قبر في منطقة القصيم .. هل يتحول يوما ً ما إلى مزار !!!!!
 

بسم الله الرحمن الرحيم


إخواني الكرام :

لقد بعث قريب لي يسكن في منطقة القصيم - العامره - بعضا ً من الصور والمعلومات ..(عبر البريد ) لقبر من القبور في بلدة الطرفية ..وهو بعيد عن البنيان وقريب من أحد الطرق الريفية.. والملاحظ على هذا القبر انه تم تسويره بعرض 5*5 متر مربع ... وبا رتفاع متر تقريبا ً ... والإشكال هنا كيف تم البناء عليه .. وفي شرعنا نهي عن البناء على القبور .. والكتابة عليها..

.. طبعا ً لانشك في نية من بناء على هذا القبر .. لاشك أنه يريد الخير وإبعاد الأذى عن القبر .... ولكن .... من يظمن لنا جميعا ً أنه في المستقبل .. وبعد عقود من السنين .. أقول من يظمن .. أنه قد يتحول الى مزار يعبد من دون الله .. ويقرب لصاحبه أنواع القرابين .. والطاعات .....

من هذا التوجس والخوف .. أنادي الأخيار والمسؤلين في الهيئة وفي غيرها ... ( في مدينة بريدة ) .. على أن يقوموا بما يجب عليهم شرعا ً من نبش القبر ودفن رفاته في قبور المسلمين العامة ..... طبعا ً بعد فتوى في ذلك من أحد العلماء المعتبرين ... ...

وبما أن موضوعي هذا يتعلق باالقبور والبناء عليه ... فا من المناسب أن اسوق لكم بعضا ً من كلام أحد أعلام الأسلام فيما شرحه من شرح على كتاب ( التوحيد )....

يقول الشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ في كتابه (( فتح المجيد لشرح كتاب التوحيد ))
(... ولمسلم عن أبي الهياج قال : قال لي علي - رضي الله عنه - ألاأبعثك على مابعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ألاتدع صورة إلاطمستها ، ولاقبرا ً مشرفا ً إلاسويته .
... فيه تصريح بأن النبي صلى الله عليه وسلم بعث عليا ً لذلك . أما الصور فلمضاهاتها لخلق الله . وأما تسوية القبور فلما في

تعليتها من الفتنة بأربابها وتعظيمها ، وهو من ذرائع الشرك ووسائله . فصرف الهمم إلى هذا وأمثاله من مصالح الدين ومقاصده وواجباته . ولما وقع التساهل في هذه الأمور وقع المحذور ؛ وعظمت الفتنة بأرباب القبور ، وصارت محطا ً لرحال العابدين المعظمين لها . فصرفوا لها جل العبادة من الدعاء والأستعانة والأستغاثة والتضرع لها والذبح لها والنذور .. وغير ذلك من كل شرك محظور ...... أنتهى .

وقال أيضا ً ... ولقد نهي عن تجصيص القبر والبناء عليه . كماروى مسلم في صحيحه عن جابر رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تجصيص القبر وأن يعقد عليه وأن يبنى عليه ، وأن يكتب عليه .
قال الترمذي : حديث حسن صحيح . وأيضا ً روى أبوداود عن جابر حديثا ً في ذلك .......) .أنتهى كلام الشارح - رحمة الله تعالى -

وعلى هذا وجب علينا البلاغ ... وهاقد بلغنا ... وعلى الأخوان النظر العاجل في أمر هذا القبر .

اللهم إني بلغت فاشهد ... يارب العالمين .

وجزاء الله خيرا ً كل من نشر ونقل عني هذا الموضوع في المنتدايات الأخــرى ... فالعل .. على أقل تقدير يعلم به بعضا ً من الأخوه ساكني تلك المنطقة . ..

http://www.arab3.com/images4/29923524.jpg

http://www.arab3.com/images4/22374925.jpg


(( منقوووول عن الأخ المبتسم في منتدى القلعة .

وهذا الرابط :
http://www.qal3ah.info:5555/vb/showt...931#post284931

لا حول ولا قوة ألا بالله
 

هذا أكبر خطر أذا تركوة كذا مثل ماقلت يقريب وأن شالله ياصل الخبر هذا أقرب واحد ويصيطر على الوضع
ومشكوووووووور وجزاك الله خير...


[gl]اخـــــــــوكم:[/gl]


[mover] [gl]د.ارجونــــــــــــان[/gl] [/mover]

شوفت عيونكم
القبر بالبر ولاهو بمقبرة عشان كذا يمكن سوروه
والناس تعلمت الحين ولا احد بيتبرك بقبر انشاء الله

المفروض تنقل رفاة القبر هذا لمقبرة لمجرد المنظر
لا اكثر ولا اقل ...

أشكر الأخوين الكريمين على تفاعلهم ... وجزاكم الله كل خير .. أنتم والأخ كاتب الموضوع الأصلي .. وأيضا ً بمن نقله ....

أهل العلم المخولين بالفتوى هم فقط أصحاب الكلمة بهذا الشان

أم وضع سور على القبر أتوقع و الله أعلم أنه للحفاظ على حرمة القبر حيث أنه يقع في منطقة نائية ومكشوفة

نسأل الله لنا ولكم حسن الخاتمة

انا بوجهة نظري ان توسع مساحة البناء قليلا ولا يهدم لان في هدمه ايضا محذور
لانه قد يداس على القبر بالاقدام او بالنعال ونحوهما ومعلوم ان حرمة الميت كحرمة
الحي فعلى سبيل المثال لو زيدت مساحة السور ووضع 15*10 لكي يصبح مقبرة
صغيرة ويدفن فيها بعض الاموات لكي تنتفي مثل هذه الامور ويحمى جناب التوحيد
وجزاك الله خيرا يا اخي على هذه الغيرة واكثر من امثالك0000

أخي فارس القصيم : أشكرك .. وأسأله سبحانه .. أن يحسن خاتمتنا جميعا ً .....


أخي الهامس : فكره أكثر من جيده ... - والله يجزاك خير - .. وننتظر من المسؤلين الكرام .. مايرونه مناسبا ً لوضع هذا القبر .

دائماً نشاهد قبور في البر بهذا الشكل وبعضها مسور بحجارة

وهذا القبر لأحد رجال بريدة المشهورين وهو عبد الرحمن الربدي (رحمه الله) جد أسرة الربدي المعروفة قتله عبد العزيز ابن رشيد في أعقاب معركة الصريف (1317 )

وأنا مع رأي الهامس أن تكبَّر مساحة المقبرة وأن يدفن معه بعض الأموات إن

أمكن .


رحم الله أمواتنا وأموات المسلمين