قرأت قصة طريفة كما يزعم ناقلها سعود المطيري في صحيفة الرياض أو بزعم من صحيفته الغراء أو كما يزعم كيانها وقوامها أو كما تزعم ايديلوجيات الرقيب عليها !

القصة لا أود نقلها لأنها تعبر عن نمط غير مستغرب لدى كل رجل رشيد خاض وعارك وقاتل بحثاً عن لقمة العيش وخالط الأجانب والعمال والوافدين ، فأغلب الناس يتحدثون في مجالسهم عن الباكستانيين والأفغان وحتى البنقال ويتناقلون قصص كثيرة عن طرق كسبهم .. ما علينااااا ..
طبعاً جميعنا يعرف الكاتب والمذيع تركي الدخيل مع أني لا أراه كاتباً يستحق المتابعة .. أخذ القصة ونقلها ليذيلها بتعليق من المغفور له بإذن الله أبو عبد الله كما جرت العادة في مقالاته الخاوية من الإبداع وحتى الموضوعية ! لا يهم ما تذيّلت به ولا يعني لأحد كما أظن ..
في مقدمة المنقول وعلى تصريفه الأرعن أقحم جملة سخيفة لا صلة لها بخفة الدم ولا حتى النقد ولاااا أي شيء وإن دل إنما يدل على الانحطاط المبارك في جريدته المكروهة ..

رضع وشرب !!
أريد من العقلاء إفادتنا مأجورين ،متى تساق هذه الجملة وعلى من تنطبق وبأي نسق أدبي ؟! وهل يتسنى لنا استساغتها حتى لو تحججنا بأنه يرضع أو رضع من ثقافتنا ؟! لا أدري !

لمن لم يقرأ التحقيق والمقال

أكتب في قوقل

سعود المطيري جحا الأسياح
أو
تركي الدخيل جحا الأسياح ..

وربما تساؤل يا صديقي ..
ولكن بصوت هادئ
وبحثاً عن إجابة ..
لقصور في ثقافتي الأدبية فأنا أجهل الكثير ..لهذا أسأل ..

وما يدريني أنك لا تقرأ ؟!
لست مسئولاً عن أحد ولا يسعني حقن رأساً كبير محشو بالألياف ..والترهات ؟! ولا أملك وسيلة تجعلني أغربل دماغك كل يوم بكل مقال أو قصة رائجة تفوتك !!

تلخيص جيد يا فتى للقصة ..
ولكن العبرة في طريقة تعاطي كاتب جريدة الوطن مع القصة وأسلوب المقالة في تفنيد الكثير من الإسقاطات المستخفة أكثر من كونها غريبة أو ظريفة !
أشكرك ،،

أعي تماماً معنى رضاعة الثقافة والتشرب من مشارب المجتمع ..
وبغض النظر عن مصداقية القصة لأن المذكور معروف للأهالي ..

ثمة أسلوب ساخر يسخر من المجتمع للمجتمع .. وآخر ساخر فض
يسخر من جزء في المجتمع ليثير ابتسامات حليقي الشوارب واللحى ذوي الأسنان العفنة ..

الإساءة الضمنية إساءة على كل الأحوال ..
أما العنوان تعبير للإنكار يدلل على المضمون المستنكر..

كل كاتب وبالذات الإعلاميين يتعمدون الاكشن أو الإثارة وإلا لن يلتفت لهم ولن يقرأ لهم أبداً ، لكن الغاية لا تبرر الوسيلة أبداً خاصة إذا ما استغلت سذاجة الناس بهذا الإسفاف .. أظنه يقصد من وراءها الإساءة وليس كل الظن أثم

هي كذلك وسعيد جداً بإضافتك فإقحام الكلمات الدلالية السيئة ديدن مستعمري الإعلام المقروء فهم يروجون لكل ما يتفق مع مبادئهم وآراءهم بطرق خبيثة مستخبثة وقد تختلف الطرق والأساليب من كاتب لكاتب ، وهنا يتباين القراء وكلٌ بما يدرك ويستوعب من حروف ذوي المنهاج المنحرف ككتاب الوطن وغيرها .

ما ألومك والله يا ونة خفيه إذا كان المبدأ تحاشي الكلمات المثيرة ..
ولكن أستغرب من استنكارك .. فكل أمهات المسلمين أمهات للمؤمنين ولا تثريب أبداً فزوجتي أماً للمؤمنين بإذن الله ..

استساغتك لكلمة الرضاعة وأنها دارجة فهذا ما أود استبيانه من خلال الموضوع .. هاتي جملة لائقة تليق ... وأدرج بها أن فلان رضع أو حتى جامع مع فتح الميم والعين .. للثقافة والطبيعة وما إلى ذلك .. شرط أن يكون بالغاً ورشيد ..

سمعت الفتوي للشيخ أبن عثيمين .. عن حق تسمية أم المؤمنين ..مع أنه ما وضح وما قال دليل .. بعد ما كتبت الكثير من الاجتهادات الشخصية إلا أني أبرأ مما تبرأت يا أخ العرب أبا دجانة .. فقط عنوان الموضوع .. أشكرك جداً ،،

كان يجب عليهم دفنه ..


في محرقة الكلاب النتنه ..