|
~~~ شيئاَ من الفائدة ~~~
الموضوع كانت فكرته من أحد الأخوات وفيه نوع من التجديد والتحدي وكذلك البحث عن معلومات قد لايكون الأغلبية لاتعرفها وأنا أولهم ناهيك عن كسر بعض الملل الذي يعتري البعض وكذلك روتين المجلس الغريب .! <بسم الله > ( سنختار كل مرة لفظة من غريب اللغة العربية ونبحث عن معناها ، العربية بحر واسع وفيها من المهجور الكثير .. أبدأ على بركة الله .. أَنشد ابن بري: فأَجْحَرَها كرُّها فِيهِمُ .... كما يُجْحِرُ الحَيّةُ العَضْرَفُوطا **** ماهو معنى كلمة " العَضْرَفُوطا " ؟ وبالتالي ماهو معنى البيت ؟ بانتظاركم ، احب الكلمات الغريبة .) تحياتي لمن يقرأني وكذلك وردي |
[align=right]فكرة جميله جداً أخ يوسف
وبالنسبة لكلمة العضرفوط يعني تصغير دابة وهي كل ما يدب على الأرض من الحشرات والحيوانات والزواحف سواء كان صغيراً أو كبيراً .. قال الأخطل : إنَّ السيوفَ غدوَّهـا ورواحـهـا ..... تركتْ هوازِنَ مثلَ قرن الأعضبِ ما معنى "[align=left] الأعضبِ [/align]"تحيآتي [/align][align=left][/align] |
فكره حلوه لكن لو تخلو من شرح البيت يكون اسرع وافضل ...!!! لي عوده ، . تقديري ؛ |
[align=right]
أحيي فيك نقطة و لي وجهة نظر في أخرى .. أحييك لاختيارك موضوعًا يخص حسناء اللغات ( العربية ) .. ولي وجهة نظر حول غريب الألفاظ .. أعتقد أنه يعاب على الشاعر انتقاؤه لغريب اللفظ الذي يجعل المرء يستعين بقاموس ليترجم بدل أن يعيش الجمال في تذوقه للأبيات .. ! انظر لهذه العَضْرَفُوطا !! يا الله ! قبح متناهي ! سواء في غرابة الكلمة أو صعوبة نطقها !! كنت ولا زلت أتمنى موضوعًا في العربية حول الإعراب ! لأننا سنستفيد من ذلك .. حيث أن أغلبنا لديه قصور في ذلك .. وأنا أولهم .. وأحيانًا يلتبس علي الأمر .. فلا أدري هل تأتي الكلمة هنا رفعًا أو نصبًا أو خفضًا !! كعنوان موضوعك ( شيئاَ من الفائدة ) أنا أرى أنها ( شيءٌ من الفائدة ) باعتبارها مبتدأ والمبتدأ مرفوع .. فما رأيك أنت ؟ موضوع مختلف .. فشكرًا جزيلًا .. [/align] |
موضوع رائع
والاسئله هنا اكيد بتكون سهله مع العم قوقيل لو اتصالي كويس جبت لك الجواب:) لكن راح استفيد من موضوعك كثير واصلا انا هنا ماستفدت الا من مواضيعك خاصه بعد تغير نوع خطك |
تدفق في البطحاء بعد تبهطلِ *** وقعقع في البيداء غير مزركلِ وسار بأركان العقيش مقرنصاً *** وهام بكل القارطات بشنكـلِ يقول وما بال البحاط مقرطماً *** ويسعى دواماً بين هك وهنكلِ إذا أقبل البعراط طاح بهمةٍ *** وإن أقرط المحطوش ناء بكلكلِ يكاد على فرط الحطيف يبقبق *** ويضرب ما بين الهماط وكندلِ فيا أيها البغقوش لست بقاعدٍ *** ولا أنت في كل البحيص بطنبلِ ما معنى هذه الكلمات؟ ومن قال تلك القصيدة السهلة ؟ هل معقولة هذي لغتنا ؟! أين ذهبت ؟ تحياتي |
طبعاَ الفكرة ليست فكرتي حتى لايلبس الأمر عند بعض الأعضاء أختي الكريمة الريم .
اقتباس:
كما يقول شيخنا التقني عضَبَه عَضْباً، أي قطعه. والعَضْب: السيف القاطع. وعضَبْت الرجل بلساني، إذا شتمته. ورجلٌ عضَّاب، أي شتَّام، وعَضُب لسانه بالضم عُضُوبة: صار عضْباً، أي حديداً في الكلام. أبو زيد: العَضْباء: الشاة المكسورة القرن الداخل، وهو المُشاش. ويقال هي التي انكسر أحد قَرنيها. وقد عضِبت بالكسر، وأعضبتها أنا. وكبش أعضبُ بيِّن العضب. والأعضب من الرجال: الذي لا ناصر له. والمعضوب: الضعيف. تقول منه: عَضَبَة. وناقةٌ عضباء: أي مشقوقة الأذن، وكذلك الشاةت تحياتي لك وتقديري والشكر للمبادرة ،؛ |
اقتباس:
وهو كذلك .. يسرني حضورك تحيتي |
هل يلزم ذكر بيت شعري؟ أم يكفي مفرده دون الا ستدلال؟
|
اتمنى الاهتمام بهذه الفكره وتطويرها. وعدم السماح لوجود ردود تخرج عن النص. حتى تكون كل مشاركه في هذا الموضوع تثري. أشكرك اخي يوسف على حرصك على اضافة متصفح يستفاد منه
|
[align=center]
اقتباس:
تصحيح الجملة : شيءٌ من الفائدة :) . . متابعة بشغف [/align] |
موضوع يستحق التميز ع الأقل أنه يفيد القاريء ويعرفه بجمال لغتنا العربية ....مع إن رأيي يطابق رأي حبوبتي (الصمت الخجول) فنحن لن نستفيد من شواذ المفردات في اللغة العربية وياريت ياأخ يوسف تقود الموضوع قيادة ناجحة كعادتك وتركز على جماليات المفردات من حيث معانيها ويكون للبلاغة نصيب في ذلك كالتشبيه والإستعارة والطباق والمقابلة .
أشكرك على إثارة هذا الموضوع فلي مع اللغة العربية قصة حب مو طبيعي ونذرت على نفسي أن لا أكتب إلا بها ..كيف لا وهي تخصصي العلمي .. أشكرك أخ يوسف |
اقتباس:
وكذلك تعيلقك مختلف والشكر موصول إليك تحياتي وتقديري |
الفكرة ثقافية بحتةونتـمنى تواصلها مع الأعضاء ويستحق التقييم،، هذا اختبار قياس يا أبا عبدالله أم ماذا؟! يعجبني كرك وفرك ...... .سؤالي/ من يشرح بيت امريء القيس مكـرٍّ مـفـرٍّ مقبلٍ مدبرٍ معاً **** كجلمود صخرٍ حطَّه السيلُ من علٍ. فيه من البلاغة والتصوير والتشبيه واللفظ والدقة ما أعظم شعره وما أسوأ مصيره ،، تحياتي وتقديري |
اقتباس:
إن كان هذا ما قصدت وأولت فهو صحيح فهو مفعولا لفعل متعد،،، والله أعلم تحياتي |
[align=right]
عذرًا من الأخ الكريم يوسف .. الأخ سيف .. بما أنك متخصص فثق بأن كلماتك ستكون أبد الدهر عندي في ما يتعلق بالإعراب .. أخي كيف يصح أن يبتدئ بمفعول به !! حتى لو كان هناك تأويل للكاتب ! أمامنا جملة .. وشيء تعتبر مبتدأ وعلى ذلك فمحلها الرفع !! العذر منك و بالتأكيد أنت الأصح بما أنك متخصص .. ولكنها معلوماتي منذ الابتدائية ! أتمنى منك – مشكورًا- الرد و التوضيح .. [/align] |
اقتباس:
|
اقتباس:
g بعد مرور 24 ساعة استسمح من الأعضاء بجلب الإجابةg ولكن من منكم يعرف كتب أبياتها ؟ هطل : أي تكرنف في المشاحط المزركل : هو كل بعبيط أصابته فطاطة العقيش : هو البقس المزركب مقرنطاً : أي كثير التمقمق ليلاً البحطاط : أي الفكاش المكتئب مقرطماً : أي مزنفلاً هك : الهك هو البقيص الصغير البعراط : هو واحد البعاريط وهو العكوش المضيئة أقرط : أي قرطف يده من شدة البرد المحطوش : هو المتقارش بغير مهباج يبقبق : أي يهرتج بشدة الهماط : هي عكوط تظهر ليلاً وتختفي نهاراً الكندل : هو العنجف المتمارط البغوش : هو المعطاط المكتنف البحيص : هو وادٍ بشمال المريخ الطنبل : هو البعاق المتفرطش ساعة الغروب |
[align=right]
بالبداية يا أخي سيف .. أنا لستُ متخصصة .. ولكنني أعشق اللسان السليم .. وأحاول مداراة أخطائي النحوية . شكرًا للتصحيح .. ولكني قصدت نبتدئ .. بالنون .. وأظنها صحيحة لأن ما قبل الهمز مكسور ! مثالك صحيح وجميل في ( إياك نعبد ) لأنها جملة متكاملة والتقديم والتأخير فيها جمال وبلاغة .. لكن .. أن نعرب شيء على أنها مفعولًا به ، والفعل محذوف .. فو الله لم يستسغها لساني .. فضلًا عن معلوماتي النحوية المتواضعة ! سؤال .. ما الفرق بين قولنا مرفوع ، ومحله الرفع ؟ لا أجد فرقًا ، فأنا هنا أوضح محل الكلمة . إعرابك صحيح ، فالجار والمجرور في محل رفع الخبر . ثم لو كان هناك محذوف .. فأعتقد بأنه يجب أن يكون بعد الجملة و ليس قبلها ! شكرًا جزيلًا لك .. استفدتُ منك . [/align] |
اقتباس:
الكلمات المشروحة تحتاج إلى شرح وتفسير،،، يمتاز هذا الشاعر بخصائص قيسية وهو يدل على أنه شاعر جاهلي فلقد اشتهروا بقوة اللفظ وجزالته وصعوبته ولكنه ليس ذاك إنما هو كليب بن الحنش واسم قبيلته صعب علي تذكره فاسمها لا يحفظ بسهوله يبدو كألفاظه ،،، أرجو ألا أكون مخطئا تحياتي |
اقتباس:
7 وتراي تعبت أنا أخذت إجازة عشان أرتاح تجين وتعطينن درس حراااااااام |
[align=right]
الفاضل سيف .. في الخطأ النحوي ( نبتدئ ) قلتَ لي أنك حكمت على خطئي بناء على ما كتبت وليس ما قصدت .. وتعليلك سليم و حق .. أيضًا في النحو يا أخي .. هل من المعقول أن نعرب بناء للتأويل ! هل في كل مرة سننتظر تأويل الكاتب ! مادام يريد ( أردت شيئًا ) فسنعربها مفعولًا بناء على ( قصد ) الكاتب !! وإن كان الكاتب ليس موجودًا ، فسنعربها مبتدأ !! بصراحة شعرت بأني في فوضى وليس علم نحوي له أسسه و قواعده ! ( إياك نعبد ) قلتُ عنها متكاملة ، لأنها جملة فعلية اكتملت أركانها .. ( شيء من الفائدة ) .. كان استنكاري فيها للبدء بالمفعول به – كما تعتقد- لأني أرى جملة اسمية !! مبتدأ و خبر . وهي أيضُا متكاملة وليست بحاجة إلى زيادة بل المبتدأ واضح والخبر كذلك .. توضيحك الرائع لـ ( محله الرفع ) أعجبني .. ولكني في استخدامي لهذه العبارة كنت في سياق التوضيح وليس الإعراب .. كذلك لا أخفي إعجابي بالتشبيه الذي يجعل المعلومة تستقر في الذاكرة . شكرًا جزيلًا .. عذرًا للعودة الأخيرة .. ولكن ذائقتي النحوية أبت أن تقتنع .. إجازة سعيدة هانئة .. بإذن الله . وجل الخجل والاعتذار من تعبك .. أعتذر من الكريم يوسف في ابتعادي عن مضمون المتصفح .. أطمعني كرمه .. وهي العودة الأخيرة كما أسلفتُ .. آسفة جدًا . [/align] |
تمت القرآءه
|
| الساعة الآن 05:39 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة