[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد القحطاني     شكراً لوافر حضورك .. طيب الله أيامك بالورد والريحان (( آميـــــــــــــن )) .. أخي الفاضل / في البدايه الخطاب موجـــــــــــــه لمن ؟؟؟ في (( دعوني )) ؟ حتى يتضح لك بإذن الله وأنت من القلائل الذين لهم فكر ورأي نحترمـــه ونقدره .. فالخطاب موجـــــــــــــه للعالم أجمع وكأنني مقيد في قيود ليس هناك من يجهلها فكلنا نفس هذا الرجل فقد قيدونا وأرهبونا أن نقترب (( فسرتها بالمضاجعه )) من فلسطين وباقي دولنا الإسلاميــــــــــــــــــه فرفعت ذؤابة قلمي لأصرخ وأقول دعوني أرتمي عليها (( أي دولنا وعلى رأسها فلسطين )) لأضاجعها أي أقترب والتمــــــس جسدها (( مكانتها )) والمراد التراب ,,, .. (( الوطن )) دعني أنا وأنت والأحبه في كل مكان نتذوق شعر / عبدالرحمن عشماوي .. القصيدة / لدكتور عبد الرحمن العشماوي. قالوا ارح عينيك من طول السهر وارح فؤادك من انينك والضجر قالوا اقم للشعر مملكة بها من كل غانـــية منغمـــة اثر وارسم لنا من جسم ليلى لوحة ً تتنافس الالوان فيها والصور اثخنت شعرك باالجراح كأنما تسعى الى تغيير ما صنع القدر هذا هو الاقصى ملئت قلوبنا حزناًعليـه ولم يزل قيد النظـر هذي ربى بغداد امحل روضها فهل استعاد الشعر منها من دثر هذا الخليج مضرج بدمائهِ اترى القصائد سوف تجبر من كسر خدر مشاعرنا باغنية الهوى فلقد تعودت النفوس على الخـدر لقن نجوم الليل اغنية الهوى واسكب رحيق العشق في أذن السحر ؟؟!! عفوا بني قومي فلست بشاعرٍ يملي على الكلمات امزجة البشر هذي جراحكم التي اصلا بها اشدوا بها شـدواً يخالطه كدر سأذل اعزفها على وتر الاسى حتى ارى في الافق تلويح الظفر من اين تبتسم القصائد في فمي والحزن يملئها بأصناف العبر انا لست زماراً إذا نادى الهوى لبى وإن نادى منادي الحق فر انا لا اريد لامتي الا مداً رحباً وبعداً عن مضاجعة الحفـــر انا أيها الاحباب قــلبٌ نابضٌ انا لست تمثالاً ولا قلبي حجر كم طفلةٍ في ارض بغداد اشتكت يتماً وكم عينُ مدامعها مطـــر اوما ترون يدُ الحوادث لم تزل فوق الخليج تدق ناقوس الخطر اوما ترون الاقربين استخدموا فينا سلاحاً ليس يبقي او يذر اوما ترون الليل يغمر امتي لا نجمهُ غنى ولا رقص القمر كم غادةٍ تبكي على العرض الذي لعبت به ايدي قراصنة البشر لو أنني سخرت شعري للهوى لجعلت صخر الحب في ارضي مدر وجعلت اعراض الصبايا رغبةً ولويت باالاصرار اعناق الحذر وبنيت من شعري لكل مليحةٍ قصراًمن الاشواق فيه لها مقر لاكن لي قلباً إذا سليتهُ ألوى العنان وراح يخفق باالضجر هاتوا فؤاداً لايحس بما جرى هاتوا عيوناً لايئرقها السهر وخذوا أرق الشعر مني واسمعوا أخبار من وصل الحبيب ومن هجر لا تطلبوا مني اغتيال مشاعري لا تمنعوني من مواصلة السفر لا تسألو عن نار حزني انها سقرٌ أما تدرون ما معنى سقـــر لا تسألوا عن طعم حزني انه كالمر بل هو من مرارته امر عفواً بني قومي فإن قصائدي جسراًالى املٍ قريبٍ منتظر ادعوا الى الإسلام دعوة شاعرٍ شرب الأسى من أجلكم وبه انصهر بيني وبين الشعر عهدٌ صادقٌ ان نجعل الاسلام مبدئنا الاغر

أخي الكريم / خالد القحطاني

لتعلم أخي أنني لا أناقشك في نيتك ومقصدك من اللفظة , بل أتحدث معك في وضعها بهذا السياق وفهم الناس لها .

فاستشهادك بقصيدة العشماوي غير صحيح وهو قياس مع الفارق .

فنحن عندما نقرأ قوله :

انا لا اريد لامتي الا مداً رحباً
وبعداً عن مضاجعة الحفـــر

لا يذهب بالنا إلى شيء لأنه أضاف إلى الكلمة ما يجلـّي المعنى ويوضحه ..

بينما أنت في عنوانك ومقالك لم تجلي المعنى ولم توضحه , فقولك دعوني أضاجعها يجعل فكر وذهن أي قارئ يذهب إلى معنى الممارسة الجنسية .

بل جتى لو قلتَ إنك استدركتَ بقولك : " أضاجع مكانتها " , فهذا أيضاً لا يغير في المعنى كثيراً ( مع قناعتي بركاكة هذا التعبير ) .

وعلى أي حال تظل حراً في استخدام عباراتك ولكن عليك أن تعلم أن عبارة : دعوني أضاجعها , يـُفهم منها ممارسة الجنس ما لم يتم توضيح المعنى الآخر المقصود وهذا لم تقم به أخي خالد !!

أتوقف هنا , وأود أن أقول لك أخي الكريم :

بالنسبة لي : لك أن تستخدم ماتشاء من عبارات ولكن ليس لك أن تبرر ذلك بشكل غير منطقي ولا معقول .

وهذا هو سبب دخولي للموضوع ومداخلتي .


وتقبل تحياتي 00
المتزن