|
متى يعقلون أهل بريده
اقسم بالله ان الكلام الي ابي اقوله من حرقة واجهته بحكم عملي المتنقل في عدة مناطق وابي أنقل لكم ماذا يقولون عن أهل بريده
أول شي إننا متعصبين ومانشوف أهل الديار الثانيه شي وثانيا ندعي إننا نعرف كل شي غيرنا جهلاء وثالثا عندنا اننا حنا الوحيدين المحافظين والي غيرنا الله يخلف رابعا نتعامل مع بعضنا ومع الآخرين خصوصا بفوقية وتعالي خامسا نفقد الأسلوب والذرابه والإتكيت وخاصة بزرانناههه سادسا نتصف بعلامة جودة وهي الشفاحة والمناظر مع التكشيره يعني شي وقوي لاعين يناظر ولايسلم ويكشر قمة الوقاحه مشكلتنا إننا عايشين على زمان أبائنا وأجدادنا ونسينا إن العالم أصبح قرية واحده فنحن مجبرين وليسو مخيرين بحترام الآخرين بحكم تشابك المصالح والإنفتاح التكنوليجي وللأسف تتطور مبانينا وشوارعنا وسياراتنا ولبسنا وكل شي تطور عندنا إلا أسلوبنا ماتطور ياناس إلى متى ونحن على هذه الحال اتقو الله فينا فشلتونا عند العالم إلى متى |
ياهو فرق بعد بين موضوعك هذا وبين موضوعك اللي قبل ساعة!!!! وش جاك عسى ماشر ؟؟ |
بالنسبه للمحااافظه موب حنا اللي اناااظره المناطق الثانيه اخذين هالفكره عن بريده
لكن انا اشوف انه اشد انحراااف من المناااطق الثانيه لكن ميزة انحرااافهم من تحت لتحت .. وقولك مهنا اتكيت ذاك اول الحين الناس تغيرت والشفاااحه بكل مكان لاببريده ولاغيره:g1: |
معليش انتظرتك بس هذا شي بالقلب وبعد ماشرفتن بتعليقك الممتع على موضوعي الأول
وجدت نفسي إني مضطر إني اقول الكلام هذا عشان ارتاح بس خخخ |
[align=center]هههه
بالضبط جايب الصفات وين عاشق ديرتي بريده , نشوف منه التعليق [/align] |
تدري وش المشكله : ان كل واحد منا ينتقد اهالي بريده وتلاقيه يبري نفسه من هالشيء وهو من بريده .. بمعني : انه كم مره ينزل موضوع ينتقدون اهل بريده من عدة اشخاص .. اجل لاصار كل واحد مو راضي على هالتصرفات من المقصود بالكلام .. كلامي عام .. |
اقتباس:
كلاااامك درر وينحت بالحجر هذاك قلتها إننا نرمي عيوبنا على الناس ومانصلح عيوبنا يعني لو كل واحد صلح عيوبه ما أضن بيبقى عيب ببريده |
اقتباس:
بتلنا وحنا متفائلين وماشفنا شي تغير وزي ماقلت لو كل واحد صلح عيوبه كان مابقى عيب ببريده |
ما جاتس الا من بريدة الا ذا
تبين اكمل لك >>اجزم ابتل اتكلم لين يتم توقيفي خخخخخخخ ياخي ما اوطن بريدة ولا اهله ولا قدرت اتعايش معهم ولا افهمهم >>هالحين احد ينط بي انا كذا وعايشه به غصب عني ولا ابي اطلع اليوم قبل بكرى ^^ متعوده ينطون به خخخخخخخخ |
بريــــدهـ < توحد بــِــ اسلوب تهكمي وطغيااان بتطفل الدائم
وذألكـ بحكم إرتباط العوآئل الشديد ونلاحظ تداخل بين اهل بريده شي عجيب كل فرد له قراابه شجريه بي الاخر ......... |
اقتباس:
محدتس الله ياخيتي وش يقعدك اجل :) |
لاعااااد شوووفو
مانبي نصير قاسين اكثر من اللاااازم لأني أنا والله ماطرحة الموضوع إلا عشاااان نلقى حل يعني ماجينا نتشمت ولا شي أنا أجزم إن أهل بريدة عموما معدنهم أصيل وطيب بس زي ماقلت المسألة هي عادات وتقاليد تعودنا وتبرمجنا عليه ومحتاجين إننا نبدله للأفضل قدر المستطاع وإلا وربي مافي وفاء وشهامه ونخوه مثل مابها الديره الله لايغير علينا بس وإلا بعض الديار الله يخلف نفسي نفسي الواحد لو يموت جاره مادرى عنه |
اقتباس:
من قالك ياريانه وقسم انه غصب علي مير ادعي لي ومتحسبه على كل دقيقة تمر وانا عاشه به اي قاسين يابنت الحلال عن نفسي ما رح اتكلم لاني اكره بريده ما اشوف فيها الا عيوبهاا |
اقتباس:
ليه ليه كل هالتحامل والتهجم على اهل بريده .. ؟؟ حنا وش سوينا لك عشان ماتواطنيننا ..؟؟ شموخ .. اسمحيلي / يمكن البلا يكون فيك وإلا كيف قدرت انا اتعايش واتكيف مع اهل بريده .. تأكدي انه كل ديره له سلبياته وايجابياته بس انتي ماتعرفين إلا سلبيات اهل بريده لانك عايشه فيها .. والاعور من يرى بعين واحده .. شموخ .. اسمحيلي مرة اخرى .. فالموضوع هنا لم يطرح للأساءه لاهلنا ولكن لكي نصحح اخطائنا .. وردك هذا .. بتلك الصوره فيه اساءه .. شموخ .. انتقد اهل بريده ذات مره انهم ليس لديهم فن في التعامل .. وانهم منشغلون بعيوب الآخرين عن عيوبهم .وفي هذا الموضوع قيل عنا اننا نفقد الأسلوب والذرابه والإتكيت . فاسمحيلي ان اقول لك .. بك هذه الصفه .. حيث اسأتي لنا بردك .. ونحن لم نعترض لك .. شموخ .. لم تجربي الغربه فلو جربتيها لغيرتي رأيك بنا .. انا لا انكر ربما عانيتي من احدهم .. لكن من العيب ان نعمم على جميع المنطقه .. اعيد واكرر انا لا انكر ان فينا عيوب لكن احاول ان اصلحها وهذا هو الاهم |
ونسيت شيء
إن كل أهل القصيم مصآبين بالعين خخخخخخخخخخخخخخ |
اقتباس:
شوفي جندوانا اذا صار طبعك وطبع اهلك يختلف نهائي عن بريدة واهلة تبي تعانين لين تقولين بس الى يومك ماعرف كيف يفكرون ولا كيف ينظرون الى الاشياء ولا اعرف اتعامل معهم اكتفيت بالعلاقات الرسميه بـ اهل بريدة يمكن زي ما تقولين لكن من خلال اقاربي اللي ترجع اصولهم الى مدن غير بريدة >>هي اللي تجبرني على كرهي لبريدة ومن قال لك اني اشوف عيوبهم وبس اشوف بهم مميازات اصزز انهم به فزعه>>واحيانا تروح موب كل يوم وبهم كم صفة زينه بس برضو ما احب بريدة >>وتراى بنت منيرة ومن بريدة بس ارجع اقول هذا شعوري اتجاه بريدة |
^^
ايه بعد لي سنة في المنتدى مع ذلك للحين ماعرف لهم |
موب عاقلين ابد
كل شي قلته صح 100% |
نسيت أهم شيء..
(البخل - يحب يأخذ أخبارك بس مستحيل تعرف عنه لو شعره - القميص اللي ما أواطنه حتى بالبيت وهي علامة الجودة حتى الصلاة صارت بقمصان ولا حول ولا قوة إلا بالله - والجحادة اللهم ياكافي ). هذا واحد يقول أنا ما أعرف أهل بريدة بالسفر إلا لا شفت القميص. وبصراحة أنا لا حظتها. والأخيرة أن بعضهن تسب زوجها مو إن زوجها شين لا بس على قولتنا بالعامي ( يدرن ). وما يحس بالفرق إلا من جرب مجتمع آخر . وترا هالكلام لم يأتي من فراغ فعندي شواهد كثيرة لو أردت التفصيل. آسف لصراحتي،،، |
الله يهديك ويهدينا ويهدي كل من أساء لنا ولغيرنا..
كل مدينة بها سلبيات وايجابيات.. فرد واحد..يصبح الكل..عجيب!! نعم الإنسان يحب أن تهدى له عيوبه كي يصححها ويعدلها ولكن دون إفتراء وتعميم..في بعض الصفات.. ونحن لانزكي انفسنا فالكمال لله الإنسان لابد له من النقص .. وجميل أن ننشغل بعيوبنا .. ونصححها كي نغفل عن خلق الله.. أنا هنا لاأحدثك أخي بل رسالة عامه فأنت أخرجت مابخاطرك ساعيا للحل بإذن الله.. ولكن صفة التعميم سيئه للغايه.. دمتم في حفظ الله ورعايته (لااااله الا الله) |
اقتباس:
|
اقتباس:
الغاردينيا ليه معصب سبشل طرح قضية وعلى الجميع أن ينتقد الشيء السلبي من أجل أن نرتقى بهذا المجتمع. إلا إذا انت تريدني أن أكذب وأقول بريدة أفضل مجتمع.. أما من ناحية أني ألاقي ربي بقميص فهذا أمر غير منطقي إلا إذا حدت الضرورة. ولكن القميص للبيت والسارع والمسجد والثوب للمناسبات.! فلا تعليق.؟ الغاردينيا لا تنظر بعين المتعصب فنحن نعالج الشيء السلبي وإلا فما فائدة طرح الموضوع. نعم كل مجتمع له سلبيات وإيجابيات وهذه سلبيات.. أما الايجابيات فلو جلست أكتب لك فلا تكفيني السطور ولا الدقائق لسردها شاكر لك،،، |
مشكورين جميعا على التفاعل الجميل وإن دل ذالك فإنه يدل على حرص أهالي بريده على الكمال والكمال لله تعالى ولكن يكفى من ينشد الكمال ويطلبه أفضل من الذي يتجاهله
ولاكن إخواني أخواتي الأعضاء اسمحو لي أن أعلق على نقطتين تمنيت أنها لم تصدر ممن علق وهي النقطة الأولى هناك من تهجم على أهل بريده تهجم التشفي والحسد والحقد وهذا مرفوض نهائيا لأن هذا المنتدى أرقى من تطرح فيه تلك العبارات وهناك من انتقد صفة التعميم ولم يعلم أن الخيريخص والشريعم وهذا ليس سرا هتكناه وفضحناه وإنما صفة متلازمة لنا يعرفها البعيد والقريب |
الحل بالاحتكاك مع الاخرين ،، بس المشكلة إن تأثيرهم أكثر فهم لا يتأثرون بشكل سريع لصعوبة تغيير قناعاتهم |
راعين فزعة ومرجلة . ونعم بهم وماهو كل من سبهم صدقناه
اختلط بغيرهم وتعرف قدرهم .. واي واحد يسبهم البلاء فيه هو ولا بالشخص اللي اخذ منه موقف .. ومن الظلم انك تحكم عليهم علشان موقف ولا علشان شخص اغلب اللي يتكلمون فيهم بسبب الحقد . ومعروفه اي متميز دايم ينظرون له بعين الحسد .. وتبدء تحاك ضده الكلمات .. ويكبر اي تصرف يسويه حتى ولو كان عفوي تميز اهل بريدة بالدين والمرجلة والتجارة والصراحة والقيادية والنفوذ ولهم حظور واضح وملموس في جميع انحاء الدوله وتقديم الغالي والنفيس للوطن ... وللاسف ان هذه الصفات اللتي تعتبر نعمه من الله ..... صرح بها كثيرون على انها هي سبب الغيرة والكرة .. وكل ذي نعمة محسود ولله در سمو سيدي الامير سلطان حينما قال اذا كان للمملكة قلب فهو القصيم |
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههههههههههههه !! من جد جبتيها ، المشكله ماعرف على ايش على ززينهم ولا على إلتزامهم اللي على المزاج ولا على اخلاقهم ..http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon11.gif * ماأعمم بس 99% : ) |
اصلا هم مايستحق ان الواحد يحسب لهم اي حساب
عن نفسي انا ماشوفهم شيء بالنسبه لي اللي براسي اسويه ولو يجين اي انتقاد بوجهي امسح فيهم البلاط مسح بنت جيراننا اجل تقولي وشلون تركبين مع النقل الخاص بدون محرم وهي تركب مع الباص الحكومي ورافضه تروح معي تقولي لانه ما معه محرم واخر شيء اكتشف انها عاشقه سواق الباص الحكومي تراسله بالجوال ومتمسكه فيه تروح وتجي معه حتى بوقت الاختبارات يخرب بيته وبيت بيته |
انا معهم بالخامسه والسادسه صدقوا بس ياحرام مو كلهم تقريبى الاغلبيه
|
اقتباس:
عاد النقـــادة خــذ وخــل.. بصراحة ما فيه أحد نقّاد مثلنا.. بس طبعاً مو كل العوائل بس الغالب |
[align=right]كــل ( منـطقه.. مـدينه.. مـحـآفظه )
لآ يـوجـد بهـآ غـير أهلـهآ الأصلييـن.. ولـم يختـلطوا بغيـرهم مـن المجـتمعــآت مـن الطـبيعـي أن تجـد فيـهم تعـصبـآت وطبـآع قبيـحه متمسـكين بهـآ.. ستجـد ذلك في منـأطق الجنـوب والشمـآل ومحـآفظـآت نجد[/align] |
غير صحيح ..
انا لست من بريدة واعرف شباب من بريدة قمه في الاخلاق والتواضع والمرجله.. فيه اكسبشن اكيد زي اي مكان بالعالم.. |
اقتباس:
وانا لست مع الاحتكاك بشكل كبير حيث ان المجتمعات الاخرى تحمل افكار واراء منفتحه قليلا وهو الغير مقبول البته هنا.. اما عن نقطة تغيير القناعات كلامك سليم |
اي وفيه نقطة بعد ...أن الدين يأخذون منه مايناسب أمزجتهم وأهوائهم..
وهم فقط الطاهرين وغيرهم لا..!!!! اقول البعض وليس الكل.... |
اقتباس:
:36_1_11[1 حتى بيناتنا داخل المنطقة تجد هذا التمايز والعنصرية بشكل واضح وفاضح لا أعلم من الذي وهقنا أننا أفضل من وطأت الثرى قدهه .. الله لايجزاه خير خلانا نآخذ مقلب قي أنفسنا .. والنتيجة أن المناطق اجمعوا على كرهنا والسبب إن على رأسنا ريشه ...!! أنا أي واحد يسألني برا المنطقة أو برا السعودية من وين أقول من الرياض منطقتنا بصراحة ما تواجه إن الواحد يأخذ نفس عميق ويقول انا من القصيم لأن الاجابة واضحة " والكـــوبة "إن ماقالها مباشرة أضمرها في نفسه...!! سمعتنا مختطفة .. وبس |
اشكركم على تعليقاتكم الجميلة وبالذات اخونا العزيز فيصل وسيف لقد شرفتنا بحظورك وتعليقك
ومن خلال رصدي لجميع التعليقات أجدها تدور حول معنيين أساسيين متى مااستوعبناهما فإننا بإذن الله سنتخلص من جميع أو أكثر السلبيات الموجودة عندنا وهي أولا عدم انعزالنا على انفسنا ومن حولنا وعدم التوجس من الغير بل لابد من كسرهذا الحاجز الوهمي والدخول في معترك الثقافات الأخرى والتواصل معهم بدون تحفظ وتوجس ورهبة حتى نستطيع اكتشاف مالدينا من العيوب والإستفادة من ايجابياتهم والأمرالآخرأن نكون صرحاء مع بعضنا ويخبر كل واحد منا مافي الآخر من عيوب إن وجدت لأن صديقك من صدقك بفتح الدال وليس من صدقك بتشديد الدال حتى نستطيع التخلص مما يعيبنا أو يكون حجر عثرة في تقدمنا وسعادتنا ومحبة الناس لنا لأن محبة الناس بعد محبة الله تعالى ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم هي الرصيد الأوحد لنا في هذه الدنيا بعد عبادة الله تعالى لأنك إذا لم تكن محبوبا فلايمكن لك أن تهنأ وتسعد حتى ولو كنت تمتلك المليارات وشكرا |
اقتباس:
لكن بعضه مبااالغة .. الله يهدينا ويفتح علينا .. مشكوور |
بسم الله الرحمن الرحيم ..
لم أرد هذا الرد من باب التعصب ولا من باب التعليل ولكن من باب قوله :: لما أتاني عن عيينة أنه ** أمسى عليه تظاهر الأقياد نخرت له نفسي النصيحة إنه ** عند الشدائد تذهب الأحقاد ..................... في البداية قلتم في كلامكم أنكم طرحتم الموضوع ليس للسخرية ولكن لإيجاد حلٍ ، وهل هذا وقع ؟؟ أما السخرية تتوارى بين أسطر الكاتبين ... وانظروا .. ولما يطرح الموضوع لأيجاد حل ، لا يكون على سبيل السخرية ونقاط ضعف فيها سلبيات ولا أقول أنك - يا من كتبت الموضوع - تريد السخرية والتشمت ولكن أقول : أشم رائحة التشفي من أهلها في بعض كلمات موضوعك .. ولا أتهمك وأقول البعض ... أنا لم أقل كل أنحائها ** تنزّه قولي وعف الفمُ ............................ في صلب الموضوع قطرة من التأصيل ..!! قال من سبقنا :: كم منزل في الأرض يألفه الفتى *** وحنينه أبدا لأول منزل فلا أعلمُ - أقولها جازما لا معتقدا - أحدا من البلاد وأهلها من يسب ويجرح ببلاده ويريد التشفي بهم ويعلنها صريحة للعيان .. ولكن ، هناك أناس لا نعرف منهم إلا قولا قبيحا في أهل بيته - ولا أقصد أنهم عائلته - ويكون غالبا إما رجلا سلبيا أو قد رأى في غير بلاده ما يعجبه في بعض الأحيان ويريد أن يمشي هواه على الكل أو كما قيل : ولكن حب من سكن الديار .... *قالوا :: ومن لم يذق ما عرف ... تكلموا على أهل الدين وقالوا أنهم يأخذون منهم ما يناسبهم ... يا حسرتي على ذلك ، قولا بلا تأصيل ولا تفصيل ولكن هي الغيرة حلت فشمرت لها ... ولو سبرتم الواقع وأنتم بالتقييم عارفون لرأيتم شيئا ولكن هناك اختلاف في مقاييس الناس وأفكارهم وهذا من زمن القرون الأولى وفي ذلك حديث صحيح فاعرفوه .! وكما أسلفت سابقا .. ليس ذلك أنني من أهل بريدة أو أجد حبها قد برى جسدي لا والله .. ولكن من باب قوله جل وعلا " وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا " - وهناك رسالة جيدة في هذا الموضوع أتمنى الاطلاع عليها لتعم الفائدة - ... وليت شعري أهل قومي يعلموووووون .. قالوا : أننا أفضل من وطئ الثرى وكأن على رؤسنا ريشة .. لو سألنا - ولا أقصد في ذلك أنتم أو من كتب لا . أنا قلت قطرة من تأصيل فأكلم نفسي والكل - من قال هذا ومن عرف ذلك ومن اكتشف هذا ومن ادعى ذاك ؟؟؟؟؟؟ وسأجيبكم بقول أحدكم قبل كذا مشاركة قاصدا بريدة يقول - بتصرف - : أن كل واحد منا ينتقد أهالي بريدة وتجده يبري نفسه من هذا الشيء وهو من بريدة .. أجيبوني أصلحكم الله ..! لو كان الموضوع في أهل الرياض أو مكة أو الدمام أو أبها أو غزة أو جلق أو المندق أو كابل أو عدن أو أنقرة ... لما غيرت من كلامي شيئا .. فهو ليس انتصارا لأهل بريدة ولكن ، وإذا قلتم فاعدلوا ..! *.. من لبس القميص خير ممن لبس لباس يهود ونصارى في مسجد . فقد عرف عن العرب القمصان والعمائم فقال أبو تمام " تبقى العرب عربا ما دامت تلبس العمائم وتصنع السيوف " والقميص قد لبسه النبي - صلى الله عليه وسلم - في بيته وكان من أحب اللباس عنده عليه الصلاة والسلام .. وإن كان لباس القميص غير محببا لي في المساجد إلا أنني أجد أنه أولى و أفضل وأجود وأكثر مروؤة مِن مَن لبس بنطاليل لا تعرف في عهد القدماء منا - كعرب - .. * وأسلوبهم يرجع إلى بيئتهم الصحراوية الحاارة .. وكل يميل إلى شكله كميل الخنافس للعقرب ..! وإن كان في أسلوبهم نوع حدة وصلابة فكما قلت راجع للبيئة إلا أنني من زمن قريب أجد في أسلوبهم لا لهجتهم شيئا من التحسن المحمود .. *.. كل زمان في صالح وطالح .. فكان حتى في المدينة منافقين يعيشون مع الصحابة الأبرار .. وإن كان يرى في العموم أن أهل بريدة فيهم صالحون كثير فهذا إن رجع رجع لقوة التربية عندهم والجلادة .. وإن كان في هذا الزمن قل الكثير وبرز فيهم داء عجيب أصلحهم الله .. ولو نظرنا من منظار بعيد في أهل القصيم عموما وجدنا أن لهم قصب السبق في دعوتهم وعلمهم .. وابحثوا ثم اعرفوا .. .... * قال أحدهم ،، * ماأعمم بس 99% .. غريبة في تركيبها اللغوي وفي شناعة العنف .. فوالله إني لأشتم رائحة العنف والقوة في ذيّاك الموضوع .. وهذا ما دعاني للكتابة .. ولا أبرئ أهل بريدة من أخطاء ففيهم أخطاء كغيرهم ولا أظن أننا نخصص موضوع لهم ..! عجيب أمركم .! العذر العذر أحبابي .. هذا ما وسعني كتابته في كنفات الموضوع وهو من باب القول في الفصل ليس في أهل بريدة .. والسلام . |
عفوا أخي أكشن لعل تعصبك لهذه الديرة قد أعماك عن حقائق كثيره يرصدها الصغير قبل الكبير
وإنك بهذا النقد العنصري والغيرحيادي تجبرني أن أتكلم عن حقائق ماكنت أتمنى أن أكون مضطرا لذكرها ولاكن لتعلم أننا لم نتكلم في هذا الموضوع من باب التشفي حاشانا الله عن ذالك ولاكن هل تعلم أخي أكشن أن هناك عوائل وشباب في عمر الزهور وأرامل هجرن هذه المدينة الغالية ليس كرها لها أو لأهلها وإنما لما وجدوه من سوء المعاملة وإسائة الضن والقذف الغير مستندلدليل فكم اتهمت طاهرة بالزنى وهي شريفة وكم اتهم شاب باللواط وهو شريف حتى وإن صح الإتهام فليس مبررا أن يكونو علوكا للألسن يأكل لحومهم من هب ودب وأنت تعرف أنه قد مر علينا قبل عقد كان نضرة الشك والريبة هي السائدة في مجتمعنا ونغلب سوء الظن على حسنه في كل الأحوال فلا نوجد الحلول والأعذار كما كان دأبه صلى الله عليه وسلم مع صحابته ونسائهم وإنما نحاول أن ندين بأي وسيلة كانت حتى ولو كان بالكذب وماكنت والله مضطرا لهذا الكلام القاسي إلا بعد أن رميت بسهامك علينا كأننا إنتهكنا سترا يوجب الحد فيارعاك الله إني أراك من الذين وصلو بالعلم أعلى المنازل وحري بك أن تكون قدوة لغيرك في التوجيه والنقد لا أن تسكب الزيت على النار وتحاول أن تخفي عنا بعض عيوبنا لكي لانعالجها ويستقيم حالنا شأننا شأن بقية خلق الله فهل يعجبك مانحن عليه من سوء ضن وهجر وقطيعة حتى بين الإخوان وهذا ليس تجني وإنما حقيقة فليس كل من سكنوا في منزل واحد يكونو متحابين ومتآلفين وليسو كل جلسو في مجلس وضحكو أنه ليس في قلوبهم شيء بل ربما يضحك الواحد منهم مع من يتمنى هلاكه عياذ بالله فنحن يارعاك الله بحاجة ماسة إلى وقفة صادقة مع الله تعالى ثم مع انفسنا لنطهرها من كل مايشوبها من الغل والحقد والحسد والمكر والتشفي وسوء الظن والتبلي على خلق الله حتى نكون مجتمعا سويا تملئه السكينة والوقار والمحبة وإن وجد أحد على أخيه مايسوئه فليجد له ألف عذر ويدعوا له ويسترعليه لأن من ستر على مسلمافي الدنيا سترالله عليه في الآخرة |
اقتباس:
|
أذكر أحد زملائي كان يمشي معي لمسافة 70 كيلو ..
ووقف بجنبي وفي داخل بريدة عند ثلاث إشارات .. ومع ذلك لم أنتبه .. مع أني من أهل بريدة ولم أعلم إلا بعد اسبوع كامل !! السؤال: هل أنا من بريدة .. أو أنّ أهل بريدة ليس كلّهم كما ذكرت ؟ أو المسألة (هوجاس) ؟ و... أليس عجيبا أنّ تكون الأراضي ذات طباع ؟ |
| الساعة الآن 05:29 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة