معالم في تربية الذات !( 2) إن وفق الله سيكون هذا كتيبا صغيرا!!!
 

من المعالم
1:قوة الطاقة :يقول التربويون هناك الملايين من الناس من يستخدم من طاقته 5% فقط والباقي مهدر!
ومثال ذلك لوقلنا لشخص سر خمسه كليوا جريا على الآقدام لمتنع وقال هذا مستحيل بيد لو أنه كان في الصحراء ولحقه سبع مفترس لسار أكثر من ذلك فمن أين أتته هذه الطاقه التي لم يحلم بها! ولآنه ثانيا أصيب بهستريا الخوف فطغت على جوارحه فسار بدون شعور !
ويدخل في قوة الطاقة مهارات عديده منها :
1:قوة تفجير السرو ر من الآعماق فهناك اناس يخلقون من كل شي شقاء وأناس أخرون يخلقون من كل شي سعادة فصناعة السرور تعتمد على النفس اكثر من اعتمادها على المحيط الذي يلوح بجانبيها فمن الناس من ينعم بالشقاء ومنهم من يشقى بالنعيم بطبيعة تربيته لنفسه ومدى قابليته للتغييرفالنفس الفولاذيه ترى الصعاب سهلا لآنها تؤمن بقدرتها على التغلب"ثم لاشيءأقتل للنفس من شعورها بضعتها وصغر شأنها وقلة قيمتها وأنها لايمكن أن يصدر منها عمل عظيم , هذا الشعور بالضعه يفقد الانسان الثقه بنفسه والايمان بقوتها فإذا أقدم على عمل أرتاب في مقدرته وعاجله بفتور ففشل بذلك الثقه بالنفس فضيلة كبرى عليها عماد النجاح في الحياة....." (1) وثمة شيء اخر ان الحياة عابره زائلة فلا تستحق ان تنغص فيها على نفسك بكثرة الآلم وتجمع على نفسك ألام الدنيا وهي لم تقع بك انما وقعت بغيرك فلا تكترث بالحزن على مجيء شيء لم يقع ومستقبل غائب لاتدري مصيره فاسعد مادامت اسباب السعادة بيديك وحارب اليأس فالباب مفتوح لك ولغيرك فلج من باب الآمل والسعود لتسعد نفسك ومن حولك بسرورك وأياك أن تكون ممن "ينغص على نفسه وعلى من حوله بكلمة يسمعها أو عمل تافهه حصل له او خسارة خسرها فإذا الدنيا كلها سوداء في وجهه ثم هو يسودها على من حوله هؤلاء عندهم قد رة على المبالغة في الشر فيجعلون من الحبة قبة ومن البذرة شجرة وليس عندهم قدرة على الخير فلا يفرحون بما أوتوامن خير ولاينعمون بما نالوا ولو عظيما الحياة فن وفن يتعلم ... أكثر الناس لايفتحون أعينهم لمباهج الحياة وإنما يفتحونها للدرهم والدينار.... وليس يوفق الانسان في كل شيء كما يوفق الى مرب ينمي ملكاته الطبيعيه ويعادل بينها ويوسع لأفقه ويعوده السماحة وسعة الصدرويعلمه ان خيرغرض يسعى اليه ان يكون مصدرخيرللناس بقدرمايستطيع وان تكون نفسه شمسا مشعه للضوء والحب والخيروان يكون قلبه مملوءا عطفا وبراوانسانيه وحبا لإ يصال الخيرلكل من اتصل به " (2)
(1) (2) انظر فيض الخاطر لاحمد أمين ص 125 /6

أنني اصنع من نفسي الآن عالما من القوة وجمع الانفاس لآخلص لكم بفكرة أقدمها لكم بعد قليل !
ان شاء الله !
فانتظروا ايها القراء !

أخي كمان بعيد عن الجدل العقيم وأنا وأنت والاخوة في المنتدى نبحث عن الفائدة فليكن نقاش أكثر موضوعية بدل من التعنترات التي لا تفيد إلا أن يزداد الأخ المسلم عن أخيه بعدا : أقول حفظك الله ورعاك :
إن السرور الحقيقي هو التمسك بكتاب الله عز وجل والبعد المعاصي وفعل الخيرات المبنية على علم ..
وما ذكرته قولك ( فهناك اناس يخلقون من كل شي شقاء وأناس أخرون يخلقون من كل شي سعادة )
وقولك ( ومنهم من ينعم بالشقاء ومنهم من يشقى بالنعيم ) ..
مقولات خاطئة ( فالشقاء شقاء فكل ما يخالف أمر الله عز وجل شقاء وهلاك ولا يستطيع أحد أن يخلق سعادة ولا أن يتنعم بالشقاء وهو يخالف قول الله سوى سعادة وهمية كمن يزني يجد لذة ساعة بينما هي حسرة عليه إن لم يتب )

والنعيم لا يشقى به إلا من صد عن أسبابه ( فقارئ القرآن ، والمصلي الصلاة في وقتها بخشوع ، ويؤدي زكاة ماله وباختصار يفعل الخيرات ويبعد عن الشر فهذا لايشقى ..
و رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أسعد الناس .. لبعده عن أسباب الشقاء وتمسكه بأسباب النعيم ظاهرا وباطنا
وهذا ابن تيمية يقول أنا جنتي في صدري ..
وابن المبارك يقول لويعلم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف أو كما قال رحمه الله
وكل ما ذكرته إنما بسب تمسكهم بكتاب الله وهو ما أنعم الله به علينا ولا يمكن أن يشقى به أحد إن تمسك به لا في الدنيا .. ولا في الآخرة ..

ومهما فعل الإنسان فلن يجد لذة السعادة الحقيقة إلا باتباع هدي سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم وكيف لا والله عز وجل يقول :
وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ..
وقال تعالى ( فَمَنْ يُرِدْ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ )

وقال تعالى ( الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ )

فلا نور ولا سعادة إلا بكتاب الله عزوجل ومن خالف ذلك فلن يجد سعادة حقيقية أبدا ..
ومع احترامي لمؤلف الكتاب الذي ذكرته في أسفل .. فلا نسلم له الأمر وجزاك الله خير أخي الحبيب ..

عسى يلحقك سبع مفترس


خلاص ماتنفع معه القراءه مهبول رسمي

###### خمس بصمات انه .........
الحمدلله والشكر

شاكرا مرورك اخي !!!!!!!!!

شكرا لك!!!!!!!!!!!!

[align=center] [/align]


[align=center]أجل ماهو بالقصيم !!!![/align]

شكرا لك على هذا التشجيع وصفاء قلبك!
ولاتلتفت للردود البنفسجيه السا بقه فهؤلاء دعاية لي فقط لاغير!

جزاك الله خير أخي العصامي .. فقد أحببتك في لله ..
فقد كنت عندما رددت على كمان أردت أن يخرج بنقاش نستفيد ويستفيد هو ..
والدليل على ذلك ردي عليه أعلاه فقد رددت عليه ردا يفند ما نقله ( الذي يعتقده كمان )
فهو يقول أن يريد أن يجعل الشقاء في كل شي سعادة وهو في نظري أنه مخالف إذا أن الشقاء لا سعادة فيه أبدا فالشقاء شقاء .. ( مثال على قول كمان ( من يشرب خمرا ( فهذا شقاء ) فمعنى كلام مؤلف الكتاب أنه يستطيع أن ينعم به .. ومن يعمل المعاصي بشكل عام ( على الكلام الخاطئ الذي ذكروه من غير أن يعتقدوه ) يستطيع أن ينعم به .. وعلى عكس ذلك .. من يحافظ على الصلاة ويقرأ القرآن .. فبكلامهم ( فهناك اناس يخلقون من كل شي شقاء وأناس أخرون يخلقون من كل شي سعادة ) فالصلاة من كل شيء كما قال كمان وصاحبه فهل من أقام الصلاة كما أمر يستطيع أن يخلق منها شقاء كلا ثم كلا وهل من عبد الله عز وجل على الوجه المأمور به ( اخلاص لله ، متابعه للرسول صلى الله عليه وسلم ) فهل يستطيع أحد أن يجعلها شقاء كلا ثم كلا .. وهل من يشرك بالله عز وجل يستطيعون بقولهم ( يخلقون من كل شيء سعادة ) كما قال كمان وصاحبة هل يستطيع أحد أن يجعله سعادة .. كلا ثم كلا هل بعد هذا التوضيح يا كمان توضيح .. .
فلذلك رددت على كمان وحاولت أن أوضح الصورة لكن يأبى هداه الله .. ( أرجوا أن يقرأه كمان بهدؤ وبحث عن الحق لا أن يقرأ ليرد بقسوة ظننا من أنه قد حاجنا .. والله أعلم
.. لكن يأبى كمان إلا تضييع الموضوع ( ورد لا أعلام ماهي الفائدة .. يعني يريد أن أصفق فقط حتى لو كان كلامه خطأ .. وهذا اعتقاد خاطئ بل كل يؤخذ من قوله ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ويأتي البعض وكلامه خطأ يريد أن أقول له أحسنت .. مع أنه ناقله من كتاب إلا أن صاحب الكتاب أخطأ خطأ فادح في نظري للمخالفة الواضحة كما ذكرت أعلاه ..

وأيضا كمان بعد أن رد علي أعلاه قال كلامك صحيح .. !! ( انظر التناقضات الواضحة ) ثم قال مباشرة ( وليته في رد آخر وإنما تحت السطر ) قال كمان ( بعيدا عن التنطعات والفكر المنغلق ) هههه عجيب أمره كمان تناقض بسرعه البرق ..

ولو أن كمان حفظه الله رد ردا منهجيا وعلميا وناقش بحكم علمه وقال قولك يابو فيصل فيه كذا وكذا والدليل كذا وكذا لكان نقاش جميل وكل يبحث عن الحق .. ويأبى كمان إلا أن لا نعترض عليه أبدا ..
والله أعلم ( اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه والباطل باطل وارزقنا اجتنابه )

ياأخ كمان قبل أسبوعين كنت لاتكتب الا منقول فمالذي غيرك ؟؟أهو انتقاد الأعضاء لك في انك بنقلك لاتطور ذاتك؟؟؟ أم سبب اخر؟

كنت متابعة صامتة لمواضيعك السابقة منها مااعتقدت انه مفيد ولو بخمسة بالمئة والبعض ..........
وكذلك هوموضوعك هذا مالفائدة هات الزبدة من الموضوع ....لماذا تضع كل هذا الكلام الذي يضيع للموضوع حلاوته فعنوانك جميل ومن المفروض أن يكون المحتوى أجمل وأسهل بالتوصيل ...

أعوذ بالله من هذا الافتراء .. وهذا الكذب .. إن دل على شيء دل حقدك وسوء كلامك ..

والدليل على ذلك أنك ترد بسرعة ولا تعرف مانقوله .. فبالتو كتبت المقال ولم تقرأة .. فقط لترد .. بعشوائية ..
لكن أقول لك ولمن على شاكلتك ..

بفضل الله ( أمشي على درب صحيح وعلى خطى أبحث فيها عن الحق ولست غوغاء ولا أمعة ) ..

ثانيا ... وحتى يرى كلامك الخرافي من في المنتدى .. وما موقعي ( إلى الإسلام ) إلا ردا عليك وعلى المفترين أمثالك وبه تعرف منهجي الصحيح .. وعنوان الموقع موجود في التوقيع لمن أراد .. فدعوة المظلوم مستاجابة .. وسأدعي عليك علنا.
أسأل الله (****************
وهذا من حقي لأنك افتريت علي .. والله المستعان .

يقول حسن الهويمل :
هناك قارئ ... وهناك أديب
وفي مجتمعنا يصنف كثير من القراء في مصاف الأدباء

وأراك أخي كمان مثلي لم تصل إلى مرتبة قارئ ، حتى تصنف نفسك بنفسك في مصاف الأدباء !!

رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه

دمت بخير