|
أنانيــــون..!
هم يأكلون ويشربون، ويغدون ويروحون،ويعملون ولا يكلّون،ويجمعون ولا يشــبعون.. قد ضيقوا على الباحثين عن العمل رزقهم،فبالرغم من وظيفته الأساسية التي تُدِرُ عليه خيراً كثيراً، إلا أنه يُزاحم العاطلين والفقراء وأصحاب الحاجة الذين لا تُغطّي مرتباتهم مصاريف البيت وحاجاته فضلاً عن مستلزمات الزوجة والأولاد. فهو في جمعيةٍ خيريةٍ هُنا، وإمامٌ للمسجدِ هُناك،ويبحث عن واسطة للعمل في مستوصفٍ أهلي بأجريٍ لا يساوي وقته الذي يستنزفه فيه. رأيتهم وقد أمضوا الوقت الكثير بعيدون عن بيوتهم بأجورٍ زهيدة لا تساوي ربع ما يتقاضونه من وظيفتهم الأساسية والتي لو رُزقوا القناعة فيها لأصبحوا من أغنى الناس وأسعدهم. حتى أن البعض منهم لا يعود إلا في العاشرة مساءً، قد أهمل بيته وأولاده وأبتعد عن زوجته لا هياً صباح مساء دون أدنى مسئولية وكأن جمع الدراهم أهم من الزوجة والأولاد ( وأحسبه كذلك عندهم.! ). الكلامٌ يطول عن أمثال هؤلاء اللاهثون الذين جعلوا الدنيا أكبر همهم وقد وعدهم الله سبحانه بالفقر إن كان هذا هو مطلبهم، قال صلى الله عليه وسلم : (من كانت الدنياهمه فرق الله عليه أمره، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له، ومن كانت الآخرة نيته جمع الله له أمره، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه، وفرق عليه شمله، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له). وقوله صلى الله عليه وسلم: (من كانت الدنيا همه وسدمه ولها يشخص وينصب ويطلب جعل الله فقره بين عينيه وشتت عليه الضيعة ولم يأته من الدنيا إلا ما قُدِّر له . ومن كانت الآخرة همه وسدمه ولها يشخص وينصب ويطلب جعل غناه في قلبه وجمع له ضيعته وأتته الدنيا وهي راغمة ). وقوله صلى الله عليه وسلم: (تعس عبدالدينار ، تعس عبد الدرهم ، تعس عبد الخميصة ، تعس عبد الخميلة ، تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش ). ولنا في قول أهل العلم والحكمة عبرةً نأخذها فالإمام الشافعي رحمه الله يقــول : ورزقك ليس ينقصــه التأني وليس يَزيدُ في الرزق العناءُ إذا ما كنت ذا قلبٍ قنوعٍ فأنت ومالك الدنيا ســواءُ كتبت هذا الكلام بعد أن تفاجأت بملفاتٍ لموظفين تفوق رواتبهم ( 10,000 ريال ) ومع ذلك تقدموا على وظائف مسائية لا يصل راتبها( 2000 ريال ) وقد تقدم عليها شباب ليس لديهم دخلٌ نهائياً فأي أنانيةٍ وصلت بهؤلاء.!! قال الله تعالى : { ومَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } ووقاية شح النفس، يشمل وقايتها الشح، في جميع ما أمر به، فإنه إذا وقي العبد شح نفسه، سمحت نفسه بأوامر الله ورسوله، ففعلها طائعا منقادا، منشرحا بها صدره، وسمحت نفسه بترك ما نهى الله عنه، وإن كان محبوبا للنفس، تدعو إليه، وتطلع إليه، وسمحت نفسه ببذل الأموال في سبيل الله وابتغاء مرضاته، وبذلك يحصل الفلاح والفوز، بخلاف من لم يوق شح نفس. ( تفسير الشيخ/ عبدالرحمن السعدي رحمة الله ).فاللهم قنا شُـح أنفسـنا.. من أقوال السلف رحمهم الله تعالى : قال ابو قيس بن معدي كرب, وكان له أحد عشر ذكراً : ( يا بني ، اطلبوا هذا المال أجملالطلب واصرفوه في احسن مذهب صلوا به الارحام واصطنعوا به الاقوام واجعلوه جنةلاغراضكم تحسن في الناس قالتكم فان جمعه كمال الادب وبذله كمال المروءة حتى أنهليسود غير السيد ويقوى غير الأيد وحتى انه ليكون في أنفس الناس نبيها وفي أعينهم مهيبا ومن جمع مالافلم يصن عرضا ولم يعطي سائلا بحث الناس عن أصله فان كان مدخولاً هتكوه وإن كان صحيحانسبوه إما إلى عرض دنية وإما إلى عرقٍ لئيم حتى يهجنوه). بيتٌ من الحكمة/ تسـتر بالسخــاءِ فكلُ عيـبٍ ... يغطــيهِ كمـا قيـل السخـــاءُ دمتـــم كرمــاء،،، أبو وســن الأثنين 14 مايو 2012م |
هلا ابو وسن ....
حيااك الله ..... هذه الحالات للأسف متواجده بكثره .. وآصبح اللهث وراء المادة .. يؤرق الكثير .. تحت عدم القناعة بما رزقو من خير .. وآصبحو يركضون وراء ( هل من مزيد ) وآن آختلف التفسير لها .. تجد آمام المسجد يتقاضى راتب ومدرس وعضو بالهيئة ووو ولو منع عنه أي راتب سيتوقف ويبحث عن غيرها .. آصبحت عادة وليست عبادة في نظر البعض ... وبالعكس آرى بأن هؤلاء محرومون .. لكن مثل ماذكرت مساوئهم على غيرهم ممن يبحثون عن لقمة العيش الشريفه .. ومثل هؤلاء مثل آصحاب الواسطات .. كل شيء يأتي بارد مبرد .. .. لكن البركة منزوعة .. بسبب الحسد والسعي وراء الدرهم والدينار .. وتجدهم آتعس الناس بكل شيء .. |
صح لسآنك وحياتك ... بوركت . |
- عودة حميدة استاذ زين نجد :for12::for12: خلهم يلهثون بيديهم ورجليهم بس المهم ما يصير كله مصيره البنك ويعيالهم يطلع الريـال عليهم بالحسره منه |
بِ الصَمِيم يا زِين نجد , |
اقتباس:
تركي ... أقدر لك هذه الإضافة التي حاكت الواقع تقديري لك،،، |
اقتباس:
صح بدنك.. وبورك فيك وفي تواجدك |
اقتباس:
أمثال هؤلاء هم الذين يُقتِّرون على أولادهم لأنهم ( يموتون ) على الريال.. ولو كانوا غير ذلك لما فعلوا.. تقديري لتواجدك liilas |
اقتباس:
غسق.. أتضايق كثيراً من الأناني الذي لا يحب إلا نفسه.! كما أنبذ البخيل من مجلسي.. وأتساءل دائماً : هل هذا في مجتمعي فقط كما أرى ؟ أضن ذلك بل أجزم..! تقديري لتواجدك غسق،،، |
اسمح لي أخي زين وأخوتي الأفاضل أن اخالفكم الرأي
أو أنظر إلى هذا الأمر من زاوية أخرى.. أنتم لا تعلمون عن ظروف ذلك الشخص الذي يعمل هنا ويعمل هناك.. فقد يكون يعول أكثر من أسرة قد يكون يصرف على أيتام قد يكون لديه طاقة عالية وحب للعمل والسعي والحركة فجزاه الله خيرا أنه صرفها في شيء مفيد قد لا يكون كما ظننت أنه يعمل فقط (لجمع المال) وإنما الاعمال بالنيات والله تعالى يعطي كل إنسان على قدر تعبه المهم هو (أين ينفق هذا المال) ؟ وإن رجلا يعمل خمسة أعمال ويصرفها في وجوه الخير لهو أفضل من رجل يعمل عملا واحدا وينفقه على نفسه وبيته وهناك من أصحاب الدخل الضعيف تنقصهم قوة الإرادة والرغبة الصادقة في العمل والطاقة والقدرة على إنجاز الأعمال فلا تنظروا إلى مثل هذه الأمور من زاوية واحدة فالله تعالى كما أنه قسم الأرزاق بين عباده كذلك قسم القدرات والطاقات نحن دائما نضخم مسائل لا يستحق النظر إليها فضلا عن أن تسبب لنا ضيقا و هما ونهمل مسائل أهم وأكثر حساسية وأحق بالنقاش والاهتمام من باب أولى أن نناقش من يعمل في مكان محرم ويكسب مالا حراما وينفقه على من يعول .. ومن يجلس في بيته وهو قادر على العمل وينفع نفسه وينفع أمته ثم إني أحيي فيك هذه الروح المحبة للخير والمتعاطفة مع حاجات الناس بارك الله فيك وزادك من فضله |
مرحبا زين وعودا حميدا .
بالنسبة للفئة الي تتحدث عنهم هم أناس قدموا الدنيا على الآخرة وطبيعي أن تكون النتائج وخيمة عليهم في النهاية . العلاج بين ايدينا وهو حديث المصطفى الكريم والذي ادرجته أنت هنا . هل تصدق يازين أن رجلا اعرفه من تلك الفئة اللاهثه خلف الدنيا فجمع الدراهم بالملايين وفي النهاية مات ولم يتلذذ بها والفاجعه الحقيقية أن أولاده تقاسموا الأموال والعقار ورفضوا أن يسددوا الدين الذي على والدهم . القناعة والزهد عن الدنيا تجعلك سعيدا في حياتك وتأتيك الدنيا ذليلة خاضعة لك . فأين من يفهم ؟؟ |
اقتباس:
نسرين.. أعجبني جداً طرحك ونظرتك البعيدة وهذا والله ليست مجاملة.. ولكن دائماً أطرح مواضيعي من خلال واقع المجتمع الذي أراه أغلب مما أسمعه فأنا أنبذ الشخص السماعي فقط. أنا أتحدث عن أُناس أعرفهم وأعرف ظروفهم، ثم إذا كان يُقتِّر على أولاده فكيف به يتبرع أو يدعم. من أعنيهم هُنـا هم يحبون المال وجمعه فقط. أحد الزملاء في مدرسة أهلية وراتبه لا يكاد يتجاوز ( 1500 ريال ) متزوج وفاتح بيت ومستأجر.. ولم يجد وظيفة مسائية فهو يقول ( الدعوى كلها واسطة ). فذهبت إلى أحد المؤسسات المسائية لأستشف الأمر وأسأل فأجد عدد الموظفين 6 ثلاثة منهم معلمين وآخر موظف على المرتبة الثامنة. مؤسسة أخرى أعرفها منذ زمن فيها معلم وآخر موظف على الحادية عشر والله يشهد على ما أقول.. أيام الإنتخابات البلدية كان ممن أعرفهم معلمين وموظفين والبعض منهم ماشاء الله ( ساكن بيت ملك ). أنا لم أنظر إلى هؤلاء بنظرة الحسد لا والله ولكن دع المجال لغيرك وأحتسبها لله.. وسوف يُغنيك الله من حيث لا تحتسب. لماذا هذه الأنانية ؟ أليس هناك من هو أحوج منك..! الأمر الآخر أنا ألوم من يوظف مثل هؤلاء فأقول له: ابـدأ بالأولى فالأولى.. وفيكِ بارك شاكر لكِ تواجدك،،، |
اقتباس:
والله إنني لم أرى أحد يلهث وراء هذا المال إلا ويكون على حساب أولادة وضياعهم وعلى حساب دينه وهذا هو الأهم فأنا أعرف من كان ما شاء الله في التزامه وخلقة ولما دخل بالبيع والشراء أو فتح مؤسسة إلا وتحلل كثيراً عن أمور دينه وأهمها الكذب الذي ينبذه الصغير قبل الكبير ولدّي شواهد من أُناس بالعقار فقد داخلتهم يحلف عيني عينك وهو كذاب.. كذاب.. كذاب طبعاً هناك فئة وهم قلة من لا يتعامل إلا بالصدق حتى لو رأى المليون أمامه. ومن باع دينه بدنياه فهذا هو الخسران المبين. كلامك عين العقل أخي الفتي.. الله يرزقنا القناعة ويغنينا بحلاله عن حرامه ربي يحفظك من كل شر،،، |
ما شاء الله كلام رووعة ،،
|
كلام منطقي
جداا وطرح موفق سلمت يداك |
| الساعة الآن 11:13 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة