|
عُـد . . !!
أخبروه أن يعود وأذكروا له محاسني وكيف لي أن اعتذر من نزيل قلبي الوحيد؟ بعد أن تصادم عدم وضوحي للحظات بشدة غيرته ياللرجال عندما يديرون ظهورهم حتى لكأني أرى بوضوح وهو يغادرني تلك الورقه الصغيره المبطنه لياقة ثوبه والمليئه بعلامات وارشادات ملبسيه غامضه ! لست بجاهزيتي المعتاده للطرح وبكل سطر تهرب مني جماليات البيان ولأول مره اختنق بلغتي الفارهه واصب عليها جم غضبي تجعلني أبدو أمامكم هادئه ومتأنيه وأنا عكس كل ذلك الآن | ألا يستوعب الرجال ان ألسن النساء زلقه كحلوى الخطميه بأيدي الاطفال بصباحات أعياد الشُكر ؟ ألا يدركون أننا نتفوه بمالايليق وبعدها نبكي بحرقة زوجات السجناء متوشحات بكبرياء اتهموا به العنقاء|| العزامات الندامات فيما يخص النوايا المرتجفه والتي لاتلبث أن تتحول إلى نشيج ونحيب بأحضان الوسائد ووحده مغموسه بساخن الشوق .., أسديني النُصح يامن تمتلكين عُقد أسحار القلوب وتلك التمائم الصغيره الملينه لقواسي وصلد أوسط صدور الرجال .., أوكأني ألمح احد الرجال يتوشح فرو شاة أُزهقت روحها عنوةً بحواشي بلون الرمل لنتغلب على صقيع قلوبنا بدفء مصطنع ! اقترب مني رغم اشتراكك بجريمة وأد أنفاس حيه واخبرني كيف السبيل لاستعادة مفاتيح قلب من سكنني وأين يجب أن أضع اصبعي ليتوقف الجليد عن نموه بين اوراقي وكلماته ! كيف أعيده لعصمة نبضي وانتم الرجال من تمتلكون رختريه لاتخطيء لما تحت جلود بعضكم . .؟ اضرموا نيرانكم فجسدي يرتجف حد الازرقاق اشتهي الفرح وشهوة المريض مُعلقه برقبة عَائِله . . || |
وحتى اختصر المسافه على المتوجسون ومن بهم خصاصة انهم بكل وادٍ مقصودون وأولئك من يعانون داء عسر الفصحى ..| صاحبة المقال تنتظر نصائحكم في خلاف أعقبته قطيعةً حمراء بينها وبين رجل حياتها .., |
اقتباس:
عموما كان الله في عون من تعانى من الوحده وتمارس الحب في عالم الوحده والفراغ . يعتبر جريمة في حق النفس (وحده قاتله وحب من طرف واحد ). مقيوله (الحب قطع قلوب البعارين) .:4_16_1[1] تراي يابنت العاصي داخلن هنيا غلط بس مادري وش اللي دخلني هنيا:4_1_7v[1] |
انا جاهل بالسياسة ......
لكن أين هدية قبل البارحة ؟...... |
اقتباس:
اعتز واثبت ومن وقف لك بالمرصاد ؟ حتى الخطميه بريئه من اي غزو فكري وديني مايجلب منها لأطفالك خالي من مشتقات الخنزير ..نم ليلك بهناء حتى انا استغربت من صهيل دابتك حول صواني ! |
بنت العاصي
.. بالنسبة لي لا املك مقاييس ثابته تفيدك لكن أجزم بانه لن يبتعد كثيرا الا اذا كانت لاتصلح لاطبخ ولا شواء |
اقتباس:
العين حق ! |
اقتباس:
كلي رضا بمقاييسك وأعرف ان المرونه البشريه لن تخدع تنظيرك لواقع الرجال .., اما عن الطبخ والشواء فقد كان يخبرها انها فاكهته وحلو يومه ولم يذكر شيء بشأن مايصهر فوق النيران |
اقتباس:
|
~.
عُـــد ... لحظات الأنثى تتمنى بعودته ! وكذلك الرجل يبحث عنها ! ولكن رحيل الرجال من أشد وأقسى .. حيث البعض تقسى قلوبهم وعزتهم لانفسهم ! بنت العاصي من رحل لماذا نبكي عليه ! أو نتمنى عودته ! لم تنتهي الحياة ولم تقف الحياة بوجودهم ( لكل الطرفين ) , |
ثاني رد اكتبه ويعلق النت ويطير الرد http://www.halaq8.com/vb/images/smil...nfused0036.gif والمشكله ان الرد مهنا طوله : اطول من وقت يوم السبت بنت العاصي :: لي باك عليه بعد مايضبط النت |
قد لا يعود أي إنسان إن رأى أن أسلحة خصمه لم تدخل أغمادها .. فربما اعتبر وصفك ياقة ثوبه بنوع من الاستهزاء ! قد لا يكون سمعها ولكن هي تعبر عن نوع من أنواع التعامل ! ونوع آخر من السلاح هو وصف ألسن النساء بحلوى والحلوى مهما تكون تبقى سكر ! وقد يدل على تهاون النساء بالخطأ ! وقد يعتبر ذالك التشبيه بزوجات السجناء انه عدم وفاء وتبرئ من المسئوليات وذاك سلاح آخر موجه بين النساء وكأنك تقولي أين صاحبات الكيد ! فربما لسان حاله يقول لم تسلم بنات جنسها .. ورأى انك في شدة الضعف تركبي صهوة جواد العزة في طلبك وتهزئي بملبسه بكل شموخ , وقد يوقن انك لن تعتذري ولا فائدة من العودة ! حتى ذالك الحب او المودة لم يسلم ! بنعته بجريمة وأد .. ورقبة عائلة وحتى قبيلة لن تقدم لأي إنسان ما تشتهيه نفسه ما لم يقدم هو لنفسه .. وخاصة عندما تكون المسألة غير محسوسة .. لم استطع انقل له من محاسن سوى حسرة وشيء من الشوق ! وقد لا يكون كافي ولا اضمن له الاعتذار ! إلا إن خذلت واعتذرتِ !!!!!! : ) بنت العاصي بالنهاية يجب على كل متسلح بتلك الأسلحة ان يدخلها بأغمادها ليعود النبض ! وإلا سأرسل له معرفك ليتمعن فيه جيدا فربما يعتبرها عادة ويلين قلبه . : ) ما قلته هو مناورة فقط .. وتسلمي على هيك طرح .. |
الرجل بمن احب لا يستطيع الفراق ولا يقواه ثقي انه يسكب العبرات بخلاوته على هذا الفراق فقط يحتاج للعودة لمساحة ولو ثقب ابره بكلمة او حركة يعود مهرولاً ربما تمنعه كرامته لكن مع المساحة يتنازل كفاك شر العين ... ورزقك بعودتة اجمل هدية تتغني به غداً القريب |
اقتباس:
والكرامة في حالة الحب جانبا .. وتجيز ترك زلات ألسن النساء في الجانب الأخر. هنا سيكون للمقاييس صدى وتأثير . |
رددي اللهم اخلف لي كل غائبة بخير
المشكله ان كثير من النساء تعيش صوله الاسد رغم انها تملك قلب الارنب كأنها بعنادها وقسوة الفاظها جلاد يحمل اكليل من الورد فتري وجهه وثبابه ولسانه تحسب انه جلاد لكنه لايملك الا الورد الخضوع والمصاحبه والمطاوعه للرجل هي طريق كسب قلبه وليس هو خضوع الذل والمهانه بل خضوع الدور والمكانه يشبه خضوع الشجره للريح تميل معها حيثما مالت وهي ثابته لاتنقلع ولا تتبدل ولا تنزاح من مكانها لقد قيل ان الرجل طفل صغير ومن خصائص الطفل انه يحتاج الى مرعاة رغباته وعدم التطاول معه وبعدها تستطيع ان تتصرف فيه كيفما شئت الرجل يشبه السياره في بداية تعلم قيادتها صعبه جدا وبعد الاستمرار عليها تكون بسيطه كأنها شرب الماء وهكذا الرجل من تعاشره بذكاء تحكم وضع الخطام على رقبته الحل الحضوع ثم التنازل ثم المطاوعه والملاينه ثم احكام لي العنق حول رقبته بحيث لا يشعر وبعدها يكون كالجمل الانف اينما انقيد انقاد |
| الساعة الآن 09:49 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة