[المتزن]

أخي الكريم / خالد

اقتباس: هذا ما قراته في نقدك لمن يترك المره تتكلم في السوق و تتصل على المطعم

نقدي كان موجهاً على وجه الخصوص لمن يتناقض , فيرضى بشيء ويرفض شيئاً آخر شبيهاً بالذي ارتضاه !!

ولم أتطرق قبل ردك الأول إلى طرح إرادتي بأن تظل المرأة خرساء بلا لسان أو ما شابه ذلك .. بل كان كل تركيزي منصباً على وقوع الكثيرين في التناقض .

اقتباس: فيه فرق بين هذولي انفسهن و بين ( هالامور ) اللي اشرت لها في ردك اعلاه .. الجوال == لا المراه و لا غيرها مخول انه يرد على جوالي فاعتقد الــ ميسد كول لها فوائدها التلفون == معقوله تفكر كذا 5!! ان المراه ما ترد على التلفون ! طيب و انا اخوك اكتفي فقط بالجوال اضمن لك , و اوفر للتلفون اللي بيرن ليييييين ينفقع اذا ما كنت فيه انت ترد فالمراه طبقا لنظريتك عيب ترد الشارع == لا عاد هذي بجاحه ما تسويها الا المراه اللي و الله انها . و البائع == اذا بدق معه سواليف ,, فانا معك لكن اذا بتسال في حدود البيع و الشراء فمافيها شيء

أنا ذكرت هذه الأمثلة فقط لتبيان التناقض , إذ ليس المقصود ذكرها لذاتها , ولذا لا أريد الدخول في التفاصيل الدقيقة .

لكن سؤال عام : وش الفرق بين البائع وغيره من الرجال ؟؟!! مهوب كلهم يملكون شهوة ؟؟!!

من يقبل كلام المرأة مع البائع في السوق , فعليه أن يقبل أو على الأقل ألا يغضب إذا تحدثت أخته أو زوجته أو بنته مع رجل في الشارع لغرض السؤال أو توصيف محل أو ما شابه ذلك .

لكن الواقع يقول إنهم يقبلون فعل اللي تتكلم مع البائع ولا يقبلون فعل اللي تتكلم مع رجل في الشارع لغرض السؤال .

اقتباس: لا تخلط بين اللي له داعي و اللي ماله داعي فاذا كانت في المطعم مع رجل فطبعا يكفي وجوده , لكن في محل تبي تبلع لسانها و تتغبى وراه و كل شوي تقر باذنه .. وين الوان البلوزه ؟و يطير ركض للبائع و توصيه فيه مقاسات ؟ و يطير ركض للبائع يساله , و يرجع تقر في اذنه طيب قله و ين الوديل اللي على القزاز ؟ و يروح يركض يسال البائع .. بصراحه مسخره ليش ما يقعدها في البيت و يستخدم الاتصال المرئي آمن له

هذاك وقعت في التناقض يا خالد .

وش الفرق بين المطعم ومحل بيع الملابس ؟؟!!

لا تقول لي انها تبي تقر باذنه كل شوي .. طيب بالمطعم يمكن تقر باذنه كل شوي : فيه عندهم مشويات ؟؟! ويطير يركض للكاشير عندكم مشويات ؟؟ وتسأله طيب قل لهم نبي شيش طاووق ويطير ركض للكاشير نبي نفر شيش طاووق ونفر أوصال لحم ويرجع تقر باذنه طيب قل له وين الكتشب والشطة ؟؟ ويروح يركض يطلب من القرصون اللي تبي ست الحسن والدلال ..
بصراحة مسخرة ليش ما يخليها هي اللي تقول وش تبي ويريـّح راسه .


وبعدين سؤال :

إذا كنت ترى أن هرج الرجال مع البائع بدلاً من زوجته أو أخته أو بنته مسخرة .. فذهابه معها أكثر مسخرة .

يعني وشوله يروح خيال المآتة أصلاً لا صار بس يبي يدربي دميجته ويتهرش .

شف وانا اخوك :

أنا منب ضد كلام المرأة مع البائع بحد ذاته ما دام بحدود الأدب والضرورة , لكني ضد خروجها من البداية وزوجها أو أخوها هاجن اثمه قدام التلفزيون أو عند اخوياه بالاستراحة ويهرج عن كثرة المغازل والخراب وانحراف البنات .

اقتباس: اتفق معك في انه يجب يروح معها لكن ما يصير ( لسان متحرك ) اما المكاسر فهذا لا لرجل و لا لمراه لا اؤيده ,, بصراحه نوع من الشحاذه

قلته قبل شوي واباعيده برضه :

وشوله يروح خيال المآتة أصلاً لا صار بس يبي يدربي دميجته ويتهرش والهرجة تبي تصير لصاحبة " القوامة " لا " القوام " ؟؟!!

أو علشان يشيل القش .

أما رفضك للمكاسر , فأنا ضدك في هذا . لأنك كما تعتبر المكاسر نوع من الشحاذة , أنا أعتبر عدم المكاسر نوع من الدلاخة خصوصاً في ظل عدم وجود شيء عندنا اسمه حماية المستهلك .


أخيراً :

دعنا أخي خالد من الحديث في التفاصيل , وتعال نتحدث أولاً في الموضوع العام ثم بعد ذلك ندخل في التفاصيل . إلا إذا كنت تتفق معي في الخطوط العريضة للموضوع , فهذا أمر آخر وهو أمر يسعدني على كل حال .


شكلي كثـّرت القرق .


وتقبل تحياتي 00
المتزن