|
أمور مختلطة في ذاكرتي!!
بسم الله الرحمن الرحيم كنت أتطلع لشهر أبريل لتبدأ معه عطلة الصيف والتي عادةً ماتكون طويلة في غالبية الدول .. شهرين أو ثلاثة أشهر. استيقظت في صباحية ذلك اليوم حيث إختلطت المشاعر عندي من فرحة بتوقف الدماغ عن التفكير الأكاديمي! وبحزن على 8 ساعات من النهم المعرفي اليومي!! (ولم افكر في نفسي بل فكرت في الجميع!) فكرت بشوق للذهاب في رحلة لغابات في المنطقة الفلانية أو أتجه لأنظر إلى عجائب البحر في رحلة غوص رائعة! أحسست بالنهم الشديد لقراءة بعض الكتب التي لاتخدمني أكاديمياً ولكنها تجذبني أكثر من تخصصي! فكرت في بعض اللحظات المستقطعة من الثماني ساعات والتي قد تزداد (تطوعاً) إلى 14 ساعة! وبماذا سوف تستبدل في ذلك الفراغ! خلت انني سوف أطلق المجال لتفكيري العاطفي والتفكير كمراهق في بداية مراهقته وإطلاق المجال للنزوة البشرية الأولى بدافع حب الإطلاع الذي يغلف به معظم المفكرين الغربيين مسار الإنحراف الشهواني!! (ربما سقطت بها أنا وسقط بها الكثير ولكن هذه هي العطلة بقولهم!!) فدائماً ماتُفهم على أنها إيقاف للعقل عن التفكير المنطقي الروتيني وإعطاء التهور والغباء والتخبط والخمول والمغامرة والتقصي والتثقف فرصا لتنازع البرنامج اليومي! تلك مشاعر مختلف لربما حزتها وحازها غيري! ................... # بعد شهرين من العطلة قضيتها بالدراسة وقراءة بعض الكتب الجميلة الدينية وغير الدينية وإطلاعي على بعض الثقافات الغريبة والجديدة ... وبعض الأفعال الغريبة والمتهورة المتسمة بالمغامرة وبتحدي الذات! يكفيني إنذهالاً كيف رافقت أنا وأحد الأصدقاء اليابانيين ثلاث فتيات في قارب يقطع إحدى البحيرات والجزء البريء منه هو قضاء الوقت بالتجديف لمدة ساعة ونصف !! ورغم ذلك لم أرى شيطاناً بيننا! بالطبع لم يكن أحدهم مذهولاً غيري لإنني قضيت فترات السنة بمعزل عن الجنس الآخر بالجامعة بحجة تمسكي بالعلم والدين على الخروج في حفلة عيد ميلاد ساذجة بنظري ويدعمها أيضاً أنني أمشي مع القول الذي يحرمها. وأصرح بذلك! بعد نزولي من القارب وجدت أنني إنسان مليء بالمتناقضات! فكيف أرافقهم وأنا في حقيبتي كتاب إبن كثير (تفسير القرآن الكريم) ولكنني كنت أعلم أن الرحلة والأشخاص لم يكونوا من إختياري! وأن هذا إختبار وهذا لايعني أن أنزوي بل إندمجت وتحدثت وفعلت كل شيء طبيعي! ولم أحتج إستفتائاً روحياً أو دينياً من أحد!! ...................... # المخيم الذي تلا الرحلة والذي كانت مدته ثلاثة أيام في العراء وطبعاً لايوجد فصل أراه منطقي بين الجنسين. يقول (أنا)!!: كنت أحافظ على الصلوات وفي وقتها وبالأذكار ومع ذلك أذهب لأكلم تلك وأمازح الآخرى! ولن أذكر نقاشاتي مع الذكور لإنها هي الغالبة على الوقت ولكن أريد أن أركز على الجزء الذي رأيته متناقضاً! ............................ # أجلس في الحافلة ولسوء حظي أرى ظلي في الحافلة إمرأة ... تريد قضاء رحلة العشر ساعات بالكلام الكثير .. فأخذت أكلمها .... وتقول لي قصصها العاطفية الساذجة بنظري لإنني أراها وضاعة بشرية! والأدهى والأمر أنها أسرفت بالتفاصيل! بعد إنقضاء ساعتين حملت المصحف وتدبرته وقرأت منه... ثم بعد ذلك عدت لأحدثها أنا هذه المره عن كيفية إقامة علاقة مع الجنس الآخر ومن تلك الأحاديث التي تتدغدغ المشاعر (رغم أنني أحسست بتلك اللحظات أنني في طريق خاطئ) إلا أن نفسي تقول ما الخطأ " فأنت أنت"!! عادت لتكمل التفاصيل الساخنة حتى أنتهت وعدت أقرأ المصحف من جديد! وصلنا للمدينة فطلبت مصافحة الوداع فرفضت(لدوافع دينية) وذهبت... فقالت هذا إيميلي لنتواصل لإبقاء الصداقة فقط! عرفت أن الأمر لابأس به .... ففي النهاية كانت إيميلاتها جميلة ومثقفة بحكم أنها كانت خريجة تنمية وحماية البيئة الحقيقية! فهي تكبرني بأعوام! ولم أكن بحاجة لمفتي ليخبرني بجواز حصولي على إيميلها لإنني أعرف نيتي! ................. كلها هذا جرى في تلك العطلة ... وقد رأيت الكثير من الكسالى هناك ... وبالتأكيد أنا لم أكن نشيطاً كالبعض ولكنني كنت في منتصف الميزان! ولكنني تعجبت من الخمول الذي رأيته من البعض هناك ... فمن معاشرتي علمت أننا لسنا الوحيدين الذي نقع في مستنقعات الكسل والخمول ... فعندنا وعندهم خير وهذا مايبقي الموازين معتدلة! حيث تذكرت نفسي عندما كنت أصحو قبل آذان العصر بقليل من جراء نومي عند الساعة ال9 صباحاً! حيث ضحكت على نفسي حينما تذكرت تلك الأيام الخوالي فتذكرت خلاني حينها .... وكيف كنا نقضي وقت الصباح بالصياعة والتجول البريء! فحدثتني نفسي أن أنظر إلى تطورهم وهل أن الثقافة العامه تحسنت ... فتحدثت مع محمد وقلت له محمد هل قرأت شيئاً ؟ قال لا! ما يلزم. قلت له مالذي يلزم: قال إدمان المباريات وكرة القدم تأخذ وقتي ......... واتصلت على الآخرين كلهم فلم أجد من يرد علي بقوله أنه جلس على أحد الكتب التي تتحدث عن الدين. فضحكت على نفسي وعليهم وتذكرت أياماً كانوا يقولون أنني "زقرتي"!!! حيث كنت أنا الوحيد الذي يحسن من لحيته!! ...... خطر ببالي الأخير وهو عليٌ الصديق اللطيف. اتصلت على علي والذي كان من أيام الثانوية مؤذناً لأحد المساجد .... ولا أنكر إعجابي بشخصيته حينها.. ولكنني احتقرت إهتمامه بعملية (تجميل السيارة ووضعها في الشارع ليراها المارة!!) ولقد كانت سيارته بحق جميلة وغير مألوفة وقلت في نفسي أليس هذا نوعاً من الخيلاء والمباهاة التي لطالما آلمني عليٌ بها حينما كنت آتي مُسبلاً ثوبي تذكرت نقطة طريفة: إستغربت من علي نعته لي بالغافل دينيا عندما إلتقيته كما يقول فأنني أحفظ أكثر منه من القرآن الكريم. |
