|
لماذا سقط الحسين من التراث السني ؟
لماذا سقط الحسين من التراث السني ؟ عرف الإسلام منذ الأيام الأولى قبل 14 قرن لانطلاقته كدين عالمي بتوازنه الكبير في طرحه ومنطلقاته النظرية والعملية فنظم العلاقة بين الروح والجسد وبين العقل والقلب وبين المنطق والعاطفة وبين الفرد والمجتمع . وكان هذا التوازن حاضرا جليا في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام وعهد الخلافة الراشدة من بعده في كل صنوف الحياة اليومية وتفاصيل المعاملات والتعاملات والممارسات المختلفة ولأن هذه الأمة بنيت لبناتها على أساس صلب متين لا يحصر ولا يقهر , سيبقى ما بقية السموات والأرض كان حاضنا للإنسان مسايرا لتحولات الزمان وتقلبات المكان بكل مرونة وانسيابية عجيبة لا تكون إلا في دين الله الحق الذي جاء ليكون منهج حياة وعدل ومساواة و تنمية ورقي لا منهج بغض وحقد وحرب وطغيان ومؤامرات فهو حل وليس مشكله وهو بداية وليس نهاية وهو حلم وليس سراب حوله يلتقي الناس أفرادا وجماعات ومنه تنطلق قيم العمل والعلم والأخلاق والبناء والتقدم والوفاق والتسامح . ولأن الحال في بعض الأحيان لا يدوم ولا يروم وقد تحدث بعض التحولات من هنا وهناك تكون متعارضة مع جوهر الدين ومقاصد الشريعة فالفتن من نواميس الكون وسنن الحياة البشرية ولكن تنجح الجماعات الإنسانية على اختلاف ألوانها وجنسياتها وأعراقها على تجاوزها بالإيمان والحكمة والتعقل وسيطرة القيادات الواعية والمدركة على المواقف الهامة والنوازل الطارئة . ومع مناسبة هامه شكلت منعطفا تاريخيا هام في القرن الهجري الأول وهو قرن التأسيس والانتشار أو العصر الذهبي كما يحلو للبعض تسميته إلا وهو استشهاد الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب سبط رسول صلى عليه وسلم وحفيده وسيد شباب أهل الجنة مع أخيه الحسن رضي الله عنهما . ابن فاطمة الزهراء رضي الله عنها أول من لحق بالرسول صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى وأحب بناته إليه عليه الصلاة والسلام وهو في ذات السياق ابن علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه ابن عمي رسول الله عليه الصلاة والسلام و أول من اسلم من الصبيان والخليفة الراشدي الرابع كانت تلك الفاجعة في صبيحة عاشوراء من المحرم لعام 61 هجرية في ارض كربلاء (( كرب وبلاء )) جنوب العراق وهو متجه إلى الكوفة مع بضعه وسبعون من أهل بيته وأخواته وأبناء أخيه الحسن وغيرهم و كان جلهم من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاهرين الأبرار حيث بايعه أكثر من 4000 من أهل الكوفة والعراق على الخلافة عوضا عن يزيد بن معاوية والذي كان محل نظرا وتحفظ الكثير من صحابة رسول الله وعلماء ذالك الزمان الأفذاذ. كانت كربلاء منعطفا مهما في ذلك العام لما تمثله تلك الجريمة بحق الحسين وآل بيت رسول الله الأطهار حيث قتل الرجال الأتقياء وسبيت النساء الصالحات منهن حفيدات رسول الله صلى الله عليه وسلم ونسله الطاهر . غابت شمس عشوراء ذالك اليوم الدامي حيث شربت ارض كربلاء دماء الأبرار الأطهار قبل أن يولي النهار في يوم أدمى قلوب المسلمين أجمعين . لم يكن استشهاد الحسين بن علي عليه السلام الذي غادر المدينة إلى الكوفة رغبة في الإصلاح والتغير ووحدة الأمة ونهضتها وحمايتها من أي سوء إلا مفصلا هام من مفاصل التاريخ الهامة لهذه الأمة يجب أن يأخذ حقه من التحقيق والتدقيق واستنباط المعاني الهامة التي تجعل من المسلمين امة واحدة متماسكة يجمعها حب آل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام وحب صحابة رسول الله الأخيار الأطهار فكلاهما أهل فضل بليغ وأصحاب مكان رفيع في الأمة الإسلامية وهنا نعود إلى فكرة التوازن في دين الإسلام واحترام وتقدير أهل الفضل والعلم والمكانة في الأمة فلهم الفضل بعد الله في تبليغ الرسالة وتنوير البشرية ونقلهم من الجهل المدقع إلى العلم المشبع إن التطرق لهذه الأحداث التاريخية الهامة في هذا الوقت بالذات لهو غاية العقل والحكمة بل ينبغي تدريسها في مناهج التعليم وذكرها على المنابر ووسائل الإعلام أولى من دفنها وتجاهلها حيث يضن البعض إن تجاهلها كفيل بتجاوزها وهذا في غير محله حيث يحاول البعض إلصاق التهم هنا وهناك وإثارة الفتن هنا وهناك والاستفادة من استشهاد الحسين رضي الله عنه كمبرر سياسي للكثير من المشاريع التوسعية المستقبلية وإثارة القلاقل هنا وهناك لاسيما أن أصحاب هذا التفكير مسكونين بفكرة الانتقام وإعادة الحق المسلوب ورد الأمور إلى نصابها حسب فهمهم المشوش للموضوع فهم يحاولون الانتقام من أكثر من 90 % من المسلمين لخطأ جسيم ولا شك حدث بحق أناس عظام , ولكنه خطأ مستنكر وتصرف فردي شاذ عن النسق العام لبضعة رجال انتقم الله منهم في الدنيا ناهيك عن حساب الآخرة فمات قاتلوا الحسين كلهم مقتولون بلا استثناء وإصابتهم الأمراض والاوبئه والإعاقات والعاهات لقاء صنيعهم الشاذ والمستنكر من أفراد الأمة وقياداتها . فهذه الأمة تحترم رموزها وقياداتها وصفوتها وعلى رأسهم آل بيت رسول الله الكرام وصحابته الأطهار وهم الذين على حبهم واحترامهم نجتمع ونتفق ونتعاون وعليه فعلينا أن نعيد صياغة التاريخ بتوازن شديد نذكر زمن الاستقرار ولا نغفل زمن الفتن والمحن بحجة أن ذكر هذه القضايا أمر غير مستحب لدى البعض فالتاريخ كتاب كبير إبطاله أهل الشجاعة والقوة والمسئولية وللأجيال اللاحقة والغابرة حق في الاطلاع والمراجعة والمناقشة والحوار بكل شفافية وتجرد فلا يوجد ما يستحق أن يخفى لا على المستوى العقدي أو الأخلاقي أو الإنساني إذا آمنا أن العصمة للأنبياء عليهم السلام وحدهم وأيضا آمنا بأن الله هو المدبر والمسير لكل شيء وهو صاحب الحكمة في تلك الأحداث . سأل احد الصحابة رضي الله عنه الرسول صلى الله عليه وسلم وهو أعمى أن يعفيه من صلاة الجماعة في المسجد فرفض الرسول رغم المخاطر التي تواجه هذا الصحابي الجليل في الطريق رغبة منه عليه الصلاة والسلام في التمسك بالجماعة وبناء المجتمع المسلم من المسجد بناء جماعيا قوي موحدا ليس فيه غياب أو تخلف أو تقهقر حيث اراده كالجدار القوي المتماسك الشامخ البنيان والمعالم . فهل تكون دماء الحسين الطاهرة رافدا من روافد الوحدة للمسلمين والتي تمناها الحسين رضي الله عنه مستوحيا من رسالة جده العظيم عليه الصلاة والسلام الرؤيا الإسلامية التي تؤكد على الوحدة والعزة والتعاون على البر والتقوى ونبذ الحقد والكره والغل ونشر الفتنه والشقاق بين المسلمين بحجة أن ذلك يرد الاعتبار إلى سبط رسول الله عليه الصلاة والسلام وهو الذي نشئ في بيت السنة الطاهرة والعقيدة الصافية والمنبع الزلال وباسمه اليوم للأسف قامت الخرافة والدجل والتدليس ونشر ثقافة الحقد والغل والكره والانتقام والمزايدة على حب آل بيت النبي عليه الصلاة والسلام ولعن الصحابة عليهم رضوان الله وضرب الوجوه وتمزيق الأجسام والطواف على القبور وتحريف القران ودعاء غير الله والإشراك به فكم ظلم هؤلاء أنفسهم حينما لم يعرفوا ماذا كان يريد الحسين من استشهاده فرسالته واضحة ولكن فشلنا في التقاطها , فريق غلاء وانحرف على المنهج وغرد خارج السرب باسم الحسين وفريق حاول تجاهل الحدث والقفز عليه رغبتا في درء المفاسد وحقن دماء المسلمين . ولكن طبول الحرب تقرع باسم الحسين الآن وآل بيت رسول الله الأطهار رغبتاً في إعادة إمبراطورية فارس إلى سابق عهدها عبر بوابة الحسين فهل يعود التوازن للمدرسة السنية وتبرز تراث آل البيت بشكل لافت مميز وطرح جرئ متعمق على جميع الأصعدة وفي جميع الأزمنة بدل أن يختطف تاريخهم إلى الأبد وتزل به القدم إلى مهاوي الرغبات السياسية والأهواء الشخصية والمصالح الضيقة فيكون مثل مسمار جحا يستخدم حين الضرورة للسيطرة والتحكم بخيوط اللعبة ليس إلا . محبكم / سلطان بن عبدالرحمن العثيم مدرب معتمد في التنمية البشرية وتطوير الذات عضو اتحاد المدونين العرب sultan@alothaim.com مدونة نحو القمة http://sultanalothaim.blogspot.com |
اقتباس:
تحياتي قطيفي |
...
الله يجزاك خير يا أخ سلطان على ما كتبت .. بس انتبه ترى بيقلب الموضوع صراع ثيران ..:) ... |
حياكم الله وسعيد جدا بالحوار الراقي والقيم معكم ,,,
تحياتي القلبية للجميع ,,, |
في شهر محرم الحرام يعيش المسلمون في أنحاء العالم ذكرى فاجعة كربلاء . . . حيث استشهد الامام الحسين عليه السلام وكوكبة من أهل بيته وأصحابه ماعلى وجه الارض لهم من مثيل .
الحسين على لسان جده رسول الله : الحسين وما أدراك ماالحسين ؟؟ أخرج أحمد والترمذي عن أبي سعيد ، والطبراني عن عمر وعلي وجابر ، وابن عدي عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " . وأخرج أحمد وابن ماجة والحاكم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال " من أحب الحسن والحسين فقد أحبني ، ومن أبغضهما فقد أبغضني " . وأخرج البخاري في الأدب المفرد والترمذي وابن ماجة عن يعلى بن مرة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال " حسين مني وأنا من حسين ، أحب الله من أحب حسينا ، حسين سبط من الأسباط " . وأخرج الترمذي عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال " ان الحسن والحسين ريحانتاي من الدنيا " . وأخرج ابن عدي وابن عساكر عن أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال " ان ابني هذين ريحانتاي من الدنيا " . أقول وبالله التوفيق : الحسين عليه السلام السبط ، ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، سيد شباب أهل الجنة . . . ومع ذلك لم يتورع مجرمو بني أمية وأشياعهم من قتله وقتل أهل بيته وأصحابه وسبي نسائه ، والتشهير بهم من بلد الى بلد . قتلوه في شهر الله المحرم ، أحد الأشهر الحرم التي كان أهل الجاهلية قبل الاسلام يعظمونها ويحترمونها ، فلا قتال بينهم ولا دماء . . . وكان الرجل منهم يلقى قاتل أبيه وأخيه فلا يلمسه بشيئ ولا يؤذيه ، كرامة وتعظيما لهذه الأشهر . وهؤلاء المجرمون الملاعين لم يراعوا حرمة هذا الشهر ولم يراعوا حرمة الحسين وحرمة جده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . |
البكاء على الحسين :
هناك من يقول أن الحسين عليه السلام ، قتل قبل أكثر من ألف وأربعمائة سنة ، فلماذا البكاء عليه وتجديد الحزن في كل عام ؟ وهناك من يقول : أن البكاء على الحسين لا أصل له ولا أساس ، بل هو بدعة وحرام . وهناك من يقول : أن الذين يبكون على الحسين هم شيعته الذين قتلوه ، يريدون بذلك التكفير عن جريمتهم . أقول وبالله التوفيق : أن أول من بكى على الحسين عليه السلام هو جده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . . . نعم بكى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على ولده الحسين قبل أن يقتل ويجري عليه ماجرى . فهل كان بكاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بدعة أم حرام ؟! أخرج ابن سعد عن الشعبي قال : مر علي رضي الله تعالى عنه بكربلاء عند مسيره الى صفين ، فوقف وسأل عن اسم هذه الأرض . فقيل : كربلاء ، فبكى علي حتى بل الأرض من دموعه ، ثم قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يبكي ، فقلت : مايبكيك ؟ قال : كان عندي جبريل آنفا ، وأخبرني أن ولدي الحسين يقتل بشاطئ الفرات بموضع يقال له كربلاء . ثم قبض جبريل قبضة من تراب شمني اياه ، فلم أملك عيني أن فاضتا " ورواه أحمد مختصراعن علي فاذا كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يبكي على ولده الحسين ، وعلي عليه السلام يبكي على الحسين أيضا . . . ألا يجدر بالمسلم أن يواسي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مصيبته بولده وريحانته ، الذي كان يؤذيه بكاؤه وصياحه . فقد روى الترمذي أن أم سلمة رضي الله تعالى عنها ، رأت النبي صلى الله عليه وآله وسلم باكيا وبراسه ولحيته التراب . فقالت : يارسول الله ، مالي أراك باكيا ؟ فقال لها : يا أم سلمة لقد قتل الحسين " نعم ، ان مصيبة الحسين عليه السلام هي في الحقيقة مصيبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وأن البكاء على الحسين عليه السلام مواساة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتعزية له . . . فمن منا لا يريد أن يعزي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويبكي لبكائه ويواسيه في مصيبته وحزنه ؟! |
اقتباس:
|
[align=center]الاخ العزيز سلطان العثيم
مصيبة الحسين رضي الله عنه لم ولن تغيب ابدا من موروث اهل السنة كيف تغيب وهي فاجعة المت بالمسلمين جميعا كيف تغيب وهي داهي الدواهي ومصيبة المصائب وثلمة في الدين كيف تغيب ونحن نعيشها دائما وابدا ونتذكرها ونلعن من تسبب بها ومن اقدر على قتله اننا ياسيدي نتذكر الحسين رضي الله عنه ونوقن يقينا ان الله اختاره سيدا من سادات شباب اهل الجنة لكننا لانلطم ولا نعلن الصراخ ولا ننوح ولانحثوا التراب بل نتذكره وقلوبنا مؤمنة بقضاء الله وقدره تتوجع لمصيبته وتعلن الحداد عليه في كل لحظاتنا اننا لانعيش مصيبة الحسين في يوم عاشوراء فقط هو في قلوبنا وفي كياننا نابض بحرقة وألم المشكلة التي تتعدى هذا ان الحزن على الحسين عند الشيعة يتعدى الى شركيات ينكرها الاسلام ولايقرها ان المصائب المفجعة يجب ان لاتتحول الى معتقدات نؤسس من خلالها ديننا ونعلنها مصدرا للتشريع وهي محك الولاء او البراء مع الاخرين تحيتي لك ولقلمك الراقي [/align] |
برأيي الدين الخالص لله وحده سبحانه لاشريك له وليس لتراث مليء بالخزعبلات وقصص ام العنزين وتمجيد الاشخاص يعني اخواننا الشيعة الذين لم يسقطوا الحسين في تراثهم ويمارسون طقوس متخلفة اضحكت العالم عليهم هل هم امام الدين الصحيح والعقل والمنطق على حق واعطوا تاريخ الحسين مايستحق هل بفعلهم هذا يتقربون الى الله وهل بكائهم على الحسين او غيره يدخلهم الجنة او يخرجهم من النار واذا كان هذا اقتداء فالسنة مليئة بما هو اجدر وانفع من هذه الجزئية وما نراه من احتفاليات وصخب من اخواننا الشيعة في ذكرى الحسين هذي دروشة ولحس مخ وبدع متخلفة يضحكون بها على ذقون العامة المساكين واخيراً ما هكذا يؤكد الحسين في التراث مع احترامي لاخواني الشيعة فماذا قدم هذا التراث في مسيرة الشيعة كلما يخطوا بهم العقل والتمدن خطوة الى الامام تعيدهم تلك الخزعبلات عشر خطوات الى الوراء
|
السلام عليكم
موضوع جيد ومن زمان أبحث على مثل المواضيع هذي بعيد عن التعصب والشحناء . لاكن القوم بعيدين كل البعد عن الموضوع . ياطائرفي الهواء: نعلم أن الحسين سيد شباب اهل الجنة والكل يعلم انه سبط رسول الله . فلا داعي الا النسخ واللصق اقرا الموضوع جيدا والى ماذا يهدف وأنا انتظرك أنت والقطيفي. |
لماذا سقط الحسين من التراث السني ؟
ماجاوبت على هاي السؤال..!! وبالنسبه..للكلام في نقطه واهي اول من اسلم من الصبيان تقول علي بن ابي طالب..طيب ومن الرجال من؟؟؟؟؟ لأن مافي فرق بين الصبيان والرجال..جميعهم بالغ.! |
يأخ سلطان ممكن تقولي من أكثر وفـــاء وفداء..لمولانا الحسين...الشيعه ام السنه..؟!!
|
التمس العذر من صاحب الموضوع ومن الجميع بردي هذا واطلب من الادارة الموقرة اقفال اي موضوع يتكلم عن الطائفية لانه بصريح العبارة لا يوجد عضو حكيم في هذا المنتدى يستحق الخوض بمثل هذه المواضيع وتكون ردوده شافية لنا قامعة للروافض ردود متشنجه لا تبرح ان تكون اشبه بحلبة مصارعة وتناحر بالفاظ نابئة من اناس جهلة لا تمثل السنه ولا تمثل الروافض تحيتي وتقديري |
اقتباس:
هل هو باللطم وضرب الاجساد والمرور على الجمر والعويل والبكاء المصطنع ؟ ام بالحب له وبالاقتداء بسيرته والترضي عنه ؟ يمكن نستفيد منك |
اقتباس:
اهلا وسهلا بك أخي الكريم محاوراً ومناقشاً، ،بلا شك أخي الكريم أن مقتل الحسين وبيع نساءه وغلمانه في سوق الجواري شيء تقشعر له الابدان وتتفطر له القلوب خاصة اذا استشعرنا أن المجني عليه هو سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم والحديث فيه يطول ولكن تلك أمة خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ، تلك الأمة التي عاثت في الارض فسادا وأشعلت المحن ماظهر منها ومابطن في تلك العصور ،الآن هي تحت المشيئة ان شاء الله غفر الله لها وإن شاء الله عذّبها بجرمها.والفتن أخي الكريم لايخلو منها زمن فهي متواجدة في كل العصور لذلك قال سبحانه موجهاً عباده فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول وهذا التوجيه الرباني لانختلف عليه نهائياً فهو اصل من اصول الشريعة ومربط الفرس لكل الاطراف المتناحرة،لذلك يطول المقام في ذكر الاحاديث التي تبين أن الحسين لم يسقط من التراث الاسلامي بل تعامل معه بموضوعية خالية من التشدد والتعصب الطائفي والابتداع في هذا الامر،وأجزم لك بأنه لايوجد هناك أي مسلم على وجه البسيطة لايحب آل البيت مهما كان مذهبه أو توجهه ولكن الاختلاف كله هو في كيفية التعامل مع هذه الواقعة وسأبدء معك من هنا عن عبد الله بن نجي عن أبيه أنه : سار مع علي رضي الله عنه وكان صاحب مطهرته فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين فنادى علي رضي الله عنه : اصبر أبا عبد الله اصبر أبا عبد الله بشط الفرات قلت : وماذا قال : دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان قلت : يا نبي الله أغضبك أحد ما شأن عيناك تفيضان قال : بل قام من عندي جبريل قبل فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات قال : فقال : هل لك إلى أن أشمك من تربته قال : قلت : نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عيني أن فاضتا.انتهت الرواية وانتهت الحكاية بدون اللطم أو أذية الجسد بل قال (فلم أملك عيني أن فاضتا) فهل نحن نحب الحسين اكثر من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ هل قام الرسول عليه الصلاة والسلام بجلب الصحابة وأمهات المؤمنين وبدأ يلطم على خده ويبكي ويصيح حاشاه من هذا الفعل ؟ ، بلا شك كلنا نتألم لتألمه ونبكي لبكيه ولكن ذلك الامر عندما نستشعر الحادثة في قلوبنا ومايقوم به البعض من شركيات لاتجيزه الشريعة الاسلامية التي تأمر بوحدانية الله ولو كان هناك شخص احق ان يعبد أو يستعان به من دون الله لكان محمد صلى الله عليه وسلم هذا الشخص وحاشا أن يكون لله نداً أو شريكاً. |
اقتباس:
انا اجاوبك اول من أسلم من الرجال هوالخليفه الاول من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر الصديق رضي الله عنه . قال تعالى :إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثانى اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها . |
اقتباس:
هذه الثورة كانت الدرس الأعمق في كثير من الصفات الانسانية والكمالية..كانت درسا في الاباء والصمود والشجاعة والرحمة والتفاني والوفاء والحرية والكثير من الصفات الحميدة واللتي تجلت في الحسين عليه السلام وأصحابه..وفي المقابل واقعة كربلاء جسدت أيضا الروح العدائية الشيطانية اللتي وصلت بالانسان الى أدنى انحطاط أخلاقي وخلقي والى أبشع وأقسى قلوب على مر التاريخ وقد تمثل هذا في يزيد وجيش يزيد الملعونون على لسان رسول الله صلى الله عليه وآله. لا يجوز أن نختزل الامام الحسين عليه السلام في لطم أو بكاء لأنه كان منهجا ومدرسة سوف تغذي الانسانية وسوف تكون دوما منبعا للسائرين في درب الحرية والنضال والكرامة...وقد شهدنا ذلك يتجلى عند اناس ارتووا من معين الحسين عليه السلام في عام 2006 في جنوب لبنان وسطروا أروع ملحمة ضد الصهاية وصمدوا رغم قلتهم ونقص العتاد لديهم الا أنهم كانوا يحملون من إباء الحسين وشجاعة الحسين وفكر الحسين وصبر الحسين ووفاء الحسين..فاستطاعوا دحر عدوهم وتلقينه درسا لا ينساه أبدا.. وقف الحسين عليه السلام يوم كربلاء موقفا أبيا لم تزلزله تلك المواقف المهولة...وظل يعلنها كلمة مدوية في وجه الأعداء وسوف يستمر صداها الى أن يرث الله الأرض ومن عليها.."ألا ان الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين ..بين السلة والذلة وهيهات من الذلة..يأبى الله لنا ورسوله ذلك أيها الأخوة ان مايفعله الشيعة من مظاهر العزاء ليس فقط لأظهار حبهم للرسول صلى الله عليه وآله ومواساتهم لعترة النبي عليهم جميعا السلام وانما هو اعلان لجميع العالم مظلومية الحسين عليه السلام واننا مع الحسين عليه السلام وان المباديء اللتي اشتهد من أجلها الحسين ستظل باقية ما بقي الدهر لأنه حصنها بدمائه ولن يستطيع أحد كان من كان أن يغمرها أو يدفنها. في هذا العام وفي كل عام سنرفع شعارات الحسين في الشوارع والبيوت والفضائيات والحسينيات حتى تستفيد الانسانية من هذا الفكر الحسيني ولعل هناك من يرى هذه المناظر من غير المسلمين فيذهب ليستكشف من هو الحسين... هناك من السلفيين من وصف خروج الامام الحسين عليه السلام في ثورته على الظلم مفسدة للمسلمين..ومن قال هذا فقد نصب نفس بأنه أعلم من الحسين بمايجب عليه فعله. وكأن النبي لم يقل أن الحسين سيد شباب أهل الجنة..وكأن الحسين لم يكن يعلم أنه يستشهد وتسبى نساءه ...يجب تصحيح هذه المفاهيم عند بعض المسلمين ووضع هذه الأمور في نصابها ويجب على المسلمين جميعا الاحتفاء بهذه المناسبة بشكل أو بآخر لأنها عطاء مستمر..ليس بالضرورة بالطريقة اللتي يحتفي بها الشيعة..بالامكان اقامة ندوات ومؤتمرات لدراسة فكر الحسين علي السلام. وشكرا لكم جميعا.. تحياتي قطيفي |
اقتباس:
خلينا في الحسين عليه السلام وقل لنا ماذا تعرف عن سيرة الامام الحسين عليه السلام..حتى تستفيد وتفيد. Size] |
اقتباس:
أتحفنا أنت الآن..لماذا سقط الحسين من التراث السني ويكاد لا يذكر الا من أجل التشنيع على الشيعة..عرفنا رأي سلطان العثيم أن الشيعة مغالين وأن هناك مغرضون يستغلون قضية كربلاء بالسياسة..أما أنتم لماذا لا تحتفون أو تستذكرون هذه الواقعة بأي شكل من الأشكال حتى تدرسوا معالمها وتنتفعوا من مبادئها؟؟أجب على هذا السؤال بارك الله فيك. |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
انني شخصيا ومن خلل معرفتي بالشيعة ومصاحبتي لبعضهم في القطيف والاحساء شعرت انهم لايعرفون الحسين الا عندما يتطرق الكلام للسنة والشيعة او في مراسم عاشوراء وتعلم يقينا مايتخلل تلك المظاهر العاشورية م لطم وضرب وجلد واراقة للدماء هل فعل المسلمون ذلك عند وفاة نبيهم صلى الله عليه واله وسلم ؟ هل فعلها النبي عندما مات ابنه ابرهم وماتت بناته في حياته ؟ ياسيدي ان المظاهر الحقيقية يجب ان تكون مقيدة بالشرع والسنة المطهرة ولا ابتداع في الدين عندما تريدون الاحتفال بالحسين رضي لله عنه يجب ان تستشعروا سيرته لا ان تلطموا وتريقوا الدماء حتى الاطفال اريقت دمائهم في هذه المناسبة اتي اعتبرها بهذه الصورة البشعة مناسبة مشؤومة اقتباس:
فهل تتكرم ايها الكريم بان تنيرني بمعارك مشهورة للشيعة ؟ ام التزم الشيعة الصمت انتظارا لخروج المهدي المنتظر ؟ ما اعرفه ان ولايه الفقية هي مذهب طرا مجددا فهل بالامان افادتي ؟ اقتباس:
هل هو في مصر ام في الشام ام في العراق ؟ اقتباس:
بل نتذكر الحسين في كل اوقاتنا ونترضى عليه ونلعن قاتله فلعنة الله على من باشر او كان له طرف في جلبه لمقتله اقتباس:
اقتباس:
وما حوادث عام 2006 الا مسرحية محبوكة من حزب الله مدعوما من ايران اقتباس:
فأين هي مبادئ الحسين من واقع الشيعه في ذكراه؟ هي لطم ولعن وسب وشتم وضرب واصوات باكية في الحسينيات غير هذا لا اجد في حياة الفرد الشيعي اي تأثير في سلوكه بهذ الواقعة اقتباس:
لكن مانستدل به في احاديث النبي صلى الله عليه واله وسلم هي تحريم الخروج على الحاكم المسلم حتى وان كان ظالما وان قلت بالجواز فسوف اسالك هل خروج الشيعة الوم في ايران على حكومة ولاية الفقية جائزة ؟ هل حكومة ولاية الفقيةاليوم ظالمة ومتعدية على حقوق الشعب ام لا ؟ وخذ ببالك انها تحكم باسم الفقية او المهدي المنتظر اقتباس:
قتل من هو اعظم من الحسين قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولم يقم السنة بالنائحة عليه ولا البكاء عليه رغم يقينن ان سرة عمر بن الخطاب احفل من سيرة الحسين رضي الله عنه اقتباس:
مايجب ان يصحح هو فهمكم لسيرة الحسن وخروجكم عن منهج النبي صلى الله عليه واله وسلم وابتداعكم في الدين ماليس منه حاول ان ترجع وتسأل نفسك ماذا استفاد الشيعة من تلك الاقوال عن الحسين واشادتهم بالملحمة وكأنها فتح الفتوح ؟ هي ماساة ياسيدي ومصيبة يجب ان نترضى عليه وان نجعل بين اعيننا العمل الجاد في خدمة الاسلام بدون الابتداع في مظاهر بشعة تؤلم النفس وتشوه صورة المسلمين في العالم اصبحت صورتنا مشوهة بتلك التفاهات التي تقام ف تلك المظاهر انني ادعوك ياسيدي بان تحاول قراءة مايحصل ومايحدث بعين منصفة وبعقل متدبر ستجد ان الشيعة قد اضلتهم تلك العمائم السوداء تحيتي لك |
اقتباس:
اليس يدخل في باب العاصين ؟ وكلنا يعصي الامر في هذا الامر السؤال عائد على قولك انه سباء نساء الحسين فانتي لايهمك ان يكون سكيرا نكيرا بل مايهمك هو انه قتل الحسين ولو كان شيعيا ومحبا للحسين لما قدحتي في يزيد حتى لو كان زير نساء ومروجا للمخدرات سؤالي لك هل يزيد كان راضيا بقتل الحسين ؟ |
اقتباس:
|
.وايقولون ليش الشيعه يلعنون يزيد خخخخخخخخ
هاذا الكلام من اعلام السنه...حتى مومن الشيعه. سبط ابن الجوزي والقاضي أبو يعلى والتفتازاني والجلال السيوطي وغيرهم من أعلام السنّة القدامى بكفر يزيد وجواز لعنه. قال اليافعي: (وأمّا حكم من قتل الحسين, أو أمر بقتله, ممّن استحلّ ذلك فهو كافر) (شذرات من ذهب/ ابن العماد الحنبلي: 1/68). السمنسي ركز على الاحمر هههههه |
اقتباس:
باي صحيفة والا باي قناة؟ قليل من العقل ترانا في حوار يحتاج لادلة اثبتي والا لاتهايطن |
أعجبتني مداخلة السمنسي في رده على القطيفي لذلك لن ارد على القطيفي لكن لي وقفات ووجهة نظر حول ما قاله صاحب الموضوع في مقاله المركب أرجو أن يتقبلها بصدره الرحب العنوان لم يكن يصب في مصلحة بل هو يزيد الجذوة وما ترمي إليه لم يكن كذلك اقتباس:
فلم تكن سيرته لدينا أكثر مما له هو وغيره على منهج المصطفى صلى الله عليه وسلم ولا نتعبد بسيرة أحد بل نستلهم النموذجية في تطبيق السنة المطهرة دون مبالغة لأحد اقتباس:
فلنبتعدها لو تكرمت سيدي الفاضل اقتباس:
فلم تذكر انه أخذ توقيعات من بايعوه قبل خروجه من المدينة وعددهم اثنا عشر ألف فلما وصل لم يقف معه سوى اربعة آلاف ولم تذكر ياسيدي الفاضل أين ذهب البقية !! اقتباس:
اقتباس:
فدماء أناس أرفع مكانة وأجل سيرة أولى أن تكون هي الرافد ولكن الأمر ليس في هذه الصورة تقبل كل ما قلت أخي سلطان كل ماقلت بصدرك الرحب تقبل فائق التقدير والاحترام لشخصكم الكريم |
اقتباس:
اقتباس:
ليش طيب كافر ؟ وش سبب كفرة ؟ هل هو يهودي او نصراني او انكر رسالة محمد صلى الله عليه وسلم ؟ ابي الجواب منك احسك مستانسة انك لقيتي كلام يقول انه كافر اين سبب كفر يزيد ؟ على فكرة تراك ماجاوبتي عن سؤالي هل يزيد كان راضيا بقتل الحسين رضي الله عنه ام لا؟ |
اقتباس:
طيب اقراء هاذا.. وقد ذكر ابن الأثير في كامله رسالة ابن عباس ليزيد بعد مقتل الحسين (عليه السلام), وطلب يزيد لمودته وقربه بعد امتناع ابن عباس عن بيعة ابن الزبير: ((أما بعد فقد جائني كتابك فأما تركي بيعة ابن الزبير فوالله ما أرجو بذلك برك ولا حمدك ولكن الله بالذي أنوي عليم وزعمت أنك لست بناس بري فأحبس أيّها الإنسان برك عني فإني حابس عنك بري وسألت أن أحبب الناس إليك وأبغضهم وأخذلهم لابن الزبير فلا ولا سرور ولا كرامة كيف وقد قتلت حسيناً وفتيان عبد المطلب مصابيح الهدى ونجوم الاعلام غادرتهم خيولك بأمرك في صعيد واحد مرحلين بالدماء مسلوبين بالعراء مقتولين بالظماء لا مكفنين ولا مسودين تسفي عليهم الرياح وينشي بهم عرج البطاح حتى أتاح الله بقوم لم يشركوا في دمائهم كفنوهم وأجنوهم وبي وبهم لو عززت وجلست مجلسك الذي جلست فما أنسى من الأشياء فلست بناس اطرادك حسيناً من حرم رسول الله إلى حرم الله وتسييرك الخيول إليه فما زلت بذلك حتى أشخصته إلى العراق فخرج خائفاً يترقب فنزلت به خيلك عداوة منك لله ولرسوله ولأهل بيته الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً فطلبت إليكم الموادعة وسألكم الرجعة فاغتنمتم قلة أنصاره واستئصال أهل بيته وتعاونتم عليه كأنكم قتلتم أهل بيت من الترك والكفر, فلا شيء أعجب عندي من طلبتك ودي وقد قتلت ولد أبي وسيفك يقطر من دمي وأنت أحد ثاري ولا يعجبك إن ظفرت بنا اليوم فلنظفرن بك يوماً والسلام)) انتهى. (الكامل في التاريخ : 3 / 466 و467). وقد صرّح بقتل يزيد للحسين (عليه السلام) أقرب الناس إلى يزيد وهو معاوية ابنه! قال ابن حجر المكي في (الصواعق المحرقة ص134): (لما ولي معاوية بن يزيد صعد المنبر فقال: إن هذه الخلافة حبل الله, وإن جدي معاوية نازع الأمر أهله ومن هو أحق به منه علي بن أبي طالب, وركب بكم ما تعلمون, حتى أتته منيته فصار في قبره رهيناً بذنوبه, ثم قلد أبي الأمر وكان غير أهل له, ونازع ابن بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقصف عمره وانبتر عقبه وصار في قبره رهيناً بذنوبه, ثم بكى وقال: إن من أعظم الأمور علينا علمنا بسوء مصرعه وبئس منقلبه, وقد قتل عترة رسول الله (صلى الله عليه وسلم), وأباح الخمر, وخرب الكعبة...). انتهى. وأما من أفتى من أهل السنّة بكفر يزيد وجواز لعنه, فنقول لك: قد أفتى كل من سبط ابن الجوزي والقاضي أبو يعلى والتفتازاني والجلال السيوطي وغيرهم من أعلام السنّة القدامى بكفر يزيد وجواز لعنه. قال اليافعي: (وأمّا حكم من قتل الحسين, أو أمر بقتله, ممّن استحلّ ذلك فهو كافر) (شذرات من ذهب/ ابن العماد الحنبلي: 1/68). |
اقتباس:
ثم دعيني اسلم بانه صحيح وان من قال بتكفيره علماء من اهل السنة هل قولهم يؤخذ بتكفيره ؟ لم اطلب منك الاقتصاص واللصق بل طلبت منك احضار سبب لتكفير يزيد بن معاوية رضي الله عنه واما كلام ابنه واستنكاره فهذا شأنه وكلنا جميعا نستنكر اصلا قتل الحسين رضي الله عنه سألتك سؤالين وهذه طبعيتك ينور ا اعلم هل هو غباء ام هروب السؤال الاول : هل يزيد بن معاوية هو من قتل الحسين ؟ السؤال الثاني : ماهي مبررات تكفير يزيد بن معاوية بنظرك ؟ جاوبيني على السؤالين بس |
.
. قال الإمام الشافعي :فتنة عصم الله منها سيوفنا فلنصن منها ألسنتنا عجبي من أناس يتحدثون عن فتنة سلفت وأمر محدثيها إلى الله ! وعجبي الأكبر من سكوت الإدارة عن هذه المهزلة :) . . |
اقتباس:
انا قلت لك لان خاتمته سيئه..وقتله للحسين..ايضاا...مبرر...ولاتنسى ان من اقوال علماء السنه انا ماجبت اشي مجهول.. طيب الحين جاوبتك على السؤالين.. |
عجوز سمنسي;3255288]
القطيفي : وهل التعريف بسيرة الحسين رضي الله عنه والاقتداء به يكون عن طريق اللطم ؟ اللطم والبكاء ليس الشيء الوحيد اللذي يفعله الشيعة في ذكرى الامام الحسين عليه السلام...المحاضرات التوعيوية هي الأعم والأشمل وهناك أكثر من 60 محاضرة في القطيف في كل ليلة من العشرة الأولى فقط وتستمر هذه المحاضرات الى نهاية صفر..البكاء هو الشكل العاطفي للتعبير عن الحزن.. انني شخصيا ومن خلل معرفتي بالشيعة ومصاحبتي لبعضهم في القطيف والاحساء شعرت انهم لايعرفون الحسين الا عندما يتطرق الكلام للسنة والشيعة او في مراسم عاشوراء كلامك هذا غير صحيح فأنت لم تعاشر القطيف عن كثب.. بدليل أنك لم تذكر اي شيء عن المحاضرات اللتي هي الحدث الأهم في شعائر الحسين وليس اللطم والبكاء. وتعلم يقينا مايتخلل تلك المظاهر العاشورية م لطم وضرب وجلد واراقة للدماء هذا رأيكم أنتم في اللطم والبكاء..وهي مسألة فقهية بحته عندنا فمراجعنا الكرام وضحوا في هذه المسألة وكلهم يشرعون البكاء والعزاء واللطم ...أما التطبير فقد اختلفوا فيه..وأنا من الناس اللذين لا يؤيدون التطبير.. هل فعل المسلمون ذلك عند وفاة نبيهم صلى الله عليه واله وسلم ؟ النبي صلى الله عليه وآله بكى على الامام الحسين عليه السلام وقد أورد لك الأخوة بعضا من الأحاديث في بكاء اللنبي عليه. هل فعلها النبي عندما مات ابنه ابرهم وماتت بناته في حياته ؟ النبي كما أسلفت بكى الحسين عليه السلام عندما أخبره جبرائيل عليه السلام بما يحدث للحسين.. ياسيدي ان المظاهر الحقيقية يجب ان تكون مقيدة بالشرع والسنة المطهرة ولا ابتداع في الدين السنة المطهرة عندنا مصدرها أهل البيت عليهم السلام ونحن نأخذ منهم فقط وليس من مدرستكم اللتي هي مدرسة الصحابة مع احترامنا لفكركم وآرائكم..مدرسة الصحابة هي مدرستكم ونحن لا نلزمكم بما نلزم به أنفسنا ولا يجوز أن تلزمونا بفكركم وآرائكم.. عندما تريدون الاحتفال بالحسين رضي لله عنه يجب ان تستشعروا سيرته لا ان تلطموا وتريقوا الدماء أقول مرة أخرى أننا نستشعر العِبرة قبل العَبرة..الشيعة يقيمون المحاضرات أولا.. حتى الاطفال اريقت دمائهم في هذه المناسبة اتي اعتبرها بهذه الصورة البشعة مناسبة مشؤومة لا نؤيد التطبير.. عندما استقرأت التاريخ لم اجد في تاريخ الشيعة اي معارك جهادية ضد اليهود او النصارى او الملل والنحل التي تحيك للاشلام الكره والبغضاء الشيعة يا أخي العزيز كانوا دوما مستضعفين ...محكومين ومقموعين وكان همه فقط أن يعيشوا في أمان من ظلم الحكام...الشيعة في العراق تشهد لهم ثورة العشرين ضد الاحتلال البريطاني..اقرا التاريخ..وفي لبنان الشيعة في جبل عامل قاوموا الاحتلال الفرنسي..وفي جنوب لبنان أيضا.. فهل تتكرم ايها الكريم بان تنيرني بمعارك مشهورة للشيعة ؟ ام التزم الشيعة الصمت انتظارا لخروج المهدي المنتظر ؟ الشيعة أبلوا بلاء حسنا عندما سنحت الفرصة لهم في جنوب لبنان..سوف تقول مسرحية..مسرحية...ههه اضحك على نفسك...هل يضحي حسن نصرالله من أجل مسرحية؟ حدث العاقل بما لا يليق.. ما اعرفه ان ولايه الفقية هي مذهب طرا مجددا فهل بالامان افادتي ؟ ولاية الفقيه هي قضية فقهية بحته واعتقد مو كل الفقهاء يرون أحقيتها.. اين قبر الحسين ؟ هل هو في مصر ام في الشام ام في العراق ؟ قبر الحسين في العراق.. كلام جميل ولاغبار عليه ونحن كسنة نستشعر ذلك لكن بدون الخروج عن سنة النبي صلى الله عله وسلم وبدون لطم وضرب للاجساد بالحديد والسلاسل متى تستشعرون ؟؟؟والله يجهل معظم المسلمين حتى من هو الحسين... بل نتذكر الحسين في كل اوقاتنا ونترضى عليه ونلعن قاتله فلعنة الله على من باشر او كان له طرف في جلبه لمقتله كيف تترضى عليه وتلعن قاتله وأنت تبرر لقاتله بقولك أن الحسن خروجه كان مفسدة وأخطأ في الخروج على امام زمانه؟ فهلا التمست له العذر كما تلتمس العذر لعائشة عندما خرجت على امام زمانها في معركة الجمل "بطلب الاصلاح"؟ هل لعن الرسول صلى الله عليه واله وسلم يزيد بن معاوية ؟ نعم لعنه الرسول ...فأنتم تروون " من سب أصحابي، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين " ...فاذا كان الساب يلعن فمابالك من قتل وشرد عترة الرسول صلى الله عليه وآله؟ المشكلة ان الشيعة اختزلوا ماساة الحسين باللطم والضرب ارجع مرة اخرى واقرأ عن الشيعة وممارساتهم في عاشوراء ودع عنك اللطم فهذه الفضائيات شاهد على المحاضرات اليومية.. وما حوادث عام 2006 الا مسرحية محبوكة من حزب الله مدعوما من ايران مسرحية...لا تستطيع أن تعترف بما سطره أبطال حزب الله ...أتباع الحسين..لأن في قلبك حقد على كل ماهو شيعي..وهذا أمر نتفهمه.. كلام منمق لكن واقع الشيعة يختلف جذريا عن هذا الفلك الابداعي من التأثير الكلامي لديك فلك ابداعي...هذا كلام من صميم القلب والعقيدة...وليس مجرد كلام.. فأين هي مبادئ الحسين من واقع الشيعه في ذكراه؟ هي لطم ولعن وسب وشتم وضرب هذا ديدنكم في اللعن والسب..والتكفير.. واصوات باكية في الحسينيات سوف يستمر البكاء الى أن يرث الله الأرض ومن عليها ففيه ثواب عظيم..أنتم للأسف محرومون منه.. غير هذا لا اجد في حياة الفرد الشيعي اي تأثير في سلوكه بهذ الواقعة هذا رأيك ونحن نحترمه.. خروج الحسين رضي الله عنه هو خروج على الظلم لكن مانستدل به في احاديث النبي صلى الله عليه واله وسلم هي تحريم الخروج على الحاكم المسلم حتى وان كان ظالما هل تستخدم نفس الدليل ضد أم المؤمنين عائشة عندما خرجت على امام زمانها وقد أمرها الله أن تقر في بيتها؟؟ وان قلت بالجواز فسوف اسالك هل خروج الشيعة الوم في ايران على حكومة ولاية الفقية جائزة ؟ هذا الشأن شأن ايراني داخلي وليس لي أن أفتي..وعلمي ان الحريات مكفولة في ايران لكن المشاغبين كما هم في كل مكان ليس لهم أن يحرقوا ويخربوا البلد.. هل حكومة ولاية الفقيةاليوم ظالمة ومتعدية على حقوق الشعب ام لا ؟ اعتقد رددت عليك في السؤال السابق.. وخذ ببالك انها تحكم باسم الفقية او المهدي المنتظر نعم كل المسلمين يؤمنون ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ولكن لا اعلم مادخل هذا بمقتله ؟ سيد شباب أهل الجنه وأنت تقول أنه عصى أمر الرسول بخروجه على امام زمانه...؟؟؟ أفصح عن موقفك.. قتل من هو اعظم من الحسين قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولم يقم السنة بالنائحة عليه ولا البكاء عليه رغم يقينن ان سرة عمر بن الخطاب احفل من سيرة الحسين رضي الله عنه لكن لم يبكه النبي صلى الله عليه وآله بينما الحسين بكاه النبي..وهذا هو الفارق... اي فكرة يجب ان تصحح ؟ مايجب ان يصحح هو فهمكم لسيرة الحسن وخروجكم عن منهج النبي صلى الله عليه واله وسلم وابتداعكم في الدين ماليس منه حاول ان ترجع وتسأل نفسك ماذا استفاد الشيعة من تلك الاقوال عن الحسين واشادتهم بالملحمة وكأنها فتح الفتوح ؟ قال النبي صلى الله عليه وآله...حسين مني وأنا من حسين...وما أفهمه كشيعي من هذا الحديث أنا الاسلام محمدي الوجود وحسيني البقاء..هذا ماتعنيه لنا سيرة الحسين...ثورته حفظت الدين..بل لولاه لما سمعت اليوم نداء الله أكبر على المآذن.. هي ماساة ياسيدي ومصيبة يجب ان نترضى عليه وان نجعل بين اعيننا العمل الجاد في خدمة الاسلام بدون الابتداع في مظاهر بشعة تؤلم النفس وتشوه صورة المسلمين في العالم مأساة ومدرسة.. اصبحت صورتنا مشوهة بتلك التفاهات التي تقام ف تلك المظاهر انني ادعوك ياسيدي بان تحاول قراءة مايحصل ومايحدث بعين منصفة وبعقل متدبر ستجد ان الشيعة قد اضلتهم تلك العمائم السوداء تحيتي لك هذا رأيك وأنت حر...ليتك تحترم نفسك ولا تتحدث عن العمائم السوداء الا بالاحترام والتقدير..لأنني لم أتهجم على علماءكم..هكذا علمتني مدرسة الحسين.... أتمنى أن اكون قد وضحت كلامي... |
اقتباس:
|
و الذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا
و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا إنك رؤف رحيم |
القطيفي...فرضت احترامك على باقي الاعضاء..خصوصا انا...!
اشكرك على اسلوبك الراقي والمهذب في الحوار...تحيه لأخلاقك... |
السؤال / ماذا فعل الشيعة للحسين رضي الله عنه ممكن تقولون لي ؟
|
اقتباس:
|
اقتباس:
تحيتي |
أتعرف ياسمنسي ياصديقي ليش يلطمون ويجلدون ذاتهم لا حبا في الحسين رضي الله عنه بل لأنهم نادمون على مافعلوه به فقد خانوه أشد خيانه معه توقيعات من 12 الف رجل في الكوفة غير من كانوا معه رضي الله عنه فلما وصل وجدهم قد باعوه وخانوه بحفنة دراهم لمن ليس لهم ذمم،، لقد خانوه وباعوه واشتروا دنياهم وباعوا آخرتهم،،،،، |
| الساعة الآن 04:40 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة