عايض القرني يتعاون مع محمد عبده !
 

المصدر : صحيفة سبق الالكترونية ..


اشوف ان الفكرة ممتازة لان هالشي اشوف فيه اشهار للقصيده بستغلال حنجرة ابونورة العذبة واستغلالها بشكل مطلوب ..


انتظر الانشودة http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon11.gif على احر من الجمر ..


هاذي القصيدة بصوت المنشد العسافي ..

http://www.youtube.com/watch?v=5_XG-_XZBok

وهاذي انشوده عنيزة بصوت ابونورة ..

http://www.youtube.com/watch?v=rMnbd9olVaE

دمار شامل هالصوت http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon11.gif


رايكم من هالموضوع ؟
وبالذات التعاون بين شيخ وفنان والتواصل مع بعضهم البعض ؟
رايكم عن هالعمل بالذات ؟

تعاون الشيخ مع الفنان محمد عبده

وتواصل المشائخ مع الفنانين وقربهم لهم

هذا يبشر بخير ويدعو إلي التفاؤل حول مستقبل بعض الفنانين

لتواصلهم وقربهم للمشائخ ,,,

حسبنا الله ونعم الوكيل على هذا الجامي /



[وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين.]

وقال سبحانه [ فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين ]


قيل /

تود عدوي ثم تزعم أنني **** صديقك ليس الفعل منك بمستوي


قال الإمام القرطبي رحمه الله في تفسير قوله تعالى من سورة النّساء: ((وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (140))


((فدل بهذا على وجوب اجتناب أصحاب المعاصي إذا ظهر منهم منكر؛ لأن من لم يجتنبهم فقد رضي فعلهم، والرضا بالكفر كفر؛ قال الله عز وجل: ((إنكم إذا مثلهم)). فكل من جلس في مجلس معصية ولم ينكر عليهم يكون معهم في الوزر سواء، وينبغي أن ينكر عليهم إذا تكلموا بالمعصية وعملوا بها؛ فإن لم يقدر على النكير عليهم فينبغي أن يقوم عنهم حتى لا يكون من أهل هذه الآية..)).
إلى أن قال:
((وإذا ثبت تجنب أصحاب المعاصي كما بينا فتجنب أهل البدع والأهواء أولى.
وقال الكلبي: قوله تعالى: ((فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره )) نسخ بقوله تعالى: ((وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء)) [الأنعام: 69]. وقال عامةالمفسرين: هي محكمة. وروى جويبر عن الضحاك قال: دخل في هذه الآية كل محدث في الدين مبتدع إلى يوم القيامة.)) اهـ


وقال الإمام الشوكاني رحمه الله تعالى في تفسيره: ((وفي هذه الآية باعتبار عموم لفظها الذي هو المعتبر دون خصوص السبب دليل على اجتناب كل موقف يخوض فيه أهله بما يفيد التنقص والاستهزاء للأدلة الشرعية..)) اهـ

أهلاً بمشرفنا العزيز ..
كلامك مزبوط ميه ميه .. وعلى فكره سبق وكان فيه تواصل بن الشيخ بن عثيمين الله يرحمه وابونورة ..

بس العوام لو تقول فنان استنكروا هالشي تقل تحتسي عن .... http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
عسى الله يهدي ابونورة ظال المسلمين ويهدين يارب ..

أهلاً بزميلاتناً المتميزة ..
عساه ان شاء الله يكون فاتحت خير ويهديه يارب ..
بريدة تصير كل الغلا http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

أهلاً بالزمليه الريم ..
إن شاء الله تكون بداية خير وهدايه لبونورة والجميع ان شاء الله ..

الشرق الادنى ..

ياليت لو وضحت المشاركة بالزبط وش بين الموضوع وردك ؟!




كفر ؟!
وش ربط الكفر مع الموضوع ؟
يعني الحين انت تكفر مثلاً ؟


ياخوي وضح ..

مهوب تفتح كتاب اسلامي وتجي تلصقه لنا وانت ماتدرين وين هي هابتن معوه ..

تعال وضح ردك بالتفصيل الممل ..

أجل / أنا مدري وين هي هابتن معوه ؟؟؟؟

مادام أنك قد طلبت التوضيح مالذي دعاك يافتى الشمال تقلل من العضو الآخر ؟ اليس من الاجدر أن تسأل دون تجريح أو تقليل ..

إذن ... عش على فكرك وطريقتك الظريفة ؟ غفر الله لك .

8
8

اقرب مخرج ..
رد فيه تجاوزات كبيرة .. والافضل انك تفصلها بالتفصيل الممل ..
أجل كفر !!!!!!!!!!!!
ونهوبه نرقعه يافتى الجنوب http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
ذكرت كفر .. وبدعه .. وش دخله بالموضوع مادري ؟!
عشان تسذا قلت لك ماتدري وين هي هابتن معوه http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon11.gif

" ماندري من اللي على صواب ,
الله يغفر لنا والمسلمين ,,


أجل عنيزة أغلى من الغلا !! << كلن يمدح بيضه