اخي هنري الشكل ليس بمقياس الرجل بل بالقلب فربما ان نواجه رجال لحيته تصل لبطنه لكن نلاقي افضل من هذا الشخص برجل حالق لحيته كأني فمهت الموضوع هكذا شكرا على طرحك هنا وعلى سعة بالك على الكتابه اشكرك |
(2)
# عدت لبلدي أحمل عقلاً مختلطاً (نصفه أكاديمي بحت) أما النصف الآخر فلقد تناهبته الآخريات ..... ورأيت أنني أحمل ثقافة سيئة أتت من السمع والمشاهدة اليومية رغم أنها كانت إعتيادية هناك! ولكن لدينا توصف بالسيئة ولكنني كنت أضعها في الذاكرة الخفية لإنني أخذتها رغماً عن أنفي. وعموماً كانت كلها ثقافةً قزمة بالمقارنة مع الممارسة الإسلامية المثالية للحياة حتى وهي تعرج. وكنت أحمل علوماً ثقافية وتاريخية لا أعلم كيف وصلت إهتماماتي لرسومات دافنشي التي يقولون عنها أنها نقل حقيقي لتعاليم المسيحية وأنا حينها أقف فاغراً فمي .... وأسير كالأطرش في الزفة... ولكنني بعدها أصبحت مطرب الحفلة ولم أكن ضيفاً أطرشاً وكنت أحمل أيضاً علماً دينياً جميلاً حيث إستطعت أن أقرأ عدة كتب في الدين والفقة رغم أنني وصلت لأرضنا ولا لحية لي .... وأنا أعلم أنني قد إرتكبت مخالفة شرعية ... ولكنني أؤومن بمدأ أن ليس كل شخص كامل فأنا أعوض عن اللحية ببعض الأمور التطوعية مثلاً!... وأعلم أيضاً أنني لازلت مقصراً وصلت للمطار واتجهت لمدينتي حينها وبعد إنقضاء الفترة الروتينية ذهبت لأصدقاء الشباب المبكر فلما حان وقت الصلاة وإذا بي أتجة باكراً للمسجد "صندقة" قريباً من تلك الإستراحة... فإذا بجماعة المسجد لابأس بهم كنت قد أتيت الأول منهم إلى ذلك المسجد وجلست أنتظر حتى الإقامة فلما تمت إقامة الصلاة جلس الجميع يؤثر على نفسه الإمامه وبدأو يدعون بعضهم البعض ويتجاهلون صاحب الرأس الخالي من القماش الأحمر الذي يحمل الوقار!!! وتناسوا صاحب الذقن الحليق !! وتقدم عليٌ الذي يجهل مسائل الطهارة والذي أحفظ أكثر منه!! وصلى بنا. فلما خرجنا من المسجد وعدنا قلت لعلي هل يجب أن ينعكس الإيمان على مظهري الخارجي! قال: لا أدري! قلت: أرى أنني صمدت أمام كثير من الشهوات ووقفت ضد رياح التغيير ... على عكسك أنت فأنت لم تواجها! وبدأت أحدث علي عن التاريخ الإسلامي وعن أمور كثيرة تمس جوانب دينية حياتية نعايشها الآن! وللأسف كان علي يجهلها! واستدركت محدثاً إياهم عن شيء غريب! ومناقض للمفاهيم مره أخرى! لو معي قطعةٌ من الذهب ورأيت أن أئتمنها عند واحد من الشخصين الذان يقفان أمامي في الشارع ... أما الأول فكان يشبه علي أما الآخر فكان يشبهني! فمن سأعطيها ؟ بالتأكيد ... قلت لهم سأعطيها علي! حتى لو عرفت أن من يشبهني كان أكثر ورعاً وتقى من علي! ولكن هو مفهوم" إنعكاس الداخل على الخارج"! ................. بعد إستيقاظي في الصباح على غير عادتي التاريخية.... إتجهت لعمي لأتناول معه فنجان الصباح فدخلت عليه بدون شماغ ... فقال لي بعد ذهاب بعض كبار السن! وبعد إنتهاء الجلسة..! انت ما عندك علوم رجال!! قلت: بلا ورب الكعبة!! عندي قال : "ليش جاي من دون شماغ " قلت: أعلم أنه مخالف ولكني لاأتمنى أن يعرف على أنه واجب فكسرت العٌرف وقدمت لأظهر أن المغزى هو جلسة فقط! (# كان هذا اسلوبي منذ صغري وهو التمرد على بعض العادات والتقاليد المملة... وأكرر هذا ليس تغييراً طارئاً فتلك كانت خصلةً فيني)غضب علي ... وأخذ يتمتم وذهب .... فذكرني بذلك الشخص الذي قال لي : تناول ذات مره كأس الماء من الخادمة ... فقلت لها شكراً!! فقالت لي عمتي : غبي أنت! ما بقى إلا تحب راسه!! خلك رجال!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ........................ لا أنسى ذلك الرجل الطاعن في السن مع إبنه الذي يبيع التمور عندما جئته لأشتري التمر ! عندما سألني عن نوع تلك التمرة وناولني إياها! فقلت له ضاحكاً : تمرة! قال: أدري وش اسمه. قلت: ماأدري. قال لي: دبشة أنت ماتعرف للتمر! قلت في نفسي " الذي نعته بالغبي لربما أتيته يوماً ما لعلاج داء السكري الذي رفعته من وضعتها مقياساً للذكاء"!! والغريب أن لورانس قد خدع ثلةً ممن يبخصون التمور!! .......................... موضوعي متشعب وله شجون عديده وانماط كثيرة ! ناقشت وتساؤولت فيه كيف تؤثر ثقافتنا فينا سلباً أو إيجاباً. وكيف لنا أن نحدد معايير قياس الآخرين.. وكيف لنا أن نعيش ونستنبط روح ديننا ! فتسائلت في نفسي قائلاً هل نحن نعيش على وقع مفاهيم خاطئة أدت للحكم بطريقة خاطئة! وهل وهل وهل!! عزيزي, علق على أي نقطة شئت ولكن أرجوك لاتتوقف عند الكلمات فهي لاتؤدي غرضاً لوحدها!! |
اقتباس:
فالموضوع هذا منقول من ملاحظاتي اليومية التي أضعها في دفتري الخاص كل يوم !! فلم أتعنى سوى عناء النسخ واللصق! وبعض الإضافات اليسيرة لإتمام التساؤول.. ......... عموماً لم تكن اللحية موضوعي ولكن موضوعي تناول الكثير من الأشياء والممارسات والمواضع والأحاديث والتي لربما حُكم على الشخص بها أنهٌ سيء أو حسن رغم أنها لاترتكز إلى على أشياء ساذجة!! وتسؤولي في ردي الثاني :) |
[align=right]يسعد صباحك هنري ...
أخشى عليك إختلاط الذكريات مع المسلـّمات .. حمانا الله وأياك .. كن دائماً كما تذكرت ، متفكر بما يحصل من حولك .. متدبر لقرآن ربك .. ، ، قلمك يملك حس روائي ... ومفرداتك جذابه ... أحييك.. وأشكرك كنت هنا مستمتع،،،[/align] |
اقتباس:
بصراحة هذا الموضوع لم يأخذ مني سوى 5 دقائق لأني لم أبذل مجهوداً يذكر فكل مافي الأمر هو نسخٌ ولصقٌ من ملاحظاتي اليومية... ومواضعها المثيرة! فانا دائماً ماأكتبها في حاسوبي الخاص :) ......... أما بالنسبة للموضوع فإنه لم يتناول اللحية وماقلته بشكل خاص. بل تناول الأمور الحياتية الكثيرة التي نراها أحياناً أساسية! والأمور التي نحكم على الأشخاص من خلالها وهي ليست جوهرية! فأحياناً الأحاديث والأفعال لاتعكس مافي الجوف! ....... آمنت هنا أن الإنسان له خياراته الخاصة وتقييمه الخاص لحياته ومسؤولياته .... ويتحمل مسؤولية نيته ... وفكره ... ! ..... نبذت هنا القيود ! ونبذت الفكر الذي يقول إفعل ولا تفعل!! في أمورٌ في الهواء متروكةٌ للنزاع. فالسفيه هو من يُحدد له أما غير ذلك فهو ملك نفسه... وهنا رفضتُ أن أكون سفيهاً!! .......... |
اعجبني تفكيرك ودقة تأملك في نفسك ومحاولاتك الجادة في تصويب وتغيير ما تراه يحتاج لذلك..
لكن من كثرة مراجعتك مع نفسك ومداولاتك للأمور والمواقف بعد حدوثها أحسست انك تحاول التغيير بدون هدف واضح أو اتجاه محدد.. أيضا تحاول من تغيير نفسك ومن حولك بلا تدرج ولا منهجية <من خلال موقفك مع علي وموقفك مع عمك والشماغ.! عموما هي ملاحظات ومفكرات تخصك وبما انك عرضتها طرحت رأيي حولها وقد اصيب وقد اخطئ.. مرور سريع اتمنى ما يثقل عليك .. |
الأخ الفاضل هنري
جميل ماسطرته لنا من يوميات ومتناقضات في رأيي من لا يعي التناقض الحاصل في بعض امور حياته ويعيد التفكير فيها ويضع حداً لها لن يصل الى بر الأمان ويضل يتخبط وتتجاذبه هذه التناقضات الى ان تهلكه او يعيش كمن أصابه انفصام في الشخصية بالنسبة للمظهر الديني لن أعلق عليه حالياً لأنه لدي موضوع كتبته منذ زمن ولم اعتمده هنا حتى الآن في كل مرة اجد موضوع يتحدث عن نفس الشيء لكن ان شاء الله سيرى النور قريباً اقتباس:
الدين يسر وليس عسر واذا الانسان واثق من نفسه يستفتي قلبه ولي عودة لا حقاً ان شاء الله لأنني مررت من هنا على عجل وشكراً |
اقتباس:
تأكد عزيزي أن المسلمات (المنطقية) من الصعب والغباء التمرد عليها أحياناً ولكن هناك بعض المسلمات المصنوعة! .................... أشكر لك ماقلته في النهاية فلقد كان جميلاً مع السلامة,,, |
اقتباس:
وأتفق معك أنني أسير بلا منهجية وتدرج لإنني لست مُلزماً بالمضي حسب جدول زمني وعملي محدد! فأنا أقوم بهذا الأمر وفق السجية ووفق تحليلي العقلي اللحظي فقط! وهذه أتصور أنها عملية عقلية تجري في فكر أي إنسان ولكن من ينسجها ويصورها!؟ أختلف معكِ في جزئية أنني لاأحمل هدفاً فهدفي واضح وجلي حتى لو تخالطت الأمور! ....... شكراً فجر.. بالتأكيد لم تثقلي علي فلقد أثقلتكم كلاماً (بالنسبة والتناسب) بيني وبينك. :) ربما قد أثقلتي على المنتدى فقط!! |
اقتباس:
........ بالنسبة لجزئية الشيطان ... فلم أرى شيطانا لأنني لم أكن وحيداً!:) وهذا أمر أما الأمر الآخر فهو الفهم الغريب لهذا الحديث من قبل الكثيرين! ولذلك ذكرت جزئية عدم إحساسي بشيطاني :) وأنتظر تعقيبكِ,,, |
آسفٌ فردي الأول على الأخ تعشقني
قد وضعته وحدثت لدي ربكة في الكمبيوتر فلم أنتبه على نزولة فلم أستطع التعديل عليه فأكملت في الأسفل!!! لم أنتبه إلا الآن :) |
[align=center]عزيزي موضوعك متشعب وتناولت مواضيع عديده لخصتها في
حواراتك ربما أتفق مع البعض وأختلف مع الأخر . في الجزء الأول تناولت التناقض ما بين تفكيرك ومعتقدك وثوابتك الاسلاميه وما بين المجتمع الغربي وبكل واقعيه لم أفهم هل انت تنتقد نفسك أم تقول أنني مجبور على هذا الأمر أم أنك تفرض نظرية الأيمان بالقلب والتصرفات لا تؤثر في ذلك الأيمان فلو أختليت بأمرأه فيكفي أنك عاقل وفي حضور إيمانك !! بالنسبه للموقف الذي في المسجد فالناس تتعامل بالمظاهر وما في القلوب بيد العزيز الرحمان ،، الشماغ واللباس هي عادات لا أرى فيها شيء فكما أن المجتمع الغربي له عاداته ولباسه في العزاء وفي المناسبات فلباس البيت ليس للمسجد ولباس النوم ليس لحضور المناسبات ومسايرة الناس والواقع لا أرى فيها ضعف كما أن العكس لا أرى فيه قوه وتجديد . هذه مرئياتي على يومياتك ربما أصبت وقد أكون أخطئت لكن لم أشء أن يكون مروري رتيب وتقليدي . تقبل ودي . [/align] |
هنري
أستمتع معك من حديث الى حديث بدون تركيز أو تصنع أنت تروي وأنا استمتع في برأة الأطفال بعيد كل البعد عن التكلف .. فيك من المتناقضات الله بها عليم لكنها صادقة وقريبه الى قلبي بدون رتوش .. تعجبني فيك طهارتك ونقاء سريرتك أحترامي لك يالغالي وين الغيبات ؟؟... |
اقتباس:
بل إنني أردت أن أقول أنني متناقض بصورة إستهزائية إنتقادية لمن سوف يقول أنني متناقض .. فأنا أردت أن أقول أن تلك الأمور منسجمة مع بعضها لإننا نعرف أنفسنا جيداً دون رياء ولا سمعة ولاتكلف! فلقد رأيت أن تلك الأشياء لم تتناقض بل كملت بعضها :) فعندما قلت أنني خرجت في رحلة وفيها فتيان وفتيات ولكنها كانت عملية! ومع ذلك كان معي إبن كثير (ولقد إستمتعت به) :) وهذا مثال. .................... بالنسبة للباس, فأنا لا أختلف معك بأننا لايجب أن ننقلب على عاداتنا لنصبح مثلهم! فهذا سيء ولكنني لم أناقش الثوب كلباس فلقد سلمت به! ولكني ناقشت الشماغ وجعله أحياناً رمزاً للوقار!! ملاحظة(لم أناقش الزي الرسمي في المناسبات) .............. مرورك كان مثيراً وخلا من الرتابة المقيته .. شكراً صديقي:) |
اقتباس:
تأكد أنني أبادلك الشعور الصادق :) أما عن غيابي فقد كان عادياً ............ وأكرر أيها الأخوة فلم أكن متناقضاً إلا ظاهرياً فباطنياً وجدت أنني كنت منسجماً مع نفسي ومع الكون حولي وأهم شي هو الإنسجام مع الروح وهذا ما رأيته متحققاً |
اقتباس:
عذراً لم يتضح مقصدي بسبب اختصاري رغم اني اعتقدته واضحاً بسبب الفهم الخاطيء فصلوا الجنسين فصلاً تاماً بحجة عدم الاختلاط اليس في الأماكن العامة تنتفي الخلوة ؟؟ هل في حديث المرأة مع الرجل اذا لم يكن فيه خضوع بالقول اثم ؟؟ الم يقل الله تعالى في كتابه الحكيم" ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفاً"؟؟ يعني ببساطة حديث المرأة مع الرجل لا أثم فيه اذا لم يكن فيه خضوع ولين في القول بل هو كلام عام او انهاء لأمر يخص المراة سواء في المستشفى او البنك ...الخ فهي اماكن عامة وينتفي فيها مفهوم الخلوة لكن بالطبع جرت العادة لدينا بالنظر الى تلك المرأة التي تتصرف على هذا النحو نظرة مريبة :( اقتباس:
والتي يبني فيها فكره ورأيه الخاص والذي دائماً مايصطدم مع الواقع كثيراً ويُقابل باستهجان شديد ممن حوله لأنه مس قانوناً مقدساً لديهم لم ينزل الله به من سلطان لكن نصيحة من والدي حفظه الله بأن من يتمرد على العادات والتقاليد فجأة وبدون مقدمات سوف يخسر كثيراً فهو مجرب لذلك .. لكن بالتدريج ينكرها قولاً في البداية ويتحدث دائماً عن رأيه في الأمر مع تطبيقها قليلاً وعندما يصبح مجتمعه متقبلاً لفكره يبدأ في التطبيق حتى لو لم يطبقوها هم يصبح وقعها اخف قاعدة مهمة تعلمتها في حياتي لا تستطيع تغيير سلوك محل سلوك آخر ( كما هو الحاصل افعل ذلك ولا تفعل ذلك بدون ادنى مناقشة اوامر فقط) لكي تغير سلوكاً يجب ان تغير فكراً في البداية ودمتم بخير |
وهذا ماقصدته بأنك لست في وضع خلوة فحديث الرسول صلى الله عليه وسلم واضح ان يكون الشيطان ثالثهما يعني هم اثنين فقط وليسوا خمسة
عذراً لم يتضح مقصدي بسبب اختصاري رغم اني اعتقدته واضحاً بسبب الفهم الخاطيء فصلوا الجنسين فصلاً تاماً بحجة عدم الاختلاط اليس في الأماكن العامة تنتفي الخلوة ؟؟ هل في حديث المرأة مع الرجل اذا لم يكن فيه خضوع بالقول اثم ؟؟ الم يقل الله تعالى في كتابه الحكيم" ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفاً"؟؟ يعني ببساطة حديث المرأة مع الرجل لا أثم فيه اذا لم يكن فيه خضوع ولين في القول بل هو كلام عام او انهاء لأمر يخص المراة سواء في المستشفى او البنك ...الخ فهي اماكن عامة وينتفي فيها مفهوم الخلوة لكن بالطبع جرت العادة لدينا بالنظر الى تلك المرأة التي تتصرف على هذا النحو نظرة مريبة جميييل ... يا نرسيان فتلك الجزئية الأولى قد إنكشفت :) هذا ما أحببت قوله فأنا أكره المباشرة في الحديث. أتذكر أول مره حادثت فيها إحدى المحاضرات .... فلقد كانت لحظات غريبة حيث كنت أتحدث إليها وأنظر إلى الأسفل!! فمررتها وعندما حان وقت الغداء قالت لي: ألا تعلم أن فيما فعلته مخالفة لقوانين الذوق!! فهل ترى فيني شيء سيئاً!! ............... هذه هي صفة الشخص المتأمل والملاحظ لما يجري حوله ولا يفعل شيئاً غير مقتنع به والتي يبني فيها فكره ورأيه الخاص والذي دائماً مايصطدم مع الواقع كثيراً ويُقابل باستهجان شديد ممن حوله لأنه مس قانوناً مقدساً لديهم لم ينزل الله به من سلطان لكن نصيحة من والدي حفظه الله بأن من يتمرد على العادات والتقاليد فجأة وبدون مقدمات سوف يخسر كثيراً فهو مجرب لذلك .. لكن بالتدريج ينكرها قولاً في البداية ويتحدث دائماً عن رأيه في الأمر مع تطبيقها قليلاً وعندما يصبح مجتمعه متقبلاً لفكره يبدأ في التطبيق حتى لو لم يطبقوها هم يصبح وقعها اخف قاعدة مهمة تعلمتها في حياتي لا تستطيع تغيير سلوك محل سلوك آخر ( كما هو الحاصل افعل ذلك ولا تفعل ذلك بدون ادنى مناقشة اوامر فقط) لكي تغير سلوكاً يجب ان تغير فكراً في البداية ودمتم بخير,, صدقتي ولكن تغيير سلوكية يعطي لنا إيحاء أن الشخص لديه قابلية للتغيير ....!! ........... شكراً نرسيان, لاشيء جديد كالعادة فلقد إستمتعت مع السلامة,,, |
تعجبني اطروحاتك وخاصه اذا كانت تندرج تحت اليوميات فلها رونق خاص
عزيزي عاداتنا من الصعب تغيرها حتى لو كنا نحاول ونحاول فهذي بالفعل عاداتنا سوا بالشماغ كما ذكرت او غيرها فهمت من طرحك انه يتضارب كل شي في ذهنك فبعض العادات تعجبك وبعض العادات تنكرها،،، هنري اشكر قلمك |
هنري
استمتعت بالقراءه لكني لم استطع حصر الأفكار والنقاط التي تستحق الوقوف عندها بشكل عام ارى بأنك لاتختلف عن كثير من الناس عندما يشعرون بأنهم يعيشون في عالم لايتناسب مع رؤاهم ومع ذلك يجدون انفسهم مجبرين على مسايرته والسير معه بنفس الاتجاه تحياتي وتقديري ,, |
اقتباس:
بالطبع من الصعب أن نغيرها بشكل عام ولكننا على الأقل نستطيع بشكل فردي ....!! حتى لو كان صعباً أيضاً ....... أشكرك على لطافة ما قلتيه :) مع السلامة |
اقتباس:
أعترف بتقصيري في الجانب التنظيمي والتدرجي فهذه كانت عقدتي الأزلية منذ الصغر ... ولكنني أراها أحياناً جميلة وعفوية :) ..................... بالمناسبة لم أرى نفسي قد سارت مع الإتجاه فيما قرأت من ماقلته أنا !! ........ سعدت بك, |
اتصلت على علي والذي كان من أيام الثانوية مؤذناً لأحد المساجد .... ولا أنكر إعجابي بشخصيته حينها..
ولكنني احتقرت إهتمامه بعملية (تجميل السيارة ووضعها في الشارع ليراها المارة!!) ولقد كانت سيارته بحق جميلة وغير مألوفة وقلت في نفسي أليس هذا نوعاً من الخيلاء والمباهاة التي لطالما آلمني عليٌ بها حينما كنت آتي مُسبلاً ثوبي بمناسبة أننا لم نتكلم عن هذه النقطة وهي نقطة بنظري موجزة لأهمية القياس ... والمقارنة! ............ ولكن الكثير يرى المُثبت فيطبقه حرفياً بلا أن يعرف الخصلة المطلوبة من ذلك الأمر المثبت بواقعة!! فتراه يناقض نفسه!! وهي النقطة التي إتسم بها موقف الخيلاء والسُمعة!! # (خُذ الأمر بإطلاقة وانسى المثال فربما لم تكن مقارنتي صحيحة!!) |
اقتباس:
كل انسان لديه قابلية للتغيير اذا اراد ذلك وهذا يأتي بعد الاقتناع كنت في السابق يهمني أن يتغير من حولي فكرياً وسلوكياً الى الأفضل وأجاهد في سبيل ذلك وأريد أن يحدث التغيير سريعاً لكن وصلت الى قناعة بأنني لا أستطيع ذلك الا بالصبر والتدريج وأن يشاهدوا ثمرة السلوك الجيد بعده ستكون النتائج مرضية مثل ماحدث معك أخ هنري في موقف الخادمة والذي يتكرر كثيراً لأن البعض لا يعتقد بأحقيتهم في معاملة حسنة ولو بكلمة فأنا كل يوم اكلم الخادمة صباحاً من الدوام وابدأ المحادثة بالسلام عليها وسؤالها عن حالها واعطيها تعليماتي واشكرها في الآخر مرة التفت علي احدى زميلاتي وقالت لي تكلمين مين؟؟ قلت لها الخادمة ضحكت وقالت كنت أظنك تكلمي أختك وفُتح حواراً لم ينتهي وشاركنا الجميع بذلك وبأنني مخطئة ولابد من تغيير معاملتي لها وضحت لهم وجهة نظري في الموضوع وفي الحقيقة هي ليست وجهة نظر قبل مايكون خلق اسلامي علينا الالتزام به مع جميع الناس ومن حق كل من يؤدي لنا خدمة ان نشكره حتى لو كان يأخذ ثمنها فنحن نعمل ونقبض راتباً لكن نسعد عندما يتم شكرنا وتقديرنا وبعدها لم أعيرهم اهتماماً لأن هذا أمر هام لا استطيع التنازل عنه ومازلت على ذلك كل يوم بعد فترة اخ هنري الغالبية تغيرت معاملتهم مع الخدم والسائقين اما سابقاً فقد كان الحال مزرياً عذراً أخ هنري ان كتبت شيئاً من تجربتي لكن غالباً ماتلامس مواضيعك واقعاً أعيشه او تجربة مررت بها وكما تقول دائماً لعل احداً يستفيد وشكراً ولي عودة مرة أخرى ان شاء الله |
هنري
في البداية اود الاشاره إلى استمتاعي بحوارك الرائع مع الأخت نرسيان حيث الاحظ اتفاقكما في المضمون واختلافكما في كيفية تحقيقه وربما اشارككما شيئاً من ذلك تجاه مانشعر به في محيطنا الإجتماعي ورغبتنا بتغيير كل ماحولنا وان كان على مايبدو ان الاخت نرسيان تتفوق علينا في هذا الجانب من خلال سعيها بترسيخ ماتريد تحقيقه بهدوء وصبر وهذا من وجهة نظري هو الطريق الصحيح إلى ايصال مانراه صواباً لأن الفرض يولد الصدام والصدام يؤخر تحقيق النتائج وقد يعيق ذلك بشكل نهائي التأمل واستقراء ماحولنا يكشف لنا يوماً بعد الآخر الأخطاء السلوكيه البسيطه ويجعلنا اكثر ادراكاً لنقاط الخطأ فيها بما يعطينا القدرة على التعامل معها بالشكل الصحيح وبالتالي تغييرها