*قال .. ايه السعودية تطبق الشريعة الاسلامية ودستورها القران والسنة شريعة ايه يا حج
 

اعلامي متعقل

مشكلتنا الحديث عن مالانعرفه

قبل ايام حضرت ندوة شارك فيها الشيخ ابراهيم الحسني في فندق موفنبيك ووجه إليه سؤال حول التفاوت بالأحكام وكانت اجابته شافيه ووافيه عندما قال في مامعناه بأن مشكلة الناس تحكم من خلال سماعها لطرف واحد وغالباً تحكم من خلال ماتقرأه في وسائل الأعلام رغم ان وسائل الأعلام تنقل الأخبار بطريقة تخدمها ولاتخدم الحقيقة والمصداقية
وقد ذكر بعض الأمثله على كلامه مدللاً على ان القاضي يحكم من خلال ادله ملموسه او اتهامات غير مثبته وليس من خلال عواطفه والقضايا رغم تشابهها ظاهرياً إلا انها تختلف بتفاصيلها وهذا مايسبب الفرق بالأحكام

واذا مااردنا المقارنة بين الأحكام الشرعية لدينا والأحكام الوضعية لدى الغرب فلنأخذ مثال على مايوجد من فروقات بالأحكام في الدول الغربية ولنأخذ قضيتين اخذتا حقهما من الشهره وهما قضية الرئيس الأمريكي كلينتون والملاكم طايسون ونرى كيف تعامل القضاء الأمريكي معها بشكل فاضح


تقبل تحياتي

اعلامي
اعقل عن مثل هذة المواضيع


امززززح

شف اخوي واصل محد ياصلك منت واصل

تروووووووووح فيها

القضاء اصبح جاه ومنصب
ومدام وصل الى هذا لا تستغرب شي
القلم باليسار والعص باليمين
وعلي هالمسار واصلي يابلادي وحنا معاكي

اخالفك الرأي ,,,

بأختصار شاب اعتدى مرة وحدة
وآخر اعتدى برضه لكن هذه المرة العاشرة يعني له سوابق
هل سياحكمون بنفس الحكم ؟؟؟؟؟؟
ومثل ماقال اخوي سمنسي هذه احكام اجتهادية ...

تحيتي لك ,,,

اعلامي متعقل

اسأل الله ان لايجعلني ولا يجعلك في دائرة الظلم

انا لم اتهمك بالمطالبة بالأحكام الوضعية وانما اردت ان اضرب لك مثال بسيط على ان التقنين امر غير ممكن حتى في الأحكام الوضعية فهناك مجال لتفاوت الأحكام

دعنا نضرب مثال عملي ..

لنفترض بأن هناك رغبة بتحديد عقوبة من يقوم بتزوير بطاقة الأحوال , وبالطبع من الصعوبة ان تحدد ذلك بالسجن لفترة محدد كـ سنتين مثلاً نظراً لتفاوت الأسباب والمسببات والنتائج
وعندما نقول بأن الحكم يتراوح مابين سنة وثلاث سنوات مثلاً فهنا نعطي القاضي الفرصة للتفاوت بالأحكام لأن من الممكن ان يحكم قاضي على شخص بسنة ويحكم قاضي على شخص ارتكب نفس الجرم بثلاث سنوات وكلاهما لم يخرج عن اطار التقنين

اتمنى ان يكون اتضح ماقصدته


تحياتي

مرحبا مرة اخرى
اولا الاجتهادية تختلف وبعيدة كل البعد عن المزاجية ولعلك قصدت شئ آخر بالمزاجية شخصية القاضي ... وادراكه للحياة .. وما درسه .. وتربيته ....
وماعرفته بالاحكام ان القاضي بعد مايصدر الحكم يطلع عليه هيئة التمييز لتصادق عليه بمعنى ان هناك لجنة من امهر القضاه بحيث يدرسون الاحكام بعد صدورها ...


تحيتي لك ,,,,

[align=center]

مرحبا .. سمنسي
والله القضية التي .. تتكلم عنها خطيرة .. ولكن لااعتقد ... انها صحيحة

خصوصا .... انه لم يكمل شهر من محكوميته ..

تحياتي[/align]

[align=center]مرحبا .. فيصل .. اشكر مرورك وتفاعلك

عندما اكتب مثل هذه المواضيع .. لا اعتقادي انها هدفه وتصب .. في المصلحة العامة

و استغرب ... اننا ... لانريد .. احد ينتقدنا .. او اننا مجردين من الأخطاء

واستغرب اكثر عندما يكون .. الحديث .. عن تطوير قطاع ما .. لخلل فيه

ان يكون .. هناك هجوم .. من بعض المشاركين او محاولة التبرير

هناك عبارات ... يجب ان

تستخدم .. في مثل هذه المقامات .. كا اعتقد .. ربما .. قد يكون صحيح .. ولكن

طبعا .. الكلام .. ليس موجه لك انما حديث عام

تحياتي[/align]

[align=center]مرحبا .. اخي رحال ..

قضايا .. الحد ... والتعزير... هي ماتعرض ....

على هيئة التمييز

والاجتهاد ...... نوع من المزاجية والادراك .. كما ذكرت لك سابقا حسب نظرت القاضي للحياة .. وادراكه وتعلمه ...وهي لاتحتاج .. تفسير اكثر من كلمة اجتهادية ..

فلماذا نسلم نفسنا .. لاجتهاد الافرد ...


تحياتي[/align]

اعلامي متعقل
انا معك على طول الخط فيما اشرت اليه وانا وقفت على عدة قضايا كان فيه تفاوت في الاحكام واضح جدا منها على سبيل المثال احد صغار السن قام بسرقة وهي الاولى وتمت احالة قضيته الى القاضي فسأله الشيخ هل سرقة من حرز ( وهو لايدرك معنى حرز )
قا ل نعم فحكم عليه بقطع اليد 0وتخيل هذا الحكم على حدث بمثل هذا السن 0ورفعت للتمييز وكتب ولي امره اعتراض على الحكم فاعادها التمييز للمحكمة لان هذا ليس من اختصاص المحكمة الجزئية ولكنه من اختصاص المحكمة الكبرى فاخذت اقواله من جديد وقال لهم باني لااعلم معنى كلمة حرز فعدل الحكم الى السجن 0

القاضي بأي دوله بالعالم يحكم بحسب معطيات القضيه
مثلا: قد تأتيك 10 قضايا سرقه وترى فيها جميعا أحكام مختلفه وهذا طبيعي جدا في أي مكان
أنت تعرف شيء واحد انها سرقه ...
ولكن بقي الكثير لم تعرفه الطريقه المكان الوقت الحاله السلاح ونوعيته إن استخدم , الضرب التكرار , الإعترافات
المسروقات بحرز أم مكشوفه ............ الخ
وعليها يحكم القاضي
والقضاء عندنا ممتاز الا في حالة القضايا السياسيه فليس لهم دور يذكر بحكم فرض رأي الدوله

...
أما القضاء في الدول الغير إسلاميه فلا يمكن الحكم بأنه عادل

.

يعني بالعربي الفصيح إنت تطالب بقاضي مثل قاضي دجيل ؟؟؟؟
يا أخي الفاضل أن القضاء عندنا ليس متروكا لهوى المشرعين والمحلفين
والأمزجه هذا الكلام تجده في أروقة المحاكم الأمريكية والفرنسية والتي بسبب
قوانينها الوضعية لم تستطع كبح جماح الجريمة عندهم ...هم من يحكم بالأمزجة
أما نحن فنحكم بما أنزل الله .....