ما هي القافية ؟ (يوجد اختبار)
 

أشكرك كثيرا أستاذ ماجد على هذا الجهد الطيب والمبارك ..

في الحقيقة كثيرا ما يشكل على الناس حيث أنهم يسمعون ويقرؤون أن قصيدة كعب بن زهير اللامية والتي مطلعها بانت ..
وقصيدة البوصيري الميمية والتي مطلعها أمن تذكر ..
فيظنون أن هذه هي القافية والحق كما قلت .

سؤال هل يسمح لي بالمشاركة ؟ ! .

[align=center]فكره رائعه.. جداً جداً

أعتقد ان القافيه ستكون وحسب تعريف الخليل ابن أحمد
(( لا وطنُ)) لأن الألف في "لا" هي الساكن وقبله اللام لذلك فالقافيه هي ((لا وطنُ))

والله أعلم .............


تحياتي لجهدك اخي ماجد
خزامــــــــــــــــــــــــــى[/align]

السلام عليكم

عيدك مبارك وكل عام أنت بخير

الحمد لله أنه يسمح لي .

لعلي أطرح سؤالا يجاب عليه إذا سمحت لي أخي ماجد .

ماهي قافية البيت التالي وما هو رويّه ؟

أتاني أبيت اللعن أنك لُمتني ** وتلك التي
أهتم منها وأنصبُ

[align=center]القافيه هي (( أنصب))
والروي هو حرب الباء

إذاً هي قصيده بائيه

أرجو أن تكون اجابتي صحيحه

(( وين الناس ووين المشاركات ؟؟؟؟))

تحياتي
خزامى[/align]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أختي ( خزامى نجد ) .

الإجابة صحيحة تمامًا .

فقافية هذا البيت ( أنصبو ) .

فحروف القافية هي ( الهمزة والنون والصاد والباء والواو ) .

والروي هو الباء .. فتكون بائية .

شكرا للتفاعل أختي خزامى .

السلام عليكم

عطر المنتدى "عصي الدمع" أشكرك على المشاركة وبث شيء من الحيوية إلى روح الموضوع

تقبل تحيتي

- - -

أختي خزامى نجد
شكرا لك على التفاعل المعتاد منك دوما

مع التحية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأستاذ ( شاعر المنتدى ) ماجد الأول ..

تحياتي المعطرة لك أخي الكبير .. وإنما هو الواجب ما شكرت .

..... *** .....

فائدة وبسرعة :

يقول الشاعر :

لكل شيء إذا ما تم نقصانُ ** فلا يغرَّ بطيب العيش إنسانُ

في هذا البيت سطران مفصولان بنجمتين مثل هذه ( ** ) فالسطر الأول والذي فيه ( لكل شيء إذا ما تم نقصانُ ) يسمى شطر وييسمى ( العَروض ) والثاني الذي بعد النجمتين يسمى شطر أيضا ويسمى ( ضرب ) .
نجد أن الشطر الأول ينتهي بـ ( انُ ) والشطر الثاني ينتهي مثله كذلك بـ ( انُ ) .

هذا الشيء يسمى ( تصريع ) .

ونجده في أغلب القصائد منذ العصر الجاهلي بيد أنهم لم يهتموا كثيرا بالتصريع كاهتمام المتأخرين .

شكرا لكم ..