عرض مشاركة واحدة
قديم 20-04-07, 04:37 pm   رقم المشاركة : 22
إشراق
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية إشراق






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : إشراق غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة العصامي 
   [align=center]=======================

في المثل ( لايفتى ومالكُ في المدينه )
وهنا ينطبق علي المثل لاأفتي وإنسان ثاني من ضمن المتواجدين ولكني أستغلها فرصةٌ بغيابه لأفتي
لـــ بنت بريده مع العلم إن فتواي لاتستند على دليل 00
المهم أولا لايوجد تاء مربوطة وهاء مربوطه !!!
بل يوجد تاء مربوطة وتاء مفتوحه ولكن ليس هذا سؤالك سؤالك متى تضعين النقط على الهاء
وإليك الدليل الذي أستخدمه أنــا للتفريق بين الهاء المنقوطة والهاء التي لاتحتاج لنقط وليس مبني على قاعدة معينه 00
إن كان الكلام متصلُ مثل غرفة كبيره نحتاج للنقط فقط على غرفه أما كبيره فلا تحتاج لنقط لكوننا توقفنا
عن الكلام أما لو إستمرينا بالكتابة فقلنا ( غرفة كبيرةٌ لمحمد ) هنا نحتاج النقط على كلمة كبيره
ولكن كلمة لفظ الجلالة لاتحتاج للنقط دائما وكذلك كلمة عليه
وعموماً إذا كانت الهاء قريبة من نطق التاء والكلام متصل هنا نضع النقط ولكن حينما تكون بعيدة عن التاء كما ذكرت كلفظ الجلالة(الله ) و (عليه) فلا يمكن نطقهما قريباً من التاء لذلك لانضع عليهما نقط
مثال:
الله قيّوم السموات والأرض 00 صلى الله عليه وسلّم 00 وهكذا
مثال على المنقوطه:
غرفةٌ كبيرةٌ مصممةٌ لتسع من النسوة مع أطفالهن 00

أرجو أن أكون أفدت
[/align]

مشكور يالعصامي ماقصرت الله يعطيك العافيه






التوقيع

لا إله إلا الله وحده لاشريك له

رضيت بالله ربا وبالأسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا


رد مع اقتباس