|
هل وراء كل ملتزم معصيه؟
بسم الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كثيييييييييييير ما تردد على سمعي وللأسف نماذج من الدعاة وما هم علية قبل الإلتزام من معاصي وكبائر, فهل المعاصي كلما عظمت , تدفع بالشخص بالإلتزام في النهاية وهكذا مره واحده وبعظهم بدون علم وتعلم أم هي نتاج تربيه وعلم وتعلم ,, إستفسار فقط حتى لاتتأصل هذه الفكره ونظلم الملتزمين؟ |
[align=right]ليس المهم هو ماخلف الملتزم لأنه ماضي سيء غالباً ما يدفعه للتمسك
لكن الاهم هو ثبات الملتزمين وعدم تحولهم الى المعصية وعن كبر وهذا المؤسف والملاحظ تقديري ..[/align] |
اشكرك على موضوعك00ولكن الالتزام هوتوفيق الله لعبدة احيانامن الفطرة حتى يموت انظري <لاابن باز00ابن العثمين00ابن جبرين00وغيرهم كثير>منذوصغرهم وهم اناس يبحثون عن طاعت الله عزوجل00ويوجدمن تاب بعدمعصيه00جزاك الله كل خير00واصلح لك ابنك واخوانه00ويسرالله امرك00واستجاب الله دعائك00واسعدك الباري في الدرين00دمتي بخير00
|
[align=center]الهداية من الله ..ليس لها صلة بالمعصية
ولكن من الطبيعي ان الانسان له زلات ومعاصي ومواقف والعلماء يذكرونها من باب التخفيف على اهل المعاصي ليدفعوهم الى التوبة وانهم مروا بتلك المراحل اصلح الله الحال ..[/align] |
[align=center].
. لآ أعتقد ذلك ! أكيد .. ورآء كل ملتزم تجآوزآت واخطآء ولكن هذآ ليس لأنه ملتزم بل لأنه من ظمن البشر ! "كل ابن آدم خطآؤون" ومشكلة المجتمع يريد أن يكون الملتزم ملك منزّه عن الخطأ ولآ يقبل منهُ الزلل .. :( أنار الله طريقنآ بالمعرفه ؛ . .[/align] |
لا اعتقد ذالك كم شباب نشاء على طاعة
الله من صغره وحفظ القران والحديث وغيره ولم يمر بنحراف يذكر او ضياع . شكرا لك |
[align=center]ليس بالضرورة ان تكون المعاصي الكبيرة هي الدافع للإلتزام
لكن احب ان اسالك يا ام احمد ماذا يعني الإلتزام ؟ تحيتي[/align] |
وستظل خلفه معصية وتوبو كلما أذنبتم ولن يمل الله حتى تملو في قرائتك تأثر ورصد للمشاهد والمسموع هناك فئة كبيرة لم تكن كما سمعتِ وشاهدتِ فلم تأتي من كبائر ولم تحضر من مزالق اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة |
يا اختي ام احمد والله ما دحدر بنا الا تقسيم الناس الى ملتزم وغير ملتزم متى يتوب الناس عندنا من هذا التصنيف المقيت اللي فرق الامة ونفر الناس من الدين والمتدينين وش رايك يا ام احمد هل يجوز اننا نستخدم مصطلح ملتزم الذي يعني التزام باوامر الله ونواهيه وبالتالي هل اذا استخدمناه جزمنا ان غيرهم غير ملتزمين باوامر الله ونواهيه وبالاخير هما عصاة فسقه وبعدين يا ام احمد وش دليلنا ان هالانسان ملتزم باوامر الله ونواهيه حنا داخلين قلبه ونعلم طباعه وسلوكه ولا بس من الشكل نقول ملتزم واللي غير هالشكل عاصي وابن ستين جربوع
بالنسبة لموضوعك الله الهادي واللي يبتعد عن امر الله يجعل الله صدره ضيق حرجاً كأنما يصاعد الى السماء وعندما يجد اللذة بالايمان والقرب من الله يطمئن وهذا ما يفسر عودة العصاة بقوة الى الطريق المستقيم وعندما يوفقه الله بالهداية ينظر بمنظاره فيرى الناس (غير الملتزمين) الى جهنم فيجد من واجبه انقاذهم فيصبح داعية بأمر الله وفضله ويعود على يديه الكثير من العصاة ويتكرر المشهد بحمد الله |
[align=center]مفهوم مغلوط
بعضا من الناس اصحاب معاصي كبيرة وصغيرة وما زال على عصيانه وطغيانه وبعضهم نشأ على طاعة الله وما زال يزداد وبعضهم من كان صاحب معاصي فهداه الله فأصبح طيبا وبعضهم خلط عملا صالحا وآخر سيئا ومازال يعيش حياته هكذا فالناس من هذا وذاك .[/align] |
[align=right]ولما لايكون وراء الملتزم معصيه ..؟؟
هل الملتزم من أحد الملائكه منزه عن الخطأ مثلاً ؟ ياغاليتي جميعاً وراءنا معصيه بغض النظر عن حجم هذه المعصيه ؟ وبغض النظر إذا كنا ملتزمين أم لا ؟ تحياتي [/align]. . |
الله اعلم
شيء راجع له >>>رديت على حسب عنوان الموضوع |
اقتباس:
في رأي أنه اذا شعر العبد بكثرة ذنوبه فإن نفسه اللوامة تستيقظ وترفض هذا بشدة وفي الغالب أنه سيستجيب لها.. وهذا من رحمته سبحانه وتعالى بعباده |
[align=center]جبلنا على المعصيه .. الا من رحم ربي ..
ونحاصرها بالتوبه والاستغفار ..[/align] |
.
. إلتزام :( حسناً سيدتي : إذا كان الشخص في بدايات معصيته يصعب تركه لها فلا يفكر (بالإلتزام :() أما إذا بلغ من العتو ما بلغ حينها يمل ويرغب عن هذا الطريق اختياراً واقتناعاً . . لكن لا نعمم ولا نضعة مقياس , الكثير من علمائنا من صغرهم وهم مهتدين (وهنئياً لشاب لم يكن له صبوة ) :) . . ألا ترين معي أن هذه الكلمة ثقيلة نوعاً ما |
لا ليست صحيحة هذة المعلومة
وإذا افترضنا هذا فتلك نعمة من الله لهم لإن الله سيُبدل خطاياهم حسنات |
موضوع قيم يستحق فتح افق اكبر في النقاش
فالمقوله ليست بالمقوله فقط بل بالاعتقاد بها وهذا مانتمناه للأسف قد يقول الكثيرين هذا الشيخ فلان استمتع بحياته بملذاتها عصى الله ثم عاد وتاب والان داعيه وقد يتوفر له مايتوفر لغيره فقد يستخدم الطريق الذي استخدمه الداعيه دون ان يعلم ماهي السبل والطرق التي توفرت لهذا الداعيه وقادته الى الهدايه هذه نقطه نتمنى الالتفات لها ولعلي اعود بكم الى كلمة نسمعها في كتب السيرة كلمة الاسلام يجيب ماقبله نحن هنا الهدايه تجب ماقبلها حين نتحدث بالماضي وماكان الشخص قبل قد يكون هناك من يشكك في صدقه وقد يقارن ماضيه بحاضره وتكون الماده التي يقدمها الداعيه بسيطه ومتواضعه ولاتقنع المتلقي بسبب ماكان يحمله من ماضي عذراً على الاطاله احترامي ســعــد |
اقتباس:
دائماً تتكرر هذه الصور , ولكن متى ؟ برأيي إذا كان الإلتزام ليس له حبل متين يربطه بينه وبين ربه تراهم متزعزعين لماذا ؟ لإنه يحتار بين عقله وقلبه أمام الكم الهائل من المغريات ومن الملاحظ بمن ينتكس غالباً يكون ليس له ماضي مشين فينزلق تحت اي تأثير بسيط لإنه لم يعهده ولم يجرب تأثير المعصيه على نفسه وحياته ,, ولكن سرعان مايرجع لإنه قد ذاق حلاوة إيمانه وإلتزامه وشتان حال بين ذاك وذاك أسأل الله الثبات شرفني حظورك |
اقتباس:
ما ما نور مرورك أسعدني |
اقتباس:
ردك جميل ومنطقي دمتي للبراء على عملاً صالح |
اقتباس:
والعجب كل العجب مناداه الرحمن لعباده ((قل ياعبادي الذين أسرفو ,,,,,)) |
اقتباس:
سيدانة مرحباً بك, الأخطاء والتجاوزات احياناً تصدر من الملتزمين نفسم وهذا راجع لفهم الشخص امور دينه الصحيح تحت مسمى إلتزام وهذا امر وآرد , ولكن هذا ليس بصدد حديثنا , وإنما حددت في الموضوع المعاصي والكبائر .. فقد يظلم الملتزم أن وراه كبيرة او معصية دفعته لذلك ؟ هنا الطامة الكبراىوللأسف !! سرني مرورك |
اقتباس:
رمانسي كما قلت من يُعرف عنه ذلك بتمسكة ومعرفة امور دينه والمحافظه على نفسة من الأمور التي حرمها الله منذ صغره لا إشكال علية .. ولكن من يهدية الله في نص الطريق ..؟ هل نجزم ان خلفة معصية اوكبيره ؟ |
اقتباس:
سبحان الله |
اقتباس:
الحمد لله ,, ولكن القليل من يقول ذلك,, تراهم لا يعلمون عنهم بشئ وإذا سمعو بهم وبهدايتهم ظنو بهم الظن السيئ اللهم إجعلنا مظلومين ولا تجعلنا ظالمين |
اقتباس:
احسنتي فيما أبديتيه لبية ولكن لا نريد ان نخرج عن المهم في الموضوع وهو (الظلم) ,, |
دور التوعيه المفعّل في محيط الأسره إذا كانت الأسره أسرة علم وقادره على التوعيه بطريقه سليمه بعيده عن التشديد اللي يولد الإنفجار ,
اقتباس:
|
اقتباس:
ولكن هل نجزم بالقول ان وراء كل ملتزم معصية وكبيره من كبائر الذنوب كما يقول البعض؟ اليست الفطرة سليمة؟ |
اقتباس:
هلا بالريم الموضوع واضح من عنوانه , انا لا أنزه جميع الملتزمين الجدد من المعاصي والذنوب ؟ ولكن سؤال حددته هل نجزم أن كل ملتزم خلفة معصية كبيره ؟ فهذا والله من الظلم ؟ |
اقتباس:
الأسطورة نعم يحق لك ذلك في تحديد إجابتك على العنوان فقط ,, فأنا اعترف والإعتراف بالحق فضيلة أن إسلوبي في الموضوع والعنوان يوجد به تقسيمات وركاكة ,, ناتجة عن العجلة ربما تحدك الظروف على ذلك ولكن يبقى العنوان واضح وهذا ماقصدته في الموضوع ,, أما عن إجابتك : صحيح شي راجع له , ولكن الناس ماتخلي أحد ؟ |
اقتباس:
أذنـبـت يا ربي وقادتني الحياة الي ذنـوب و ذلات في هـذه أو ذاكَ أذنـبت يا ربـي وكثرت ذلتـي وقد استعنت علي ذنبي ببعض قواكَ اذنـبـت يا ربـي ولـم أر غـافـــر يغـفــر الذنـوب ولا يـبـالي سـواكَ عـلمـت بان عـفوك اعـظـم مــن كــل عـمل عـملته بـغـيـر رضــاكَ خـارت قـواي امام هويً واصحابٌ أضلوني السبيل فلم أبالي بذاكَ ادركـت يا ربي بان عـفوك واسعٌ ومـن يغفر الذنـوب كلـها إلــاكَ فـهـرعت الي بابك الكريم مسرعا ً تسبقني دموعي لعلي انول رضاكَ ورفعت يداي الي السماء و لم اري سوي عجزي وضعفي الي دعواكَ فامنن علي بعفوك واغفرلي ذنوبي فانني استجير بـك ولا مجير سواكَ فانت ربٌ رحيم دعوته فارحمني وتـب علي يا من تجـليت في عـلاكَ واجرني اليك من المعاصي والهوي واهدني لعلي اتوب اليك في دنياكَ واجعل عـملي خالصا لوجهـك فانني لا ارضي يا ربي بغير رضاكَ دعوتـك يا ربي بان تنصر كل مؤمن يعيش علي ارضك وتحت سماكَ وان تتوب علي العصاة المذنبين فانهم لا يقووا علي عذابك او علي سخطاكَ دعـوتك ربـي فـتـقـبـل دعـوتي فإن لم تـقبـلها فـمـن يقبلها سواكَ غفر الله لي ولكم تحية لحظورك عاشق |
الأمر ليس على العموم
قد يتوب مرتكب الكبائرويحسن التوبة والهود ويسلك طريق الإلتزام ثم الدعوة ...الخ وبطبيعة الحال نحن بشر لسنا معصومين عن الخطأ والزلل تأملي يارعاك الله قوله تعالى عن إمتداح المتقين : (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) [آل عمران : 135] أقر الله حصول الذنوب من المتقين لكن ما يميزهم عن غيرهم هو التوبة والإستغفار وعدم الإصرار ع الذنب غفر الله لنا ولكم |
اقتباس:
حقاً ماقلتي إنسانية ,, الحمد لله لسى الناس فيها خير اما عن الكلمة فأنتي محقة بردك , اين الثقل ؟ |
اقتباس:
لقد قلت وقولك الحق لايعلو على حق الله الهرم بارك الله فيك |
اقتباس:
لن اعلق حتى تُنهي مالديك وتفيدنا والجميع بما لديك كما افدتنا بهذا الرد القيم , بإنتظارك |
اقتباس:
ونعم القول ,, الجهني رعاك الله |
اقتباس:
حفظك الله ابو الريش |
اقتباس:
ردك وقفت عنده طويلاً وتمعنت به وجدته درر,, فقد يذنب العبد ويتوب ويصلح حاله وحال من حوله ,, فيبدل الله سيئاته حسنات ,, ولكن الهدف في موضوعي لا نريد أن نعتقد إعتقاد جازم أن من يلتزم ويتقي الله في السر والعلن ان ورائه معصية فالكثير منا يعتقد ذلك والله حسبهم دمت في حفظ الله |
مشكور على المشاركة
|
| الساعة الآن 03:58 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة