|
التُفَـــاحَــةُ واحِــــدَة..!
التفاحة الخضراء.. والتفاحة الحمراء.. والتفاحة الصفراء اسمها تفـــــاحة.. طعمها واحـد.. وفائدتها واحـدة..! هكذا النســـــاء واحــد..! ولكن أيها الرجل.. يبقى لك مواصفاتك وشروطك وقناعتك باختيارك لشريكة حياتك..! ................ سألت ذاك الرجل الذي تجاوز عمره ( 50 سنه ) وقد تزوج بالثانية من بنت دون العشرين فقلت له : هل أنت مرتاح في زواجك هذا ؟ فقال : لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما تزوجت.! قلت : ولماذا ؟ قال : كنت مرتاحاً مع زوجتي وأبنائي وطرفت عيني بأصبعي ! قلت : هذا الكلام الذي أريد أن تعترف به أنت .! ................ قصــةُ أخــرى.. قبل بضعة أيام وردني رسالة لدعوة زواج من أخرى لرجل مثل سابقة بالعمر والمواصفات إلا أن هذا ( زاد الطين بلةً ) عندما وضع لزواجه حفلةً دعاء فيها الأقارب والأصدقاء ولم يراعي مشاعر زوجته، ولم تنزل عليه الرحمة تجاهها فهي وحسب رؤيتي لأبنائها وزوجها نعم المرأة ونعم الزوجة فالأبناء على خلقٍ ودين وهذا يعكس ما عليه أهل البيت. لم أحضر هذا الزواج تضامناً مع زوجته مع انه لا تربطني صلة قرابة بها ولكن لا أؤمن بمثل هذا الزواج الذي يكفي منه ألماً لتلك الزوجة سماعها بخبر زواجه فكيف بإقامة حفلة له. ................ اليوم في العمل ذهلت عندما قال ذاك الشاب بأنني متزوج بأخرى، حتى أن من حوله أخذ رقم هاتفه.!!!!!! لازلت أتذكر أيام الثانوي عندما يجتمع عندنا الرجال فأسمع أحاديثهم فالمتزوج يؤثر على صاحبه حتى يكاد يزوجـه.! تمنياتي لنســـاء الكـون بأزواج ليسوا بأصحاب استراحـات ليليـة ! أو رحلة صيــد.. وهمـية ! أو إبـل.. الغفـــلة..! حكمــة / المصلحة الشخصية.. هي دائماً الصخرة التي تتحطم عليها أقوى المبادئ . دمتــم بـود،،، أبو وســن الثلاثاء 14 يونيو، 2011م |
زين نجد
ودي ادخل معك في حوار لكن اخشى ان ينتهي معك ( رأي شخصي ) مثل موقف المعددين من ارأهم الشخصية :) تصبح على خير :) |
اقتباس:
خصوصا الثانيه :36_1_11[1 صدقت صدقت صدقت لي عوده هنا |
اقتباس:
بعدين ترى التفاح مو واحد .. الخضرااء اطعمهن .. والحمراء احلاهن .. والصفرا لاعمركم تاكلونها لاطعم ولا شكل .. |
اقتباس:
حبيبي توبي.. هي قناعة شخصية فقط..! أعلم أن هناك من يقول لي : الدين حلل أربع وأنا معك ولا اعتراض ولكن متى يرى الرجل أنه بحاجة لزوجةٍ أخرى ؟ هناك أسباب..أليس كذلك ! وهل كل من يتزوج يعدل بين زوجاته ؟ أخي توبي.. رأيك ورأي الآخرين على العين والرأس ولكن أنا ضد الزواج بأخرى إلا بشروط ..! تقديري لشخصك الكريم،،، |
بالنسبه للجزء الاول من الموضوع انا امراة ومع ذلك اقولها بالفم المليان انت غلطان ابد مو صحيح ان كل النساء نفس الشيء الا في حاله وحده وهى ان الرجل عديم الاحساس وما تفرق معاه *** اما الجزء الثاني وهو زواج الرجل الكبير ف احيان كثيره الرجال ما يقتنع بزوجته لكن ما يقدر يصحح الوضع لعدة اسباب منها ماديه ومنها اجتماعيه وبس تتعدل اموره يبادر ب التصحيح صحيح انه شيء مؤلم وفيه شوية خيانه وعدم وفا لكن يظل حقه الشرعي *** شكرا لك |
المصلحة الشخصية.. هي دائماً الصخرة التي تتحطم عليها أقوى المبادئ .
اختتمت موضوعك في هذه الحكمة ! ماذا لو قلنا ان الواجب على من يستحقون كلمة ( رجل ) المساهمة في حل مشكلة العنوسة والتي زادت أرقامها بأن ينظروا الى ما يخدم المجتمع في التعدد ولا تكون نظرتهم قاصرة على مصالحهم الشخصية :( قدوة بحبيبنا صلوات الله عليه وسلم في تعليمنا المشروعية من التعدد بانها لا تقف عند الجنس :) تحيتي لك |
ترآ الرجل مو ضروري .. تكون في زوجته عيب مشان يتزوج عليها ...
أبداً .. :) ، التعدد أصـل .. + وان الواحد يكتفي بزوجة وحدة بهالزمن قمّة الظلم .. له ولها .. :) هو لازم يجدد وهي لازم تشوف عمرها .. وحياتها .. مشكلة نسوانّا إنها تنقهر مو لأنه تزوج عليها .. تنقهر لأن صديقاتها وقريباتها بيحكون فيها .. فقط لا غير .. وإلا في مرحلة معينة تتمنّى إنه يتزوّج عليها .. وتفتك .. :) أمّا عن عيوب الزواج الثاني .. من إهمال البعض لبيته الأول فـ هذا بين وظاهر .. لكن كلامي أعلاه فقط عن عدم كبت .. رغبات الزوجين .. الأول في التجديد والآخرى بالحرية .. :) |
ديم
احد زملائي تزوج باخرى كان شرط الاولى كما ذكرتي : مشكلة نسوانّا إنها تنقهر مو لأنه تزوج عليها .. تنقهر لأن صديقاتها وقريباتها بيحكون فيها .. فقط لا غير .. :( |
^^ حريمنا يبون إعادة هيكلة .. :)
|
بالنسبه للاول لو تزوج وحده قريبه له بالعمر .. ماندم لكن الفرق 30 سنــه صعبه :( تعود ع حياه معينه وطريقه تناسبه ماراح يتكيف مع بنت دون العشرين لايمكن ..حتى هي لاشكله ولا افكاره تناسبه الثاني :( موب بعيد عن واحد من زمـلاء الوالد مسوي بطاقات لزواجه الثاني ماكأن عياله كبر زوجته الجديده لا وحاط بمناسبه زواج الشاب <<اي شاب يابوعبداللطيف :) اقتباس:
او سفريات خارج حدود الوطن ..او صاحب شلل واصدقاء كثارين |
ديــم ..
بجد حلو اذا كبر وبــدأ يسكر اللمبات والمكيفات وجاه الضغط والسكر يروح يتزوج جديده وهي تفتك من همه .ومسئوليته :) |
الله يعين على هالرجال :( المشكله الرجل لو بيعدل يهون عند المره زواجه لكن الحريم عارفات وش ورى رجالهن ابسط ماعليه ينكبه والله من النذاله والانانيه بهم طبعاً موب الكل لكن نقول الاغلبيه ,, http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon12.gif |
عفــواً.. عندما أقول أن النسـاء واحـد فإنني أقصد من ناحية العشرة مع زوجها بأنها تغار عليه وتريد أن تملكه لنفسها فلا تريد أن يتزوج عليها وتساوم ذلك على موتها. وهذا أمر فطري جُبلت عليه كل نساء الكون فلا نلومهن فيه. |
اقتباس:
هه ياحليله .. لا المفروض هالنوع اللي يلبس زبيريات .. ورجله من تحت فيها جلد قاسي .. مايتزوج ثانية أبد .. أنا أقصد الرجل الصدقي اللي جزماته وأنتم بكرامة تلمع .. وعنده مكتبة .. طويلة عريضة .. http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon11.gif |
اقتباس:
تغار صـح لكن ماجبلت إنها تتملك الرجـل .. :) المرأة مهيأة نفسياً إنها .. تتقبل وجود ثلاث غيرهـا .. فـ : لا تجبلونهن على شيء مو فيهن .. :) |
اقتباس:
ما تشوف هنا مصلحة شخصية :( المصلحة الشخصية.. هي دائماً الصخرة التي تتحطم عليها أقوى المبادئ . |
اقتباس:
امممم الرجل الصدقي اللي جزماته تلمع و مكتب طويل موب فاضي لزواج من ثانيه :) داايم اللي يتزوج المنتف ورجوله فيها جلد قاسي من الحفا والفقر ..ويبي يدلع نفسه :( |
اقتباس:
لأ فكينا هه .. أبو مكتبة .. وجزم .. هو اللي يتزوج الحين .. http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon11.gif حتّى زواجه يكون مدروس ومخطط لـه .. ونسبة الإستقرار فيه ؟؟ 80% + يـع هذاك تلاقينه يسوي له شغل برآ بيته ويلتهي فيه وحتى لو تزوج ثانية وعاشرة .. غير مأسوف عليه .. :( |
المعذره زين نجد بس ابرد ع ديم هالمره ..
ديم .. صدقني اللي يفكر ويخطط ماايتزوج لانه يحسب ع زعل زوجته وتأثر عياله .. لكن النوع الثاني الامبالي هو اللي يتزوج مثل ابو عبدالطيف :) |
اقتباس:
إي والله زين نجد العذر .. :) شهد .. : عاد إذا جينا للصحيح .. فـ أبو زبيريات وأبو جزمات تلمـع لهم نفس الرغبة بالتغيير .. إلا أن الأول جسدية والثاني فكرية وعاطفية .. :) كلهم سواسية بهالأمر .. ( التجديد يعني .. ) والله يعين أبو عبداللطيف ويساعده :) |
اقتباس:
توبي هناك قاعدة فقهية تقول: " در المفاسد مقدم على جلب المصالح " هناك من تزوج ولكنه أهمل بيته وأهمل أولاده وحتى بناته. وإن أردت أن تعرف أكثر فأنزل إلى المدارس وأسأل عن الطلاب الذين تزوج والدهم هل يسأل عنهم أم لا ، وسوف تجد النسبة الأكبر لا يُسأل عنهم. إذا نرجع للقاعدة الفقهية أن من لم يعدل بين زوجاته ويصرف على أولاده ويحرص على تربيتهم فلماذا يتزوج. ولك أن تسأل المشايخ بهذا. تقديري لشخصك ولحوارك الهادف،،، |
اقتباس:
اللحين,, جلد قاسي = شطوب ؟؟ |
اقتباس:
اي تشققات او شطوب او جلد قاسي =نفس المعنى :) |
ترى اللي يتزوج من أخرى
ما سوو او رتكب نذاله ؟ لكن ممكن انه ارتكب حماقه بحق نفسه واحيانا الزوجه الاولى هي الكسبانه من زواجه لو فهمت زين الوضع الجديد عاد اللي تقول عنهم انهم يا راعين استراحات او صيد او الموضه الجديده أبل الغفله < عجبتني هالتسميه هه معاك انا باللي يدعون وتلقه شاري كم ناقه فااطر وقعود ماينفع لا طبخ ولا حتى نظره ويدعي انه (وخر بس) واخرتها يتهجج من راعي البقاله علشان مايسدد له اغراض الشهر < < < حمق على واحد هرجته البل وحليب الخلفات وبس يمشي ويتسلف http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon8.gif |
الله عليك استاذنا زين
دوووووومز مواضيعك روعآإآ نشكرك جزيل الشكر استاذنا الفاضل والف مبروك الاشراف ولو انها متأخرة:) اقتباس:
اقتباس:
صدقت استاذ زين تشكرآآآت ولا هنت |
|
والله اللي بياخذ ثانيه ياخذ كيفه بس اهم شي يعدل مو اللي بالقلب ادلع و الاخرى تهمل لا اللي بيسوي كذا لايتزوج اقل شي يبعد نفسه عن الظلم وعن عقاب الله -
|
اقتباس:
|
اقتباس:
افرض ان اختك هي الي متزوجه هذا الرجال هل تفرح لها بهذه الدعوه وتبادل الفرح .. اذن البنت ماهو ذنبها ؟ |
أخي زين نجد بعض الرجال ياخذ الزواج من باب المتعه والتغيير فقط
لاشهر وليس لحل مشكله العنوسه مثل ماذكر الاخ توبي ولاكان اكبر همه اعرف قريب لي كبير بالعمر كل فترة متزوج بنت بعمر العشرينات وتكون بنت اهلها ميسورين الحال بس فقط لفترة لاتطول عن السنه ماادري هي فقط للمتعه او التغيير مع العلم بوجود الزوجه الاولى واولادة واحفادة.... هل البنت لعبه يتسلى بها او نزوه >شيبان< لك تقديري واحترامي |
اخي ذكرتني بمأساة زوجه ثانيه كانت تقول لي
بكل حرقه والم عندما اذهب لاهل زوجي واقاربه اراهم يعبسون بوجهي ولا يريدوني اتكلم وكأني صنعت لهم جريمه رأفة بالزوجه الاولى .. انا ماذنبي ؟ والله لو كان القدر بيدي لتملكت رجل لوحدي لايشاركني به احد.. ولكن راضيه بما كتبه الله لي .. ومااقول الا الله يريكم ببناتكم مثل ماأريتموني !! فعلا لو جلست مع نفسك وتفكرت من اختار لها هذا الحظ لتمنيت ان تصنع الفرحه بقلبها .. اخواني اخواتي افيقو من غفوتكم لانريد الفرح ولا الزعل ( خير الامور الوسط ).. |
صباح الخير ابو وسن :)
[frame="1 50"] توبي هناك قاعدة فقهية تقول: " در المفاسد مقدم على جلب المصالح " هناك من تزوج ولكنه أهمل بيته وأهمل أولاده وحتى بناته. وإن أردت أن تعرف أكثر فأنزل إلى المدارس وأسأل عن الطلاب الذين تزوج والدهم هل يسأل عنهم أم لا ، وسوف تجد النسبة الأكبر لا يُسأل عنهم. إذا نرجع للقاعدة الفقهية أن من لم يعدل بين زوجاته ويصرف على أولاده ويحرص على تربيتهم فلماذا يتزوج. ولك أن تسأل المشايخ بهذا. تقديري لشخصك ولحوارك الهادف،،، [/frame] لا نحتاج لسؤال مشايخ والقاعدة الفقيه أعلاه تطبق بشكل عام حتى الزواج للمرة الأولى :) ولنا بحبيبنا بمحمد صلوات الله عليه وسلم قدوة حسنة فما خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ! انا لا أخالفك في أن التعدد مسئولية يجب أن يراقب الله فيها من أراد التعدد إلا في الحب فقد عجز صلوات الله عليه وسلم أن يعدل في ذلك واراك في هذا الموضوع لم تمسك العصا من النصف ! بل امسكتها من طرف وبدأت تضرب فيها الرجل مع الطرف الآخر مع أن (90% ) من استقرار حياة المعدد يعود بعد توفيق الله إلى الزوجات سوا الأولى أو الثانية فمنهن من يرضن بقدر الله ويقفن مع أزواجهن وقفة وفاء لما قدم ويزيد احترامهن احتراما كما ربينا على ذلك ومنهن من تسعى لتنغيص وتكدير حياة زوجها حقداً وغيرة وجهلاً لا يرضى بها الله ورسوله ويدل على صغر عقلها وحتى نكون منصفين في قضية التعدد يجب أن نؤمن بأن التعدد حق شرعي يجب احترامه بعيدا عن العاطفة التي أظهرتها في القصة الثانية من موضوعك فأشفقت على الزوجة الأولى ولم تشفق على الزوجة الثانية في ليلة فرحها التي تودع فيها حياة لا يعلم مرها غيرها والله ! أما القصة الأولى والثالثة فقد كانتا متضادتين ! فالقصة الأولى كان خمسيني فقد يكون تأخر في التعدد وأما القصة الثالثة فقد كان شاباً وهو الوقت المناسب للتعدد من جميع النواحي ! فلماذا تتعجب منه ؟ سأذكر لك قصة لأحد حكماء البلد :) : قرر ابو عبدالله الزواج بأخرى ! وانتشر الخبر بسرعة كبيرة :( قالت أحداهن لزوجها : حرام عليه أم فلان ما مثلها حاشمته وحاشمة أهله وما خلت عليه قاصر !! قال زوجها : متأكدة ما خلت عليه قاصر ؟ قالت : هااااااه ! ما ادري ! قال لها الحكيم : إذا أنتي ما تدرين فلا تتحدثي بما لا تعلمين :( وإذا أنتي تدرين فتستأهل أم عبدالله ما جاءها فلو كانت حافظه لسر بيتها لما علمتي عن حالها :( !! أخيرا : ما أريده فقط يجب أن لا نجعل من التعدد جحيما :( بل نجعله جنة الله في ارضه الكل يتمنى دخولها :) سؤالي زين نجد : ماذا نقول عن المرأة التي توافق على الزواج من رجل متزوج ؟ |
http://forum.mn66.com/imgcache/2/236298alsh3er.jpg وما المانع من تذوق التفاح بجميع انواعه .. مادام الأمر هو الأصل .. وارى في نفسي القدرة على الهضم .. متى ندرك أن أكل التفاحه الحمراء بعد الخضراء لا تعني ان تلك افضل من هذه .. ابو وسن لتدرك أن الواقع ليست بحجه على الشرع .. وكما ان هناك تجارب فاشله فهناك الكثير من التجارب الناجحه .. وغالبا ما يكون النجاح بيد التفاحات فالأولى تبصيرهن و تعليمهن أن الزواج ليس نهاية المطاف وليس سوى فرصه لإيجاد وقت لنفسها أكثر !! نتعاطف ..لكن ليس بأيدينا سلب حق الأخرين و تخطئتهم .. |
معظم الزواج الثاني نزوه...
يسمعون فيه ويبون يجربونه وثلاثة ارباع المعددين يعضون اصابعهم ندم.. |
اضم صوتي الى صوت نسائم ايمانية واقول ليس للزوجة الثانية ذنب في زواجها من معدد هذا القدر وماكتب لها قبل ان تلدها امها
|
[align=center][tabletext="width:100%;background-image:url('http://www.u06p.com/up/upfiles/8ih77421.gif');"][cell="filter:;"][align=center][align=center][tabletext="width:90%;background-image:url('http://www.u06p.com/up/upfiles/crk71065.gif');"][cell="filter:;"][align=center]
* السلام عليكم شكراً * [/align][/cell][/tabletext][/align][/align][/cell][/tabletext][/align] |
اقتباس:
أهلاً بالصمت .. :) يابنيّتي .. قد عركتني الحياة حـتى قلتُ بس .. ، وأكرر .. إن المرأة لاتخاف من التعدد .. بل تخاف من نظرة الناس لها بعد التعدد .. + لستُ من عدم الإحساس بمكان .. حتى أجعل شعور المرأة وهي (تمتلك ) زوجها لوحدها .. هوَ هوَ حين تشاركها به أخرى .. المرأة مستحيل تقبل بالتعدد .. أياً كان لكن : ممكن ترضى فيه .. :) لذلك المرأة لا تشاور حين يؤخذ فوق راسها أخرى .. فقط تخبر بذلك يعني هي مهيأة لذلك تماماً تأهيل إلهي .. ^^ طبعاً أنا أتكلم عن مبدأ .. ولن أتطرق لأضرار التعدد من عدمه في هذا الوقت .. + مو أي رجل يعدد .. :) |
اقتباس:
الذي أعرفه أنه واحدة لا ثاني لها تقديري لكِ عذبة،،، |
اقتباس:
ديم.. هذا رأيك ووجهة نظرك التي لابد أن نحترمها تقديري لكِ،،، |
| الساعة الآن 04:54 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة