العبدالله العبدالقادر العبدالرحمن
 

هل تسمية الأشخاص بهذه المسميات صحيحة في الشرع؟
العبدالله
العبدالرحمن
العبدالقادر

دعوة للنقاش

يبدو أن سؤالي صعب جدا لدرجة أن الأعضاء لا يجرؤون على النقاش فيه.

طااااافي المنتدى رحمة الله ع امرؤ القيس الله يغفر له

كلام جميل

تحدوها البشر، ما معنى عبدالحسين أو عبدالرضا؟

هل فعلا الامام الشافعي قال هالابيات

إن كان رفضا حب آل محمدٍفليشهد الثقلان أني رافضي

اللي في توقيعك ؟

نعم يا تحدوها البشر للإمام الشافعي، ويمكنك الرجوع إلى ديوانه المعروف والتأكد من ذلك.

وكذلك له أبيات مشهورة يقول فيها:

[poem=font="simplified arabic,4,seagreen,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يا آل بيت رسول الله حبكمُ=فرض من الله في القرآن أنزله
كفاكمُ من عظيم الفخرِ أنكمُ=من لم يصلِّ عليكم لا صلاةَ له
[/poem]

بوركت

كُميت




انت سالت سؤال في الشرع ،، ومثل هذه الاسئلة نفع الله بك تسال عنهاالعلماء وليس امثالنا

ولكني بحثت عن اجابه لسؤالك فوجدت هذا

http://islamancient.com/play.php?catsmktba=60515#

والله اعلم

وليتنا نتناقش في الامور الواسعة االاجتماعية فمشاكلنا لم تنتهي بعد ،، وندخل فيها ما اقره الشرع وما لم يقره

ولا نتناقش في امور شرعيه ويبدا الراي في امور محسومه شرعا

هنا نقطة خلاف ،، فاننا نفتح باب لا نعرف نهايته ان لم نكن على قدر كافي من العلم الشرعي

زادك الله من فضله

واعطي الخبز لخبازه ،، تسعد بتلذذه !

:

السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآله وصحبه وبعد:
أريد السؤال عن بعض التسميات مثل: العبد العزيز والعبد القادر وغيرها من الأسماء هل فيها شيء؟؟
وذلك لأنه بحسب ما فهمت أن ( ال ) التي تأتي قبل (عبد) تنسب إلى نفس الشخص بحسب فهمي فالمفروض أن يكون الاسم بدون (ال) يعني يكون هكذا ( عبدالعزيز، عبدالقادر وهكذا)
أرجو الإجابة على سؤالي ونصحي إذا أخطأت شاكرين لكم جهودكم.


الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فهذه الأسماء المشتركة التي تطلق على الله سبحانه وعلى غيره مثل: عزيز وقادر.. قد تكون نكرة بدون تعريف فهذه لا حرج في التسمية بها، وإن عُرِّفت فالظاهر أيضاً جواز التسمية بها، كما هو مبين في الفتوى رقم: 8726.
وهذا الاسم إذا أضيف إليه كلمة عبد وسمي به شخص كان اسماً لله كأن تقول: عبد العزيز وعبد القادر.
أما إذا عرفت كلمة عبد فقلت العبد العزيز فلا يمكن أن يكون مضافاً ومضافا إليه، إذ لا يجمع بين التعريف والإضافة في مثل هذا.
وعلى هذا يكون الاسم للشخص مركبا من وصفين هما العبد والعزيز، ولا حرج في ذلك.
وإن كان الأولى الابتعاد عن ذلك، وإضافة العبودية في أسماء الأشخاص إلى اسماء الله سبحانه.
والله أعلم.

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=21952


..


ونزيد هذه ايضا


http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=269148


تحياتي

قال رسول الله صلى الله عليه وآله في إحدى الغزوات:

[poem=font="simplified arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] أنا النبي لا كذِبْ=أنا ابن عبد المطّلبْ[/poem]

لمَ لمْ ينكر رسول الله ذلك الاسم، بل صدح به مفتخرا؟
عبدالمطلب
واضحة جدا
المطلب اسم شخص وأضيفت له كلمة عبد
فعبد إذا أضيفت لأسماء الله كانت بمعنى العبودية
وإذا أضيفت لاسم شخص خرجت عن العبودية إلى معنى آخر، فتعني الخادم والمتشرف .

انا لا اقبل هذي الاسماء نفسياا
لان معناها يتغير
وحاشا لله
بل نحن العبيد عنده


لكن لا اعلم لو قيلت بغير قصد تكون حلال ام لاء؟

طيب أختي فتاة غير ، وماذا عن قول رسول الله صلى الله عليه آله:
أنا النبي لا كذب
أنا ابن عبد المطلب

من هو عبدالمطلب؟
ولمذا افتخر رسول الله بهذا الاسم رغم أن كلمة عبد فيه مضافة إلى اسم شخص؟

؟؟؟؟؟

لان كلمة عبد في اسم عبدالمطلب تعني الخادم


مثل لو قلنا خادم فلان
او خادمة فلانة