دراسة الضرة تبعد الملل والفتور بين الرجل وزوجته الأولى
 

اجمل رد

فعلا هذي كذبة مو اكذب الاخ صاحب الموضوع اكذب نتائج الدراسة

انا ضد الزواج من الثانية بدون رضى الاولى

طبعا إذا كان فيه سبب مقنع اصه

لا للزواج مثل عدم الانجاب

اما التغيير والتنويع وشلون يطاوعة قلبه عقب ما ضحت بشبابها معاه

بس يجي بوقت يغير ياخذ ثانية

بعضهم يقول الرسول صلى الله عليه وسلم اخذ

اقوله وانت مثل الرسول

اولا رسول ثانيا رجل دولة الوضع مختلف

انا ما انكر التشريع ولاكن لا ارى نفسي افعل كما يفعلون

فلا زلت املك من الوفاء ما يمنعني من الزواج الخفي بالثانية

طبعا انا لسى ما جت الاولى بس اقول لو

^^^^انا ضد زواج الثانية بتاتا
وبالعقل ياقميل عمرك شفت زوجه ترضى زوجها يتزوج عليها لو فيها من الأمراض والتعب لو فيها حروق وتشوه ما ترضى يتزوج عليها
ولاتقارنون اشرف الخلق بذكور زمننا
وشسمه بعد
الدراسه أحسها صحيحه لان كثير الازواج يرجعون لزوجاتهم الاولات بعد زواجهم من الثانيه

ايه هين
ومنو يبعد الملل للزوجه الثانيه المظلومه؟
او يتزوج ثالثه بعـد!

امبلا فيه فئه من المسيحيين يعددون

زوجه وحده تكفي وشوله تعدد ..

خاصه اذا تحبه واوتس بس وناسه هههههههههه

..

بعيدا عن الدراسات والاستنتاجات.
الاسلام حينما أجاز التعدد لم يجعل له سببا.بمعنى إذا أراد الزوج أن يتزوج بأخرى لايشترط عليه أن يكون هناك سببا لهذا الزواج.كمن يبحث عن عيوب زوجته الأولى أو قد يبحث عن مبررات ذلك الزواج. أو قد تفهم الزوجة أن زوجها تزوج عليها بأخرى بسبب عيب فيها.وهذا ليس صحيحا.
إلا أن الله سبحانه حينما أجاز التعدد قال (فإن لم تعدلوا فواحدة..).فالرجل أعلم بنفسه هل يستطيع أن يعدل بين نسائه أم لأ.