إلى سلوكيات صحيحه متى ماملكنا الرغبة بالتأثير على الآخرين وربما يكون الأمر اسهل مما نتصور إذا ماعرفنا بأن غالبية الناس تمارس الأخطاء بشكل تلقائي دون ان تملك القناعة بصواب ماتفعله وهذا مايجعل تغييرهم اسهل بكثير اذا مااستطعنا إيصال السلوكيات الصحيحه بالشكل المناسب وربما ماسبق يوضح ماقصدته بكلامي السابق حول مسايرتك للعالم من حولك فالصمت تجاه ماحولنا والعجز او عدم محاولة تغيير مالانرغب بوجوده يمثل مسايره وانسياق حتى لو لم نمارس نفس الخطأ فالسكوت يعني الرضى والرضى يعني الموافقه وبالتالي لافرق بين الممارس والراضي اتمنى ان تتيسر لي العودة فهذا الموضوع من اجمل ماقرأت في هذا المنتدى ويستحق اكثر من مجرد المشاركة البسيطه تقبل تحياتي ,,, |
اقتباس:
ماقلتيه كان جميلاً ولقد حمل المبادئ التي أراها أساسية في طريقة التغيير (ولنسميها هكذا).. 1)التمسك بالسلوك الشخصي الذي ندعو إليه ولاننقضه حتى لو مره واحده 2) إظهار الشعور أو الهدف الذي سوف يحس به الشخص المقابل من جراء ذلك التغيير . 3) أن لانتصنع أو نُنَظر فقط!!. وطبعاً كل تلك الأمور من موجبات الإقتناع والتي ذكرتيه أنتِ :) ............... أذكر أنني أخذت أخي الصغير .. معي ليدرس اللغة خارج المملكة ... وطبعاً في مكان تعتبر اللباقة الزائدة فيه من الثقافة !! في كل مكان يسمع أخي (العربي الجاف مثلي!!) تجاه من يعملون في أعمال توصف بالدنيا لدينا!! (شكراً , آسف )!! وكأنها لزمات تقول لهم دائماً حتى لو كان هو المخطئ!! ولنضع في الإعتبار عمله! لم يتوقع أخي أن ينظف طاولته بعد الأكل الذي تناوله! ويشكر بعد ذلك! .............. بعد تلك الرحلة ,, وفي طريق العودة سألته وقلت له: هل تحس بالتغيير بعد أن تبرمجت وتعلمت قليلاً... وانسى العادات السلبية فلقد إتفقنا على النظر للإيجابيات! أجابني إجابة مُحبطة قائلاً : لا أخفيك أنني لا أحس بالتغيير وكأن كل شيء كان مؤقتاً!! ........ ذهبنا بالسيارة وتوقفنا عند أحد محطات الوقود ... فلما جاء العامل الهندي(المُضطهد الكسير!!) وملء السيارة بالوقود ! أعطيت أخي ليدفع وأردفها لاشعورياً بـ شكراً!! هذا نموذج بسيط على الإقتناع بلذة تلك الكلمة وهي نموذج بسيط جداً من نماذج التغيير لإنها من المفترض أن تكون صفة يتعلمها الشخص منذ الطفولة! ولكنه طفل في النهاية :) ............... ما يعوقني في نظري أنني لا أصلح بائعاً!! فأنا لستُ لحوحاً وغالباً ماينتهي إقناعي إلى ملل من جانبي!! فأرمي النقاش في أقرب حفرة بيننا لينتهي هنا!! فلك الإختيار أيها الشخص!! ولربما أظهرت إعجابي الظاهري بطريقة الآخر!! إنتهى البعض بالقول أنني لستُ مرناً!! ........... نرسيان لاضير من المشاركة في التجارب فهذا موضوع لإسترجاع مافي الذاكرة (فهو موضوع مُفعم بالتجارب الحقيقية وليس من نسج الخيال) هنا اللذة :) # موقف الخادمة لم يكن لي :) كما ذكرت بالطبع شكراً جزيلاً,,, |
اقتباس:
ربما أتفق معك فيما قلته عن الأخت بأنها تتفوق علي والدليل يُشع من كلامها.. ولكن الصدام ليس دائماً يولد الإرتداد والبقاء على نفس الأفكار!! فلربما كان عناداً ظاهرياً ثن تغير ذلك السلوك تدريجياً في نفس المتلقي حتى لو لم يُشعرك الشخص بتغيره (لعزه نفس)!! ربما!! ....................... التفكر يبدأ بإطلاق الأسئلة. لماذا قلت هذا ... وماذا لو قلت ذاك وهكذا.. الأسئلة دائماً تبحث عن أجوبة والأجوبة موجودة ولكنها مبعثرة تحتاج للسنارة القوية المُتحفزة لتصطادها ... ................. وربما ماسبق يوضح ماقصدته بكلامي السابق حول مسايرتك للعالم من حولك فالصمت تجاه ماحولنا والعجز او عدم محاولة تغيير مالانرغب بوجوده يمثل مسايره وانسياق حتى لو لم نمارس نفس الخطأ فالسكوت يعني الرضى والرضى يعني الموافقه وبالتالي لافرق بين الممارس والراضي بالعكس هو لايعتبر مسايرة! فذلك الشخص الذي ينشد التغيير لم يمشي على اسلوبهم. فاسكوت لايعني الرضا بحالهم!! بل هو إستسلام لربما أُعيد النظر به مستقبلاً!! فالصموت ليس دائماً رضى وقناعة ! فلربما كان إدراكاً لضعف موقف عددي مثلاً! أو ربما ضعف لغوي بالحديث مثلاً والسطوة الشخصية.. ..................... اتمنى ان تتيسر لي العودة فهذا الموضوع من اجمل ماقرأت في هذا المنتدى ويستحق اكثر من مجرد المشاركة البسيطه أشكرك على هذا الكلام الجميل ... وهذه شهادة جميلة أقدرها من شخصك الكريم :) مع السلامة,,, |
اقتباس:
اقتباس:
ودمتم بخير |
ماكتبته أعلاه جزء بسيط مما كتبته وذهب ادراج الرياح :(
لذا لي عودة ان شاء الله عندما ينصلح الحال لاكمال الحوار معكما فهناك الكثير من النقاط التي اود مناقشتها وكل عام وانتم بخير |
مجرم ياهنري..
بكتابة هذه التناقضات بهذا الجمال .. ياهنري اخشى ان يقرأ الصغار تناقضاتك هنا فتتفجر عقولهم من الحيره للاسف ياهنري هذه التناقضات تحول بسببها بعض المتدينين والملتزمين الى تيارات اخرى بسبب عدم استيعابهم .. كلامك واقعي .. وموضوعك ... رائع |
مجتمعنا عبارة عن كتلة تناقضات في غالبه ,
وان كانت لا تمت للدين بصلة , انما هي عادات وتقاليد وعُرف .. والويل لمن انحرف عنها ! |
اقتباس:
وشرفتني بحضورك وأنتظر ردك الحقيقي هنا :) |
اقتباس:
.............. شكراً جزيلاً, ومضى زمنٌ طويــل |
اقتباس:
ربما بعد 15 او عشرون عام من الآن ! |
اقتباس:
جميل فالأمل موجود! أتصور أنها لحظات سعيدة حينما نلمس الفرق ... تلك اللحظة باتت مُحفزاً إضافياً إلى اللقاء,,, |
هذي امور والا مذكره تاريخيه ؟
|
اقتباس:
ولكن لم أفهم شيئاً ؟ :) |
اقتباس:
لذا لي عودة ان شاء الله عندما ينصلح الحال لاكمال الحوار معكما فهناك الكثير من النقاط التي اود مناقشتها وكل عام وانتم بخير حزنت من أجل هذا لإنني عانيت منه كثيراً في الآونه الأخيرة... أكتب وأكتب فيذهب أدراج الرياح .... وأصعب شيء هو إعادة كتابته من جديد لإنها مشاعر اللحظة! ............ # بالفعل, ما أصعب العيش بتخبط وخصوصاً إذا كنت تعرف أنك تتخبط من جراء إنفصال فكرك عن أفعالك مثلاً!! ثم إذا ماخالفت الكثيرين تبدأ بالشط حول نفسك وهل أنت على صواب!!؟؟ .......... أنتظرك نرسيان :) وآسفٌ لإنني نسيت الرد عليكِ :( |
تعقيب (1)
جميل أنّ يكون التفكير ـ عندما يتوقف ـ في [ال]ـتفكير ..!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلا بك أخي هنري وأرحب بعودتك .. اقتباس:
بداية استمتعت مرارا بتداول ذاكرتك عبر المناطق الصدغية(لي) .. من القشرة المخيّة ..رغم ما ينازعها ـ في وقت الفراغ ـ من المتناقضات إنّ صحّ التعبير .. وتحديدا في المنطقة الرمادية ..! أعجبت واستفدت كثيرا من المعلومات الموجودة في مدخل الذاكرة .. ووجدّتها لم تخطيء الواقع في شيء ..بل هي إصابة في مقتل :( ثمّ خرجت بعد هذا التداول وتلك المتعة بكثير من الموافقة .. وشيء من المخالفة .. قبل ذلك دعنا نتفق على أمرين .. لا أعتقد أنه يسعك المخالفة فيهما :) : إحداهما : أنّ الحي لا تؤمن عليه الفتنة مهما كان ورعه وتقاه وثقافته ...الخ الثاني: أنّ الزكاة في النفس لله تعالى وحده .. وليس لأحد أن يزكي نفسه ؛؛ لأنه لا يدري أين تصير الأمور أمر ثالث أننا إذا اعتقدنا بحرمة شيء فلا ينبغي لنا شرعا التصريح بوقوعه من أنفسنا .. مهما كانت درجته لغير مصوّغ شرعي . اقتباس:
بمعنى لا يشترط أن تكون رؤيتنا للشيطان كرؤيتنا لأنفسنا في المرآة .. مع أن المرآة نفسها ترينا واقعنا لكن لا تستطيع أن تري نفسها واقعها - لكن ألا ترى معي أنّ فترات انعزالك أدعى لعدم الذهول منها للذهول ؟ حسنا سأوضح إن شاء الله رؤيتي لاحقا. اقتباس:
مع التنبيه إلا أنّ الخِلطة مثلها مثل قطرات الماء على الصفاء < لاحظ قلت الصفا وليس الحجر .. فكيف بالبشر .. ولا ينكر أثر الخِلطة على المدى القصير أو الطويل إلا مكابر .. اقتباس:
اقتباس:
بالنسبة لتحسين اللحية أو منها .. فلا علاقة لها بالأمر .. ولا تصيّر من الشخص الملتحي ـ ضرورة ـ طالب علم ومثقف و(مطّوع) كما يسمي الجهلة .. ولا ينتفي بانتفائها العلم والثقافة في محالّ انتفائها . وقد يكون لدى من ظاهره الصلاح دسيسة خفيّة تبعد به عن أن يطاول الآخر بفضائله .. ولكن شرعا (لا عادة وتقليدا) لم نؤمر بتفتيش القلوب .. فقد يقتل المؤمنون من يعيش في بلاد الكفّار مؤمنا يكتم إيمانه ثمّ يدفن في مقابر الكفار .. ولا يصلى عليه .. ثمّ يكون من أهل الجنّة . فكما تعلم الإنسان يحمل زينتين ظاهرة وباطنة .. فمنهم من يجمع بينهما .. منهم من يكتفي بأحدهما دون الأخرى .. والكمال لا يعدله شيء . ولكن يبقى : من ضيع حدود الأمر والنهي في الظاهر .. حرم مشاهدة القلب في الباطن كما قال أبو بكر الدقّاق كما أنّ الباطن ـ في الغالب ـ يخبر عنه الظاهر .. ولا عكس . اقتباس:
اقتباس:
الطامّة أيضا تتعدى لبعض طلبة العلم .. أو ممن يسمي نفسه طالب علم (لكن في كتب السياسة) .. فإذا سألته عن آية في كتاب الله أين هي .. قال : لا أدري ..! زادني الله وإياك ومن يقرأ حفظا لكتابه بحرفه وأمره ونهيه . أكتفي بهذه القدر على أن أعود مرّة أخرى ـ إن إذنت لي ـ لأواصل التعقيب والحوار .. وقبل أن أخرج لدي تساؤل : هل سفرك هناك جعل منك أفضل من زملاء الطلعة الصباحية ؟ :) .. وهل الوضع سيختلف فيما لو مكثت هنا ؟ |
نسيم السحر,,
أهلاً بك وسررت بمشاركتك لإنها مثيرة وهي كذلك دائماً :) قبل ذلك دعنا نتفق على أمرين .. لا أعتقد أنه يسعك المخالفة فيهما : إحداهما : أنّ الحي لا تؤمن عليه الفتنة مهما كان ورعه وتقاه وثقافته ...الخ الثاني: أنّ الزكاة في النفس لله تعالى وحده .. وليس لأحد أن يزكي نفسه ؛؛ لأنه لا يدري أين تصير الأمور أمر ثالث أننا إذا اعتقدنا بحرمة شيء فلا ينبغي لنا شرعا التصريح بوقوعه من أنفسنا .. مهما كانت درجته لغير مصوّغ شرعي . تلك أمورٌ ثلاثة .. ولكن لابأس. الأولى لا أُنكرها. وأعترف فيها, ولكن بنظري أنها تعتمد على المكان والزمان وهدف التواجد. وليس على إطلاقها. والثانية , أتفق معك فيها إجمالاً. الثالثة, أستميحك عذراً بعدم التعليق عليها, لإنها لم تصل لي تماماً ! .................... الشيطان لا يرى كما تعلم وأكّدت.. ولا يستطيع أحد أن يزعم عكس ما تقوله عن نفسك .. لا شرعا ولا عقلا .. غير أنّه بالإمكان تواجده من غير أن تراه ولا تستطيع أن تنكر وجوده ؛؛ إذ قد رآه من معك .. ولم تره أنت .. ألا تتفق معي هنا ؟ بمعنى لا يشترط أن تكون رؤيتنا للشيطان كرؤيتنا لأنفسنا في المرآة .. مع أن المرآة نفسها ترينا واقعنا لكن لا تستطيع أن تري نفسها واقعها - لكن ألا ترى معي أنّ فترات انعزالك أدعى لعدم الذهول منها للذهول ؟ حسنا سأوضح إن شاء الله رؤيتي لاحقا. ماقصدته وأنا متأكد أنك فهمته أننا لم نرى عمل الشيطان فينا ولم نحسسه ... ولقد عممت لإنني رأيت نفسي ... ولم أُلاحظ من زملائي أي عمل شيطاني(بمنظاري) المترسخ من ديني. أما عن فترة إنعزالي فحللتها على أنها عُزلة حترازية سُرعان ماتلاشت بعد ذلك, ذهولي كان مُنطلقاً من هنا.. فلقد رأيت أنني أستطيع أن أكون هالتي الخاصة وأستطيع تحوير العلاقات مع الآخرين وتسييسها بنفسي :) .................. من وجهة نظري لا أعتقد بوجود ما يستدعي الحكم عليه بالتناقض .. لأنّك كنت لابسا درعك في أولى أوقاته .. ولولا وجوده لم تحتج لأن تذكر ماذكرت لا كنت أتكلم هنا عن كلامي مع الذكور بعد زوال الفترة الإحترازية وليس قبلها :) فلقد ركزت هنا على جانب مُهم وهو أن الجنس الآخر في حالتي لم تكن بيننا دائرة مُشتركة سوى في حدود 30% على العكس من الآخرين ...(الهوايات, الإهتمامات, بساطة تعدي الخطوط الحمراء الأولية, وغيرها) ................. برأيك هل (صدق النية) في كلّ الأحوال والظروف كافي لعدم الاستفتاء؟ قطعاً ...لا!! ومن البديهي جداً أن تكون لا هي الجواب.. التعميم بالتأكيد أنه خاطئ.. نستطيع إستنتاج تلك المواقع بالمنطق, والثقة , والهدف من العمل. مدعومةً بعلم ديني وهي الأساس بالطبع. ...................... لا أعلم لماذا تذكرت هنا مؤذن الحيّ .. عندما يغيب الإمام لا نجده يتجاوز آيات يرددها من قلّة بضاعته في الحفظ .. وكأن الإمامة بالضرورة إذا لم تكن للإمام الراتب فهي لنائبه وإن وجد من هو أحفظ للكتاب منه وأقرأ..!! الطامّة أيضا تتعدى لبعض طلبة العلم .. أو ممن يسمي نفسه طالب علم (لكن في كتب السياسة) .. فإذا سألته عن آية في كتاب الله أين هي .. قال : لا أدري ..! زادني الله وإياك ومن يقرأ حفظا لكتابه بحرفه وأمره ونهيه . آمين, ولقد ضربت كبد الحقيقة للأسف فتلك الحال تقريباً في عموم المساجد .. هل سفرك هناك جعل منك أفضل من زملاء الطلعة الصباحية ؟ .. وهل الوضع سيختلف فيما لو مكثت هنا ؟ بصراحة لا أستطيع أن أحكم بهذا فبعض من يخرج معي صباحاً حينها تماماً.. ولكنك لم تخصص الأفضلية ... فبالعلم الشرعي هناك من يتفوق علي وفي العلم اللغوي هناك من يتفوق علي وهكذا ... وأما ككل فسأحتفظ بالجواب لنفسي :) أما إن كان عدم تنقلي ومخالطتي للآخرين لسنتين (متقطعة) فلا أنُكر أنها أضافت لي الكثير في الجانب الثقافي ولا أنكر أنها قد أثرت على تفكيري ونظرتي لأمور عدة في الحياة .... حتى في أبسط الأمور ... تجدها مُرتسمة. وأنا مُتأكد لو أنني بقيت فسوف أبقى أكاديمياً كما أنا ولكن شخصياً لا. :) أنتظرك مرةً أخرى , واعذرني على التقصير في الرد وعلى تجاوزي لبعض النقاط مع أنني إستمتعت فيها ولكني وجدت أننا مُتفقين حولها :) مع السلامة,,, |
| الساعة الآن 02:52 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة