|
دعوة للنقاش
(((فلتعتبرني أنثى استثنائية في زمن اللا معقول ولن أرضى بأنصاف الحلول)))
سؤال أوجهه لكل شخص هل ترضى بأنصاف الحلول؟؟ هل من الممكن أن نعيش بلا مبدأ ونرضى بالموجود؟؟ وهل من الممكن آن يحل شيء بدل الآخر؟؟ وهل من الممكن أن نبدو كمن يستجير بالرمضاء من النار فقط لنصل إلى حل أيا كان هذا الحل؟؟لنرضي به غرور العديد؟؟ العديد من البشر يتخذون أنصاف الحلول فيبدون كالمتخبطين بين المبدأ والمفروض هل سيعيشون سعداء أم أنهم تنازلوا مره وسوف يظلون يتنازلون مرات ومرات ومرات....الخ هل الحكمة في زمنا هذا أن أكون أو لا أكون (I will be or not to be) آم الحكمة تحولت إلى سوف أكون ولكن.........؟؟!!! I will be but……)) |
اهلا وسهلا بك أنا أنت
اعلمي عزيزتي أنك لن تستطيعين تغير أمور لا ترغبين بها ولا تستطيعين اصلاح الكون وفق ما تريدين ولن تستطيعين افهام الآخرين ما يرضيك وما لا يرضيك وحاولي الأستفادة من حكم العارفين بالحياة فهذا الشاعر يقول : مابين طرفة عين وانباهتها يغير الله مابين حال وحال وهذه حكمة آخرى تقول : الوضع إللي ما تقدر تغيره تعايش معه . فالحياة قصيرة وما تستاهل اجهد نفسي وعجزها قبل آوانها لآجل شيء معوج من اصله ومافيه أمل من اعتداله |
شئنا أم أبينا نحن مسيرين لا مخيرين والتربيه هي من تحكم المباديء
|
اقتباس:
وبالنسبه للاخرين لن اجاهد نفسي بافهامهم ما اريد ولا اريد فانا وحدي أريد ..وهذا انا كما انا اسعدني مرورك عزيزتي |
اقتباس:
ونملك ان ندعي مع الرغبه والتنفيذ ونقرر ماذا نريد وتحديدا وعلى الله نتوكل ولكننا هذا لا يعني بقبولنا انصاف الحلول وعدم رغبتنا بتنفيذ شيء وفقط النظر وتنفيذ مايملى علينا دون مبدأ وجهة نظر يسعدني مرورك الكريم وماخطته اناملك |
اقتباس:
سحايب نجد الأنسان مسير ومخير |
اقتباس:
اقصد بالقدر لسنا مخيرين |
لا يمكن أعيش هكذا كالتأهـ بلا مبدأ أو ارضى بعيش هامشي
العقل هو من يسيرنا والانطلاقه المتينه القائمه على أساس تحكمه المباديء الصحيحه هو هدفي بالحياة موضوعك متشعب جدا لكل نقطه صفحات وصفحات لكني اكتفي برآيي في نظرتي للحياة مع تقديري |
فرق شاسع بين الجبر والالزام وبين الايمان وحرية الممارسة
من اين نكتسب ونطور المباديء من اتجاهاتنا التي نجمعها في حياتنا عن الاشياء والناس وقبلها من قيمنا هي ضابط لسلوكنا في علاقاتنا مع انفسنا والغير الازمة أزمة تطبيق والا فمصادر المباديء كثيرة اسلوب الجبر والالزام الموروث في التربية فاشل ولا يناسب هذا العصر المتحضر وعلينا الاعتراف ان كثير منا يخفي عن محيطه المقرب اتجاهات جديدة اكتسبها من سير التقدم المدني لايستطيع تطبيقها علناً لتصادمها مع القيم الدينية والاجتماعية ولا يستطيع نبذها وهو يتعايش معها ، هذا التناقض لابد له من حل |
اقتباس:
اسعدني مرورك وفعلا ما ذكرته صحيح لا يمكن العيش بلا مبدأ ولا يمكن ان نتخبط عشوائي هكذا بلا هدف ولا مبدأ يحكم قناعاتنا ونظرتك صائبه جدا لهذه الحياه التي يجب ان تحكمها مبادئنا سلمت مبادئك وسلمت اناملك اشكرك |
اقتباس:
اما اساليب التربيه بالجبر والالزام فهي واقع مجتمعنا الذي بات يخاف حتى من الصح رغم انه صح ولكن الخوف مزروع من عدم الثقه بأنفسنا الذي ابات فيه النقد والاستنكار شعار مما ادى لمثل هذه التطبيقات المخفيه والتي يمارسها الاكثريه بتستر وبعد عن عيون الاخرين ومسامعهم ومن وجهة نظري كل شيء مخفي عن الاعين والمسامع ويخجل الشخص من ذكره فلابد انه خطأ ودمت اخي الكريم لبيه سالما شكرا لمرورك |
هل لي أن آخذ منك نماذج من أنصاف الحلول :)
فقط لأكْون الصورة التي أريدها |
[align=center][align=center]
اقتباس:
أسعدني وشرفني مرورك أمثله أنصاف الحلول تتجلى كليا في مجتمعنا وفي حياتنا وعلى اصعدتنا الثقافيه والدوليه والعربيه ايضا وامثلتها لا تنتهي ابداا وان تقبل بانصاف الحلول هذا يعني انك تصل الى تسوية مع الطرف المقابل لتنهي وضع معين دون ان تحقق مبتغاك وهدفك او ان تلتزم بمبادئك فقط تقبل لانهاء الوضع بأي طريقه ممكنه اكبر مثال لأنصاف الحلول هو ما يحدث في فلسطين [/align] فنحن كل يوم نرضى بأنصاف الحلول التي ماهي الا خدعه ارجو ان تكون صورة انصاف الحلول قد تجلت امامك تقبل تحياتي[/align][align=justify][/align] |
I Will BE ...... Or not to BE .......0 |
e7sas
that is the best choice thank you with my best wishes |
^ ^ My sweet regards |
اقتباس:
التسليم إما يكون تسليما إيجابياً لأمر لايمكن تغيير أو سلبي بحيث يكون هناك إبعاد للعقل. ورضا بأفكار سطحية وتجاهل للمستقبل.. بمعنى أوضح هو هروب يدل على سخافة فكرية عجيبة. والغريب أحياناً أن طريق الحل هو أقصر وأبسط من أنصاف الحلول!!؟؟ وهذا أمرٌ غريب. فشخص كل يوم يخرج من منزله ولايجد صندوق القمامة فيفكر في حل قيجد الحل الذكي(حسب نظرة) وهو أن يذهب مسافة معينة ويرمي قمامته في الأرض الخالية خلف منزله ..! بدلاً من الذهاب لشراء صندوق للقمامة أمام منزله ليتجنب التأخير اليومي خوفاً من فعل قد يخلصه من أداء ذلك الأمر!!؟ ................. أما الإستسلام, وهو اليأس؟ وهذا لاتعليق عليه لإن صاحبه ميت كالمثال الذي ذكرتيه :) |
اقتباس:
|
اقتباس:
اشكرك لمرورك تقبل حياتي |
اقتباس:
اذا كان لديك أنصاف حلول فعليك بها ولا تركني حتى تجدي الواحد كاملا فربما الأنصاف تجتمع وتكوّن واحدا صحيحا كذلك هناك مشاكل وأمور تنفع معها أنصاف الحلول لأنها مفيدة في ظل عدم وجود بديل عموما أنت لم تحاولي التوسع وايراد أمثلة من الواقع الذي لاينفع معه الأنصاف حتى نكون معك أو ضدك ولكن في ظل كتابتك هذه فأنا ضدك قالبا في مقدمة حديثك وطلبك بأن نعتبرك أنثى استثنائية لا أعلم سببه لأنك لم تأت بجديد وخارق للعادة بل كان طلبك كمن يطلب كأس ماء !!! |
اقتباس:
اولا انا ذكرت جملتي في بداية كلامي لاعبر بها عن وجهة نظري ليس اكثر ولم اطلب شيئا من احد هههههه لا كأس ماء ولا فنجان قهوه سريع لانني اعلم اني لست ((بالكافي شوب)) ووضعت جملتي بين قوسين لتكون مدخل حديثي عن انصاف الحلول ثم ليس في كلامي اي دليل على التشاؤم انا اطرح تساؤل ادعو من خلاله معرفه من يريد انصاف الحلول وتحلو له وواضح انك من هؤلاء الناس الذين يحبذون انصاف الحلول دون التمسك برأي معين ولا مبدأ معين بدليل قولك ((اذا كان لديك أنصاف حلول فعليك بها ولا تركني حتى تجدي الواحد كاملا فربما الأنصاف تجتمع وتكوّن واحدا صحيحا )) او ربما رنوت لشيء بعيــــــد عن موضوعي :) وان كنت لم تستوعب تساؤلاتي التي ذكرتها في موضوعي فأنا أتأسف منك جدا لأنني اعتقدت ان العديد يستطيعون ادراك هذا بدون امثله ودلالات للتوضيح اكثر ومن ثم قد ذكرت انا مثالا في احد ردودي (ان كنت قد اطلعت على الموضوع كاملا) ولم أشأ ان احدد بأمثله معينه واحصر الموضوع فيها بل ذكرت العنوان دعوة للنقاش لكي يتسنى لكل شخص ذكر انصاف الحلول من وجهة نظره وموقفه المتخذ من خلال ذلك اي انه اصبح موضوع عام وليس حصري واسعدني وشرفني مرورك جداا واشكرك اخي الكريم لردك |
بما أن هناك هي الدعوة للنقاش فسأدخل معك بنقاش حتى أفهم
اقتباس:
اقتباس:
كلمة ( فلتعتبرني ) هي طلب منك لنا ربما نقبله وربما لا وعن نفسي لم أقبله لأني لا أرى حاجة له !! ولو قلتِ (أنا أنا انثى استثنائية ... ) لربما سكت لأنكِ لم تطلبي منا شيئا و نعرج على بقية حديثك تقولين في ردك علي اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
تساؤل لكي اخرج بفائدة عندما يتعرض الانسان لأزمة اقتصادية شديدة ويبحث عن حل ناجع لمشكلته ويكون أمامه أكثر من خيار أحلاهن مرّ كأن يستدين من بنك أو يقترض من زميل له أو يبيع شيئا من ممتلكاته حتى يفك أزمته الحالية وسيكون المال المستدان وبالا عليه بعد فترة هل هذا حل أم أنصاف حل أم يكون أولا يكون (I will be or not to be) ؟؟ |
اقتباس:
قد ذكرت سابقا بردي لما افتتحت الموضوع بهذه الجمله والسبب: لاعبر بها عن وجهة نظري ليس اكثر وبدأت بنفسي قبل الكل وهذي حرية شخصيه ابدأ حديثي من اي منطلق اريده لن اكبلك ببدايه حديثك عن اي شي واقول لماذا قلت كذا ولم تقل كذا لانني لا املك اي سلطه على قلمك وهناك بحديثك تناقض عندما تقول: ((كلمة ( فلتعتبرني ) هي طلب منك لنا ربما نقبله وربما لا وعن نفسي لم أقبله لأني لا أرى حاجة له !!)) ثم تستطرد كلامك بــ: ((وتقولين بأني غير متشائمة يا الله يا لك من أنثى استثنائية !!!)) اعترضت على استثنائيه ثم استطردت تؤكد؟؟؟؟؟ ثم: ((اتهام في محله فأنا ابدأ بأنصاف الحلول حتى أثبت أني قادرا على انجاح نفسي من خرم الابرة وأما أمثالك والذين ينتظرون أن يكون الحل جاهزا دون مشقة فهم الذين يعتمدون على عمل غيرهم ليكون النجاح لهم !!! ))اصحاب المباديء والذين لايرضون باقل من المستوى المطلوب هم اعداء الاشياء الجاهزه انت هنا قلبت الموازيين فأن تتمسك برأي دون غيره هذا يعني ان لك مبدأ لا تريد ان تحيد عنه بينما لو انك ترضى بأي شيء متوفر وامامك معناها انت تستسهل الامورولم يك مبدأ تتعصب لاجله وترفض ماهو دونه بالعكس الامور جميعها لديك سواء وهنا ان تعتمد على الحلول الجاهزه انسب لك والاعتماد على نجاحات الاخرين له طعم الماء لديك فليس هناك من اساسه مبدأ يلزمك بشيء اعتقد انك كنت تنظر للشاشه من اسفل حينما كتبت كلماتك هذه :) (((عندما يتعرض الانسان لأزمة اقتصادية شديدة ويبحث عن حل ناجع لمشكلته ويكون أمامه أكثر من خيار أحلاهن مرّ كأن يستدين من بنك أو يقترض من زميل له أو يبيع شيئا من ممتلكاته حتى يفك أزمته الحالية وسيكون المال المستدان وبالا عليه بعد فترة هل هذا حل أم أنصاف حل أم يكون أولا يكون (I will be or not to be) ؟؟)))) طبعا هذا يعتمد على عدة امور اولا: مبدأ الانسان المستدين هل يقبل بالدين ام انه يبحث عن حل انجع له من ذلك هناك من يعتبر الاقتراض حل وليس نصف حل وهناك من لا يقبل بأن اي جهة تطالبه ويريد ان يكون مرتاح والبيع لشيء من ممتلكاته هو حل ليس بنصف حل ان كان لديه شيء يستطيع بيعه ففي هذه الحاله اصبح البيع حل له وليس نصف حل؟؟؟!!! ثانيا: تعتمد الحلول وانصافها على الحالات والمواقف وليس اي شيء ممكن نستطيع ان نطلق عليه نصف حل ففي حالتك هذه لا تستطيع ان تقول انه نصف حل ان لم تستطع ان تجد حل بديل له فهو ايضا حل لانك لم تتخل عن مبدأ او فكره بل انت ذهبت لطريق فيه حل لازمتك تقبل تحياتي |
اقتباس:
لقد كنت ساخرا بكلامي هذا وهو كلام واضح ولا يحتاج لتفسير اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
انا لا احبذ الدين لأنه هم بالليل والنهار لكن ان اضطر الانسان مكرها ليس بطلا فلابد منه لحل ازمه ماليه راهنه ليس منها مفر لانه سوف يكون الحــل (لاتفكر تطلبني سلفه ترا طفرانه) :) تقبل تحياتي |
اقتباس:
عندما ذكرتي مشكلة فلسطين وأنها أحد أنصاف الحلول وتعيبين عليهم ذلك وتذكري أن موقف المسلمين الآن هو موقف ضعف رهيب ولابد من الرضوح لأي حل مهما كانت شدته ها أنت الآن تقبلي بأي حل حتى على حساب حياتك وتقبلي بالاستدانة اقتباس:
موضوع شيق لكني لازلت عند رأيي |
اقتباس:
الاستدانه شخصيه سوف تحل لك ازمه ماليه مؤقته وتسدد دينك وينتهي الوضع وخاصه اذا كان لديك من تعيلهم وهم بحاجه المال تسرق مثلا؟؟؟او تشحت؟؟؟ طبعا لا لكن فلسطين شعب يدمر كل يوم نساء تموت اطفال بعمر الزهور تسرق برائتهم فتيات يغتصبن رجال يموتون ويتركون اسرهم مشرده مآسااااااااة شعب وأمه عربيه وليس دين يقضى بعد حين اروااااح تزهق واراضي تغتصب وعروبه تقتل والقدس ينتحب وتقولي قضيه فلسطين؟؟؟؟ اسرائيل تغتصب العروبه بأكملها وتقتل الطهر والعفاف في مهده وتصنع من الأطفال لحوما مقطعه تنتثر اشلاؤهم في كل مكان وتقارنها بمسألة سلفه من البنك؟ امرك عجيب الشعب العربي وحكامنا رضوا بأنصاف الحلول تجريد من سلاح اعتراف بدوله فلسطين وصمت عن الاقصى وقمع وقهر لحركات المقاومه لا ويناشدون الســلام امر مضحك |
اقتباس:
لو كنتِ صاحب قرار نافذ ماذا تفعلين مع القضية ؟ |
اقتباس:
اما حيــاة تسر الصديق أو ممــات يكــيد العــــــداء اما تخرج اسرائيل صاغرة طائعه او نعد لها ما استطعنا من قوة الخيل ونرهبهم بهااااااااااا كما قال الله تعالى: ﴿ وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ ﴾ [الأنفال: 60]. |
اقتباس:
اعداد القوة يحتاج الى اسلام صحيح ويحتاج الى قيادة صحيحة والى ذلك الحين لابد بالرضى بأنصاف الحلول حتى لا نذهب تحت الارجل ونعيش مشردين بسبب تعنت رأي وكأني بك تبعثي برسالة سلام لاهلك بهولندا وابناء عموماتك بالارجنتين وخوالك بمدغشقر على غرار اخواننا الفلسطينيين في الاربعينات الى عهد قريب |
اقتباس:
اعداد القوة لا يحتاج اسلام صحيح حتى الكافر له غيره على وطنه والقياده الصحيحه لا تأتي من شعوب جبانه ((من فرعنك يافرعون قال الي حواليني)) وانت تقول ارضى بنصف حل وغيرك يقول نفس ماجأت به وغيره وغيره اذن من تبقى؟؟؟؟ اعتقد الامر برمته من باب (امشي جنب الحيط وقول ياساتر) او من باب سد الذرائع مثلا لدرء المفاسد؟ وشعب الاربعين من تسبب لهم بنكستهم هذه حتى يومنا هذا؟؟ يا اخي نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا حتى الرأي تخافون من ذكره واعجبي كيف لي بمقارعتك وانت من رضيت بانصاف الحلول واتخاذ الاسهل منذ بدايه الحديث؟؟ حياه الاسود ذهبت وحل محلها حياة الجرذان اين انت يا خالد بن الوليد واين زمانك |
بما انكِ حولتي النقاش الى قضية فلسطين
تساؤل بسيط هل تعتبرين القضية قضيتك الاساسية ؟ بمعنى لو طلب منك أن تختاري حلا لأي قضية ترينها الأهم في حياتك هل ستختارين هذه القضية ؟ أم لديك قضايا أخرى ؟ |
اقتباس:
وان كان قصرا على فلسطين فلا يعني ان هناك قضايا اوسطيه تحتاج الى حلول فعلى سبيل المثال وليس الحصر هناك العراق ايضا وهناك قضايا لا احبذ ذكرها او الخوض بتفاصيلها على صفحات المنتديات لكن تبقى فلسطين الاولى فيهم للتبني كونها الاقدم وكون القدس قبلة المسلمين الاولى |
اقتباس:
|
اقتباس:
وشباب المسلمين متى ماتوفرت لهم البيئه الصالحه صلحوا |
اقتباس:
|
اقتباس:
وطلبت اجابه وجاوبتك واللبيب من الاشاره يفهم |
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
الدين صلاح الشباب بينما تأخها على محملها وتقارن بقضيه اشمل وأعم اخي ان اردت ان تتحدث عن صلاح شباب المسلمين من باب اولى ان تتحدث عن القيم والمباديء التي بدورها تحدد الانسان وهويته الفكريه والاجتماعيه والتي من خلالها يستطيع ان يحدد ماهيته وماهية دينه ويستطيع ان يكون مسلم صحيح لماذا حديثي العهد بالاسلام يلتزمون بالاسلام اكثر من المولودين بالفطره؟؟؟؟؟؟؟ ممكن تجاوب على سؤالي |
[align=center]ــ أنا وأنت
ــ خلـّــــوها متابع بنهم ـ نقاش شيق .[/align] |
| الساعة الآن 08:09 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة