ليس من المعقول أن يتمتع الأمراء الصغار بالأموال بينما الشعب يغرق بالفقر ؟
 

لن يغيّر الله مابقوم حتى يغيّروا مابأنفسهم


والله ياخوي الفقر هالحين مشكله كبيره وكثييييييير عايشين تحت خط الفقر ويدورون لقمة العيش مايلقوها ذبحهم الجوع ذبحهم الحر ذبحهم البرد


طيب فيه ناس متوسطين الحال وميسورين على قد حالهم ومع ذلك يبذرون ويسرفون

وفيه أغنياء عايشين عالم آخر مافي أحد منهم يحس بأهمية الفلوس ولا بـاحتياج اخوانهم الفقراء

لو يقتصد المتوسط والغني ويرأف بالفقير ويتصدق



مشكور على طرحك

قسم بالله بعض العوايل تعتمد على كم ريال اللي يطلعون له من الاسهم والحين تدهورت الاسهم الله يكون بعونهم !!!

الشعب السعودي
لارى لا اتكلـم لا اسمـــــــع

الإسراف والتبذير داء فتاك يهدد الأمم والمجتمعات، ويبدد الأموال والثروات، وهو سبب للعقوبات والبليات العاجلة والآجلة.
اتقوا الله تعالى ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون واعلموا أن تقوى الله تعالى لا تتم للعبد إلا بالأخذ بمكارم هذه الشريعة وفضائلها علمًا وامتثالها في الحياة واقعاً وعملاً، أيها المؤمنون إن من فضل الله تعالى علينا أن شرع لنا ديناً قيماً وجعلنا بين الأمم أمةً وسطاً. وسطاً في الأحكام والشرائع ووسطاً في الآداب والفضائل فالحمد لله على ذلك كثيراً كثيراً وشكرا ًله بكرة وأصيلاً.
إن من معالم تلك الوسطية المباركة ما ذكره الله تعالى في كتابه عند ذكر صفات أحبابه والخلص من عباده قال تبارك وتعالى ﴿ وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً ﴾ ( ) أي كانوا في نفقاتهم الواجبة والمستحبة على العدل والوسط، لا وكس ولا شطط فعباد الرحمن هم الحكماء العدول في نفقاتهم، لا يتجاوزون ما حده الله وشرعه، ولا يقصرون عما أمر به وفرضه.
أيها المؤمنون إن الناظر في أحوال كثيرٍ من الناس اليوم يرى ويشهد غياب هذه الخصلة عن جوانب عديدة من حياة الناس، فكم هم الذين تورطوا في الإسراف و التبذير في جميع الشؤون والأمور, إسراف في المآكل والمشارب , إسراف في الملابس والمراكب , إسراف في الشهوات و الملذات.
أيها المؤمنون إن الله جل و علا قد نهى عن الإسراف و التبذير في آيات كثيرة فقال تعالى: ﴿وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾( ). وقال جل ذكره: ﴿وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً﴾( ). وقال سبحانه: ﴿وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً﴾( ). وقال تعالى: ﴿وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ﴾ ( ). وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الإسراف في الأمر كله فنهى عن الإسراف في المآكل والمشارب والألبسة بل ونهى عن الإسراف في الصدقات فقال صلى الله عليه وسلم في حديث عمر بن شعيب عن أبيه عن جده: (( كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا من غير سرف ولا مخيلة)) ( ) رواه أحمد وغيره بسند جيد وقد نهى صلى الله عليه وسلم عن الإسراف في الوضوء ففي النسائي وابن ماجه أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثاً ثلاثاً ثم قال: ((هكذا الوضوء فمن زاد عن هذا فقد أساء وتعدى وظلم))( ) قال الإمام البخاري رحمه الله: كره أهل العلم الإسراف –فيه- أي في الوضوء –وأن يجاوزوا فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
إن الله جل وعلا أنعم عليكم نعماً عظيمة كثيرة ,فكان من ذلك أن أغناكم بعد فقر، وأطعمكم بعد جوع، وهداكم بعد ضلالة، وفتح لكم من أبواب الخير وسبل الرزق مالم يكن لكم على بال، فاشكروا الله تعالى على ذلك حق شكره واعلموا أن ذلك كله لا يغنيكم عن فضله ومنه.
إن ما تصاب به النفوس عند الغنى وكثرة العرض ووفرة المال التجاوز والطغيان قال الله تعالى: ﴿كَلَّا إِنَّ الْإنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى﴾( ). وصدق الله العظيم فإنه لما فُتح علينا من الدنيا ما فتح وتوالى على كثير منا النعم اغتر فئام من الناس بهذا الطيف العارض والظل الزائل، فطغوا وتجاوزوا حدود الله تعالى فأسرفوا وبذروا وتخوضوا في مال الله بغير حق فظهر في حياة الناس مظاهر الإسراف والتبذير؛ فمن هذه المظاهر ومن تلك المعالم التي تورط فيها كثير من الناس اليوم الإسراف في المآكل والمشارب، فترى من الناس من يجتمع على مائدته من ألوان الطعام وصنوف الشراب ما يكفي الجماعة من الناس، ومع ذلك لا يأكل إلا القليل من هذا وذاك ثم يلقي باقيه في الفضلات والنفايات، فليت شعري أنسي هؤلاء المسرفون أم تناسوا أن من الناس أمماً يموتون جوعاً، لا يجدون ما يسدون به حرارة جوعهم ولظى عطشهم أم نسي هؤلاء قول الله تعالى: ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾( ). قال ابن القيم رحمه الله: والنعيم المسؤول عنه نوعان: نوع أخذ من حله وصرف في حقه فيسأله عن شكره، ونوع أخذ بغير حله وصرف في غير حقه فيسأل عن مستخرجه ومصرفه. إن من معالم التبذير في حياة الناس اليوم الإسراف في المراكب والملابس والمساكن فتجد أقواماً تحملوا الديون العظيمة وأرهقوا ذممهم وشغلوها ليحصل أحدهم على السيارة الفلانية أو الثوب الفلاني أو المسكن الفاخر و البيت الفاره، تكاثر وتفاخر، سفه في العقل، وضلال في الدين فإنا لله وإنا إليه راجعون. إن من الإسراف المذموم ما يفعله كثير من حدثاء الأسنان أو سفهاء الأحلام من إضاعة الأوقات وتبديدها في الملاهي والملذات والشهوات فتجد الواحد من هؤلاء يصرف عمره وخاصة نشاطه وفكره ووقته في لهو ولعب وسهر وتسلية، لا في عمل دنيا ينتفع به ولا عمل آخرة ينجو به، غفلة وطيش، ضلال وزيغ، ضياع لمصالح المعاش، وذهاب لمصالح المعاد، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
إن من الإسراف والتبذير الإسراف في استخدام المرافق الحيوية التي تقوم عليها حياة الناس اليوم من ماء وكهرباء ونحو ذلك؛ فالماء الذي هو أرخص موجود وأعز مفقود يهدر بالكميات الكبيرة الهائلة بلا عتاب ولا حساب، وكأننا نعيش على ضفاف أنهار لا تتوقف وآبار لا تنضب، غفلة وإهمال، تبذير وإساءة استعمال، ولا شك أن الواقع المرير الذي نعيشه يخالف ما جاءت به شريعة أحكم الحاكمين، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإسراف في الماء، ولو كان استعماله في عبادة فضلاً عن غيرها، فاتقوا الله عباد الله وتعاونوا جميعاً رعاة ورعية على ترشيد هذا الأمر، فإن قلة المياه وشحها أحد التحديات الكبرى لكثير من دول العالم اليوم فإن لم نكن على وعي بهذا الأمر يوشك أن نقع فيما لا تحمد عقباه.
أيها الإخوة الكرام؛ أما الإسراف في الكهرباء فذاك أمر قلّ من ينجو منه فكم هم الذين يضعون في بيوتهم أو متاجرهم أو مجالسهم من الإضاءة أو التكييف ما يزيد على حاجة المكان وكم هم الذين لا يطفأ لهم نور في ليل أو نهار، فاتقوا الله أيها المؤمنون، فإن الله ورسوله ينهيانكم عن ذلك.
إن من أعظم التبذير أن تستعمل المال الذي تفضل الله به عليك في معصية الله تعالى، فالله جل وعلا ينعم عليك ويتفضل وأنت تخالفه وتحاده قال الله تعالى: ﴿وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً (26) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً﴾( ). قال قتادة رحمه الله: التبذير هو النفقة في معصية الله وفي غير الحق وفي الفساد.فبعض افراد الشعب محدودي الدخل يعتبر من البذرين فتجد مثلاً مرتبه 3000 وعنده اولاد تجده وقد اشترى هذا الجهاز وتلك السيارة والغريب انه يتدين ليشتري كماليات لاتغني ولاتسمن ولكن......

نقول كما يقول المثل(على قد لحافك مد رجليك) ولانقول ولانكون من اصحاب المثل(يكبر شدوقه بالخرق)>>>>تم التعديل في هذا المثل


الموضوع شامل عدة مواضيع من ضمنها موضوع العنوان للإحاطه جرى التنبيه وشكراً

كل الي تشوفه بالديون

في السبعينات وبسبب غلاء الأسعار قام في مصر مظاهره عنيفه وقويه
غيرت كثير من مجريات ألامور أنذاك
وسميت تلك المظاهره
( مظاهرة الخبز )
وما أتمناه أن لا يعيد التاريخ نفسه معنا ..,

فولاة أمرنا حفظهم الله حريصين وباذلين يسعون لرقي بلدنا .




تحياتي .,’

معظم الشباب في الثانوية بل في المتوسطة لديهم سيارات موديل 2008 كما اشار احد المتداخلين وهذا صحيح ، ولكن اعتقد ان هذا ناتج من التكافل الاجتماعي داخل هذا البلد الخير الطيب اهله وليس من ميزانية الدولة ، ولا افشيكم سرا انني احترت العام الماضي بزكاة الفطر فطلبت من الوالدة مساعدتي بالبحث عن فقراء مستحقين فقالت : رح عطه فلانه ما فيه افقر منه زوجه منوم بمستشفى الصحة النفسية بسبب الادمان ولديها سبعة ( اربعة اناث ) وثلاثة ذكور فذهبت ومعي قطمة رز (20) كليو ابو كأس فوجدت الباب مفتوح واذا بي ارى ثلاثة اكياس 45 كليو الوسام وقطمتين 10 كليوا ابو كأس وازيدكم من الشعر بيت ابنها الاكبر اشتروا له سيارة كوريلا وعبطها ثم اشتروا له جيب ربع ولعن ابوه واخيرا اشتروا له هايلكس 2007 وقلب فيها ارأيتم ان هذه السيارات التي تسحل اطاراتها في الاسفلت من جراء التفيط هي من هبات وصدقات الموسرين واهل الخير ... ولكن ما رأيكم بشاب راتبه 3000 او 4000 ريال هل يستطيع العيش في ظل هذا الغلا الفاحش وفي ظل تجاهل الجمعيات الخيرية واهل الخير له بسبب تقاضيه هذا الراتب الذي لايكفي لنصف الشهر وهذا الشاب ومن هم على شاكلتهم هم المعنيون بمقال العواجي

مصــدر..او على الاقل الجهة التي صرح بها هذا العواجي..

شكرا..

لااله الا الله