السلام عليكم

الزوج و الزوجة هم أقرب للباس كما قال سبحانه وتعالى:
(هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ )
قال ابن عباس، ومجاهد، وسعيد بن جُبَير، والحسن، وقتادة، والسدي، ومقاتل بن حيان:
يعني هن سَكَن لكم، وأنتم سكن لهن.
وقال الربيع بن أنس: هن لحاف لكم وأنتم لحاف لهن.

والمقصود أن إثنينهما لا هما فوق الرأس ولا هما تحت القدمين ، لباس لبعضهم البعض من رأى أن هذا اللباس قد ضاق عليه أو لا يناسبه خلعه وأبدله بخير منه (بنظره) ويبدل الله بالطلاق إن شاء ،المرأة خير من زوجها وزوج خير من زوجته ليكونوا لباساً وسكن لبعضهما فيه الموده والرحمة إن لم ينشأ بينهما الحب،
واللباس نعمة من نعم الله علينا ،أنعم علينا أن رزقنا لباساً من نفس جنسنا يستطيع ان يتكيف مع رغبات نصفه الآخر.
والحمدلله رب العالمين

ـــــــــــــــــــــــــــــ
فائدة /
قال وَهْب بن مُنَبِّه في قوله: { يَنزعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا }
كان لباس آدم وحواء نورا على فروجهما، لا يرى هذا عورة هذه، ولا هذه عورة هذا. فلما أكلا من الشجرة بدت لهما سوآتهما. رواه ابن جرير بإسناد صحيح إليه.
وقال عبد الرزاق: أخبرنا مَعْمَر، عن قتادة قال: قال آدم:
أي رب، أرأيت إن تبت واستغفرت؟ قال: إذًا أدخلك الجنة. وأما إبليس فلم يسأله التوبة، وسأله النظرة، فأعطي كل واحد منهما الذي سأله.
فائدة 2/
عن الحسن قال: رأيت عثمان بن عفان، رضي الله عنه، على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه قميص قُوهي محلول الزرّ، وسمعته يأمر بقتل الكلاب، وينهى عن اللعب بالحمام.
ثم قال: يا أيها الناس، اتقوا الله في هذه السرائر، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "والذي نفس محمد بيده، ما عمل أحد قط سرا إلا ألبسه الله رداء علانية، إن خيرًا فخير وإن شرًا فشر". ثم تلا هذه الآية:
{ وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ } "ورياشًا" ولم يقرأ: وريشًا قال: "السمت الحسن".
سورة الاعراف تفسير ابن كثير في آية 26