن تصفوَ إلا أن تتناولها يُُمناك وأقسم غناؤُه لا طيبً حتى تعِيَهُ أُذُناك . ووَجنات أتْرُجّه قد احمرّت خَجَلاً لإبطائك . وعيونُ نَرجسه قد حدَقتْ تأميلاً للقائك . ونحنُ لغيبتك كعقد ذهبت وَاسطته , وشبابٍ قد أُخذتْ جُدّته , وإذا غابت شَمسُ السماء عنّا, فلا تدنو شمسُ الأرض منّا . فإنْ رَأيتَ أن تحضر لتتّصل الوَاسطة بالعِقد , ونحصُلَ بك في جنّة الخُلد, فكن إلينا أسرِع من السهم في مَمرّه , والماءِ في مقرّه , لئلا يخبُث من يومي ما طاب , ويعودَ من نومي ماطَار . . . . مما راق لي.. |
.
. متى تعودين يا أطيار العزة , وأنت تحملين بين كفيك ذلك الحلم المنفي بين طيات الغياب..؟!! . . |
تبيت وبين عينيها بريق حزن ,
وعلى مفارق رأسها شيخ يصيح , تبيت ومدامعها تعانق حلمها الموءود , وعلى كفوف آلامها طفل مخنوق , وحرة عفيفة سامها الموت ذلك الشر المقصود, وأم ثكلى وأخرى تموت بلا رصاص أوقيود.. تبيت ولم تجف أراضيها , وسنابلها الخضراء أضحت كعود محروق, تبيت وأين النوم ياحسرتها على أمل مفقود ..؟!! وآخر في غيابات جلمود , هذه غزة كأندلس ؛ التي زهت حقبة من الزمن فصارعها الغريب , وبقيت حبيسة في يد تائه عربيد .. والقوم صرعى ولاصرعى , والليل يربت على كتف النهار، بأن.... النصر آت لامحالة ياحقود النصر آت لامحالة يا حقود . . بنت الرافعي |
| الساعة الآن 04:53 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة