|
وبعدين !!
أجاز د. أحمد المعبي –المأذون الشرعي وعضو المحكمين في وزارة العدل بالمملكة- ما يسمى بـ"الزواج النهاري"، معتبرا أنه "زواجٌ شرعيٌ" طالما توافرت فيه الشروط الأربعة للزواج، وقال "إن العبرة بالمعاني وليست بالألفاظ، فإذا توافر في هذا الزواج أركان النكاح وشروطه فإنه يعد صحيحا". في المقابل، تباينت آراء الشارع السعودي حول هذا النوع من الزواج، فبينما اعتبره البعض تشتيتا للأسرة، قال آخرون إنه يمثل حلا للفتيات العاملات بوظائف تستلزم وجودهن بمقر وظيفتهن ليلاً، مما تجعل حياتهن الزوجية تتم في فترة النهار فقط. وعرَّف المعبي -في حواره عبر الأقمار الصناعية مع صباح الخير يا عرب على MBC1 يوم الأربعاء 28 يوليو/تموز الجاري- الزواجَ النهاري قائلاً: إن هناك شروطا تضعها المرأة في عقد الزواج والتي أجازها الفقهاء، فإذا اشترطت المرأة على زوجها ألا يأتيها إلا في النهار فإن ذلك يعتبر "زواجا نهاريا". وأرجع ظاهرة "الزواج النهاري" إلى ما أفرزته الحضارة وظروف الحياة، مشيرا إلى أن بعض الرجال يضطرون أن يتزوجوا للمرة الثانية دون معرفة الزوجة الأولى نظرا لحساسيتها الزائدة، فيحرص على أن يتزوج سرا حتى لا يصدمها، وقد تشترط عليه الزوجة الثانية في عقد الزواج أن يصبح "نهاريا". وتوقع أن يحلّ "الزواج النهاري" محل "المسيار"، لأن الأخير يخلو من الديمومة، وغالبا ما يكون لفترة مؤقتة، بعكس الزواج النهاري المستمر والدائم، مشيرا إلى أن الزوجة قد تكون نهارية أو ليلية بحسب ظروف عملها، وإذا اشترطت المرأة في عقد الزواج أن تلتقي زوجها بالنهار فعلى الزوج أن يلتزم بذلك، ومن حقها أن تفسخ عقد الزواج في حال إخلاله بهذا الشرط. وعزا المعبي تزايد نسبة زواج كبيرات السن بالشباب لتصل إلى 40% بحسب الوثائق الرسمية لمأذوني الزواج في السعودية، قائلاً: المرأة تبحث عن رجلٍ يحميها من مشاكل الحياة، دون النظر إلى فارق السن. وشدد على أن المرأة قد تتزوج بمن يصغرها لما تجده فيه من مقومات الشخصية السليمة أو لاعتبارات قوية تبحث عنها، معتبرا أن فارق السن ليس ضروريا وإنما الأهم الصلة والتفاهم والعلاقات الروحية بين الطرفين. كانت تقارير صحفية قد كشفت مؤخرا عن مسمى جديد للزواج تحت بند "الزواج النهاري" والذي يلقى رواجا بين الشخصيات المرموقة، وخاصة رجال الأعمال الذين يفضِّلون السريةَ في الزواج خشيةَ من الزوجة الأولى، وسط تضارب في وجهات النظر حول فوائده بالنسبة للرجل والمرأة. انقسام في الشارع وعن آراء الشارع السعودي، قال أحد السعوديين -في تقرير فهد بن جليد مراسل MBC-: "أؤيد فكرة الزواج النهاري، خاصةً عندما تكون الزوجة تعمل بالليل كامتهانها التمريض". بينما رأت امرأة سعودية أن هذا الزواج سيتسبب في تشتيت الكثير من الأسر، بالإضافة إلى فقدان الرجل إحساسه بالمسؤولية ليشعر بأن هذا الزواج مجرد لعبة، وغير قائم على ارتباط. وعن رأي رجال الدين في الزواج النهاري، قال الشيخ عبد العزيز النوح -مأذون زواج بجدة- إن العبرة ليست بالمسمى وإنما بحقائق الأمور، فأيا كان هذا العقد، فإذا كان الزواج مكتمل الأركان والشروط فيه فهو نكاح شرعي كامل دون النظر إلى المسمى. وبعدين يا جماعة وش تبي تخلصه عليه الدنيا ؟ مخرج : قبل ايام قليله كنت اتناقش مع احد الاقارب عن تجارته واعتماده على فتح فروع متعدده لمصنعه لتوزيع التكاليف التشغيليه للمصنع على تلك الفروع !! فعرضت عليه ان لا يعتمد على فتح الفروع فقط !! بل يفكر في ادخال خط انتاج جديد في المصنع لتخفيض التكاليف . لا اعلم لماذا طرا على بالي هذا الحديث اثناء قرأتي الخبر :) تحياتي للجميع |
[align=right]بالله معك رقم هالماذون الشرعي
أبسأله عن زواج بين عشوين هو يجوز وإلا لا ...؟؟!! لأنه هو مشروعي القادم .. هه .. الحمد لله ع السلامة أمتى جيت من ماليزيا ksa[/align] |
اقتباس:
يمدحون وقت الضحى ( وقت زرقت الموظفين ) على كيف كيفك :) الله يسلمك ويبقيك وابشرك عدنا بالسلامه :) شكرا لك تويكس |
خخخخخخخخ أجل نبي نصير بالنهار والليل !!!
زين والله ماعاق الا فتواه الناس جاهزه وصايرين يتشممون اي فتوى بدون خساير |
اقتباس:
تويكس رقم المأذون سهل بس أنت جب الطرف الثاني :) |
اقتباس:
حياك الرحمن البل عشقي الله العالم نبي نحتاجك تمددنا بحليب النياق :) الدعوى على قولتك صارت ليل و نهار :b3: سرني حضورك |
اقتباس:
شكلك مبطي عن مأذوني الانكحة :4_1_6[1]: كل شي تغيير :) |
اقتباس:
905 مايقصرون |
والله مشكله حتى الزواااج صار ليلي ونهاري الله يستر لايحطون زواجي اميه
وين حنا بمدرسه بقترح عليه يحط زواج انتساااب تسلم يابعدي |
اقتباس:
الله يعطيك العافية والنهاري ماهب مقصر :36_1_12[1 |
اقتباس:
اضحك الله سنك :) من وأين طلعت لنا بالأميه :) صدقت كل يوم جديد !! لكن السؤال : البحث في تنويع الزواج لمصلحة من الرجل ام المرأه ؟ :( سرني حضورك |
ماشاء الله على هالمشائخ شغالين على طول وهالزواج النهاري < على بالي كريم بشره >رقم كم في انواع الزيجة الخامس عشر وإلا السابع عشر اللهم زد و بارك و يسر على عبادك
|
اقتباس:
تصدقين عاد طرا على بألي سؤال : هل الزواج للتعدد ام يعفي عن الزواج الرسمي ؟ حياك ونه خفيه |
ههههههههههه
شكله مخمخ على الفتوى وهو بالدوام :) |
طيب وإذا أذن المغرب حرام عليه يجلس عنده
<<جد ماأمزح يجوز وإلا لا |
To Be
هالمشايخ ماخلوا شيء .مسيار..مسفار..مظهار.. نهاري .وش بعد؟؟ وأنتم المستفدين:D شكل الشيخ ناوي نهاري وأخترعه |
اقتباس:
ضحكتيني وربي اليوم مزاجي متكدر .. أخذتي أجري |
اقتباس:
حياك سمو :) من تقصدين الشيخ والا انا :) كانه انا فالصراحة دخلت مزاجي النهاريه :1831: |
اقتباس:
حياك سجى تركي :) الصراحة سؤال يستحق التأمل :( بس اتوقع اجابته بتكون يخصم من حقات بكرا وما يتعودها ثاني :) يمكن ولا احط بذمتي شي :( |
اقتباس:
طيب يسويها نهاري بدون فتوى :d صدق العالميه من المستفيد في تعدد انواع الزواج انتن والا حنا :) ؟ تحياتي |
البلا نهار الشتاء قصير :f6: |
اقتباس:
ترى الزواج النهاري مابه طبخ ونفخ كل شي سريع سريع :) |
اولاه مابه شيخ يقول ان العصمة بيد الحرمه ؟؟
كان تو مايبدا التهديد والوعيد تعرس علي ؟ اطلئك ماتوديني للسوق ؟ اطلئك ماتشتريلي الفستان الغالي ؟ اطلئك ماتقوم تكنس وتغسل الملابس ؟ اطلئك تحسر بي ؟ اطلئك ما ولا اقولك؟ انتا طالئ طالئ طالئ |
الله يرحم ابن تيميه وابن باز وابن عثيمين..
|
اقتباس:
خخخخخخ ولا تحلمي فيها :) شكلك ما قريت رد العالميه :) اقتباس:
أوعي حسك لا يسمعك جوزك احسن ما يطلئك :) |
اقتباس:
اللهم آمين حياك همسة عتآآب |
الموضوع يأخواني لايحتمل السخريه
ياخي To Be انت صاحب طرح مفيد وهادف فلاتكن سبب لخربشات المراهقين والمراهقات فقد يقول احد كلمه تلقي به سبيعا خريفا في النار وجزاكم الله خيرا |
اقتباس:
جزاك الرحمن عنا خير بلقيس الصغيرة شاكرا لك حسن حضورك يقول سبحانه وتعالى : "وجعلنا الليل لباسا"أي يغشى الناس ظلامه وسواده كما قال " والليل إذا يغشاها " وقال الشاعر : فلما لبسن الليل أو حين نصبت له من حذا آذانها وهو جانح . وقال قتادة في قوله تعالى " وجعلنا الليل لباسا " أي سكنا . ""وجعلنا النهار معاشا"أي جعلناه مشرقا نيرا مضيئا ليتمكن الناس من التصرف فيه والذهاب والمجيء للمعاش والتكسب والتجارات وغير ذلك . |
[align=center]والله ياتوبي يازين التقسيمات
الشرع معطيك اربع زواج صباحي وزواج ظهري وزواج بين عشوين وزواج ليلي واصبر لين يسمحون بالجواري تغطي المسافات من الاوقات الباقية فيهن مشايخ مايدرون وش يبون العبرة والفائدة من الزواج معدومة ماغير صارت المسألة اشباع جنسي وبيني وبينك هذا اللي يبونه ربعنا[/align] |
............................
|
اقتباس:
اتأكد ان الزوجة هي الكسبانة في كل الحالات لأنها تبي نفتك منه ثلاث اوقات وتتحمله وقت واحد بس مافيه شيخ يحلل الزواج المزاجي ؟؟ يكون كل شيئ بمزاجها والزوج تطقه بقعاء |
اقتباس:
اجل شغل برااني :d9: طيب TO BE في رمضان وشلون يصير نهاري والا ينقلب ليلي ؟؟؟؟ |
اقتباس:
يا لبيه قلبك يا السمنسي ويا زين حضورك بعد :) حروفك من ذهب تختمها في ملامسة ما اخفته الزوجات الحديثه من الحكمه الالهية من الزواج وملامسة تصفيق المجتمع لها :) بارك الله فيك وفي حضورك اطيب التحيات |
هههههههههههههههههه راحت عليكم يابنات سرتو حقل تجارب للمشايخ http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif .. طيب أنا الذروة عندي بين الساعة 4 الفجر والساعة 6 الصبح بالله كلم الشيخ يشوفلي فتوى من كيسه اقدر آخذ راحتي بدون مساءلة من الدوريات الأمنية http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif الله يخلف راحت المقاصد واصبح الوضع اشباع رغبة جنسية |
اقتباس:
|
اقتباس:
والله ماطلع قرونكم وفاحت ريحتكم الا بسبب الفتاوي تحرق اعصابكم لما تشوفون مثل الفتاوي تحسون بعقدة النقص يعني وش فينا حنا يتزوجونا بالنهار وبالعصر لغيرنا تبون كل شي لكم علينا ياعذبة الكلام ؟ بس تعرسين نبي نشوف وش تقولين |
اقتباس:
كلاً وشطاره ضامي القصيم :36_1_12[1 اما رمضان طافت على الشيخ وعلي بعد !! :) شكلي آجل الموضوع الي بعد رمضان :) وإلى رمضان الثاني ولاهم لقين لها حل :4_1_6[1]: وأين بلقيس الصغيرة تجاوب على السؤال ؟ |
اقتباس:
طيب وفلوسي ......حاشاااء |
طيب انا برى السعودية ......وش يجوز بحقي تكفي يا to be ويا عجوز سمنسي ...لو اتزوج وش اسم زواجي ....؟؟؟؟ اللهم اغفر ذنبي
|
| الساعة الآن 12:47 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة