صـــــوح والآ لآ ياســـــادة
 

صحيح المثل ميه بالميه لأن عدوك إذا شافك كاشخ وحركات لو أنت منتف تلقاه يموت قهر لكن لو أنت آكل مفطح وشارب عليه مالذ وطاب وثيابك خلاقين وريحتك تصرع الطير تلقى عدوك يفرح إذا شافك بالمنظر هذا لأن ماله إلا الظاهر لكن لو دري باللي ببطنك كان يجيه جلطه أتوقع.

يوازي هذا المثل كل ما تحب والبس ما يحب الاخرون


معناه اغاظه العدو باظهار النعمه الحسنه

ومنه قوله ( واذا خلو عظو عليكم الانامل من الغيظ )

حينما يرون المسلمين متوحدين اقويا

وقوله ( ولايطئون موطئنا يغيط الكفار )

فالاغاظه مشروعه وعباده للكفره المرده

اما بين المسلمين فالمشروع التودد وعدم الترفع

( ان الله اوحي الي ان تواضعو حتى لايفخر احد على احد ولايبغي احد على احد )

اذن اغاظه العدو مشروعه

لكنها عامه وليست في اللباس

ومشروطه ان لاتكون على سبيل التنافس ولمصلحه شرعيه راجحه

بل ان التفاخر في اللباس منهي عنه ( ان البذذه من الايمان ) ومعني البذذه ترك فاخر اللباس ولبس اللباس العادي المتوسط

وهناك قاعده ان كل لباس مترفع او متواضع مذموم وهو لباس الشهره المحرم

الذي توعد عليه النبي عليه السلام بالنار

احفظي هذا

اي لباس فيه زياده او نقص عن جمهور الناس فهو محرم

غريبة يشبه أمثالنا في لبنان لغوياً
(كُل ما يعجبك وألبس ما يعجب الناس)
ويختلف فكرياً :)