|
عـازفـو العود في بـريـدة . . .
حين لمعت في ذهني فكرة الكتابة عن العازفين في هذه المدينة التي تموج بالمتناقضات ؛ رحت أتأكد مما سمعته , فكان أن وقفت على تسجيلات السلسال الذهبي أسأله عن كثرة العازفين , فلم يبخل عليَّ صاحبها الفلسطيني في أن يقول بـثقة عجيبة وقد مطّ شفته الشفلى : شراء الأعواد من الشباب والكهول كثير , والجلسات الخاصة المسجلة لعازفين مغمورين كثير كذلك ! بريدة المدينة المحافظة يعكف أكثر شبابها على عزف هذه الآلة , بل يحرصون على أن يسجلوا أغانٍ بأسماء مستعارة , كما فعل كبيرهم المطرب عزازي , فإذا الاستراحات والشقق تموج بالعازفين , والشباب المعجبون والمتذوقون يتزاحمون على سماع العزف , فكان أن عُرفت أسماء الاستراحات والشقق الشهيرة بالسهرات الغنائية , ولمعت أسماء مطربة في سماء بريدة تحذق الفن الطربي ! إنني أجزم بأن عزف العود في بريدة بات اليوم ظاهرة تقض مضاجع الدعاة , بل تؤرق أولياء أمور الشباب سواء الذين يمارسون العزف أو الذين يستمعون , حيث اللهو والانصراف عن معالي الأمور , فلو تأملنا في طاولات الطلاب لوجدنا رسومات العود وبجانبها اسم مطربه المفضل مشفوعة ببيت أو بيتين من أغانيه التي تعجبه ! على أن من الحق أن نقول إن سيارات كثير من الشباب لا تخلوا أدراجها عن عدد لا بأس به من تلك الأشرطة أو السي دي التي تحوي جلسات خاصة لأولئك العازفين , دليل ذلك أن الأغاني الجديدة التي تطرح في الأسواق لا تلبث كثيرًا حتى يقلدها أولئك العازفون , فهم جذلون ومولعون بالتقليد ! وإنك – عزيزي القارئ – لتسمع غير ما واحد من الشباب يترنم بنغمة عزف العود من غير العازفين , فيخيّل إليك أن العزف يسري في عروق وأوردة كثير من شباب بريدة ! ! |
[bor=CC0000][url]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حجه حلوه انك تعرف العود شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية [/bor] |
هى متعة لديهم وخاصة عندما يكن الشخص وحيدا فيمتع ويمتع نفسه بالعز ف
|
الغريبه لم أرى ( الظامي ) رد حتى الآن عسى المانع خيرا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ ذكرتني بالليالي المقمرة على ظهر ذيَّاك النفود :) و اسمح لي بالمشاركة بهذه الدندنة http://arabiamall.net/mall/images/050.jpg طططن ططن ددددن ددن القلب عيا يطيع الشور . . قلب الهوا ويش اسوي به مجبور في صاحبه مجبور . . دايم عيوني تراعي له 7 7 7 دن القلم واكب حروووفن حسينات . . وذكر سلامي للربوع الحشامي دن دن ددن دندن ددن دن ددن دن :) |
العزف على العود فن ولكن المشكله دائماً في من يحيط بالعازفين
من شلل تعبانه من جميع النواحي ولا أعمم على الجميع .,. عاش عزازي .,.,. وشكراً لك ..,,.. |
يا ناس خلو عزازي بحاله
عاشق عــــــــــــــــــزازي سيدالأوتار |
ليتك قبل ماتتكلم عن العود والعزف اعفيت لحيتك !
قال الله تعالى (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون ) لا تنهى عن خلق وتأتي بمثله |
ياناس وش فيكم على الرجال ترى مجرد انه ينهاكم عن المنكررضيتو كانا بهاا مارضيتو بنار جهنم كلن ذنبه على جنبه وهذا واجب على كل مسلم ومسلمه ,,مو شرط ان الواحد يكون كامل علشان ينهى عن المنكر لو هالشرط لازم كان عزالله ماشفنا لانهي عن منكر ولا امر بالمعروف رحنااا وطي بس صراااحه ماتوقعتك ردودكم كذا انتم اكبر من هالردود اقل شي الواحد لو مااعجبه الكلام يقول جزاك الله خير,,والا يسكت احسن له ولا يقعد يخربط,, |
يالله صالح العطاء ......
؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ماالمغزى من ذلك أنا بإعتقادي ان الموضوع كتب لمجرد الكتابه.. لاأكثر....!!!!! |
اقتباس:
كفيت ووفيت ياعاشق مشكلة الشخص اذا ناقض نفسه على حساب سمعة بريده 0 |
اسمح لي أخوي احمد منهجك في كتابة مواضيعك بالضبط كمنهج....... لو أنك ياأخ أحمد سخرت قلمك للمناصحة وليس (المفاضحة) يعني ماذا تستفيد من طرحك لمثل هذه المواضيع ؟؟ انت في مثل هذا تخدم اعداء دينك الذين يتباهون ويتباشرون بانتشار الفساد والرذيلة في مجتمعاتنا.. |
لا ارى بأن الاخ احمد المهوس يأمر بمعروف او ينهى عن منكر
بل هو يتحدث عن مايعتقد بأنه ظاهره في المجتمع البريداوي وقد يصيب او يخطئ في ذلك اخالفه الرأي واعتقد بأن ظاهرة عزف العود في بريدة تلاشت إلى حد كبير بعد ان كانت موجودة بشكل كبير في بداية الثمانينات الميلاديه تحياتي |
يا رجل هي ليست ظاهرة ، ولكنك تحاول أن تجعلها ظاهرة
أما زلت ـ أخي أحمد ـ تكتب عن بريدة وبريدة ، فليس كل موضوع يطق برأسك تأتي وتكتبه ، ـ أخي أحمد ـ والله مللنا من الإثارة في الكتابة ، لماذا لا تكتب عن شيء يفيد حتى ولو إفادة دنيوية :) |
اخونا بالله احيمد يسمع بالمثل القائل اذا اردت ان تشتهر فعليك بالمشاهير وهو حينما رأى شهرة بريده واهلها قال امسك السريع لبريده وبدا يهذر ويسبحن على كيفه ويطلع اشياء كثيره من افكاره يمكن يحلم به ومن يجي يكتبه على بالله انه صحيحه روح بس روح يافتى املريدسيه فص بصل وحزمة كراث وعلف للبقره
|
ظاهرة العزف على العود في الوقت الحاضر ذهبت بنسبة كبيرة وبالكاد تسمع عن الاستراحات التي ذكرت ...
راحت ايام الشويش ( فتى بريدة ) وابوظبي وغيرهم .. |
اقتباس:
ولماذا تستغرب اخي عدم حضوري لهذه المواضيع المتدنية ؟ أنا موجود وبالنتأكيد قرأت هذا الهراء والإفتراء الغير مستغرب .. وأستطيع أن أرد عليه بدون عناء أو جهد .. لأن الأمر والحمدلله غير مشاهد ولا منتشر كما يزعم في كذبه .. والدليل الآتي : أنه إستغرب ذلك الأمر ولم يكن يتوقعه .. أنه قام بسؤال صاحب المحل وتفاجأ بما قاله له .. أنه صاحب افتراء ويعظم المور الصغيرة التي ضد بريدة أنه سبق والعلم عند الله أنه حصل له مواقف مع رجال الدين جعله يتحامل على مدينته .. والأمر الأهم الذي قد يدعوني إلى عدم الرد لولا سؤالك هو : أنه سبق وأن مرغنا وجهه بالوحل عدة مرات بردود جامدة بددت كل افتراءاته ومع ذلك يذهب فيجد من يغسل أوساخه ودنسه ثم يعود دون حياء .. بعدها عرفنا أنه وجهه قابل ليتحمل أي إهانة في مقابل أن ينفس عن نفسه .. هذا هو وسيبقى يعش هذا الكبت القبيح ويحاول التنفيس من خلال مواضيعه النتنة كما ترى .. شكراً لك .. وتأكد أن عودتي لموضوعه من أجلك لاغير ... |
اقتباس:
قلت فأوجزت .. شكراً لك لقد وفقت في الرد والرأي .. بارك الله فيك أخي ... لكن هل يفقه هذا المسكين تلك الحقيقة ؟ على الأقل أصحاب العود في استراحاتهم وسياراتهم ويعملون في الخفاء وهذا يجاهر في معصيته عياناً بل ويدفع مبالغ للحلاق ليجمل معصيته .. وليست المشكلة في ما ذكر لكن المشكلة في مقاصده من هذا الطرح !!! هناك أمر غامض يفوح في داخله ضد بريدة ولابد من بتر هذا العضو وقمعه .. |
دندنة العود
ماوراه الا الدجه والهجه والشلل الضايعة والصايعة |
من الأخ احمد المهوس ( خير يراد به باطل )
|
اخي احمد كأني اشم في كتاباتك عدءآ بينك وبين بريدة
عزيزي انقد وقيم كيفما تشاء ولكن قدم لنا الدليل وستخرج بريدة من نقد الجارح لها |
[align=center]لا حول ولا قوه الا بالله استغرب الشي الي مكتوب من ردود ياناس الرجال كتب كلام عادي ماقصد احد بعينه ليش احنا اهل بريده شعب الله المختار يعني مانبي احد يقول فينا شي وبصراحه فيه ناس تدعي حب بريده ومنهم الظامي وانا اقول ابناء بريده لايشرفهم ان تتكلم بلسانهم يالظامي بهذه الالفاظ السوقيه الي ذكرتها بردك على الاخ احمد وللمعلوميه لا علاقه لي باحمد وا بغيره ولكن شي يحز في النفس يالظامي حاط نفسك انك سلطان زمانك ياخي عيب عليك اتمنى انك ترتقي بردودك وتفرض احترامك على الاخرين بالأدب واذا كان بينك وبين الاخ احمد مشاكل ياليت تكون خارج نظاق المنتدى لا تحاول تحط لك وجود من خلال المنتدى
وبالنسبه لموضوع الاخ احمد اقول هذه لا تعتبر ظاهره بقدر ماهي منتشره بين اوساط بعض الشباب وكذلك كبار السن ودمتم بود [/align] |
لاحول ولاقوة الا بالله انسان كتب عن ضاهرة سيئه ومحرمة هل هذا يفقدكم صوابكم
اجل لو يكتب عن ضاهر الواط وانتشارة ماذا تقولون اللهم احفضنا في دينن وتوفنا مسلمين |
اقتباس:
ليتك تفزع لنفسك قبل ان تفزع لهذا المفتري الحاقد .. مشكلة البعض ومنهم أنت يحاولون الفزعة لغيرهم ثم يقعون بالمحظور .. سآتيك بدليل بسيط على قدر فهمك للأمور حسب تقديري .. أنت تتهم أهل بريدة بأنهم لايريدون أن ينتقدهم أحد !!! أليس كذلك ؟ وأنت عجزت تتحمل نقدي وردي على شخص واحد مسيء لمدينتنا ؟ أليس كذلك ؟ ثم أنظر إلى عباراتك ضدي وأنت لاعلاقة لك بالموضوع .. كيف سيكون ردك وتعقيبك لو كنت كاتب الموضوع وصاحب الإفتراء .. أرايت كيف تمرغ نفسك بالوحل ثم تخرج على الناس وكأنه لم يصبك شيء ؟ أنا أتكلم بإسمي وبإسم كل محب لهذه المدينة ومن يطعن في نقاء شبابها لأجل مجموعة أو أفراد وسنرد عليه بما يستحق .. وكونك ترى ذلك فذاك شأنك أنا لا أتكلم إلا بلسان الشرفاء الأنقياء الذين يرون الأمور بمنظارها الدقيق .. صاحبك لايريد الحق ولا يسعى إلى أي معروف بل هدفه التشهير وإساءة الظن .. كيف تريد أن نسكت له وهو يسيء إلى شبابنا من خلال كلمات قالها صاحب المحل له .. لو كنت فعلاً تحب نفسك ومدينتك وتغار عليهم لأقلقك مثل هذا الإفتراء لكن يبدو أنك من قوم البصامين لا أكثر أو من يطلبون الظهور من باب خالف تعرف .. كان الله في عون كل من لايعمل فكره وينساق وراء كل ناعق وحاقد .. على الأقل دعه يأتي هنا لنرى رأيه وردوده بدلاً من تنصيب نفسك محامياً عنه .. ثم أنظر إلى رأيك مقابل رأي الآخرين لترى أنك مع القلة وبالتالي يجب عليك مراجعة رايك .. فهل يعني أن الآخرين أيضاً نصبوا أنفسهم عنك ؟ حاول ان تستدرك كلامي وتستفيد منه .. |
اقتباس:
حاول أن تفهم المغزى قبل أن تصدر الشكوك !!! إبحث عن مواضيعه سترى ما أرمي إليه .. وأنا أسألك : هل الخير هنا أكثر أم الشر ؟ ولما لايخلط هذا المسكين بين الخير والشر حتى نثق بقوله ؟ حاول ا، يكون لك رأي أعمق فمثل هذه المواضيع تفيدك فقط أعمل فكرك .. هذا الشخص وراءه أمور خفيه وبالتأكيد سنصل إليها بإذن الله .. وبعدها تزول الشكوك حول هذه الحملة النتنه ضد بريدة وأهلها .. المشكلة أنه يسبك ومن حولك ومع ذلك تصفق له ... ساسألك : عندما يكون في بيتكم مرابي هل يرضيك أن أقول لكم أيها المرابون ؟ نحن ضد التعميم وتهويل الأمور ورفع حجمها لتعلوا على الخير وتنفي وجوده .. ولتعلم أن 99% من الموضيع الموجود هي نقد ولكنها مقننة ومحددة وذات هدف نبيل .. |
. . أخ أحمـــــــــد أنت كمن يصف النقطة السوداء في الصفحة البيضاء !! والدليل قولك (( رحت أتأكد مما سمعته )) أي لو كانت ظاهــــــــرة لما رحت تتأكد فأنت لم تره أنما سمعت به مواضيعك في العادة تنتهج فيها تعميم ماتره في مجتمعك الصغير على مجتمعك الكبير ؟!! بخلاف هذا الموضوع والذي أنتهجت فيه ( رحت أتأكد ) هذه المرة بالتأكد الذي يوافق أهوائك فلذلك حاول أن تغيـــــــــر من أسلـــــوبك للأفضل ,,, بغض النظر عن محتوى الموضوع سلبي كان أو أيجابي وإلا خليت الفيز يتفاهم معك http://buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif . . |
انتشررت كثير هذي الظاهرره
|
صاااااحب المتناقضات ارجو حذف موضوعه كما كتب سابقا مسمى لايعجبني؟؟؟؟؟؟؟
|
لايرمى الا الشجرة المثمرة
هولاء القوم تجد فيهم الحسود والمتناقض والحاقد ولو جمعت جميع ردودهم لاتزن كلمتين من موضوعك اخي العزيز فانت صاحب فكر راقي ولابد لك من معرف اخر في منتدى يقبل الراي والراي الاخر [align=center]تقبل تحياتي وتقديري..............[/align] |
اقتباس:
|
كان عزف العود منتشر في قديم الزمان في المدينة المنورة ومكة والطائف عموما أهل الحجاز , من يطلع على التاريخ وحتى في العصور الأولى من الأسلام أن عزف العود كانت ظاهرة موجودة وبقوة ..
لكن مايحصل في بريدة أهون وأقسم بالله أنه أهون مما كان يحصل في الماضي كانت الجواري هي التي تعزف مع الرقص وأنتم تعرفون أن عورة الجارية من الركبة الى السره يعني شبة عارية وكان كثيرا من العرب يسمى هذا لهو الحديث لكن الأن أصبحنا أطهر وأنقى مما يحصل في الماضي ولو شاهدنا البخاري لصحح جميع أحاديثنا حيث كان لايقبل حديث من يملك القنيات ويعزف العود |
شكرا احمد ...........
وانا ادوخ على العود والله يهدي الجميـع |
[quote=رجـ شموخ ــل;2645546][align=center]لا حول ولا قوه الا بالله استغرب الشي الي مكتوب من ردود ياناس الرجال كتب كلام عادي ماقصد احد بعينه ليش احنا اهل بريده شعب الله المختار يعني مانبي احد يقول فينا شي وبصراحه فيه ناس تدعي حب بريده ومنهم الظامي وانا اقول ابناء بريده لايشرفهم ان تتكلم بلسانهم يالظامي بهذه الالفاظ السوقيه الي ذكرتها بردك على الاخ احمد وللمعلوميه لا علاقه لي باحمد وا بغيره ولكن شي يحز في النفس يالظامي حاط نفسك انك سلطان زمانك ياخي عيب عليك اتمنى انك ترتقي بردودك وتفرض احترامك على الاخرين بالأدب واذا كان بينك وبين الاخ احمد مشاكل ياليت تكون خارج نظاق المنتدى لا تحاول تحط لك وجود من خلال المنتدى [/align][align=center]
وبالنسبه لموضوع الاخ احمد اقول هذه لا تعتبر ظاهره بقدر ماهي منتشره بين اوساط بعض الشباب وكذلك كبار السن ياعيني عليك رجل هذا الكلام اللي يحط عالجرح يبرى |
كل شعب له آلة طرب محببة لقدرتها على ايصال الامتاع ولتناسبها مع البناء الشعري الذي ينتجه فنجد شعب يفضل القيتار واخر الكمان واخر الناي واخر الربابة واخر الطبل ونحن جزء من المجتمع الشرقي لايطربنا اكثر الا تقاسيم العود كوسيلة طرب قادرة على الامتزاج مع اشعارنا الشعبية الركيكة مثل (منهو رماني تو وانا على مركاي) ومثل ( ياراعي الباب الحديد انتهينا وان عاد جيتك صك في وجهي الباب) ورغم انه فيما مضى مكشوف المجالس لانه لايجد ما يؤوي مجتمعه المقظم ومدردب الكولونيا وهو ما مكن المراقب من قياس تجمعه ودرجة انتشاره وكذلك حشره بكل سهوله من خلال الهيعة بغية سحقه وعمل ديليت لظاهرته في المجتمع المحافظ فتجمعه اما تحت كبري او نفود باطراف المدينة ومع هذا لم تحد كل المحاولات من راغبية لا بالنصح ولا بالعقاب واستمر مغروس هواه في انفس الكثير اما الآن فقد ارتقى بالتخفي في الاستراحات والشقق والرحلات البرية البعيدة عن عين الرقيب المتطفل وحتى ان دميجة المحترف والهاوي والسميع تطورت وخرب ضرسها في نوعية التعاطي المصاحب للتقاسيم وقام الراغبون بعملية مطرسة في الغالب للنوته واكتشاف السلم الموسيقي والعزف على الوتر السادس وهو بتوفر هذه العوامل ازدهر حتى رفع المطرب رأس البندق في كلماته نزولا عند رغبة السميعة ولهذا وذاك تزايد عازفوا العود في بريدة كما تزايد المقظمون والمرجعون في المجالس الا من رحم الله
اقول لبعض الردود الشمس ماتغطى بغربال هذا احمد المهوس وهذا انتم يبقى كاتب يملك فكر وقلم مثلما يتابع مواضيعه القلة من المشاغبين فمتابعيه من التلاميذ امثالي كثر واصل يا استاذ احمد واطرق ابواب مغلقة وتبقى بريدة كمجتمع محدد المعالم مكتنز بمحاور انت قادر على سبرها وتقديم وجبة من كشف مستور يسميه البعض فضيحة ويسميه البعض مكاشفة في الهواء الطلق ولا فيه اطلق من قلم احمد المهوس لهذا الامر واللي مش عاجبوه يشرب من هماج فلاحة ابوي ناصر |
اخي الظامي سر اوعين الله ترعاك وسخر قلمك للدفاع عن بريدة من ظلم ابناءها المسعوربن بحب
الشهرة والبحث عنها باي اتجاه ونحن بصفك اخي ونشد من ازرك للتنظيف المنتدى من تلك العينات هداهم الله |
يا أخ أحمد سؤال صريح ماذا تريد من بريدة؟
أما أنا فلا أشك أن فيك حقد دفين على بريدة - ماكتبته لا يندرج عليه صفة النصح. هداك الله |
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب شرعي.
والنوايا لايعلم بهاإلا الله,والمسلمون يحملون على ظاهرهم . لكن أن يكون عزف العود ظاهرة في مدينة بريدة فهذه للفرية أقرب من الحقيقة!!! وشكرا |
كلامك درر والله ياستاذ احمد ولايهمك غيرك والى الامام وننتظر جديدك.
|
اقتباس:
واتمنى المعذره ممن يقرأ ردي هذا ولكن هناك أناس لا بد ان ترد عليهم بما يفهمون ودمتم بود |
حب القرآن وحب ألحان الغناء
في قلب عبد ليس يجتمعان |
اخوي الضامي وفيت وكفيت عن الجميع . احمد المهوس وش اخبار فندق القصيعة وحويلان مازلت تردد عليه ولا ......... |
| الساعة الآن 01:31 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة