1- زواج السعودي أو السعودية من أجانب.

2- المقارنة بين الأجنبية وبنت البلد.
3- قيادة المرأة للسيارة ومشاركتها فى إنتخابات البلدية.
4- الإحتفال باليوم الوطنى.
5- قيمة علم الدولة.
6- (ما قد يستجد).

1- زواج السعودى أو السعودية من أجانب موضوعات دائماً ما كانت تتكرر بين جنبات المنتديات، وكان تناول الأمر على النحو وكأنه أمر شاذ فكرياً أو عقلياً أو دينياً رغم أن المتحدثون والمشاركون أنفسهم معظمهم دائماً ما (يتغنون بالإلتزام بالدين حرفياً)، لو أخذنا هذا الإلتزام معياراً للقياس فى أمر ذلك الزواج لعجزنا فعلاً أن نفهم ما هو الملفت والمستنكر من زواج سعودى من أجنبية طالما هى مسلمة ؟؟ وما هو الشاذ على الفكر والعقل والدين فى زواج سعودية من أجنبى طالما هو مسلم ولماذا يتناوله البعض وكأنه عار ألحق بثوابت المجتمع؟؟

السيرة الإسلامية حملت كثير وكثير من قصص الزواج ودائماً كان المعيار البارز هو "الدين" وإن ذكرت القبيلة أو عشيرة الزوج أو الزوجة إنما ذكرت حتى يبين الإسلام أنه لا فرق بين أبناء الدين الواحد وزواجهم حلال من بعضهم البعض وإن أختلفت الأرض، لم يكن الأمر للتبيان على أنه شاذ أو غريب بل إننا لم نسمع عن مقارنة الصحابة والتابعين بين أبناء وبنات الدين الواحد بما يفهم منه مفاضلة قائمة على عرق أو لون أو لغة !!! (الأمر يحتاج لمراجعة)

إن الدين لم يحرم زواج المسلم من الكتابية العفيفة، وإن حدث وتناوله الناس بقدر من الإستهجان والإستنكار فقد يتحول الحلال بالعبادة إلى حرام بالعادة بمرور الزمن وهنا تكمن مشاكل المجتمع فعلاً أن العادات بعضها تعارض مع الدين بسبب توارث الأفكار دون تدبر وأصبح بعض الناس يتصارعون فكرياً بين ما ربي عليه وما يقرأه ويتعلمه فى الدين، تماماً مثل أمر الزواج من مسلمون أجانب وكأن الأمر غريب ومرفوض مجتمعياً، فما بالكم إذا لو كان زواج من كتابية عفيفة أى إنطباع كانت ستنقله لأهلها الاقربون عن أهل الإسلام فى ديار الإسلام؟؟.

بل إن القوانين أستحدثت لتوافق ذلك الإتجاه الفكري الخاطئ ولقد تحول الأمر إلى حالة تنفير عامة وموجهة ضد كل أجنبي / أجنبية مسلمون وهو يتعارض صراحة مع الدين (وهنا إما أن نتوقف عن التغنى بالإلتزام أو نتوقف عن التنفير من الإلتزام) ؟؟

لو تزوج رجل مسلم من إمرأة روسية كتابية عفيفة مثلاً ورأت من حسن إسلامه ما يبهرها أليس ذلك قد يكون دافع قوي لها لمراجعة عقيدتها ومن ثم تتحول إلى الدين الصحيح وتتحول هى لداعية لأهلها وعشيرتها الأقربون ؟؟

لو ان الإسلام حدد الزواج فقط لأبناء العشيرة الواحدة والدين الواحد لفسد المجتمع الإسلامي بعد الفتوحات الإسلامية (دعوة للتدبر).

أتفق معك تماماً فى ان الزواج هو قسمة ونصيب وأن الإنسان له حق إختيار شريكة أو شريك الحياة بالشكل الذى يعتقد به أنه سيحقق له السعادة فى الدنيا والنجاة فى الأخرة.

ومن سلب أو تنازل عن هذا الحق فهو شأنه . .

ولكن من تمسك بحقه فى الحياة كيفما يرغب ويحب فلا يجب على أى أحد أخر أن ينتقد إختياره فقط لأنه لم يوافق العرف أو المعتاد أو ما "يقال" أنه الأفضل.

أما عن الآية محل الإستشهاد فهى إستشهاد خطأ

فأنا تكلمت عن الكتابية والآية تتكلم عن المشركون والمشركات والوثنيون وهم مختلفون فى الحكم (راجعى تفسير الأية)

أما حكم الكتابية فهى يندرج تحت قول الله تعالى:

" الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمْ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواالْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْقَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَوَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُوَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنْ الْخَاسِرِينَ " (المائدة : 5)

أما بالنسبة للرجل المصرى المتزوج من أمريكية فلا أعلم حقيقة سبب تلك الحالة التى أنتابت كثير منا فنحن لا نكاد نرى النصف المملوء من الكأس أبداً ولكننا فقط نعشق النظر والتأمل والتدبر فى الجزء الفارغ.

يا شمووخ كما أن هناك مثال سيئ هناك عشرات الامثلة الجيدة فلا نتخذ السيئ مقياس ولا نعممه ونستشهد به وإلا متى يمكن إذاً أن تطبق آيه (والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب) إذا كان الأصل أنها ستفسد على الزوج المسلم حياته ودينه ودين أبناءه ؟ّ!

ليس معنى أن أحدهم فشل أن الكل سيفشل أو حتى النصف أو حتى الثلث أو اقل من ذلك أو أكثر.

الفشل فى هذا النوع من الزواج معلق على قدر مستوى إسلام الرجل وتخلقه به.

أما عن الأفضلية فى الزواج من بنت أو إبن البلد هذا فقط سببه تشرذم الأمة وإنتشار الفكر الجاهلى بين أطرافها والتعصب للعرق أصبح اسمى وأوجب من التعصب للدين ؟(فقط أتصلى على معامل الـ dna أو الشيخ الفنيسان).

لذلك ضُيق على الناس فى الإختيار والله سبحانه وتعالى قد مد لهم فى الأرض يختاروا منها ما يشاؤون لتعميرها ولنشر دين الله فى الأرض ونشر الذرية المسلمة.

يا مرحبا يا مرحبا بالـ OldMan الشيخ سلمان

فى صعيد مصر ينادون فضلائهم بـ (يا كبير)

فأسمع منى يا كبير

صاحب أى موضع له من المنتدى هبة وعطية

فأما الهبة من المنتدى . .

أنه يمكنك أن تكتب موضوع جديد.

وأما العطية فانت تملك فقط 15 دقيقة من وقت إعتمادك للموضوع للتعديل فيه.

وأنت يا كبير رجل فى السن كبير أتيت متأخرا وقد أخذ منى ما قد أعطي لي.

ولكن ليس مثلك يرد يا كبير

فأسمع منى هذا السر

من الكيبورد أضغط زر "Ctrl " + زر "+" لزيادة حجم خط القراءة فى متصفحك وإستبدل زر الـ + بزر الـ " – " لتصغير حجم خط القراءة.

الضغط على الـ CTRL مستمر والضغط على زر الـ + أو – متقطع حتى تصل إلى حجم الخط المناسب لك.

وأنا استخدم Size 5 يا كبير وشكراً للوردة ولصاحبها

مواضيع (فرق تسد).

من الأفضل س أم س (المقارنة بين الأجنبية وبنت البلد)

دعونا فقط نتذكر تلك الاية الكريمة

قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ [الحجرات : 6]

فى أخر موضوع تناول المقارنة بين الفتاة السورية والفتاة السعودية كانت حرب طاحنة وكلها بسبب كلام مرسل.

الأعجب فى الأمر هو ردود الفعل فأغلب المشاركات رفعن لواء الصحابيات الجدد ثم بعد ذلك رموا بنات سوريا بقلة الشرف وقلة الحياء، وهل هذا فعل وقول الصحابيات !!!

لا أعرف كيف يجتمع الخلق والطعن فى شرف المحصنات الغافلات ؟؟

لا اعرف كيف يجتمع الخلق والتحقير من غيرهن بسبب الجنسية ؟؟

عندما يكون الامر بين الرجل السعودى والفتاة السعودية لماذا إذا يُنال من شرف وخلق الفتيات السوريات وهن لسن طرفاً فى الحوار، ولماذا نعمم الشر ونقلل من الخير عندما نتكلم عن الغير ؟؟

أى خلق هذا ؟

ثم ما هو العار والمخزى أن توصف فتاة بأن ركبها سوداء، وما هو المبهج فى وصف أخرى بأن ركبها بيضاء ؟؟

ولماذا تشعر أى فتاة بأنها المقصودة بالقبح الخُلُقي أو الخلّقي فتأتى رافعة لواء الجهاد وتجاهد فى تحسين صورة الفتاة السعودية وأنها ناصعة البياض فائقة الجمال؟؟ وهل الصورة فى الأصل تحتاج إلى تحسين ؟؟

هل تلك الفتيات يعانون من فقدان للثقة لذلك تجدهم أول المدافعات عن أى أنتقاص من أى فتاة سعودية ؟؟

هناك ألاف من الأسئلة للأسف كلها تصب فى غير صالح تلك الفئة من الفتيات. .

رسائل . .

ليست كل فتاة سمراء البشرة قبيحة وليست كل فتاة بيضاء البشرة ملكة جمال ولا توجد أصلاً فتاة قبيحة ولكن توجد فقط فتاة ينقصها "المعرفة" فى كيفية إبراز جمالها . .

ليست كل فتاة سعودية ملك منزل من السماء وليست كل فتاة غير سعودية شيطان مطرود من رحمة الله ..

ليس كل ما يقال عنكن هو دائماً صحيح وليس كل ما يقال يعنى أنه شهادة سماوية سوف تلصق بكن . .

والاهم انه ليس من الإسلام وليس من الخلق وليس من حسن الادب ان تتهم أى فتاة غير سعودية فى شرفها وخلقها ونسبها وشرفها وليس من العقل أن كل فتاة سعودية هى الأشرف والافضل والاجدر . .

بل الخير فى الأمة من شرقها لغربها أو أنكن من أمة غير أمة الإسلام ؟؟

من كانت تملك ثقة بنفسها وبخلقها فلتعرض عن تلك الموضوعات أو حتى إن أحبت أن تشارك برأيها فلا تتعدى على غيرها فتصيبوا قوماً بجهالة . .

س: لو كان هناك إخوة واخوات من سوريا (الحرة) أو اى بلد أخر يقرأون تلك الموضوعات كيف سيكون إنطباعهم عن خلق الفتيات السعوديات (إيجابى أم سلبي)؟؟

س: هل فكر أحدكم أن هناك فى المنتديات أو على الانترنت عامة دخلاء ينشرون فكر فرق تسد ونشر الكراهية والبغض بين أبناء الدين الواحد ؟؟؟؟؟؟

كما قلتها "إماأن نتوقف عن التنفير من الإلتزام أو نتوقف عن التغنى بالإلتزام"