منتدى بريدة - خــافــوا الـلــه ...

بـمـنـاسـبـة قـدوم شـهـر رمـضــان الـكــريـم أقــول لـلـجـمـيـع جـعـلـكـم مـمـن
يـصـومـه ويـقــومـه وأن يـتـقـبـل مـن الـجـمـيـع صـيـامـهـم وقـيـامـهـم إنـه عـلـى
كــل شــيٍ قــديـر .

إخــوتــي أسـئـلـة طُــرحـت عـلـي مـن بـعـض صـغـار الـسـن مـمـن لـم تـتـلـوث

حـيـاتـهـم بـبــراثـن الـذنــوب ولـم تـعـرف قـلـوبـهـم أحـقـاد الـسـنـيـن عـلـى أحــد

ولـم تـنـكـتـب فـي صـفـحـات حـيـاتـهـم الـذنـوب والـخـطـايـا ولـم يـشـربـوا مـن

مـسـتـنـقـعـات الإثــم والـنـفـاق .

صـدقـونـي أسـئـلـة فـي غـايـة الأهـمـيـة مـن هـؤلأ الـنـشـئ جـمـعـتـنـا

مـنـاسـبـات أو لـقـاءات عـابـرة فـي صـفـحـات أيــام الـسـنـيـن ومـنـهـا :

* لـمـاذا يـتـخـلـف بـعـض أ ئـمـة ومـؤذنـي الـمـسـاجـد رغـم أنـهـم يـتـقـاضــون

رواتـب (( وهــم مـطـاوعــة )) ؟

فـكـان جـوابـي أن بـعـض هـؤلأ لا يُـمـثـلـون الـديـن بـل يُـمـثـلـون أنـفـسـهـم
وهـنـاك جـهـات تـحـاسـبـهـم ولـكـن الـلــه رقـيـب .

* لـمـاذا وكـيـل الـمـدرسـة الـفـلانـيـة لـه أكـثـر مـن عـشـر سـنـيـن فـي هــذه

الـمـدرسـة لـم يـنـتـقـل إلـى غـيـرهـا ؟ هـل هـي الـواسـطـة أم الـفـزعـة

مـمـن يـعـرفـهـم فـي لـجـنـة أو غـيـره ، قـال الأخــر بـل الـقـرب مـن الـسـكـن

كـان جـوابـي أن الـتـغـيـيـر مـطـلـوب فـي جـمـيـع نـواحـي الـحـيـاة وخـاصــة

فـي مـجــال الـعـمـلـيـة الـتـربـويـة والـتـعـلـيـمـيـة فـمـن الـواجـب أن الـمـديـر

أو الـوكـيـل حـتـى الـمـعـلـم لا يـبـقـى سـوا أربـع سـنـوات فـي مـدرسـه ثــم

يُـنـقـل لأن هــذا يـبـعـث روح الـتـجـديـد لـدا هــؤلأ .

* لـمـاذا كـثـر إنـتـقـال الـطـلاب وخـاصـة الـمـرحـلـة الـثـانـويـة إلـى الـمـدارس

الأهـلـيـة هـل هـو بـحـثـهـم عـن الـدرجـات وإرتـفـاع الـمـعـل ؟

فـكـان جــوابـي الـبـعـض هـذا هــو هــدفـه ، ولـكـن هـنـاك كـثـيـر مـنـهـم

إنـتـقـلـوا بـسـبـب (( ديـكـتـاتـوريـة ))بـعـض الـمـعـلـمـيـن فـي الـمـدارس

الـحـكـومـيـة وتـسـلـطـهـم عـلـى الـطـلاب وكـأن هـذه هـي فـرصـتـه ، قـلـت

لـهـم أنـا أعـرف طـالـب مـن الـمـتـمـيـزيـن إنـتـقـل إلـى مـدرسـه أهـلـيـه

والأسـبـاب مُـعـلـم مـمـا جـعـل بـعـض الأسـر يـتـحـمـل أعـبـاء مـالـيـه وهـم

فـي أمـس الـحـاجـة لـلـريـال .

* لـمـاذا رجـل الـشـرطـة أو الـمـرور يـسـتـخـدم الـجـوال أثـنـاء الـقـيـادة وهـو

الـقـدوة وإذا إسـتـخـدمـه الـمـواطــن أخــذ مُـخـالـفـة ؟

كــان جـوابـي مـن الـمـفـتـرض أن يـكـون الـقـدوة هــو أول مـن يُـطـبـق الـنـظـام .

* لـمـاذا بـعـض الـشـوارع كــأنـهـا أوديـة مـن الـمـيـاه هـل هـؤلأ لا تـأتـيـهـم

مُـخـالـفـة وغـرامـه مـالـيـه ؟

كـان جــوابـي بـل تـأتـيـهـم ، قـال كـيـف تـأتـيـهـم والـمـيـاه شـبـه يـومـيـه فـي

الـشـوارع ، قـلـت لـه الـلــه أعـلـم .

* أقــول لـكـل مـن قـصـر أو أخــل فـي عـمـلـه خـافـوا الـلـه فـي الـدنـيـاء تـنـفـتـح

لـكـم أبـواب الـجـنـة ويـرزقـكـم مـن حـيـث لا تـعـلـمـون .

إخــوتـي هـذا بـعـض مـن فـيـض كـثـيـر مـن الأسـئـلـة طُـرحـت عـلـي
والتـي أرجـو أن يـكـون جـوابـي قــد أراح الـكـثـيـر مـن هــؤلأ أو مـن الأخــوة
الـمـطـلـعـيـن وبـعـيـد عـن الـزعـل هــذه هـي الـحـقـيـقـة ودائـمـاً هــي مُــره .

عـــواد ... الــعـــواد